بين نايت

البين -نيغي ( كلمة غيلية اسكتلندية تعني " غسالة الملابس " أو "مغسلة"؛ النطق الغيلي الاسكتلندي: [ pɛˈɲi.ə ] ) هي روح أنثوية في الفولكلور الاسكتلندي ، تُعتبر نذير شؤم ورسولة من العالم الآخر . وهي نوع من البان-سيث ( بالأيرلندية : bean sídhe ، وتُنطق بالإنجليزية " banshee ") التي تسكن الجداول المهجورة وتغسل ملابس من هم على وشك الموت. ولعلّ أشهر من يُطلق عليها "غسالات الليل" هو الاسم الفرنسي " Les Lavandières ". كما تُسمى أيضًا نيغياغ ، أي "الغسالة الصغيرة"، أو نيغياغ نا ه-آث ، أي "غسالة المخاضة الصغيرة"، أو نيغياغ بهيغ أ بهروين ، أي "غسالة الأحزان الصغيرة".

تُرى " بين -نيغي" ، المعروفة أيضًا باسم "الغسالة" أو "غسالة المخاضة"، في أماكن منعزلة بجانب جدول أو بركة، وهي تغسل الدماء عن كتان وأكفان الموتى. تختلف صفاتها باختلاف المنطقة، وتنسب إليها تقاليد مختلفة القدرة على منح المعرفة أو تحقيق الأمنيات إذا ما تم الاقتراب منها بحذر. يُقال إن " منثان-نيغي" (جمع بين-نيغي ) هي أرواح النساء اللواتي توفين أثناء الولادة ، ومحكوم عليهن بأداء مهامهن حتى اليوم الذي كان من المفترض أن تنتهي فيه حياتهن. ^{[ 1 ]} كان يُعتقد أيضًا أنه يمكن تجنب هذا المصير إذا تم غسل جميع الملابس التي تركتها المرأة المتوفاة. وإلا، فسيتعين عليها إتمام هذه المهمة بعد الموت. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

في جزيرتي مول وتيري ، قيل إن لها ثديين طويلين بشكل غير عادي يعيقان غسلها، لذا فهي تلقيهما على كتفيها وتتركهما يتدليان على ظهرها. على من يراها ألا يدير ظهره، بل أن يقترب بهدوء من الخلف حتى لا تنتبه. ثم عليه أن يمسك بأحد ثدييها، ويضعه في فمه، ويدّعي أنه ابنها بالتبني (انظر قرابة الحليب ). عندها ستمنحه ما يشاء من المعرفة. إذا قالت إن الملابس التي تغسلها تخص عدوًا، فيمكنه السماح لها بمواصلة الغسيل، أما إذا كانت تخصه أو تخص أحد أصدقائه، فيمكنه منعها من إتمام مهمتها وتجنب مصيره. ^{[ 3 ]}

في جزيرة سكاي، قيل إنّ مخلوقة "بين-ناي" كانت ذات قوامٍ قصيرٍ يُشبه "طفلاً صغيراً بائساً". إذا أمسك بها أحدهم، ستكشف له عن مصيره المحتوم. تُجيب على جميع أسئلته، لكن عليه أيضاً أن يُجيبها بصدق. أما إذا رأته "بين-ناي" أولاً، فسيفقد القدرة على استخدام أطرافه . ^{[ 3 ]}

في بيرثشاير، وُصفت بأنها صغيرة الحجم وممتلئة الجسم وترتدي ملابس خضراء، ويمكن اصطيادها بالوقوف بينها وبين مجرى النهر. ^{[ 3 ]}

يُقال أحيانًا إنّ " بين -نيغي" تُنشد رثاءً حزينًا وهي تغسل ملابس شخصٍ على وشك الموت المفاجئ. غالبًا ما تكون منغمسةً في غسلها وغنائها لدرجة أنه يُمكن الإمساك بها أحيانًا. إذا تمكّن شخصٌ من الإمساك بها بعد اقترابٍ خفيّ، فإنها ستكشف عن هوية الشخص المُقبل على الموت، وستُحقق له ثلاث أمنيات. ^{[ 4 ]} ولذلك، عندما يُحقق رجلٌ نجاحًا في عمله أو في مرحلةٍ ما من حياته، غالبًا ما يقول الناس: "يا مريم! لقد تغلّب الرجل على "نيغياغ" ، وحقّقت له أمنياته الثلاث". تُوصف أحيانًا بأنها تُعاني من عيوبٍ جسديةٍ مُختلفة، منها وجود فتحة أنفٍ واحدة فقط، أو سنٌّ أماميٌّ كبيرٌ بارز، أو أقدامٌ حمراء مُغطّاةٌ بأغشية. ^{[ 5 ]}

