يوسفزاي

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 7 صور
الموسوعة الحرة

تُعدّ قبيلة يوسفزاي [ أ ] واحدة من أكبر قبائل البشتون وأهمها وأقوى قبائلها . [ 1 ] ويُقدّم المؤرخ العسكري العقيد هارولد كارمايكل ويلي وجهة نظر شخصية حول قبيلة يوسفزاي، قائلاً: " يعمل اليوسفزاي في الزراعة، وهو عموماً رجلٌ قوي البنية، يتمتع بمظهرٍ حسنٍ وجسمٍ رشيق، ويُظهر اعتزازاً كبيراً بعرقه، كما أنه أنيق الملبس ومرح، وكرم ضيافته مشهودٌ له". [ ٢ ] يقطنون في الأصل الجزء الشمالي من خيبر بختونخوا ( مالاكاند ، دير ، سوات ، شانغلا ، بونير ، سوابي ، مردان ، باجور ، بيشاور ، تور غار )، حيث هاجروا إليها من كابول خلال القرن السادس عشر، لكنهم موجودون أيضًا في أجزاء من أفغانستان ، بما في ذلك كونار ، كابول ، قندهار، وفراه . وخارج هذه البلدان، يمكن العثور عليهم في غوريوالا ، بانو ( مغول خيل )، [ ٣ ] سيبي ( أكازاي )، تشاغاي ( حسانزاي )، وروهيلخاند . يتحدث معظم اليوسفزاي لهجة شمالية من البشتو، وبعض اللهجات الجنوبية ، وهي الأكثر شيوعًا بين فرع مغول خيل ، بالإضافة إلى الأردية والدارية كلغات ثانية. [ ٤ ]

أصل الكلمة

بحسب بعض الباحثين، بمن فيهم عالم اللغويات جيه دبليو ماكريندل ، فإن اسم يوسبزاي أو إيسبزاي مشتق من اسمي قبيلتي أسباسيوي وأساكينوي ، وهما السكان القدماء لوادي كونار ووادي سوات الذين قاوموا غزو الإسكندر الأكبر لأراضيهم في الفترة ما بين 327 و326 قبل الميلاد. ووفقًا للمؤرخ آر سي ماجومدار ، كان الأساكينوي إما حلفاء لقبيلة أسباسيوي الأكبر أو فرعًا منها ، ومن المرجح أن كلا الاسمين القديمين مشتقان من كلمة أشفاكا ، والتي تعني حرفيًا "الفرسان" أو "مربّي الخيول" أو " رجال سلاح الفرسان " (من أشفا أو أسبا ، وهما الكلمتان السنسكريتية والأفستية اللتان تعنيان "حصان"). [ 5 ]

قال ماكريندل: "يشير اسم الأشفاكا إلى أن بلادهم كانت مشهورة في العصور القديمة، كما هي في الوقت الحاضر، بسلالة خيولها الممتازة . وحقيقة أن اليونانيين ترجموا اسمهم إلى "هيباسيوي" (من ἵππος ، أي حصان) تدل على أنهم كانوا على دراية بمعناه الاشتقاقي." [ 6 ]

اسم أشواكان أو أساكان هو أيضاً أصل الاسم العرقي أفغان ، الذي استُخدم تاريخياً للإشارة إلى جميع البشتون. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

الأنساب الأسطورية

ذكر كتاب عين أكبري المغولي لعام 1595 أن هناك تقليدًا للنسب الإسرائيلي بين البشتون. [ 12 ]

تاريخ

معاهدة سلام مع بابر

بابور يعبر نهر كونار على طوف ، غرب باجور

خلال أوائل العصر الحديث ، ذُكرت قبيلة يوسفزاي الأفغانية صراحةً لأول مرة في كتاب بابرنامه ، الذي ألفه بابر ، حاكم تيمور من فرغانة (في أوزبكستان الحالية ) والذي استولى على كابول عام 1504. [ 13 ] في 21 يناير 1519 ، بعد أسبوعين من مذبحة باجور ، كتب بابر: "يوم الجمعة، زحفنا نحو سواد ( سوات )، بنية مهاجمة الأفغان اليوسفزاي، وترجلنا بين مياه بانجكورا ومياه تشاندوال (جاندول) وباجور. وكان شاه منصور يوسفزاي قد أحضر معه بعض الحلويات اللذيذة والمسكرة . " [ 14 ]

