رسائل الأحياء

الرسالة الأولى للأحياء، الحاضرين في ليلة إعلان الباب التي يحتفل بها البهائيون كيوم مقدس، والذين ماتوا في معركة حصن طبرسي .

كان محمد حسن بشروي ثاني رسائل الأحياء، وشقيق الملا حسين . سافر هو وابناه، محمد باقر بشروي والملا حسين، إلى شيراز بحثًا عن القائم؛ حيث كشف الباب رسالته.

قُتل خلال معركة حصن طبرسي . ويعتبره البابيون شهيداً.

كان محمد باقر بشروي ثالث رسائل الأحياء، وابن أخ الملا حسين . سافر هو ومحمد حسن بشروي (والده) مع عمه الملا حسين إلى شيراز بحثًا عن القائم حيث كشف الباب رسالته.

قُتل في معركة حصن طبرسي . ويعتبره البابيون شهيداً.

هذا أول شهيد بابي.

ثم سُمّي ملا علي (*) "مات ميتة طبيعية، لكن ابنه مشيئة الله استشهد في شبابه." (إتش إم باليوزي، الباب - مبشر يوم الأيام، ص  27)

كان مولا حسن باجستاني الحرف السادس من حروف الأحياء.

كان السيد حسين يزدي سابع كاتب من كتاب الأحياء. يُعرف بأنه كاتب الباب الذي شاركه سجنه في ماكو ثم في تشهريق . وفي قصة إعدام الباب، هو الكاتب الذي تحدث إليه الباب قبل اقتياده إلى الإعدام رمياً بالرصاص.

أُعدم السيد حسين يزدي في طهران عام 1852 في أعقاب محاولة اغتيال الشاه.

ظلّ منعزلاً عن البابيين الآخرين، وكان يُعرف عموماً بالشيخي. لكنه لم يتخلَّ قط عن دينه، وكان يُعلّمه كلما سنحت له الفرصة. (إتش إم باليوزي، الباب - مُبشّر يوم الأيام، ص  ٢٧)

بحسب الموقع الرسمي للبهائيين في باكستان، كان سعيد هندي من مواليد ملتان ، في باكستان الحالية . وكان أحد تلاميذ السيد كاظم رشتي في العراق. التقى سعيد هندي بالباب بعد أن أعلن الأخير دعوته عام ١٨٤٤. فأرسله الباب إلى الهند ليبشر بقدومه. وصل سعيد هندي إلى ملتان في العام نفسه ليشارك رسالة الباب مع أبناء وطنه. ^{[ ٥ ]} أما السيد بصير هندي، أحد معارف سعيد هندي، وهو رجل ضرير من خلفية صوفية من منطقة ملتان، فقد اعتنق المذهب البابي وانطلق في رحلة حج إلى شيراز في إيران للقاء الباب. ^{[ ٦ ]}

قُتل في معركة حصن طبرسي .

قُتل في معركة حصن طبرسي .

قُتل في معركة حصن طبرسي .

كان الملا باقر التبريزي الرسالة الثالثة عشرة من رسائل الأحياء. وقد عاش بعد جميع رسائل الأحياء الأخرى. وكان الرسالة الوحيدة التي اعتنقت أمر بهاء الله، وظلت مخلصة له ووفية.

تلقى رسالة من الباب تُخبره بأنه سيبلغ "الذي يُظهره الله" في السنة الثامنة (1268 هـ). بعد فترة وجيزة من إطلاق سراح بهاء الله من سياحة چال في طهران، حظي الملا باقر بشرف لقاء بهاء الله، وسرعان ما أصبح مؤمنًا ومعلمًا للأمر. وكانت معظم تعاليمه في أدهيربايجان .

توفي في إسطنبول حوالي عام 1881.

• لوحٌ كُتب لملا باقر التبريزي - وقد أدرج المترجم نبذةً مختصرةً عن سيرته الذاتية.

كان مولا يوسف أرديبيلي الحرف الرابع عشر من حروف الأحياء.

قُتل في معركة حصن طبرسي . ويعتبره البابيون شهيداً.

• معجم كتاب الإيقان - يتضمن سيرة ذاتية مختصرة لملا يوسف الأرديبيلي

صهر طاهري. قُتل في معركة حصن طبرسي .

كان الحرف الثامن عشر والأخير من حروف الأحياء. اختاره الباب لمرافقته في الحج إلى مكة والمدينة. وكان ابن عم الحرف الأول من حروف الأحياء، الملا حسين.

(*) - غير مدرج في القائمة التي قدمها قطيل والتي أُنشئت في وقت سابق. ومع ذلك، لم يقدم بدائل وأبقى العدد عند أربعة عشر.

على الرغم من أن الباب يبدو أنه كتب لوحاً لكل حرف من الحروف، إلا أن الأسماء غير موجودة على أي منها، لذا لا يمكن تأكيد الهويات.

ومن بين هؤلاء، يبرز الملا حسين، والطاهرة، وقدوس. وقد خُصّت الطاهرة بالذكر لكونها المرأة الوحيدة التي عرفت الباب دون أن تقابله. فقد أرسلت رسالة إيمان عبر صهرها، وكانت على يقين من أنه سيجد الباب.