شيتيار

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة
شعب الشيتيار يرتدون الزي التقليدي، عشرينيات القرن العشرين

شيتيار (وتُكتب أيضًا شيتي وشيتي ) هو لقب تستخدمه العديد من الطبقات العاملة في التجارة والنسيج والزراعة وامتلاك الأراضي في جنوب الهند ، وخاصة في ولايات تاميل نادو وكيرالا وكارناتاكا الهندية . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

أصل الكلمة

كلمة "تشيتيار/تشيتي" مشتقة من الكلمة السنسكريتية " شريشتا" ( بالديفاناغارية : श्रेष्ठ) أو "شريشتين" ( بالديفاناغارية : श्रेष्ठीन्)، وتعني "المتفوق". ثم تم تحويل هذا المصطلح إلى اللغة البراكريتية ليصبح "سيثي" ( بالديفاناغارية : सेठी)، وفي النهاية أصبح "شيت" ( بالديفاناغارية : शेट) أو "شيتي" ( بالديفاناغارية : शेटी) في اللهجات الهندية الآرية الحديثة. [ 5 ] [ 6 ]

في الأدب الهندي المبكر، كان المصطلح يشير إلى طبقة ثرية من التجار المرتبطين بطبقة فيسيا. [ 7 ]

الطبقات الفرعية

تشمل الطبقات الفرعية لـ Chettiar Tattan، Ahamutti، Akkuvari، Atta، Bal، Chavala، Cheda، Chedaya، Chunnamba، Eruma، Etanatan، Indrakula، Kachi، Kalluli، Kannada، Kannan، Karakkatta، Karinkal، Karuvala، Kava، Kottanna، Kuda، Kuduma، Kudumbi، Kumbala، Kurikkal، Linga، Malappada، Malayan، Mavuntadan، Mupayara، Nagarath، Pannia، Pappada، Patta، Pattu Kudi، Pilla، Purur، Sola، Tachchani، Tatta، Thappurni، Thayan، Therur، Thoramar، Thunur، Torayar، Uppara، Vadayakkaren، Valaya، Vaniya، Vanni، Vayanatan، Vettila، Vila، Vypara، Vysyajini، and Nul. [ 8 ] [ 9 ] يستخدم هذا اللقب أيضًا من قبل بعض الفئات الفرعية من طبقة فيلالار ، مما يسلط الضوء على قابليته للتكيف عبر المناطق والمهن. [ 10 ]

أثناء ال الحقبة الاستعمارية ، اكتسب Chettiars، ولا سيما Nattukottai Nagarathar (Chettiyar)، Aruviyur Nagarathar (Chettiyar)، شهرة كمصرفيين وممولين بارزين في جنوب الهند وجنوب شرق آسيا . [ 11 ] [ 12 ]

المساهمات الاقتصادية والثقافية

التجارة والتمويل

أسس ناتوكوتاي شيتيار نظامًا مصرفيًا متطورًا، حيث أدخلوا أدوات مالية مثل الحوالات (سندات الدين) وطوروا شبكات ائتمانية امتدت من الهند الاستعمارية إلى بورما (ميانمار) وماليزيا وسنغافورة . [ 13 ] [ 14 ] وقد أكسبتهم خبرتهم المالية سمعة " مصرفيي الشرق" خلال فترة الحكم البريطاني .