نظراً للقوة العسكرية والاستراتيجية لقبيلة اليوسفزاي، احتاج بابر إلى الحماية من موقعهم في التلال التي هددت إمبراطوريته ولم تسمح له بالتوسع الآمن نحو الهند . وكجزء من معاهدة مع اليوسفزاي الأفغان لتوثيق الروابط الأسرية، تزوج بابر من بيبي مباركة ، ابنة زعيم اليوسفزاي شاه منصور، في 30 يناير 1519، وذلك لضمان الأمن المتبادل بعد فشله في إخضاع القبيلة. كان شاه منصور يفضل السلام، بينما عارض فصيل مالك أحمد خان أي توطيد للعلاقات الوثيقة. [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] لعبت بيبي مباركة دورًا هامًا في إقامة علاقات ودية بين زعماء البشتون من قبيلة يوسفزاي وبابور، الذي أسس لاحقًا الإمبراطورية المغولية بعد هزيمة سلطان البشتون إبراهيم لودي في معركة بانيبات ​​الأولى عام 1526. [ 18 ] رافق مير جمال يوسفزاي، أحد إخوة مباركة، بابور إلى الهند عام 1525، وشغل لاحقًا مناصب رفيعة في عهد الإمبراطورين المغوليين همايون وأكبر . على الرغم من وجود شكوك من كلا الجانبين، ولم يدفع آل يوسفزاي ضرائب أو جزية لبابر أو أي إمبراطور مغولي آخر . [ 19 ] [ 20 ]

زعامة يوسفزاي

استولى ملك أحمد خان يوسفزاي على أراضي منطقة مالاكاند، وظلت قبيلة يوسفزاي القبيلة القوية والبارزة في وكالة مالاكاند. [ 21 ] وظلت أجزاء كبيرة من خيبر بختونخوا تحت حكم مشيخة يوسفزاي، ومن أبرز زعماء يوسفزاي ما يلي.

بعد عام 1675، تم تقسيم مشيخة يوسفزاي إلى 32 منطقة ظلت تحت قيادة كل زعيم قبلي من زعماء قبيلة يوسفزاي.

في عام 1586، حاول أكبر العظيم غزو مالاكاند في معركة ممر مالانداري (1586) لكنه فشل، وأصبحت هذه المحاولة أكبر كارثة حلت بالإمبراطورية المغولية في عهد أكبر. [ 24 ]

مناوشات مع قوات المغول

خلال ثمانينيات القرن السادس عشر الميلادي، ثار العديد من اليوسفزاي والماندانر ضد المغول وانضموا إلى حركة روشاني بقيادة بير روشان . [ 25 ] وفي أواخر عام 1585، أرسل الإمبراطور المغولي أكبر قوات عسكرية بقيادة زين خان كوكا وبيربال لسحق التمرد. وفي فبراير 1586، قُتل نحو 8000 جندي مغولي، من بينهم بيربال ، بالقرب من ممر كاراكار بين سوات وبونير على يد ميليشيات اليوسفزاي بقيادة كالو خان . وكانت هذه أكبر كارثة واجهها الجيش المغولي خلال عهد أكبر. [ 26 ]

