معركة حصن طبرسي
كانت معركة حصن طبرسي معركةً دارت رحاها بين قوات ناصر الدين شاه قاجار وقوات البابيين على مدى سبعة أشهر، من 10 أكتوبر 1848 إلى 10 مايو 1849، في ضريح الشيخ طبرسي بمدينة عفرا في إيران . لجأ الأمير القائد للقوات الحكومية، لعجزه عن إجبار أتباع البابيين على الاستسلام ، إلى خطة خيانة للقبض على من تبقى منهم. يقع الضريح في محافظة مازندران بإيران .
قبل المعركة
سار الملا حسين بشروي ، أحد أبرز البابيين وأول من اعتنق الدين الجديد، برفقة 202 من أتباعه، بتوجيه من الباب، من مشهد إلى مرقد الشيخ الطبرسي رافعين الراية السوداء ، محققين بذلك نبوءة إسلامية. [ 1 ] كانت المهمة على الأرجح إعلانًا، وربما أيضًا لإنقاذ زعيم بابي آخر، هو قدوس ، الذي كان رهن الإقامة الجبرية في ساري. بعد تعرضهم لهجوم في بلدة برفروش (موطن قدوس)، لجأت المجموعة إلى بناء تحصينات دفاعية في مرقد الشيخ القريب. عند وصولهم إلى المرقد، تعرض البابيون، الذين بلغ عددهم ما يزيد قليلًا عن 300 وفقًا للمصادر البابية والبهائية ومؤرخي البلاط الملكي، لهجمات متصاعدة من الغوغاء وقوات الحكومة المحلية ثم من كتائب الإمبراطورية.
وجدت مراجعة أكاديمية أدلةً معقولةً على حضور ما بين 540 و600 شخص، بمن فيهم أكثر من مئة قروي انضموا محليًا بعد الوافدين من مختلف أنحاء البلاد. وأظهر إحصاءٌ للبابيين الذين قطعوا مسافةً ما إلى الضريح وجود 14 من كبار رجال الدين السابقين، و122 من صغار رجال الدين السابقين، و12 من النبلاء أو كبار المسؤولين الحكوميين، و5 من تجار الجملة، و9 من تجار التجزئة، و39 من أصحاب الحرف، و6 من العمال غير المهرة، و6 من الفلاحين، و152 من غير المصنفين. [ 1 ] وتتشابه المصادر المختلفة في بعض جوانبها فيما يتعلق بالمدن/المحافظات التي قدموا منها، حيث سُجِّل أعلى عدد من أصفهان ، وبشروية ، وميامي، وبهنمير ، مع أن 33 موقعًا ذُكرت ضمن أماكن منشأ المشاركين.
تصف المصادر بناء الحصن بأنه مسألة دفاع عن النفس. أمضى البابيون شهورًا عديدة تحت الهجوم داخل الحصن، ولجأوا إلى أكل جلود ملابسهم للبقاء على قيد الحياة.
أثناء المعركة
على مدى الأسابيع التي تلت ذلك، انضم المزيد والمزيد من البابيين إلى إخوانهم المؤمنين في الحصن، حتى بلغ عددهم نحو ستمائة شخص. [ 2 ] وأبرز الوافدين المتأخرين هو قدوس ، الذي انضم بعد أن أطلق سراحه بابيون الطبرس في 20 أكتوبر.
ينظر البهائيون إلى المعركة على أنها موقف بطولي ضد القوات الحكومية القمعية؛ فقد استمرت سبعة أشهر على الرغم من أن عدد البابيين الذين بلغ عددهم بضع مئات كان أقل من عدد القوات التي تصل إلى 10000 جندي.