الزراعة والمنسوجات

إلى جانب إنجازاتهم في التجارة، انخرطت العديد من المجموعات الفرعية من قبيلة تشيتيار في الزراعة وإنتاج المنسوجات. عُرفت قبيلة فيلالار تشيتيار (فيلان تشيتيس) تاريخيًا بكونها ملاك أراضٍ زراعية، كما انخرطت في التجارة، [ 15 ] [ 16 ] بينما برع آخرون، مثل قبيلة ديفانغا تشيتيار ، في نسج المنسوجات الفاخرة. [ 17 ] ويُعدّ ساري كاندانجي، وهو منتج تقليدي منسوج يدويًا، رمزًا راسخًا لحرفيتهم. [ 18 ]

العمل الخيري والدين

يُشتهر آل تشيتيار بأعمالهم الخيرية. فقد موّلوا المدارس والمستشفيات والمعابد، التي لا يزال العديد منها معالم ثقافية بارزة. وترتبط معابد شهيرة مثل معبد بيلايارباتي ومعبد كوندراكودي في تاميل نادو برعاية آل تشيتيار. [ 19 ] [ 20 ] وامتد كرمهم إلى ما وراء حدود الهند، حيث ساهموا في تطوير البنية التحتية والمؤسسات الدينية في جنوب شرق آسيا. [ 21 ]

مطبخ

يشتهر شعب ناغاراثار تشيتيار في تاميل نادو بمطبخهم المعروف باسم مطبخ تشيتيناد .

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ تشاندربان براساد (2010). الطبقة، القومية، والإثنية . دار جيان للنشر. ص  112. ISBN 978-0-86132-136-0.
  2. ↑ "فرقة شيتيار، من AVM إلى FM" . أوتلوك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أبريل 2016 .
  3. ↑ "يسود الشتيار حيث يلتقي الثراء بالتقوى" . صحيفة إيكونوميك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أبريل 2016 .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  4. ↑ "خطوة صادمة من بلدية بنغالور الكبرى: حفيد بوتانا شيتي" .
  5. ↑ جلال، عائشة (1995). الديمقراطية والاستبداد في جنوب آسيا: منظور مقارن وتاريخي . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 204. ISBN  978-0-521-47862-5.
  6. ↑ رايشودري، تابان؛ حبيب، عرفان (1982). التاريخ الاقتصادي للهند من كامبريدج: حوالي 1200-1750 . أرشيف مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 27-28 . ISBN  978-0-521-22692-9.
  7. ↑ مجلة الفجر وجمعية الفجر ، المجلد 12، كلكتا: لال موهان موليك، 1909، ص 91  
  8. ↑ سينغ، ك.س. (1996). المجتمعات، والقطاعات، والمرادفات، والألقاب . هيئة المسح الأنثروبولوجي للهند.