في عام 1630، وتحت قيادة عبد القادر، حفيد بير روشان ، شنّ آلاف البشتون من قبائل يوسفزاي، وماندارن، وخيشجي ، ومهمند ، وأفريدي ، وبانغاش ، وغيرها، هجومًا على جيش المغول في بيشاور . [ 27 ] وفي عام 1667، ثار اليوسفزاي مجددًا ضد المغول، وأعلن أحد زعمائهم في سوات نفسه ملكًا. أحضر محمد أمين خان جيشًا مغوليًا قوامه 9000 جندي من دلهي لقمع الثورة. [ 28 ] ورغم أن الإمبراطور المغولي أورنجزيب تمكن من غزو سهول يوسفزاي الجنوبية داخل وادي كابول الشمالي ، إلا أنه فشل في انتزاع سوات والوديان المجاورة من سيطرة اليوسفزاي. [ 29 ]

العصر الدوراني

حصن باثارجاره خارج نجيب آباد ، الذي أسسه نجيب الدولة يوسفزاي في روهيلخاند ، الهند.
نجيب الدولة وشجاع الدولة يسيران على يسار أحمد شاه دوراني ، الذي يمتطي حصاناً بنياً، خلال معركة بانيبات ​​الثالثة ، التي شهدت أكبر عدد من القتلى في يوم واحد في معركة تشكيل كلاسيكية بين جيشين.

قام أحمد شاه دوراني (1747-1772)، مؤسس الإمبراطورية الدورانية الأفغانية ، بتصنيف جميع القبائل الأفغانية إلى أربعة اتحادات قبلية (أولو) لأغراض إدارية: الدوراني ، والغلجي ، والسور ، والبار دوراني ("الدورانيون الأعلى"). ضم اتحاد البار دوراني قبيلة اليوسفزاي إلى جانب قبائل بشتونية شرقية أخرى، منها المهمند ، والأفريدي ، والبانغاش ، والختك . [ 12 ] وشكّل البار دوراني غالبية البشتون الذين استقروا في روهيلخاند بالهند، حيث عُرفوا باسم الروهيلا . [ 29 ]

كان نجيب الدولة ، المنتمي لقبيلة يوسفزاي، زعيمًا بارزًا لقبيلة الروهيلا الأفغانية. في أربعينيات القرن الثامن عشر، أسس مدينة نجيب آباد في روهيلخاند. وفي عام ١٧٥٧، ساند أحمد شاه دوراني في هجومه على دلهي. بعد انتصاره، أعاد أحمد شاه دوراني الإمبراطور المغولي عالمكير الثاني إلى عرش دلهي كحاكم اسمي، لكنه منح السيطرة الفعلية على دلهي لنجيب الدولة. من عام ١٧٥٧ إلى عام ١٧٧٠، شغل نجيب الدولة منصب حاكم ساهارانبور ، كما حكم دهرادون . في عام ١٧٦١، شارك في معركة بانيبات ​​الثالثة ، وقدم آلافًا من جنود الروهيلا والعديد من البنادق لأحمد شاه دوراني لهزيمة الماراثا . [ ٣٠ ] كما أقنع شجاع الدولة ، نواب أوده ، بالانضمام إلى قوات دوراني. قبل مغادرته دلهي، عيّن أحمد شاه دوراني نجيب الدولة مير بخشي (أمين الصندوق) للإمبراطور المغولي شاه عالم الثاني . [ 31 ] بعد وفاته عام 1770، خلفه ابنه زابيتا خان ، الذي هُزم عام 1772 على يد قوة مشتركة من المغول والمراثا، مما أجبره على الفرار من روهيلخاند. مع ذلك، استمر أحفاد نجيب الدولة في حكم منطقة نجيب آباد حتى هُزموا على يد البريطانيين في ناجينا في 21 أبريل 1858 خلال الثورة الهندية عام 1857. [ 32 ]

يستقر اليوم العديد من اليوسفزاي في الهند، وخاصة في منطقة روهيلخاند، وكذلك في فاروخاباد ، التي أسسها عام 1714 نواب البشتون محمد خان بانغاش . [ 33 ] [ 34 ]