إحدى القصص الشعبية في المرتفعات الاسكتلندية، والمرتبطة بغسل أكفان الموتى، تتحدث عن ما يُسمى "حورية بحيرة سلين". في صباح أحد أيام الأحد، كانت فتاة من كرومارتي تسير على طريق بجانب البحيرة ، وبعد أن انعطفت عند زاوية، رأت امرأة طويلة تقف في الماء "تطرق الملابس " على حجر بعصا. على حقل تبييض قريب، لاحظت أكثر من ثلاثين قميصًا وسترة، جميعها ملطخة بالدماء. بعد ظهور هذه الشخصية بوقت قصير، انهار سقف دير فيرن أثناء إقامة القداس، فدفن المصلين تحت الأنقاض، وراح ضحيته ستة وثلاثون شخصًا. ^{[ 6 ]} تاريخيًا، انهار سقف الدير بالفعل عام 1742، وقُدّر عدد القتلى بنحو خمسين شخصًا. ^{[ 7 ]}

إحدى الحكايات الشعبية التي جمعها ألكسندر كارمايكل في كتاب "كارمينا غاديلكا" ، المجلد الثاني، هي كالتالي:

في سكون الليل، كان " جيل-كاس-فليوش "، الرجل ذو القدم المبتلة، من عشيرة كلانرانالد العظيمة في الجزر، عائدًا إلى منزله في دون-بويد في مرتفعات بنبيكولا - بن المخاضات. وبينما كان يسير غربًا في البحيرة، من رأى أمامه في الأفق على " الكلاشان "، أي الأحجار المتدرجة، إلا امرأة غسل الملابس عند المخاضة، تغسل وتشطف، وتئن وتنوح.

" أساس بسيط في دورن، بروين بروين نا بول. "

تسلل جيل-كاس-فليوش بهدوء ولطف خلف نيغياغ وأمسك بها بيده. قالت نيغياغ : "دعني أذهب، وأعطني حرية المشي، حتى تكاد رائحة العفن المنبعثة من لحيتك الرمادية تخنق أنفاسي. بل إن أنفي يتوق، وقلبي يشتهي، هواء البخور العطر المنبعث من ضباب الجبال." قال جيل -كاس-فليوش : "لن أدعكِ تذهبين حتى تعديني بثلاث رغبات مختارة." قالت نيغياغ: "دعني أسمعها، أيها الرجل المريض .«أن تخبرني لمن تغسل الكفن وتُنشد المرثية، وأن تُعطيني زوجتي المختارة، وأن تُبقي على وفرة الأعشاب البحرية في خور بلدتنا ما دام إيرل سغير-إويس يئن.» «أنا أغسل الكفن وأُنشد المرثية لكلانرانالد العظيم من الجزر، ولن يذهب إلى هناك مرة أخرى في حياته، ولن يعبر نهر دون -بويد .» ألقى غيل-كاس-فليوش كفن الموت في البحيرة برأس رمحه، وركض عائدًا إلى فراش كلانرانالد. أخبره بكل ما رآه وسمعه وما حدث له. قفز كلانرانالد قفزته الدائرية القوية من على فراشه، وأمر بذبح بقرة وتجهيز قارب صغير. وبناءً على ذلك، تم ذبح بقرة، وتم بناء قارب صغير، ذهب فيه كلانرانالد من الجزيرة عبر البحيرة إلى البر الرئيسي، ولم يعد أبداً إلى دون-بويد في المرتفعات في بنبيكولا.

تعتبر حبة الفاصوليا ("المغسلة") نوعًا محددًا من الحظر . ^{[ 8 ]}

إن كل من الكلمة الأيرلندية bean sídhe والكلمة الغيلية الاسكتلندية ban-sìth (وكلاهما يعني "امرأة من sídhe " أو "امرأة الجنية" أو "امرأة السلام") مشتقة من الكلمة الأيرلندية القديمة ben síde ، "امرأة الجنية": bean : "امرأة"، و sídhe : صيغة المضاف إليه من كلمة "جنية".

في الغيلية الاسكتلندية، يحدث الحظر sìth(e) أيضًا باسم bean-shìth(e) . كلاهما صحيح.

Sìth في الغيلية الاسكتلندية ( síd في الأيرلندية القديمة ، تعني أيضًا "السلام")، ويشار إلى الجنيات باسم daoine-sìth ( الأيرلندية : daoine sídhe )، "شعب السلام". يشير Sídhe ، في تهجئاته المختلفة، إلى sídhe (التلال) حيث تعيش هذه الكائنات.

تُعرف الفاصولياء في بعض الأحيان بالتصغير ban - nigheachain ("المغسلة الصغيرة") أو nigheag na h-àtha ( "الغسالة الصغيرة في فورد").

• بيرا
• كايلياش
• Caoineag
• هولدر
• موريغان​
• مورا إنكانتادا
• بقرة ويري
• سلاتنباتي