بنيامين آي. شوارتز

كان بنيامين إيزادور شوارتز (12 ديسمبر 1916 - 14 نوفمبر 1999) عالمًا سياسيًا وباحثًا في الدراسات الصينية أمريكيًا ، كتب في مواضيع متنوعة في السياسة الصينية والتاريخ الفكري. ^{[ 1 ] [ 2 ]} وهو من صاغ المصطلح الإنجليزي "الماوية".

درّس في جامعة هارفارد طوال مسيرته المهنية، بدءًا من عام 1950 كمحاضر في قسمي التاريخ والعلوم السياسية. وشغل كرسي ليروي ب. ويليامز في التاريخ والعلوم السياسية من عام 1975 حتى تقاعده عام 1987. كما ترأس جمعية الدراسات الآسيوية عام 1979. ^{[ 3 ]}

وُلد شوارتز في شرق بوسطن ونشأ في أسرة فقيرة، لكنه تخرج من مدرسة بوسطن اللاتينية ، وهي مدرسة تُعرف بأنها بوابة للتعليم العالي. التحق بكلية هارفارد كطالب نهاري بمنحة دراسية في وقتٍ كان فيه الطلاب الفقراء أو اليهود يجدون جوّ الكلية غير مُرحِّب. ^{[ 2 ]} تخرج من هارفارد عام 1938 بدرجة البكالوريوس في اللغات الحديثة، برسالة شرف بعنوان "باسكال وفلاسفة القرن الثامن عشر" . ^{[ 4 ]} بدأ مسيرته المهنية في التدريس قبل أن يدرس اللغة اليابانية في جيش الولايات المتحدة خلال الحرب العالمية الثانية ويعمل في فك الشفرات. بعد الحرب، حصل على درجة الماجستير في دراسات شرق آسيا من هارفارد، ثم نال درجة الدكتوراه هناك، حيث درس على يد جون كينغ فيربانك . ^{[ 1 ]}

كان شوارتز عضواً في هيئة التدريس بجامعة هارفارد، حيث كان يدرّس في كامبريدج حتى تقاعده عام 1987.

في الفترة 1983-1984، شغل شوارتز منصب المدير بالنيابة لمركز فيربانك للدراسات الصينية . ^{[ 5 ]}

أُقيمت فعالية تكريمية له بعد تقاعده، ونُشرت في عام 1990 بعنوان " أفكار عبر الثقافات: مقالات عن الفكر الصيني تكريماً لبنيامين آي. شوارتز " ( ISBN). 978-0-674-44225-2) ونُشرت بواسطة مركز آسيا بجامعة هارفارد .

تناولت أعمال شوارتز المبكرة العلاقة بين الفكر السياسي والفعل. وكان أول كتبه " الشيوعية الصينية وصعود ماو"، الذي نشره مركز الدراسات الروسية بجامعة هارفارد عام ١٩٥١. ^{[ ٦ ]} تشير المقدمة إلى أنه سيبحث في "أفكار الحركة ونواياها وطموحاتها" خلال "فترة محدودة"، من عام ١٩١٨ إلى عام ١٩٣٣، وذلك "فقط من حيث إطارها العقائدي وعلاقاتها السياسية الداخلية"، وليس "الظروف الاجتماعية والسياسية الموضوعية التي شجعت نموها أو من حيث تأثيرها على الجماهير". ^{[ ٧ ]} وصل الشيوعيون إلى السلطة "على قمة حركة شعبية"، لكن هذا لا يعني أنهم كانوا "التجسيد الروحي للإرادة الشعبية". فالقرارات المستقبلية "سيتخذها القادة السياسيون وليس الجماهير المتدفقة". ^{[ 8 ]} إن القول بأن القادة سيستمرون تلقائياً في التعبير عن احتياجات وتطلعات الجماهير هو بمثابة "بناء أسطورة مصممة لإضفاء الشرعية مسبقاً على جميع أنشطتهم المستقبلية". ^{[ 9 ]}

في النص، صاغ شوارتز المصطلح الإنجليزي " الماوية "، الذي استخدمه للإشارة إلى استراتيجية ماو البراغماتية للثورة التي تبنت عناصر من الماركسية اللينينية، ولا سيما الحزب الشيوعي المنضبط والهرمي، على قاعدة جماهيرية فلاحية مُعبأة. ^{[ 10 ] [ 11 ] : 45}