ولاية المدير

علم ولاية دير

في دير ، وضع أحفاد أخوند إلياس يوسفزاي، مؤسس مدينة دير في القرن السابع عشر ، حجر الأساس لدولة دير . وفي عام 1897، ضمت الراج البريطاني دير ومنحت لقب "نواب دير" لشريف خان أخوندخيل، حاكم دير (1886-1904). [ 35 ] [ 36 ]

كانت إمارة دير قائمة حتى عام 1969، وبعد ذلك تم دمجها في باكستان الغربية ، ثم في عام 1970 في مقاطعة الحدود الشمالية الغربية ( خيبر بختونخوا الحالية ) في باكستان. [ 37 ] وتُعد مساحتها جزءًا من مناطق بونير ودير السفلى ودير العليا الحالية .

يوسفزاي من غوريوالا

نهر بانو كورام
جسر نهر كورام ، منطقة بانو

كان أحد أحفاد إلياسزاي من جهة تاجي رجلاً يُدعى غاديزاي ، وله خمسة أبناء: حسن، وبهرام، وعلي شير، وحسين، وإبراهيم. استقر الأبناء الأربعة الأوائل في منطقة بونير الحالية ، بينما انفصل إبراهيم عنهم خلال مذبحة يوسفزاي على يد أولوغ بيك في كابول . استقر أحفاد إبراهيم في البداية في كرم ، ثم هاجروا لاحقًا إلى غوريوالا في منطقة بانو الحالية .

لم يكن لإبراهيم سوى ابن واحد يُدعى حسن خان، وكانت عائلته تُعرف باسم حسن خيل. إلا أنه بعد وفاة أحد أحفاده، موغال خان يوسفزاي، أصبحت قبيلته تُعرف باسم موغال خيل . ساهمت قيادة موغال خان وكفاءته في ترسيخ مكانة قبيلته كإحدى القبائل الرائدة والمحترمة في بانو. كما حظي جعفر خان يوسفزاي، حفيد موغال خان، بمكانة مرموقة بين شيوخ المنطقة، وأمر ببناء مسجد في بانو بازار في عشرينيات القرن التاسع عشر الميلادي. [ 38 ]

نسب عائلة قبيلة البشتون موغال خيل
شجرة قبيلة موغال خيل من الحياة الأفغانية [ 39 ]

تضم قبيلة مغول خيل الفروع التالية: قاسم خيل، وجعفر خيل، وحكيم خيل، ومحمد حسن خيل. حكمت قبيلة مغول خيل مدينة غوريوالا وتولت منصب الملوك لأكثر من 300 عام. وبسبب قرون من العيش في أرض بعيدة عن إخوانهم، اندمج أفراد قبيلة مغول خيل تدريجيًا في المجتمع المحلي، وتبنوا عناصره، فانتقلوا من نطق البشتو الحاد إلى البشتو الناعم ، إلا أنه لا يزال بالإمكان تمييز سماتهم القديمة في كلامهم ومظهرهم. [ 40 ] [ 41 ]

كما قال مؤلف كتاب "دليل بانو الجغرافي":

إن أبرز مثال على ذلك هو مثال قبيلة المغول خيل من غوريوالا، وهي جماعة من اليوسفزاي، الذين غزوا أراضي لأنفسهم منذ سبعة أجيال وما زالوا يحتفظون في كلامهم وملامحهم بدليل على أصلهم.

— هربرت بنيامين إدواردز، المعجم الجغرافي لمنطقة بانو 1883

[ 42 ]

لهجة البشتو

لغة يوسفزاي البشتوية، وهي إحدى لهجات البشتوية الشمالية ، تُعتبر اللهجة المرموقة للبشتوية في إقليم خيبر بختونخوا في باكستان. وتختلف بعض حروفها الساكنة عن اللهجات الأخرى: [ 4 ]

اللهجات [ 43 ]ښږڅځژ
يوسفزاي (بشتو)[x][ɡ][s, t͡s][z][d͡ʒ]
غيلجي بشتو[ç][ʝ][t͡s][z][ʒ, z]
دوراني بشتو[ʂ][ʐ][t͡s][d͡z][ʒ]