    الأهمية التاريخية

    ارتبط لقب تشيتيار بمجموعة متنوعة من المجتمعات، بما في ذلك جماعات التجار والمزارعين والحرفيين.<ref> بيل، كارل فاديفيلا (2017). تايبوسام في ماليزيا . سنغافورة: معهد ISEAS-يوسف إسحاق. ISBN 9789814695756."على الرغم من أن الشيتيار كانوا في الأصل من طبقة الشودرا، إلا أنهم في الآونة الأخيرة ادعوا أنهم يعتبرون من طبقة الفيشيا."
  9. ↑ إنتيرا بارتاكاراتي (2008). رامانوجار: حياة وأفكار رامانوجا . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 98. ISBN  978-0-19-569161-0. طبقة تشيتي، أو فايشيا، أو طبقة التجار
  10. ↑ سينغ، ك. س. (أكتوبر 2014). شعب الهند: تاميل نادو . دار أنثيم للنشر. رقم ISBN 978-1-78308-315-2.
  11. ↑ رودنر، ديفيد (1989). "ثقة المصرفيين وثقافة العمل المصرفي لدى ناتوكوتاي شيتيار في جنوب الهند الاستعمارية". دراسات آسيوية حديثة . 23 (3): 417-458 . doi : 10.1017/S0026749X00009501 .
  12. ↑ كودايسيا، ميدها (2009). "تجار المارواري والشيتيار. 1850-1950: مسارات مقارنة" . في كودايسيا، ميدها م.؛ نغ، تشين كيونغ (محرران). الأعمال التجارية الصينية والهندية: السوابق التاريخية . ليدن: بريل. ISBN 9789004172791.
  13. ↑ رودنر، ديفيد (1989). "ثقة المصرفيين وثقافة العمل المصرفي لدى ناتوكوتاي شيتيار في جنوب الهند الاستعمارية". دراسات آسيوية حديثة . 23 (3): 417-458 . doi : 10.1017/S0026749X00009501 .
  14. ↑ كودايسيا، ميدها م. (2009). "تجار المارواري والشيتيار. 1850-1950: مسارات مقارنة" . في كودايسيا، ميدها م.؛ نغ، تشين كيونغ (محرران). الأعمال التجارية الصينية والهندية: السوابق التاريخية . ليدن: بريل. ISBN 9789004172791.
  15. ↑ ثورستون، إدغار (1909). الطبقات والقبائل في جنوب الهند، المجلد 2. مطبعة الحكومة. ص 415. 
  16. ↑ رودنر، ديفيد (2014). مجتمع شيتيار الريادي في جنوب الهند الاستعمارية . دار جيان للنشر. ص 702. ISBN  978-1-78308-315-2.
  17. ↑ ثورستون، إدغار (1909). الطبقات والقبائل في جنوب الهند، المجلد 2. مطبعة الحكومة. ص 415. 
  18. ↑ غانيسان، ر. (2007). المنسوجات والحرف اليدوية في تاميل نادو . دار كافيري للنشر. رقم ISBN 9788174790665.{{cite book}}: تحقق من |isbn=القيمة: المجموع الاختباري ( مساعدة )
  19. ↑ هاردغريف، روبرت ل. (1969). النادار في تاميل نادو: الثقافة السياسية لمجتمع في طور التغيير . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 9780520014196.{{cite book}}: تحقق من |isbn=القيمة: المجموع الاختباري ( مساعدة )
  20. ↑ راماسوامي، سوماتي (2004). أرض ليموريا المفقودة: جغرافيا رائعة، تاريخ كارثي . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 9780520240311.{{cite book}}: تحقق من |isbn=القيمة: المجموع الاختباري ( مساعدة )
  21. ↑ براون، راجيسواري (1993). "مُقدّمو الائتمان المحليون في العالم الثالث، 1750-1960". في: أوستن، غاريث؛ سوجيهارا، كاورو (محرران). رأس مال شيتيار وشبكات الائتمان في جنوب شرق آسيا في فترة ما بين الحربين . مطبعة سانت مارتن. ISBN 9780312084179.{{cite book}}: تحقق من |isbn=القيمة: المجموع الاختباري ( مساعدة )

للمزيد من القراءة

  • كريستين دوبسون، الأقليات الريادية الآسيوية، دار نشر كرزون في المملكة المتحدة، 1996. (يُخصص فصل في الكتاب لشعب الشيتيار الذين أسسوا أعمالاً تجارية في بورما.)
  • راجيسواري براون (1993) "رأس مال الشيتيار وشبكات الائتمان في جنوب شرق آسيا في فترة ما بين الحربين". في جي. أوستن وك. سوجيهارا، محرران. موردو الائتمان المحليون في العالم الثالث، 1750-1960 . (نيويورك: مطبعة سانت مارتن).
  • كودايسيا، ميدها م. (2009). "تجار المارواري والشيتيار. 1850-1950: مسارات مقارنة" . في كودايسيا، ميدها م.؛ نغ، تشين كيونغ (محرران). الأعمال التجارية الصينية والهندية: السوابق التاريخية . ليدن: بريل. ISBN 9789004172791.
  • ديفيد رودنر (1989) ثقة المصرفيين وثقافة العمل المصرفي بين ناتوكوتاي شيتيار في جنوب الهند الاستعمارية . دراسات آسيوية حديثة 23 (3)، 417-458.
  • هيكو شريدر (1996) تمويل شيتيار في آسيا المستعمرة . Zeitschrift الفراء إثنولوجيا 121, 101-126.