تناولت دراسته الثانية، " بحثًا عن الثروة والسلطة" ، العلاقات بين التقاليد والحداثة والهوية كما تجلّت في أعمال يان فو (1854-1921)، المعروف بترجمته وتفسيره لأعمال جون ستيوارت ميل ، وتشارلز داروين ، وهربرت سبنسر . لم يرَ الباحثون السابقون في يان فو أهميةً تُذكر، ظنًا منهم أنه أساء فهم هؤلاء المفكرين المؤثرين ونزعتهم الليبرالية والفردية في أواخر القرن التاسع عشر. لكن شوارتز استغلّ خيارات يان فو في ترجماته للتأمل في كيفية تقويض السعي وراء الثروة والسلطة في الغرب للقيم الفردية، حتى ضمن تقاليده الليبرالية. ^{[ 3 ]} وفي عام 1968، نشر مجموعة مقالات تناولت تطورات الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين بعنوان: " الشيوعية والصين: الأيديولوجيا في حالة تغير مستمر" (منشورات جامعة هارفارد). ^{[ 12 ]}

قام بتحرير ندوة بعنوان "تأملات في حركة الرابع من مايو: ندوة" (مركز أبحاث شرق آسيا، جامعة هارفارد؛ توزيع مطبعة جامعة هارفارد، 1972). ^{[ 13 ]} وجمع كتاب "الصين وقضايا أخرى" (كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد) مقالات من سنوات لاحقة. ^{[ 14 ]}

كتب شوارتز عن تأثير ثورة أكتوبر على الفكر الصيني، قائلاً: "كان أحد أهم عوامل جاذبية الماركسية اللينينية للشباب الصيني هو استغلالها للمشاعر القومية. فقد قدمت النظرية اللينينية للقومية تفسيراً معقولاً لفشل الصين في تحقيق مكانتها اللائقة في العالم." ^{[ 15 ] : 165}

كما كتب عن فترات سابقة. وقد نُشر كتابه "عالم الفكر في الصين القديمة" الصادر عام 1985 عن مطبعة جامعة هارفارد ، ونُشرت مراجعاته في المجلات التالية: The American Historical Review ، ^{[ 16 ]} Bulletin of the School of Oriental and African Studies ، ^{[ 17 ]} Harvard Journal of Asiatic Studies ، ^{[ 18 ]} China Quarterly ، ^{[ 19 ]} The Journal of Asian Studies ، ^{[ 20 ]} Philosophy East and West ، ^{[ 21 ]} Chinese Literature: Essays, Articles, Reviews ، ^{[ 22 ]} و The Australian Journal of Chinese Affairs . ^{[ 23 ]}

• شوارتز، بنيامين آي. (1951)، الشيوعية الصينية وصعود ماو ، كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد{{citation}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
• في البحث عن الثروة والسلطة: ين فو والغرب . مقدمة بقلم لويس هارتز . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. 1964. ISBN 978-0-674-44652-6.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN/التاريخ ( مساعدة ) صيانة CS1: أخرى ( رابط ) ؛ مطبعة جامعة هارفارد، 2009، رقم ISBN 978-0-674-04332-9
• الشيوعية والصين: الأيديولوجيا في حالة تغير مستمر (كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد، 1968).
• عالم الفكر في الصين القديمة . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. 1985. ISBN 978-0-674-96191-3.دار نشر جامعة هارفارد، 2009، رقم ISBN 978-0-674-04331-2
• الخطابات السرية للرئيس ماو  : من المئة زهرة إلى القفزة الكبرى إلى الأمام بقلم تسي تونغ ماو (1989)
• تأملات حول حركة الرابع من مايو: ندوة ، مركز أبحاث شرق آسيا، جامعة هارفارد، 1972.
• القيم الثقافية للصين ، مركز الدراسات الآسيوية، جامعة ولاية أريزونا، 1985
• الصين وقضايا أخرى . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. 1996. ISBN 978-0-674-11862-1.

• برنال، مارتن (16 يناير 1969). "ماو لكل العصور (مراجعة لكتاب بنجامين شوارتز، الشيوعية والصين: الأيديولوجيا في حالة تغير مستمر)" . مراجعة نيويورك للكتب . (أعيد طبعه: ملف الصين).
• برايس، دون سي. (1 مايو 2000). "في ذكرى: بنيامين آي. شوارتز (1916-1999)" . وجهات نظر تاريخية .
• شوارتز، بنيامين؛ بول أ. كوهين وميرل غولدمان. (1990). أفكار عبر الثقافات  : مقالات عن الفكر الصيني تكريمًا لبنيامين آي. شوارتز. كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-44225-2OCLC 21227823
• سوليسكي، رونالد ستانلي. (2005). مركز فيربانك لأبحاث شرق آسيا في جامعة هارفارد: تاريخ خمسين عامًا، 1955-2005. كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-9767980-0-2OCLC 64140358