بنبن

في أسطورة الخلق في الديانة المصرية القديمة الهليوبوليسية ، كان بنبن هو التل الذي انبثق من المياه البدائية ( نو )، والذي استقر عليه الإله الخالق أتوم . يرتبط حجر بنبن بالحجر العلوي للهرم ، والذي يُسمى الهرميون ( أو بنبنيت ). كما يرتبط أيضًا بالمسلة .

التل البدائي

هرم أمنمحات الثالث من الهرم الأسود ، الأسرة الثانية عشرة . المتحف المصري ، القاهرة.

في نصوص الأهرامات ، مثل النصين 587 و600، يُشار أحيانًا إلى أتوم نفسه بـ"التل". وقيل إنه تحوّل إلى هرم صغير، يقع في هليوبوليس ( بالمصرية القديمة : آنو أو إيونو )، حيث قيل إن أتوم كان يسكنه. وطورت مدن أخرى أساطيرها الخاصة عن التل البدائي. ففي ممفيس ، كان الإله تاتينين ، إله الأرض وأصل "كل الأشياء على شكل طعام ومأكولات، وقرابين إلهية، وكل الخيرات"، تجسيدًا للتل البدائي.

حجر بنبن

طائر البينو من بردية مصرية.

كان حجر بن بن، المسمى نسبةً إلى التل، حجرًا مقدسًا في معبد رع في هليوبوليس ( بالمصرية القديمة : آنو أو إيونو ). وكان الموقع الذي تسقط عليه أشعة الشمس الأولى. ويُعتقد أنه كان النموذج الأولي للمسلات اللاحقة ، وأن أحجار قمة الأهرامات العظيمة استُوحيت من تصميمه. ويُطلق على حجر القمة (رأس الهرم) أيضًا اسم الهرميون . في مصر القديمة، كانت هذه الأحجار تُصقل أو تُكسى على الأرجح لتتألق تحت أشعة الشمس.

توجد العديد من أحجار بنبن، التي غالباً ما تكون منحوتة بصور ونقوش، في متاحف حول العالم.

بينو واقفاً على رسم بسيط لبنبن، من كتاب الموتى (طبعة 1895)

كان إله الطيور بينو ، الذي ربما كان مصدر إلهام طائر الفينيق ، يُعبد في هليوبوليس، حيث قيل إنه كان يعيش على حجر بنبن أو على شجرة الصفصاف المقدسة.

بحسب باري كيمب ، فإن الصلة بين البنبن والعنقاء والشمس ربما كانت قائمة على الجناس: شروق الشمس ، ويبن ، الذي يرسل أشعته نحو البنبن، الذي يعيش عليه طائر البنو. ويتحدث النص 600، الفقرة 1652 من نصوص الأهرامات عن أتوم حين نهض، كالبنبن، في قصر البنو في هليوبوليس . [ 1 ]

التطور التاريخي

منذ أقدم العصور، تم تصوير بن بن بطريقتين؛ الأولى كانت على شكل هرمي مدبب، والذي ربما كان النموذج الذي استُخدم في تصميم الأهرامات والمسلات. أما الشكل الآخر فكان مستدير القمة؛ وربما كان هذا هو أصل بن بن كرمز نذري قائم بذاته وموضع تبجيل. [ 2 ]

خلال عهد الأسرة الخامسة ، اتخذ تصوير البنبن شكلاً رسمياً على هيئة مسلة قصيرة. وفي وقت لاحق، خلال عصر الدولة الوسطى ، أصبح هذا الشكل مسلة طويلة ورفيعة.

في مقبرة بانهيسي التي تعود إلى فترة العمارنة ، يظهر البنبن على شكل مسلة كبيرة مستديرة القمة تقف على منصة مرتفعة. [ 3 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. هارت، ص 16
  2. كورينا روسي ، العمارة والرياضيات في مصر القديمة. مطبعة جامعة كامبريدج، 2004. ص 182 ISBN 1107320518
  3. جويس تايلدسلي، كتاب البطريق لأساطير وحكايات مصر القديمة. دار بنجوين للنشر، المملكة المتحدة، 2010، رقم ISBN 014196376X

فهرس

  • مانفريد لوركر Lexikon der Götter und Simole der alten Ägypter ، شيرز 1998
  • باري جون كيمب، مصر القديمة: تشريح حضارة ، روتليدج 1991، ص  88
  • كاثرين أ. بارد، موسوعة علم آثار مصر القديمة ، روتليدج 1999، ص  205
  • جورج هارت، الأساطير المصرية ، مطبعة جامعة تكساس، 1990، الصفحات  11، 12، 16