مجتمع

كانت طبقة الأرستقراطية البشتونية يوسفزاي مقسمة تاريخياً إلى عدة مجتمعات على أساس مجموعات قطاعية أبوية: [ 29 ]

خان

كان يُطلق لقب "خان" على مُلّاك أراضي اليوسفزاي. في القرن السادس عشر، قام الشيخ ميلي، وهو أحد وجهاء اليوسفزاي البارزين، بتوزيع أراضي اليوسفزاي على العشائر القبلية الرئيسية ( خيل ). ولتجنب التفاوت، أمر بأن لا تُصبح الأراضي ملكية دائمة للعشائر، بل يُعاد توزيعها دوريًا داخل العشائر الأبوية كل عشر سنوات تقريبًا. في هذا النظام ( ويش )، يمتلك كل خان من مُلّاك الأراضي حصصًا ( براخا ) تُمثل حصته من إجمالي المساحة المُوزعة. ومن خلال التناوب المنتظم للملكية، كان مُلّاك أراضي اليوسفزاي ينتقلون لمسافة تصل إلى 30 ميلًا للحصول على حصتهم الجديدة بعد كل دورة، بينما يبقى المستأجرون الذين يزرعون الأرض في أماكنهم.

كان نظام الويش يعمل بين اليوسفزاي في منطقة سوات حتى عشرينيات القرن العشرين على الأقل. [ 44 ]

هامسايا

كان "الهمسايا " أو "متقاسمو الظل" هم العملاء أو المعالين من قبائل البشتون الأخرى (غير قبيلة يوسفزاي) الذين أصبحوا مرتبطين بقبيلة يوسفزاي على مر السنين.

فقير

كان الفقراء ، أو "البسطاء"، هم الفلاحون غير البشتون الذين لا يملكون أرضاً، والذين تم تخصيصهم لملاك الأراضي من قبيلة يوسفزاي. وبصفتهم فلاحين تابعين، كان الفقراء يدفعون إيجاراً للأرض التي يزرعونها.

في القرن التاسع عشر، تلاشت الفروقات بين مصطلح " الهمسايا " باعتباره "قبيلة بشتونية تابعة" ومصطلح "الفقراء " باعتباره "فلاحين غير بشتونيين بلا أرض". وأصبح كلا المصطلحين يُستخدمان بشكل متبادل للإشارة ببساطة إلى التابعين أو العملاء الذين لا يملكون أرضًا.

ملاتير

كان "الملاتري " أو "الداعمون" يقدمون خدمات لرعاتهم كحرفيين ( كاسابجار )، وموسيقيين ( ديم )، ورعاة، أو وكلاء تجاريين، في الغالب مقابل دفعات من الحبوب أو الأرز.

غلام

كان الغلام ، أو "العبيد"، أكثر ارتباطًا بسيدهم وعائلته، وكثيرًا ما كانوا يُعهد إليهم بمهام متنوعة داخل منزل سيدهم. ورغم أن الغلام كانوا أقل حرية مقارنةً بالهمسيا أو الفقير ، إلا أنهم كانوا يتمتعون عمومًا بمكانة اجتماعية أعلى.

القبائل الفرعية

شخصيات بارزة من عائلة يوسفزاي

ملحوظات

  • ^1 في الباشتو، "يوسفزاي" ( یوسفزی ، [jusəpˈzai]) هو صيغة المفرد المذكر للكلمة. المفرد المؤنث هو "يوسفزي" ( یوسفزۍ ، [jusəpˈzəi])، في حين أن جمعها هو "يوسفزي" ( یوسفزي ، [jusəpˈzi]).

