مذبحة

سُجِّلَت الكلمة الروسية pogróm ( погро́м ، تُنطق [ pɐˈɡrom ] ) لأول مرة في اللغة الإنجليزية عام 1882، وهي مشتقة من البادئة الشائعة po- ( по- ) والفعل gromít' ( громи́ть ، [ ɡrɐˈmʲitʲ ] ) الذي يعني "التدمير، وإحداث الخراب، والهدم بعنف". يُستخدم الاسم pogrom ، الذي له تاريخ قصير نسبيًا، في اللغة الإنجليزية والعديد من اللغات الأخرى ككلمة دخيلة ، ربما مُقتبسة من اليديشية (حيث تأخذ الكلمة الشكل פאָגראָם ). ^{[ 15 ]} بدأ انتشارها الواسع الحديث مع أعمال العنف المعادية للسامية في الإمبراطورية الروسية في الفترة 1881-1883. ^{[ 16 ]}

بحسب موسوعة بريتانيكا ، "يُطلق مصطلح "المذبحة" عادةً على الهجمات التي استهدفت اليهود في الإمبراطورية الروسية أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، وقد أعقبت أولى المذابح الواسعة النطاق اغتيال القيصر ألكسندر الثاني عام ١٨٨١". ^{[ ١ ]} ويذكر قاموس وايلي-بلاك ويل للتاريخ الأوروبي الحديث منذ عام ١٧٨٩ أن المذابح "كانت اضطرابات معادية للسامية تحدث دوريًا داخل الإمبراطورية القيصرية". ^{[ ٣ ]} ومع ذلك، يُستخدم المصطلح على نطاق واسع للإشارة إلى العديد من الأحداث التي وقعت قبل المذابح المعادية لليهود في الإمبراطورية الروسية . يكتب مؤرخ يهود روسيا، جون كلير، في كتابه " الروس واليهود ومذابح ١٨٨١-١٨٨٢ ": "بحلول القرن العشرين، أصبحت كلمة "مذبحة" مصطلحًا عامًا في اللغة الإنجليزية لجميع أشكال العنف الجماعي الموجه ضد اليهود". ^{[ 18 ]} يشير أبرامسون إلى أن "الكلمة في الاستخدام الشائع أصبحت تشير إلى فعل معاداة السامية "، لأنه في حين "لم يكن اليهود المجموعة الوحيدة التي عانت من هذه الظاهرة  ... تاريخياً، كان اليهود ضحايا متكررين لمثل هذا العنف". ^{[ 19 ]}

يُستخدم المصطلح أيضًا للإشارة إلى الاعتداءات على الأقليات العرقية غير اليهودية، وبناءً على ذلك، لا يعتبر بعض الباحثين معاداة السامية السمة المميزة للمذابح . ويقترح المؤرخ فيرنر بيرغمان ، عند استعراض استخدامات الكلمة في الأدبيات الأكاديمية، تعريف المذبحة بأنها " شكل أحادي الجانب وغير حكومي من أشكال العنف الجماعي الذي تشنه الأغلبية ضد أقلية عرقية عاجزة عن الدفاع عن نفسها، ويحدث عندما تتوقع الأغلبية من الدولة عدم تقديم أي مساعدة لها في التغلب على تهديد (متوهم) من الأقلية". ^{[ 20 ]} ومع ذلك، يضيف بيرغمان أن المصطلح احتفظ بدلالاته المعادية للسامية في الاستخدام الغربي. ^{[ 16 ]} يؤيد المؤرخ ديفيد إنجل هذا الرأي، إذ كتب أنه بينما "لا توجد أسس منطقية أو تجريبية مقنعة للإعلان بأن حادثة معينة تستحق أو لا تستحق وصف [مذبحة]"، فإن غالبية الحوادث التي توصف "عادةً" بأنها مذابح وقعت في مجتمعات منقسمة بشكل كبير على أساس العرق أو الدين ، حيث ارتكب العنف أفراد من المجموعة ذات الرتبة الأعلى ضد أفراد من مجموعة نمطية أدنى رتبةً عبروا عن شكوى ما، وبرر أفراد المجموعة ذات الرتبة الأعلى أعمال العنف الخاصة بهم بالادعاء بأن قانون البلاد لن يُستخدم لمنع الشكوى المزعومة. ^{[ 21 ]}

