Cincinnati riot of 1853

Daguerreotype of Cardinal Bedini to United States in 1853 (National Portrait Gallery, Smithsonian Institution, USA)

The Cincinnati riot of 1853 was triggered by the visit of then-Archbishop (later, Cardinal) Gaetano Bedini, the emissary of Pope Pius IX, to Cincinnati, Ohio, on 21 December 1853. The German Liberal population of the city, many of whom had come to America after the Revolutions of 1848, identified Cardinal Bedini with their reactionary opponents.[1] An armed mob of about 500 German men with 100 women following marched on the home of Bishop John Purcell, protesting the visit. One protester was killed and more than 60 were arrested.[2]

Background

Bedini was sent to America to deal with a number of disputes over church property. The central argument was over whether ownership of a church and its land should remain with the board of trustees elected by the congregation or transferred to the Bishop as representative of the Diocese. The issue was controversial since many Protestants and extreme liberals thought that the "Church of Rome" had no right to own property in the United States. Unfortunately, Bedini lacked tact and experience in diplomacy and was already despised by many Americans for his minor role in helping the Pope Pius IX defeat the Roman Republic during the Italian revolution of 1848.[3]

John Baptist Purcell, Archbishop of Cincinnati

At the time of Bedini's visit, anti-Catholic feelings were strong in Cincinnati.

أثار رئيس الأساقفة جون بورسيل غضب العديد من غير الكاثوليك باعتراضه على فرض ضرائب على أولياء الأمور الكاثوليك لتمويل المدارس الحكومية التي لا يرتادها أبناؤهم. [ 4 ] ولدى سماع صحيفة "ديلي كوميرشال" بزيارة بيديني، نشرت مقالًا لاذعًا للغاية، وبدأت صحيفة "فرايمانرز هوشفاختر " بنشر مقالات مسيئة تصفه بـ"جزار بولونيا". كما استهدف حزب "لا أدري" القومي بيديني بالهجوم. وكان " الأربعون عامًا " من الأمريكيين الألمان في سينسيناتي يدعمون القوميين دعمًا كاملًا. [ 1 ] ومع ذلك، كان الأمريكيون الألمان في سينسيناتي بعيدين كل البعد عن الوحدة. فقد عارض "الثلاثونيون"، وهم مثقفون ليبراليون غادروا ألمانيا في ثلاثينيات القرن التاسع عشر هربًا من القمع السياسي، النشاط المعادي للكاثوليكية، بينما آمن الكاثوليك الأمريكيون الألمان بالدفاع عن دينهم. [ 5 ]

في يوم وصول بيديني، نشرت صحيفة "هوشفاختر" مقالًا بدأ بعبارة: "أيها القارئ، هل تعرف من هو بيديني؟ ها هي ذي! دماء على يديه - دماء بشرية! ها هو ذا! الجلد الذي سُلخ من أوجو باسي بأمره لا يزال ملتصقًا بيديني ! ها هو ذا! قاتل، جزار." ثم طالب المقال باغتيال بيديني، موجهًا نداءً خاصًا إلى "فريمانر" (جمعية الأحرار)، وهم نحو 1200 رجل يجتمعون في منطقة "أوفر ذا راين" بالمدينة. [ 1 ]

المسيرة

كاتدرائية القديس بطرس في السلاسل، تم تدشينها في 2 نوفمبر 1845

في يوم عيد الميلاد، ألقى بيديني عظة باللغتين الفرنسية والألمانية في كاتدرائية القديس بطرس في السلاسل . [ 6 ] وفي الوقت نفسه، دعا الفريمانر إلى اجتماع في الصباح للتحضير لمظاهرة، ودعوا مجموعات أخرى، وقضوا فترة ما بعد الظهر في صنع الدمى واللافتات والملصقات.

أُبلغ رئيس البلدية بما يجري، فأمر قائد الشرطة، النقيب توماس لوكينز، بالتحقيق. وبعد أن تأكد من عدم وقوع أي اضطرابات يوم عيد الميلاد، عاد رئيس البلدية إلى منزله وعائلته. وبعد ذلك بوقت قصير، سمع النقيب لوكينز أن المسيرة قد بدأت. فأمر بنشر مئة شرطي في موقع مقابل مقر الأسقف بجوار الكاتدرائية. [ 1 ]

بدأت المسيرة بعد الساعة العاشرة مساءً بقليل، بمشاركة أكثر من 500 رجل يتقدمهم عازفو طبول، وتتبعهم 100 امرأة. حمل عدد من الرجال مشنقة خشبية عُلِّق عليها تمثال رمزي للكاردينال . ورُفعت لافتات كُتب عليها : "يسقط بيديني!"، "لا كهنة، لا ملوك"، "يسقط جزارو روما!"، و"يسقط البابوية!" [ 7 ]

عندما تقدمت الشرطة لمواجهة المتظاهرين، أطلق أحد المتظاهرين النار. فهاجمت الشرطة، واندلع شجارٌ عنيفٌ أسفر عن إصابة شرطيين وخمسة عشر متظاهراً ألمانياً، توفي أحدهم. وأُلقي القبض على أكثر من ستين متظاهراً. [ 1 ]