مراجع

  1. ↑ يُعرفون أيضًا باسم يوسفزاي ، والأكثر شيوعًا باسم إسابزاي ، ويُعرفون تاريخيًا باسم الأفغان اليوسفزاي
  2. ↑ بدأت الحرب بهجوم يوسفزاي عام 1667، بقيادة بهاكو/بهاجو خان
  1. ↑ بي دي بونارجي. (1899). دليل عن الأعراق المقاتلة في الهند، ص 23-24.
  2. ↑ إتش سي ويلي (1912). "من الجبل الأسود إلى وزيرستان" . لندن: ماكميلان. ص  56.
  3. 1 2 خان روشان خان. "يوسفزاي قوم كي سارجوزاشت" . تم الاسترجاع بتاريخ 28-03-2021 .
  4. 1 2 كويل، دينيس والتر (2014). وضع وردك بين أصناف البشتو (رسالة ماجستير). جامعة نورث داكوتا.
  5. ^ ماجومدار، راميش شاندرا (1977) [1952]. الهند القديمة (أعيد طبعه). موتيلال بانارسيداس. ص. 99. ردمك   978-8-12080-436-4.
  6. ↑ جون واتسون ماكريندل (1896). غزو الإسكندر الأكبر للهند: كما وصفه أريان، و كوينتوس كورتيوس، وديودوروس، وبلوتارخ، وجوستين . جامعة ميشيغان: أ. كونستابل. الصفحات 333-334 . 
  7. ↑ "من الواضح أن اسم أفغان مشتق من أسفاكان، أساكينوي أريان ... " (ميغاستينيس وأريان، ص 180. انظر أيضًا: غزو الإسكندر للهند، ص 38؛ جي دبليو ماكريندل).
  8. ↑ "حتى اسم أفغاني هو آري مشتق من أسفاكايانا، وهي عشيرة مهمة من الأسفاكاس أو الفرسان الذين لا بد أنهم حصلوا على هذا اللقب من تعاملهم مع سلالات الخيول الشهيرة" (انظر: بصمات الفكر والثقافة الهندية في الخارج، ص 124، فيفيكاناندا كيندرا براكاشان).
  9. ↑ انظر: "اسمهم (أفغان) يعني "الفارس"، وهو مشتق من الكلمة السنسكريتية " أسفا " أو " أسفاكا "، والتي تعني الحصان، مما يدل على أن بلادهم كانت مشهورة في العصور القديمة، كما هي في الوقت الحاضر، بسلالة خيولها المتميزة. كانت قبيلة أسفاكا قبيلة مهمة استقرت شمال نهر كابول، وقد أبدت مقاومة شجاعة ولكنها غير فعالة ضد جيوش الإسكندر" (المرجع: المجلة الجغرافية الاسكتلندية، 1999، ص 275، الجمعية الجغرافية الملكية الاسكتلندية).
  10. ↑ "الأفغان هم أساكاني عند اليونانيين ؛ وهذه الكلمة هي السنسكريتية أشفاكا التي تعني "الفرسان"" (المرجع: Sva، 1915، ص 113، كريستوفر مولزورث بيردوود).
  11. ↑ انظر: "يمثل الاسم السنسكريتي Asvaka بمعنى الفارس ، وهذا يظهر مرة أخرى بشكل طفيف في Assakani أو Assakeni لمؤرخي حملة الإسكندر " (Hobson-Jobson: A Glossary of Colloquial Anglo-Indian words and phrases, of kindred terms, etymological..by Henry Yule, AD Burnell).
  12. ١ ٢ لؤلؤة اللآلئ: تحالف عبدلي-دوران وتحوله في عهد أحمد شاه، الدر دوران، بقلم سجاد نجاتي. https://tspace.library.utoronto.ca/handle/1807/80750
  13. ↑ سامرين، فرح (2006). "يوسفزاي في تاريخ المغول". وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 67 : 292-300 . JSTOR 44147949 . 
  14. ↑ بيفريدج، أنيت سوزانا (7 يناير 2014). بابورنامه باللغة الإنجليزية، مذكرات بابور . مشروع غوتنبرغ.
  15. ^ شيام، راضي (1978). بابور . جاناكي براكاشان. ص. 263. 