لا توجد مجموعة خصائص متفق عليها عالميًا تُعرّف مصطلح "المذبحة". ^{[ 21 ] [ 22 ]} يكتب كلير أنه "عند تطبيق المصطلح بشكل عشوائي على أحداث أوروبا الشرقية ، قد يكون مُضللًا، لا سيما عندما يوحي بأن "المذابح" كانت أحداثًا منتظمة في المنطقة وأنها تشترك دائمًا في سمات مشتركة". ^{[ 18 ]} وقد تم تجنب استخدام مصطلح "المذبحة" للإشارة إلى أحداث 1918-1919 في المدن البولندية (بما في ذلك مذبحة كيلسي ، ومذبحة بينسك ، ومذبحة لفيف ) تحديدًا في تقرير مورغنثاو لعام 1919 ؛ واستُخدمت كلمة "تجاوزات" بدلًا منه لأن المؤلفين جادلوا بأن استخدام مصطلح "المذبحة" يتطلب أن يكون الوضع معادياً للسامية وليس سياسيًا بطبيعته، مما يعني أنه غير قابل للتطبيق على الظروف السائدة في منطقة حرب. ^{[ 21 ] [ 23 ] [ 24 ]} أثار استخدام وسائل الإعلام لمصطلح "مذبحة" للإشارة إلى أحداث شغب كراون هايتس عام 1991 جدلاً واسعاً. ^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]} وفي عام 2008، وصف رئيس الوزراء الإسرائيلي آنذاك ، إيهود أولمرت ، هجومين منفصلين شنهما مستوطنون يهود إسرائيليون على فلسطينيين عرب في الضفة الغربية بأنهما مذبحتان . ^{[ 28 ] [ 29 ]}

يشير فيرنر بيرغمان إلى أن جميع هذه الحوادث تتسم بصفة موحدة بشكل خاص: "من خلال الإسناد الجماعي للتهديد، تختلف المذابح عن أشكال العنف الأخرى ، مثل عمليات الإعدام خارج نطاق القانون، والتي تستهدف أفرادًا من أقلية، في حين أن اختلال ميزان القوى لصالح مثيري الشغب يميز المذابح عن أشكال الشغب الأخرى ( أعمال الشغب المتعلقة بالغذاء ، أو أعمال الشغب العرقية ، أو " أعمال الشغب الطائفية " بين مجموعات متكافئة)؛ ومرة ​​أخرى، فإن المستوى المنخفض من التنظيم يفصلها عن أعمال اليقظة الأهلية ، والإرهاب ، والمذابح ، والإبادة الجماعية ". ^{[ 20 ]}

استحوذت الإمبراطورية الروسية ، التي كانت تضم سابقًا عددًا قليلًا جدًا من اليهود، على أراضٍ في التقسيم الروسي تضم أعدادًا كبيرة من السكان اليهود، وذلك خلال التقسيمات العسكرية لبولندا في أعوام 1772 و1793 و1795. ^{[ 39 ]} وفي الأراضي المحتلة، شُكِّل كيان سياسي جديد يُسمى " منطقة الاستيطان اليهودي" عام 1791 بأمر من كاترين العظيمة . سُمح لمعظم اليهود من دول الكومنولث السابقة بالإقامة داخل هذه المنطقة فقط، بمن فيهم العائلات التي طُردت بمرسوم ملكي من سانت بطرسبرغ وموسكو وغيرها من المدن الروسية الكبرى. ^{[ 40 ]} مثّلت مذابح أوديسا عام 1821 بداية مذابح القرن التاسع عشر في روسيا القيصرية؛ ووقعت أربع مذابح أخرى مماثلة في أوديسا قبل نهاية القرن. ^{[ 41 ]} في أعقاب اغتيال ألكسندر الثاني عام 1881 على يد حركة "نارودنايا فوليا" ، تحولت الأحداث المعادية لليهود إلى موجة من أكثر من 200 مذبحة وفقًا لتعريفها الحديث، والتي استمرت لعدة سنوات. ^{[ 42 ]} تم إلغاء الكيهيلا اليهودية ذاتية الحكم من قبل القيصر نيكولاس الأول في عام 1844. ^{[ 43 ]}

هناك بعض الخلاف حول مستوى التخطيط من جانب السلطات القيصرية ودوافع الهجمات. ^{[ 44 ]}

