كلوي كولي

كانت كلوي كولي شابة سوداء محتجزة كعبدة في فورت إيري وكوينستون ، كندا العليا ، في أواخر القرن الثامن عشر، عندما كانت المنطقة تستوطنها جماعات موالية من الولايات المتحدة. أجبرها مالكها على ركوب قارب لبيعها عام 1793 عبر نهر نياجرا في الولايات المتحدة.

شهد عدة شهود عيان هذه الحادثة، وقدموا التماساً إلى المجلس التنفيذي لكندا العليا . ورغم إسقاط التهم الموجهة إلى مالك كولي، يُعتقد أن الحادثة أدت إلى إقرار قانون مناهضة الرق عام ١٧٩٣ في كندا العليا. وقد منع هذا القانون استيراد العبيد إلى المقاطعة، ونص على إلغاء الرق تدريجياً خلال جيل واحد بين المحتجزين هناك.

في عام 1793، كانت كولي مملوكة للموالي آدم فرومان، وهو مزارع أبيض ورقيب سابق في فرقة باتلر رينجرز ، والذي فر إلى كندا من نيويورك بعد الثورة الأمريكية . ^{[ 1 ]} وكان قد اشتراها قبل عدة أشهر من بنيامين هارديسون ، وهو موالٍ آخر كان يعيش في مكان قريب فيما يُعرف الآن باسم فورت إيري، أونتاريو .

سمحت الحكومة البريطانية صراحةً للموالين بجلب عبيدهم إلى كندا بموجب قانون برلماني إمبراطوري، وهو قانون المستوطنين في المستعمرات الأمريكية لعام 1790 ( 30 Geo. 3. c. 27). وقد جلبوا ما يُقدّر بنحو 2000 عبد إلى كندا بعد حرب الاستقلال الأمريكية ، منهم ما يُقدّر بنحو 500 إلى 700 عبد إلى كندا العليا، مما زاد عددهم في المستعمرات بشكل ملحوظ. ^{[ 1 ]} شجعت الحكومة البريطانية الاستيطان في كندا العليا والمقاطعات البحرية بعد الحرب، ومنحت أراضي تعويضًا عن الممتلكات التي فقدها الموالون في الولايات المتحدة الجديدة. وكانت ترغب في تنمية هذه المناطق بالناطقين باللغة الإنجليزية .

انتشرت شائعات متزايدة حول احتمال منح الحكومة الحرية للعبيد. وقد استقر بعض الموالين السود، وهم عبيد أمريكيون من أصل أفريقي حررهم البريطانيون بعد انفصالهم عن أسيادهم المتمردين وانضمامهم إلى المعركة، في كندا العليا، لكن معظمهم أعيد توطينهم في نوفا سكوتيا . وبدا وجود العبودية في المقاطعات الجديدة متناقضًا مع الحقوق الأخرى التي كانت مكفولة لمعظم السكان.

خشي فرومان وغيره من مالكي العبيد من فقدان حقوق ملكيتهم للعبيد، الذين كانوا يُعاملون قانونيًا كسلع منقولة، فبدأوا ببيعهم. وخوفًا من إجباره على تحرير كولي، رتب فرومان بيعها لأمريكي عبر نهر نياجرا في 14 مارس 1793. ولإتمام البيع، ضرب فرومان كولي، وقيدها، وأجبرها على ركوب قارب صغير بمساعدة رجلين آخرين. وجدف بها عبر النهر بينما كانت تصرخ. وشهد بيتر مارتن، وهو موالٍ أسود من فوج بتلر رينجرز، الحادثة. وأحضر ويليام غريسلي، وهو رجل أبيض شهد عملية الاختطاف أيضًا، لتقديم تقرير إلى المجلس التنفيذي لكندا العليا. وشاهد آخرون الحادثة لكنهم لم يتخذوا أي إجراء. ^{[ 1 ]} ولا يزال مصير كولي بعد نقلها عبر النهر مجهولًا.