التداعيات

بعد أن أدلت الشرطة بشهادتها، صرّح المدعي العام، ويليام إم. ديكسون ، [ 1 ] [ 8 ] بأنه لم يُقدّم أي دليل على وجود نية للعنف ضد الكاردينال بيديني. وعليه، أسقطت المحكمة لائحة الاتهام على أساس أن النيابة العامة قد تخلّت عن القضية. أُلقي القبض على ناشر صحيفة " هوشفاختر" ثم أُطلق سراحه لاحقًا لعدم وجود دليل على التآمر لقتل السفير البابوي. عُقد اجتماع للاحتجاج على الاعتقالات والمطالبة باستقالة رئيس البلدية. ورغم احتفاظ رئيس البلدية بمنصبه، فقد أُقيل قائد الشرطة. [ 1 ]

في تقريره إلى الكرسي الرسولي، وصف السفير البابوي التداعيات قائلاً: "في سينسيناتي، تصاعدت حدة الغضب الشعبوي في أوروبا بقوة. شنّت المشاعر الثورية الألمانية، التي سبق أن وصفتها في موضع آخر، هجومها على هذا "طاغية الوطنيين الإيطاليين"، وكان الأثر بالغاً حقاً. ... والحقيقة أن خطاب الأساقفة الأمريكيين بدأ يتغير. قبل سينسيناتي، حثّوني على عدم الخوف، وعلى المضي قدماً وعدم التراجع؛ أما بعد ذلك، فقد بدأت أسمع اقتراحات متكررة بأنه من الأفضل لي العودة إلى أوروبا." [ 9 ]

بلغت المشاعر ذروتها في الجزء الأخير من زيارة بيديني لدرجة أنه اضطر إلى التسلل إلى السفينة في مدينة نيويورك لرحلة عودته. [ 10 ]

على الرغم من دعم أنصار الهجرة في سينسيناتي للمتظاهرين الألمان، إلا أن الحادثة استمرت في تأجيج الجدل حول الهجرة الأجنبية إلى أمريكا. وفي نهاية المطاف، ساهمت أعمال الشغب بشكل مباشر في صعود حزب "لا أدري" المناهض للمهاجرين والكاثوليك، وفي نشوب صراعات مع المهاجرين الجدد. [ 11 ]

بعد ذلك بعامين، في أعمال الشغب التي اندلعت في سينسيناتي عام 1855 ، قامت مجموعة من أنصار حركة "لا أدري" بمذبحة ضد المهاجرين الألمان في منطقة أوفر-ذا-راين. [ 12 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 جيمس ف. كونيلي (1960). زيارة المطران غايتانو بيديني للولايات المتحدة الأمريكية: يونيو 1853 – فبراير 1854 . تحرير الجامعة البابوية الغريغورية. ص.  96 وما يليها. رقم ISBN 88-7652-082-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2010 .{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  2. جوزيف م. وايت (2007). جديرون بإنجيل المسيح: تاريخ أبرشية فورت واين-ساوث بيند الكاثوليكية . دار نشر أور صنداي فيزيتور. ص 72. ISBN  978-1-59276-229-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2010 .
  3. تايلر أنبايندر (1994). النزعة القومية والعبودية: حركة "لا أدري" الشمالية وسياسات خمسينيات القرن التاسع عشر . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة. ص 27. ISBN  0-19-508922-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2010 .
  4. فريدريك ج. بلو (1987). سالمون ب . تشيس: حياة في السياسة . مطبعة جامعة ولاية كينت. ص 97. ISBN  0-87338-340-0.
  5. أندرو روبرت لي كايتون (2002). أوهايو: تاريخ شعب . مطبعة جامعة ولاية أوهايو. ص 145. ISBN  0-8142-0899-1.
  6. روجر أنطونيو فورتين (2002). الإيمان والعمل: تاريخ أبرشية سينسيناتي الكاثوليكية، 1821-1996 . مطبعة جامعة ولاية أوهايو. ص 108. ISBN  0-8142-0904-1.
  7. ماسيمو فرانكو ، الإمبراطوريات المتوازية: الفاتيكان والولايات المتحدة - قرنان من التحالف والصراع ، دابلداي، 2008. الصفحة 13.
  8. غريف، تشارلز ثيودور (1904). التاريخ المئوي لمدينة سينسيناتي ومواطنيها البارزين . شركة النشر البيوغرافي. ص 769 . 
  9. فرانكو (2008)، الصفحة 14.
  10. ويليام إي. جيناب (1988). أصول الحزب الجمهوري، 1852-1856 . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة. ص 94. ISBN  0-19-505501-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2010 .
  11. مارغريت سي. ديبالما (2004). حوار على الحدود: العلاقات الكاثوليكية والبروتستانتية، 1793-1883 . مطبعة جامعة ولاية كينت. ص. 14. ISBN  0-87338-814-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2010 .
  12. جون كيسويتر (15 يوليو 2001). "الاضطرابات المدنية متجذرة في تاريخ المدينة" . صحيفة سينسيناتي إنكوايرر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2010 .