  16. ↑ أرلينغهاوس، جوزيف ثيودور (1988) تحول المجتمع القبلي الأفغاني: التوسع القبلي، الإمبريالية المغولية، وانتفاضة روشانية، 1450-1600
  17. ↑ إليزابيث موينيهان، الخامس. رحلة إلى كابول - حياة غير مخططة: بحثًا عن حدائق المغول، المتحف الوطني للفنون الآسيوية
  18. ↑ أفتاب، طاهرة (2008). تدوين تاريخ المرأة المسلمة في جنوب آسيا : ببليوغرافيا مشروحة ودليل بحثي ([إصدار إلكتروني] ). ليدن: بريل. ص 46. ISBN    9789004158498.
  19. ↑ موخرجي، سوما (2001). سيدات البلاط المغول وإسهاماتهن . دار جيان للنشر. ص 118. ISBN  978-8-121-20760-7.
  20. ↑ الأخبار (2016) ملكة بابور المنسية بقلم د. حماية الله يعقوبي
  21. ↑ "حياة مالك أحمد بابا يوسفزاي، وخدماته التي يجب تذكرها" . 4 مايو 2015.
  22. ↑ رشيد، هارون (2002). "تاريخ البشتون: البشتون السراباني" .
  23. ↑ إكرام، الشيخ محمد (1966). "الحكم الإسلامي في الهند وباكستان، 711-1858 ميلادي: تاريخ سياسي وثقافي" .
  24. ↑ " تاريخ موجز للإمبراطورية المغولية " . 2016.
  25. ↑ "الدليل الجغرافي الإمبراطوري للهند، المجلد 19 - الدليل الجغرافي الإمبراطوري للهند" . مكتبة جنوب آسيا الرقمية. ص 152. مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2015 . 
  26. ↑ ريتشاردز، جون ف. (1993). الإمبراطورية المغولية . تاريخ كامبريدج الجديد للهند. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 50-51 . ISBN  9780521566032.
  27. ↑ مصدق، نبي (2006). أفغانستان: الهشاشة السياسية والتدخل الخارجي . روتليدج. ISBN 1135990174.
  28. ↑ ريتشاردز، جون ف. (1995). الإمبراطورية المغولية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521566032.
  29. 1 2 3 غومانس، جوس جيه إل (1995). صعود الإمبراطورية الهندية الأفغانية: حوالي 1710-1780 . بريل. ص 219. ISBN  9004101098.
  30. ↑ نجيب آباد تيهسيل ومدينة مؤرشفة 2022-06-26 في آلة Wayback The Imperial Gazetteer of India , 1909, v. 18, p. 334.
  31. ↑ تاريخ الهند الحديثة، من عام 1707 إلى عام 2000 ميلادي
  32. ↑ تشيشولم، هيو ، محرر. (1911). "بيجنور" . الموسوعة البريطانية . المجلد 3 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 928.    
  33. ↑ حليم، صفية (24 يوليو 2007). "دراسة عن مجتمعات البشتون في أربع ولايات هندية" . بوابة خيبر. مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2014. تضم فاروخاباد سكانًا مختلطين من البشتون، غالبيتهم من قبيلتي بانغاش ويوسفزاي.
  34. ↑ حليم، صفية (24 يوليو 2007). "دراسة مجتمعات البشتون في أربع ولايات هندية" . بوابة خيبر. مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2014 .
  35. ↑ دليل الشخصيات البارزة في وكالة دير وسوات وشيترال - مُصحّح حتى 1 سبتمبر 1933 (ملف PDF) . نيودلهي: مطبعة مدير حكومة الهند. 1933. تاريخ الاسترجاع: 31 يوليو 2013 .
  36. ↑ مدير في موسوعة بريتانيكا