وجّه المجلس التنفيذي لكندا العليا اتهامات إلى الرقيب فرومان بتهمة الإخلال بالنظام العام . ^{[ 2 ]} إلا أنه قدّم التماساً ضد هذه الاتهامات، التي أُسقطت في نهاية المطاف، لأن كلوي كولي كانت تُعتبر ملكية خاصة. ^{[ 2 ]}

أثار الحادث غضب جون غريفز سيمكو ، نائب حاكم كندا العليا، فقرر اتخاذ إجراءات لحظر العبودية. ورغم أن ما لا يقل عن 12 عضوًا من أعضاء الحكومة البالغ عددهم 25 شخصًا كانوا يمتلكون عبيدًا أو ينتمون إلى عائلات تمتلك عبيدًا، إلا أنهم لم يعارضوا مشروع القانون إلا قليلًا. واعتُبرت حادثة كلوي كولي حافزًا لإقرار أول تشريع كندي مناهض للعبودية، وهو القانون الوحيد من نوعه في كندا: قانون مكافحة العبودية (اسمه الكامل "قانون منع استقدام المزيد من العبيد وتحديد مدة عقود العمل (المعروف أيضًا باسم قانون الحد من العبودية في كندا العليا)"). وقد منحه سيمكو الموافقة الملكية في 9 يوليو 1793. ^{[ 1 ]}

حظر القانون استيراد العبيد إلى المقاطعة، وسمح ببيعهم داخلها وعبر الحدود إلى الولايات المتحدة. وقد جرت آخر عملية بيع معروفة للعبيد عام ١٨٢٤. وصنّف القانون الأشخاص إلى ثلاث فئات: أولئك الذين كانوا مستعبدين وقت سنّ القانون، والذين ظلوا ملكًا لأسيادهم مدى الحياة ما لم يُعتَقوا. أما الأشخاص المولودون لأمهات مستعبدات، فكانوا يُمنحون الحرية عند بلوغهم سن الخامسة والعشرين (حيث كان يُعتبرون قادرين على إعالة أنفسهم في ذلك السن)، وكان يُشجَّع الأسياد على توظيفهم كخدم بعقود عمل محددة المدة، بحد أقصى تسع سنوات قابلة للتجديد. ^{[ ٣ ]} أما الأشخاص المولودون لأمهات سود حرّات، فكانوا أحرارًا منذ الولادة.

في عام ١٧٩٩ ، أصدرت ولاية نيويورك قانونًا مماثلًا لإلغاء العبودية تدريجيًا ومنع بيع العبيد داخل حدودها. وتم تحرير آخر العبيد في نيويورك عام ١٨٢٧. أما ولايات شمالية أخرى، مثل فيرمونت وماساتشوستس ، فقد أنهت نظام العبودية في وقت أبكر.

قامت مؤسسة التراث في أونتاريو بتركيب لوحة تذكارية تاريخية لتخليد ذكرى كولي بالقرب من نياجرا أون ذا ليك . ^{[ 4 ] [ 5 ]}

عُرضت قصة كولي في فيلم وثائقي مدته خمس دقائق بعنوان "أصداء كلوي كولي " (2016) من إخراج أندريا كونتي، والذي شارك في مسابقة للأعمال القصيرة. ^{[ 6 ]} وفي عام 2022، تم إصدار فيلم وثائقي قصير بعنوان "لحظة تراثية" يتناول قصتها. ^{[ 7 ]}

تم اختيار كولي كشخصية تاريخية وطنية في 27 أبريل 2022، بناءً على توصية من المجلس الوطني للمواقع والمعالم التاريخية. ^{[ 8 ]}

تم تكريم كولي بإصدار طابع بريدي من قبل البريد الكندي ضمن سلسلة التراث الأسود في 30 يناير 2023. ^{[ 9 ]}

• "أصداء كلوي كولي" (2016) ، TVO، مسابقة الأفلام الوثائقية القصيرة