في العاشر من مايو عام 1849، وبعد أن وصل المدافعون البابيون إلى حافة المجاعة بسبب الحصار، استسلموا بعد ضمانة مرور آمن من قائد الحكومة، بما في ذلك قسم أقسموه على القرآن - وهي ضمانة تم انتهاكها على الفور، حيث تم ذبح معظم أتباع الدين في مكان الحادث بعد مغادرتهم الحصن. [ 3 ]
بعد المعركة
يُعتقد أن ثمانية من تلاميذ الباب ، والذين يُطلق عليهم أيضاً اسم " حروف الأحياء "، قد قُتلوا في سلسلة من المعارك:
- الملا حسين بشريعي
- محمد حسن بشروي
- محمد باقر بشروي
- الملا محمود الخوئي
- ملا جليل أورومي
- الملا أحمد العبد المراغي
- ملا يوسف الأرديبيلي
- الملا محمد علي القزويني
أُسر قدوس في مدينة بارفوروش، حيث حرض كبار رجال الدين المسلمين سكان المدينة على ارتكاب أعمال عنف وحشية. ثم تُرك قدوس فريسةً للغوغاء الذين ضربوه حتى الموت في 16 مايو 1849. جمع أحد أصدقائه ما تبقى من جثته ودفنه في مكان قريب. [ 4 ]
تُعتبر هذه المعركة أهمّ انتفاضة شهدتها الديانة البابية، إذ أمر الباب بنفسه الملا حسين بشرعي ببدء هذه الأحداث برفع الراية السوداء، ودعوة البابيين إلى دعم مبادرتهم الجماعية. وشارك في هذه المعركة اثنان من أبرز شخصيات الديانة، وهما الملا حسين وقدوس، بالإضافة إلى تسعة من أصل ثمانية عشر من رسل الأحياء ، وقد لاقت استجابة واسعة النطاق في جميع أنحاء البلاد. [ 1 ] لم تشهد الديانة البابية أي انتفاضة أخرى حظيت بهذا القدر من الأهمية.
كما تمت متابعة المعركة وذكرها في تقارير الصحف الفرنسية من صحيفة Journal de Constantinople في مارس 1849. [ 5 ]
انظر أيضاً
- مؤتمر بادشت هو أحد الأحداث الرئيسية الأخرى في العصر البابي.
- شهداء طهران السبعة
ملحوظات
- ↑ أُسر أولاً ثم أُعدم شنقاً على يد حشد غاضب من المسلمين في مدينة بارفوروش
مراجع
- 1 2 3 مومن، موجان (مايو 1983). "الأساس الاجتماعي للثورات البابية في إيران (1848-1853): تحليل أولي". المجلة الدولية لدراسات الشرق الأوسط . 15 (2): 157-183 . doi : 10.1017/s0020743800052260 . JSTOR 162988. S2CID 162465531 .
- ↑ سميث 1999
- ^ ذبيحي مقدم، سياماك (2002). “الصراع البابي والدولة عند الشيخ الطبرسي”. الدراسات الإيرانية . 35 ( 1 – 3): 87 – 112. دوى : 10.1080/00210860208702012 . جستور 4311438 . S2CID 154374391 .
- ↑ فجر الفجر، صفحة 411
- ↑
- Nouvellees de Perse ، جورنال دي القسطنطينية ، 24 مارس 1849، ص. 1، العمود الرابع السفلي، فوق الوسط
- Aux détails sur la Perse… ، Journal de Constantinople ، 29 مارس 1849، ص. 1، العمود الثاني السفلي، الثالث العلوي
فهرس
- أمانات، عباس (1989). القيامة والتجديد . مطبعة جامعة كورنيل، 124 روبرتس بليس، إيثاكا، نيويورك 14850. ISBN 978-0-8014-2098-6.
- محرابخاني، روح الله (1987). الملا حسين : تلميذ الفجر . لوس أنجلوس: مطبعة كلمات. رقم ISBN 978-0-933770-37-9.
- نبيل الزرندي (1932). شوقي أفندي (مترجم) (محرر). فجر الفجر: رواية نبيل ( طبعة بغلاف مقوى). ويلميت، إلينوي، الولايات المتحدة الأمريكية: دار النشر البهائية. ISBN 978-0-900125-22-5.
{{cite book}}: عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) ؛|editor=له اسم عام ( مساعدة ) - سميث، بيتر (1999). موسوعة موجزة عن الديانة البهائية . أكسفورد، المملكة المتحدة: منشورات ون وورلد. ISBN 978-1-85168-184-6.
- ذبيحي مقدم، سياماك (2002). “الصراع البابي والدولة عند الشيخ الطبرسي”. الدراسات الإيرانية . 35 ( 1 – 3): 87 – 112. دوى : 10.1080/00210860208702012 . S2CID 154374391 .
- تاريخ الديانة البهائية
- المعارك التي شاركت فيها إيران القاجارية
- تاريخ محافظة مازندران
- صراعات عام 1848
- صراعات عام 1849