كانت مذبحة كيشينيف عام 1903 أولى المذابح في روسيا خلال القرن العشرين، حيث قُتل 49 يهوديًا، وجُرح المئات، ودُمر 700 منزل، ونُهبت 600 شركة. ^{[ 45 ]} وقعت مذبحة كيشينيف بعد أن روجت إحدى الصحف لفرية الدم (ادعاء كاذب بأن اليهود قتلوا صبيًا لاستخدام دمه في طقوس دينية). ^{[ 46 ]} دعمت السلطات المحلية مرتكبي المذبحة، وبرر القيصر نيكولاس الثاني جرائم القتل التي ارتكبوها. ^{[ 46 ]}

وفي عام 1903 أيضًا، وقعت مذابح في غوميل (بيلاروسيا)، وسميلا ، وفيودوسيا ، وميليتوبول ( أوكرانيا). تميزت هذه المذابح بوحشية بالغة تمثلت في تشويه الجرحى. ^{[ 47 ]} وتلتها مذبحة زيتومير (التي راح ضحيتها 29 شخصًا)، ^{[ 48 ]} ومذبحة كييف في أكتوبر 1905 التي أسفرت عن مقتل ما يقرب من 100 يهودي. ^{[ 49 ]} وفي غضون ثلاث سنوات بين عامي 1903 و1906، سُجلت حوالي 660 مذبحة في أوكرانيا وبيسارابيا؛ وست مذابح أخرى في بيلاروسيا، نُفذت بتواطؤ من الحكومة الروسية، لكن لم تُسجل أي مذابح معادية لليهود في بولندا. ^{[ 47 ]} وفي ذلك الوقت تقريبًا، بدأ اتحاد العمل اليهودي بتنظيم وحدات دفاع ذاتي مسلحة جاهزة للرد، وانخفضت حدة المذابح لعدة سنوات. ^{[ 49 ]} وفقًا للبروفيسور كولين تاتز ، شهدت أوكرانيا بين عامي 1881 و1920 ما مجموعه 1326 مذبحة ( انظر: أجزاء من إقليم كراي الجنوبي الغربي من منطقة الاستيطان اليهودي )، أودت بحياة ما بين 70,000 و250,000 يهودي مدني، تاركةً نصف مليون منهم بلا مأوى. ^{[ 50 ] [ 51 ]} وقد أدى هذا العنف في جميع أنحاء أوروبا الشرقية إلى موجة هجرة يهودية غربًا بلغ مجموعها حوالي 2.5 مليون شخص. ^{[ 52 ]}

بدأت المذابح واسعة النطاق في الإمبراطورية الروسية قبل عدة عقود، واشتدت حدتها خلال فترة الحرب الأهلية الروسية في أعقاب الحرب العالمية الأولى . وقدّر البروفيسور تسفي غيتلمان (في كتابه "قرن من التناقض" ، الذي نُشر لأول مرة عام 1988) أن أكثر من 1200 مذبحة وقعت في أوكرانيا خلال الفترة 1918-1919 وحدها، ما يمثل أكبر مذبحة لليهود في أوروبا الشرقية منذ عام 1648. ^{[ 53 ]} ووفقًا لغيتلمان، كانت مذابح كييف عام 1919 أولى موجات المذابح اللاحقة التي راح ضحيتها ما بين 30,000 و70,000 يهودي في جميع أنحاء أوكرانيا؛ على الرغم من أن التقديرات الأحدث تشير إلى أن عدد القتلى اليهود تجاوز 100,000. ^{[ 54 ] [ 55 ]}

قدّم ألكسندر سولجينيتسين، في كتابه المثير للجدل " مئتا عام معًا " الصادر عام 2002 ، إحصاءات إضافية من بحث أجراه ناحوم جيرجل (1887-1931)، ونُشر باللغة اليديشية عام 1928 وباللغة الإنجليزية عام 1951. أحصى جيرجل 1236 حادثة عنف معادية لليهود بين عامي 1918 و1921، وقدّر وقوع 887 مذبحة جماعية، بينما صُنّفت الحوادث المتبقية على أنها "تجاوزات" لم تصل إلى حدّ المذبحة الجماعية. ^{[ 51 ] [ 56 ]} من بين جميع المذابح التي رصدها بحث جيرجل:

•  ارتكبت قوات جمهورية أوكرانيا الشعبية بقيادة سيمون بيتليورا نحو 40 % من هذه المذابح . أصدرت الجمهورية أوامر تدين المذابح، ^{[ 57 ]} لكنها افتقرت إلى السلطة للتدخل. ^{[ 57 ]} بعد مايو/أيار 1919، فقدت الإدارة دورها كهيئة حكم ذات مصداقية؛ إذ وقع ما يقرب من 75% من المذابح بين مايو/أيار وسبتمبر/أيلول من ذلك العام. ^{[ 58 ]} قُتل آلاف اليهود لمجرد كونهم يهودًا، دون أي انتماءات سياسية. ^{[ 51 ]}
• 25 بالمئة من قبل الجيش الأخضر  الأوكراني وعصابات قومية أوكرانية مختلفة ،
• 17  بالمئة من قبل الجيش الأبيض ، وخاصة قوات أنطون دينيكين ،
• نُسبت 8.5  % من إجمالي جرائم جيرجل إلى المذابح التي ارتكبها رجال الجيش الأحمر (وتحديدًا فرقة الفرسان الأولى بقيادة سيميون بوديني ، التي كان معظم جنودها قد خدموا سابقًا تحت قيادة دينيكين). ^{[ 56 ]} مع ذلك، لم تكن هذه المذابح مُجازة من قِبل القيادة البلشفية؛ فقد أدانت القيادة العليا هذه المذابح بشدة ونزعت سلاح الأفواج المُذنبة، وسرعان ما أدانها ميخائيل كالينين في خطاب ألقاه في عرض عسكري في أوكرانيا. ^{[ 56 ] [ 59 ] [ 60 ]}

تستند الأرقام الإجمالية التي أوردها جيرجل، والتي تُعتبر عمومًا متحفظة، إلى شهادات الشهود وتقارير الصحف التي جمعها الأرشيف التاريخي اليهودي الشرقي (ميزراخ-يديش هيستوريتشه أركيف) ، الذي كان مقره في البداية كييف، ثم برلين، ولاحقًا نيويورك. نُشرت النسخة الإنجليزية من مقال جيرجل عام 1951 في مجلة YIVO السنوية للعلوم الاجتماعية اليهودية بعنوان "المذابح في أوكرانيا في الفترة 1918-1921". ^{[ 61 ]}

في 8 أغسطس/آب 1919، خلال الحرب البولندية السوفيتية ، سيطرت القوات البولندية على مينسك في عملية مينسك . وقتلت 31 يهوديًا للاشتباه في دعمهم للحركة البلشفية، وضربت واعتدت على العديد غيرهم، ونهبت 377 متجرًا مملوكًا لليهود (بمساعدة المدنيين المحليين)، وعبثت بالعديد من المنازل الخاصة. ^{[ 62 ] [ 63 ]} وذكر تقرير مورغنثاو الصادر في أكتوبر/تشرين الأول 1919 أنه "لا شك في أن بعض القادة اليهود بالغوا في وصف هذه الفظائع". ^{[ 64 ] [ 65 ]} ووفقًا لإليسا بيمبوراد، فإن "العنف الذي عانى منه السكان اليهود تحت الحكم البولندي شجع الدعم الشعبي للجيش الأحمر، حيث رحب الرأي العام اليهودي بتأسيس جمهورية بيلاروسيا الاشتراكية السوفيتية ". ^{[ 66 ]}

بعد الحرب العالمية الأولى ، وخلال النزاعات المسلحة المحلية المطالبة بالاستقلال، قُتل 72 يهوديًا وأُصيب 443 آخرون في مذبحة لفيف عام 1918. ^{[ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]} وفي العام التالي، أفادت صحيفة نيويورك تريبيون بوقوع مذابح مماثلة في عدة مدن بالجمهورية البولندية الثانية حديثة التأسيس . ^{[ 72 ]}

كانت ليلة البلور (كريستال ناخت) ، والتي تُعرف أيضاً باسم ليلة المذابح (بوغروم ناخت) ، أولى المذابح في ألمانيا النازية ، حيث قُتل فيها ما لا يقل عن 91 يهودياً، واعتُقل 30 ألفاً آخرون وسُجنوا في معسكرات الاعتقال النازية ، ^{[ 6 ]} وأُحرق أكثر من 1000 كنيس، ودُمر أو تضرر أكثر من 7000 متجر يهودي. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

خلال الحرب العالمية الثانية ، شجعت فرق الموت النازية الألمانية السكان المحليين في أوروبا التي احتلتها ألمانيا على ارتكاب مذابح ضد اليهود. وتم حشد كتائب جديدة من قوات حماية الذات الألمانية الشعبية (التي دربها عملاء جهاز الأمن الخاص ) من بين الأقليات الألمانية. ^{[ 81 ] [ 82 ]}