  37. ↑ كلاوس، بيتر جيه؛ دايموند، سارة؛ آن ميلز، مارغريت (2003). الفولكلور الجنوب آسيوي: موسوعة : أفغانستان، بنغلاديش، الهند، نيبال، باكستان، سريلانكا . تايلور وفرانسيس. ص 447. ISBN   978-0-41593-919-5.
  38. 1 2 خان روشان خان. يوسفزاي قوم كي سارجوزاشت (باللغة الأردية). ناصر خان. ص. تم ذكر موغال خيل في الصفحة رقم. 424 تحت عنوان Gadezai. 
  39. ↑ محمد حياة خان (1867). حياة الأفغاني بقلم محمد حياة خان، نُشر عام 1867، كتاب كامل باللغة الأردية .
  40. ↑ "بانو :: التاريخ، الثقافة، نمط الحياة، السكان، الطعام، إلخ" . pmru.kp.gov.pk. تاريخ الاسترجاع: 17 نوفمبر 2022 . 
  41. ↑ إيبتسون، السير دينزيل (1916). طبقات البنجاب: إعادة طبع للفصل الخاص بـ "أعراق وطبقات وقبائل الشعب" في تقرير تعداد البنجاب . المشرف، الطباعة الحكومية، البنجاب. ص 82. 
  42. ↑ دليل مقاطعة بانو: 1883. الحكومة البريطانية. 1883. ص. رقم الصفحة 58. 
  43. ↑ هالبرغ، دانيال ج. 1992. البشتو، والوانيجي، والأورموري. مسح اجتماعي لغوي لشمال باكستان، 4.
  44. ↑ نويل، كريستين (2012). الدولة والقبيلة في أفغانستان في القرن التاسع عشر: عهد الأمير دوست محمد خان (1826-1863) . روتليدج. ص 139. ISBN  978-1136603174.
  45. ↑ "قاعدة بيانات الأسلاف - خان خيل -.-> خان خېل" . www.khyber.org . أرشفة من الإصدار الأصلي في 26 أيلول 2015 . تم الاسترجاع بتاريخ 28-03-2021 .
  46. ↑ "قاموس قبائل البشتون في الحدود الشمالية الغربية للهند" (الجزء الأول: شمال نهر كابول، بما في ذلك جميع المهمند، والقبائل الواقعة غرب نهر السند)، صادر عن هيئة الأركان العامة للجيش، كلكتا، الهند - (نُشر لأول مرة عام 1910) ::ذُكرت قبيلة خان خيل في الصفحة 26 (تحت حرف "خ" - خان خيل )
  47. ↑ "البانو :: المعجم الجغرافي" . pmru.kp.gov.pk . تم الاسترجاع بتاريخ 2022-11-15 . 
  48. ↑ "العائلات الرائدة في بانو :: Khyber.ORG" . www.khyber.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 فبراير 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2022 . 
  49. ↑ خان، محمد حياة (1981). أفغانستان وسكانها (باللغة الأردية). منشورات سانغ ميل. ص. مذكور في الصفحة رقم 626 تحت عنوان خاندانه غوريوالا. 
  50. ↑ نحن الجبال – الموقع الإقليمي لشمال باكستان (2020) أخوند سالاك: الجندي القديس جهانداد خان
  51. ↑ دولي: الأخبار (2015) متحدثون يستذكرون حياة وتضحيات كبير مراسلي
  52. ↑ البشتون ~ 550 قبل الميلاد - 1957 ميلادي بقلم أولاف كارو (1958)
  53. ↑ ريتشاردز، جون ف. (1993). الإمبراطورية المغولية، الجزء الأول: المجلد الخامس . مطبعة جامعة كامبريدج؛ الطبعة الأولى. ص 170. ISBN  978-0521251198.
  54. ↑ "تاريخ البشتون: يوسفزاي من غوريوالا في بانو" . 23 مايو 2016.
  55. ↑ خان، جاويد (18 يناير 2015). "مادهوبالا: من بيشاور مع الحب..." صحيفة داون . مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2018. تم الاطلاع عليه في 20 أبريل 2018 .