معبد الشمس المصري

كانت معابد الشمس المصرية معابد مصرية قديمة مخصصة لإله الشمس رع . وقد أصبح هذا المصطلح يُطلق في الغالب على المعابد التي بناها ستة أو سبعة فراعنة من الأسرة الخامسة خلال عصر الدولة القديمة . ^{[ 1 ]} ومع ذلك، عادت معابد الشمس للظهور لفترة وجيزة بعد ألف عام في عهد إخناتون في عصر الدولة الحديثة مع بنائه معبد الكرنك في طيبة . ^{[ 2 ]}

بُنيت معابد الشمس في الأسرة الخامسة في موقعين، أبو غراب وأبوصير ، على بُعد كيلومتر واحد (0.62 ميل) من بعضهما البعض، وعلى بُعد حوالي 15 كيلومترًا (9.3 ميل) جنوب القاهرة الحالية. ويُعتقد أنها صُممت على غرار معبد شمس سابق في هليوبوليس . ^{[ 2 ]} يُعتقد أنه تم بناء ستة أو سبعة معابد، ولكن لم يُكتشف منها سوى اثنين: معبد أوسركاف ومعبد نيوسر رع . ^{[ 3 ]} الملوك الستة الذين نُسب إليهم بناء معابد الشمس هم: أوسركاف ، ساحورع ، نفر إر كارع كاكاي ، رينفر إف أو نفر إف رع ، نيوسر رع، ومنكاوهور . ^{[ 4 ]} ويبدو أن جد كارع إيسيسي ، الملك الثامن من الأسرة الخامسة، قد أوقف بناء معابد الشمس فجأة. ^{[ 4 ]} لا يزال معبد نيوسر رع المكتشف بالقرب من قرية أبو غراب يحتفظ ببقايا رائعة، ولا سيما المذبح المركزي الذي يضم مذبحًا للقرابين محفوظًا جيدًا، ويتكون من عدد من أجزاء المرمر. ^{[ 1 ]} معبدا الشمس اللذان تم العثور عليهما (حتى الآن) مدمران لدرجة أن المنقبين يعتمدون في الغالب على الرموز الهيروغليفية في أسماء المعابد لإعادة بناء شكل السمات المميزة لمعبد الشمس المصري، مثل المسلة . [ ^{4 ] ومع} ذلك، تشير الآثار إلى أن هذه المعابد كانت أماكن عبادة مفتوحة وليست مغلقة. ^{[ 2 ]}    

بحسب حكاية من عصر الدولة الوسطى، تُعرف باسم "حكاية الجيداي والسحرة"، كان الملوك الأوائل للأسرة الخامسة ثلاثة توائم، وهم أبناء إله الشمس رع . ويبدو أن لهذه الأسطورة بعض الحقيقة: فبالإضافة إلى كون الملكين الثاني والثالث من الأسرة الخامسة شقيقين، ^{[ 5 ]} فقد أسس هؤلاء الحكام أيضًا عبادةً قويةً غير عادية للإله رع استمرت طوال عهدي الأسرتين الخامسة والسادسة. ^{[ 4 ]}

تتجذر دلالات معابد الشمس وتطورها في التاريخ المعماري والديني للمملكة القديمة، وتحديدًا في عهد الأسرتين الخامسة والسادسة من مصر . ^{[ 5 ]} اكتُشف أول معبد للشمس في نهاية القرن التاسع عشر. ^{[ 6 ]} وكان أول هذه المعابد المكتشفة معبد نيوسر رع، بينما كان معبد أوسركاف ثانيها . ولم تبدأ دراسة هذا النوع من المعابد فعليًا إلا في خمسينيات القرن العشرين. ^{[ 5 ]}

لا يزال الجدل قائمًا حول الوظائف الدقيقة لهذه المعابد، إذ يبدو أنها كانت تُستخدم لأغراض تتجاوز مجرد الدفن الملكي، على عكس الأهرامات المصرية ، ولكنها مع ذلك كانت جزءًا من طقوس عبادة الملك، حيث كان من الضروري أن يمتلك كل ملك معبدًا خاصًا به. ^{[ 5 ]} ووفقًا للباحث ماسيميليانو نوزولو، خلال عهد الأسرتين الخامسة والسادسة، "يبدو أن الفرعون قد اكتسب دلالة اجتماعية دينية جديدة بوصفه 'ملك الشمس' و'إله الشمس'". ^{[ 5 ]} ويتوافق هذا مع حقيقة أن معابد الشمس هذه هي أولى الأمثلة المعروفة على قيام ملوك مصريين بتشييد مبانٍ ضخمة من الحجر منفصلة تمامًا عن الأهرامات الجنائزية. ^{[ 4 ]}

نظراً لوجود ستة أو سبعة أسماء مختلفة لمعابد الشمس مذكورة في المصادر الأولية من تلك الفترة، يُرجّح وجود ستة معابد مختلفة على الأقل. ^{[ 5 ]} مع ذلك، لا يوجد مصطلح محدد لمعبد الشمس في اللغة المصرية القديمة. ^{[ 4 ]} كما كانت المعابد مصدراً للثروة والأهمية في مصر القديمة. ^{[ 4 ]}

قام مؤسس الأسرة الخامسة، أوسركاف، ببناء أول معبد للإله رع في أبوصير، على بعد بضعة كيلومترات شمال جبانة سقارة ، حيث بنى هرمه . ^{[ 2 ]} إجمالاً، تم بناء المعابد التالية:

• نخن رع ، "حصن رع"، بناه أوسركاف
• سختر "حقل رع" الذي بناه ساحورع
• سيتيبري ، "المكان المفضل لرع"، بناه نفرإركاري كاكاي
• هيتبري ، "مكان تقديم القرابين لرع"، بناه نفر إفر.
• تخميني: هوتيبري ، "الرضا هو قلب رع"، بدأه شيبسسكاري
• Shesepibre "فرحة قلب رع"، بناه نيوسر رع إيني
• أخيتري ، "أفق رع"، بناه منكاوهور كايو .

لم يُكتشف حتى الآن سوى معبدي الشمس الخاصين بأوسركاف ونيوسر رع. ويحتوي معبد نيوسر رع على مجموعة كبيرة من النقوش والزخارف البارزة التي تعود إلى عهد هذا الملك.

بُنيت معابد الشمس على الضفة الغربية لنهر النيل، ومثل الأهرامات، كان لها مدخل واحد ومخرج واحد. ^{[ 2 ]} ويبدو أن كل معبد شمس كان يتألف من ثلاثة أقسام رئيسية: أولًا، كان هناك معبد صغير في الوادي بالقرب من قناة أو موقع زراعي؛ ثانيًا، كان هناك ممر قصير يؤدي إلى الصحراء من معبد الوادي الصغير؛ وعلى هضبة الصحراء كان يقع الجزء الثالث والأهم، وهو معبد الشمس نفسه. ^{[ 4 ]}