وقعت العديد من المذابح خلال المحرقة على أيدي غير الألمان. ^{[ 83 ]} ولعلّ أشدّ هذه المذابح دمويةً كانت مذبحة ياش في رومانيا ، التي ارتكبها إيون أنتونيسكو ، والتي قُتل فيها ما يصل إلى 13266 يهوديًا على يد مواطنين رومانيين وضباط شرطة وعسكريين. ^{[ 84 ]}

في الأول والثاني من يونيو/حزيران عام ١٩٤١، وخلال أحداث الفرهود التي استمرت يومين في العراق ، والتي نفذها رشيد علي ويونس الصباوي وشباب الفتوة ، "قتل مثيرو الشغب ما بين ١٥٠ و١٨٠ يهوديًا، وأصابوا ٦٠٠ آخرين، واغتصبوا عددًا غير محدد من النساء. كما نهبوا نحو ١٥٠٠ متجر ومنزل". ^{[ ٨٥ ] [ ٨٦ ]} وقُتل أيضًا ما بين ٣٠٠ و٤٠٠ من مثيري الشغب غير اليهود في محاولة لقمع العنف. ^{[ ٨٧ ]}

في يونيو/يوليو 1941، وبتحريض من فرق الموت المتنقلة (أينزاتسغروبن) في مدينة لفيف، ارتكبت ميليشيا الشعب الأوكراني مذبحتين في المدينة، قُتل فيهما نحو 6000 يهودي بولندي ، ^{[ 88 ]} انتقامًا لتعاونهم المزعوم مع المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية السوفيتية (NKVD ). وفي ليتوانيا ، قامت بعض قوات الشرطة المحلية بقيادة ألغيرداس كليمايتيس ، إلى جانب مقاتلين ليتوانيين - مؤلفين من وحدات الجيش الليتواني مدعومة بـ 3600 منشق من الفيلق الإقليمي التاسع والعشرين للجيش الأحمر الليتواني ^{[ 89 ] -} بارتكاب مذابح معادية لليهود في كاوناس بالتعاون مع النازيين المحتلين . وفي 25-26 يونيو 1941، قُتل نحو 3800 يهودي، وأُحرقت معابد يهودية ومستوطنات يهودية. ^{[ 90 ]} 

خلال مذبحة يدوابني في يوليو 1941، أحرق بولنديون ما لا يقل عن 340 يهوديًا في حظيرة ( معهد الذكرى الوطنية ) بحضور عناصر من الشرطة العسكرية الألمانية النازية . ولا يزال دور فرقة العمليات الخاصة الألمانية "أينزاتسغروب ب" موضع نقاش. ^{[ 91 ] [ 92 ] [ 93 ] [ 94 ] [ 95 ] [ 96 ]}

بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية ، وقعت سلسلة من الحوادث العنيفة المعادية للسامية ضد اليهود العائدين في جميع أنحاء أوروبا ، ولا سيما في الشرق الذي كان يحتله الاتحاد السوفيتي، حيث روّج دعاة النازية على نطاق واسع لفكرة المؤامرة اليهودية الشيوعية (انظر: العنف المعادي لليهود في بولندا، 1944-1946 ، والعنف المعادي لليهود في أوروبا الشرقية، 1944-1946 ). كما وقعت أعمال شغب معادية لليهود في بريطانيا عام 1947. ^{[ 97 ]}

يُشار أحيانًا إلى مذبحة صبرا وشاتيلا على أنها مذبحة . ^{[ 137 ] [ 138 ] [ 139 ]}

استُهدف السيخ في دلهي وأجزاء أخرى من الهند خلال مذبحة في أكتوبر 1984. ^{[ 140 ] [ 141 ] [ 142 ]}

استُهدفت الأقلية الصينية في إندونيسيا في مذبحة قبيل سقوط نظام سوهارتو . وتركزت الأحداث بشكل رئيسي في مدن ميدان وجاكرتا وسوراكارتا ، مع وقوع حوادث أقل حدة في مناطق أخرى من إندونيسيا .

