بوركينا فاسو في ساحل العاج

يعود تاريخ الهجرة بين بوركينا فاسو وساحل العاج إلى ما قبل الاستقلال، وهي متجذرة جزئيًا في حركة التنقل داخل غرب أفريقيا قبل الاستعمار . قبل ترسيم الحدود الاستعمارية ، كانت الشعوب تنتقل موسميًا لأغراض الزراعة والتجارة والرعي ، غالبًا ضمن مناطق ثقافية مشتركة. سكنت مجتمعات مثل الموسي ، والسينوفو ، واللوبي ، والبوبو ، والديولا ، والجورمانتشي في أراضٍ قُسّمت لاحقًا بين الدولتين، مما سهّل الهجرة عبر الحدود من خلال شبكات القرابة، والطرق التجارية، وحركة العمالة الدورية. ساهمت هذه الروابط اللغوية والثقافية المشتركة في أنماط الاستيطان المبكرة في شمال ساحل العاج، ولاحقًا في المناطق الزراعية الجنوبية، حيث كان المهاجرون ينتقلون غالبًا إلى مناطق تسكنها شعوب ذات صلة. ويشير الباحثون إلى أن استمرارية الروابط العرقية العابرة للحدود هذه شكّلت أنظمة الهجرة في منطقة فولتايك-ساحل العاج قبل بدء التجنيد الرسمي للعمالة في الحقبة الاستعمارية. ^{[ 3 ]}

تزايدت هذه التحركات خلال فترة الاستعمار الفرنسي ، حين كانت كلتا المنطقتين جزءًا من غرب أفريقيا الفرنسية . كانت المنطقة التي تُعرف اليوم ببوركينا فاسو تُدار ضمن السنغال العليا والنيجر قبل أن تُشكّل مستعمرة فولتا العليا ( هوت فولتا ) عام ١٩١٩. اعتبرت السلطات الفرنسية فولتا العليا مصدرًا رئيسيًا للعمالة للمستعمرات المجاورة، ولا سيما ساحل العاج، حيث جُنّد العمال، وفي بعض الحالات أُجبروا على العمل، في مزارع الكاكاو والبن ، وبناء السكك الحديدية، ومشاريع البنية التحتية. ^{[ ٤ ]} ازدادت الهجرة بعد عام ١٩٣٢، حين حُلّت فولتا العليا وقُسّمت أراضيها بين ساحل العاج والسودان الفرنسي ومستعمرة النيجر ، ما وضع أعدادًا كبيرة من السكان تحت الإدارة الإيفوارية مباشرةً وشجع على الانتقال إلى المنطقة الحرجية. وهكذا، حوّلت السياسات الاستعمارية التنقلات الدائرية السابقة إلى هجرة عمالية واسعة النطاق، رابطةً مناطق فولتا باقتصادات المزارع في جنوب ساحل العاج.

بعد الإلغاء التدريجي للعمل القسري في أربعينيات القرن العشرين، أصبحت الهجرة طوعية بشكل متزايد، لكنها استمرت عبر مسارات محددة. هذه المسارات، التي تشكلت خلال الحقبة الاستعمارية، عكست أنظمة سابقة لحركة العمالة القسرية وشبه القسرية التي ربطت مناطق الساحل باقتصادات المزارع المتنامية في ساحل العاج. ^{[ 5 ]} بعد استقلال البلدين عام 1960 ( جمهورية فولتا العليا في 5 أغسطس 1960 واستقلال ساحل العاج في 7 أغسطس 1960)، استمرت حركة التنقل عبر الحدود ضمن أسواق العمل الإقليمية، لا سيما خلال التوسع الاقتصادي الإيفواري المدفوع بإنتاج الكاكاو والبن . وقد عززت تدفقات الهجرة ما بعد الاستعمارية هذه، المبنية على التنقل ما قبل الاستعمار وأنظمة العمل الاستعمارية، وجود مجتمعات بوركينية مستقرة على المدى الطويل في جميع أنحاء ساحل العاج، وخاصة في المناطق الزراعية والمراكز الحضرية، لتشكل القاعدة الديموغرافية للشتات البوركيني المعاصر في البلاد. ^{[ 6 ]}

في القرن الحادي والعشرين ، ظلت الهجرة بين بوركينا فاسو وساحل العاج إحدى أكبر ممرات الهجرة في غرب أفريقيا، متأثرةً بالتفاوتات الاقتصادية، والطلب على العمالة الزراعية، وشبكات المهاجرين القائمة. وتشير دراسات حديثة إلى أن غالبية المهاجرين البوركينيين يواصلون الانتقال إلى البلدان المجاورة، حيث شكلت ساحل العاج أكثر من 60% من المهاجرين البوركينيين في عام 2019. ولا تزال الهجرة موجهة بشكل كبير نحو العمل الزراعي، لا سيما في المناطق المنتجة للكاكاو، بينما تستمر الهجرة الدائرية والهجرة العكسية في تمييز هذا الممر. في الوقت نفسه، أدت الأزمات السياسية في ساحل العاج خلال أواخر التسعينيات وأوائل الألفية الثانية، بالإضافة إلى النقاشات حول الجنسية وحقوق الأرض، إلى فترات من الهجرة العكسية، وعززت الوضع القانوني الهش لبعض المهاجرين البوركينيين وذريتهم. وعلى الرغم من هذه الاضطرابات، لا يزال نظام الهجرة الراسخ قائماً، مدعوماً بحرية التنقل الإقليمية، وشبكات العائلات، والترابط الاقتصادي بين البلدين. ^{[ 7 ]}

في نوفمبر/تشرين الثاني 2025، منحت كوت ديفوار رسمياً صفة لاجئ لأكثر من 70 ألف طالب لجوء ، من بينهم حوالي 69 ألف بوركيني و1500 مالي، بموجب مرسوم وزاري مشترك صدر في وقت سابق من يوليو/تموز 2025. وقد مثّل هذا القرار، الذي أفادت به مصادر إنسانية والمفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين ، تحولاً هاماً في نهج البلاد تجاه المهاجرين الذين يعيشون منذ فترة طويلة والذين يفرون من انعدام الأمن في منطقة الساحل ، كما أضفى الطابع الرسمي على وضعهم القانوني في كوت ديفوار. ^{[ 8 ]}