في ظل نظام سوهارتو، انتشر التمييز الممنهج ضد الإندونيسيين الصينيين . وخلال المذابح، تعرضت ممتلكاتهم للنهب والحرق على نطاق واسع. ^{[ 143 ]} كما وقعت جرائم قتل واغتصاب واسعة النطاق ضد هذه الأقلية. ^{[ 144 ] [ 145 ] [ 146 ]}

كانت أحداث الشغب في ولاية غوجارات عام 2002 ، والمعروفة أيضًا باسم مذبحة غوجارات ، ^{[ 10 ]} فترة ثلاثة أيام من العنف الطائفي في ولاية غوجارات الهندية.

ارتبطت أعمال العنف بنزاع أيوديا وهدم مسجد بابري . ويُذكر أن حرق قطار في غودرا في 27 فبراير 2002، والذي أسفر عن مقتل 58 حاجًا هندوسيًا ومتطوعًا عائدين من أيوديا ، كان من بين العوامل التي أشعلت فتيل العنف. ^{[ 147 ] [ 148 ] [ 149 ] [ 150 ]}

عقب أحداث الشغب الأولية، اندلعت أعمال عنف أخرى في أحمد آباد لمدة ثلاثة أشهر؛ وعلى مستوى الولاية، اندلعت أعمال عنف أخرى ضد الأقلية المسلمة في ولاية غوجارات خلال العام التالي. ^{[ 151 ] [ 152 ]}

كانت أعمال الشغب في كرونولا عام 2005 (المعروفة أيضًا باسم "أعمال الشغب العرقية في كرونولا" أو "مذبحة كرونولا" ) ^{[ 153 ]} سلسلة من أعمال الشغب العرقية في سيدني ، نيو ساوث ويلز، أستراليا.

في عام 2008، وصف رئيس الوزراء آنذاك إيهود أولمرت هجومين شنهما مستوطنون إسرائيليون يهود على فلسطينيين عرب في الضفة الغربية المحتلة بأنهما مذابح . ^{[ 28 ]}

كانت إبادة الروهينغيا عام 2017 سلسلة من المذابح وأعمال العنف الأخرى التي ارتُكبت ضد أقلية الروهينغيا في ميانمار ، ^{[ 154 ] [ 155 ]} وخاصة في ولاية راخين . ^{[ 155 ]} واتُهم موقع فيسبوك بالتحريض على العنف الجماعي عبر وسائل التواصل الاجتماعي. ^{[ 156 ]}

وقعت العديد من الهجمات من قبل المستوطنين الإسرائيليين ضد الفلسطينيين في الضفة الغربية المحتلة قبل وأثناء الحرب الشاملة في قطاع غزة التي بدأت في عام 2023. ^{[ 157 ]}

في 26 فبراير/شباط 2023، اندلعت أعمال شغب عنيفة من قبل مستوطنين إسرائيليين في حوارة، بعد مقتل إسرائيليين اثنين برصاص مسلح فلسطيني في وقت سابق من ذلك اليوم. ^{[ 158 ]} وقد قتل مثيرو الشغب فلسطينياً واحداً، هو سامح أقطاش البالغ من العمر 37 عاماً، وأصابوا العشرات بجروح، كما أضرموا النار في منازل وسيارات. ^{[ 159 ]}

وصف يهودا فوكس ، كبير جنرالات الجيش الإسرائيلي في الضفة الغربية ، تصرفات المستوطنين الإسرائيليين بأنها "مذبحة": "كانت حادثة هوارة مذبحة نفذها خارجون عن القانون"، ^{[ 160 ] [ 161 ]} وأدان رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو "العمل الفردي خارج القانون". ^{[ 158 ]}

كتب الصحفي جدعون ليفي مقالاً افتتاحياً في صحيفة هآرتس قال فيه إن الجيش الإسرائيلي فشل في وقف العنف، مصرحاً: "سواء كان ذلك بسبب اللامبالاة والتساهل، أو لأنهم كانوا يتجاهلون الأمر عمداً". ^{[ 162 ]} وقال خبير قانوني إن مثيري الشغب قد يواجهون اتهامات بارتكاب جرائم حرب إذا لم تُجرِ إسرائيل تحقيقاً مع الجناة. ^{[ 163 ]}

استخدمت صانعة الأفلام الوثائقية الأمريكية اليهودية سيمون زيمرمان مصطلح "مذبحة" لوصف الهجمات التي شنها مستوطنون إسرائيليون على الفلسطينيين في هوارة في فبراير 2023. ^{[ 164 ]} ووصفت زيمرمان هذه الهجمات بأنها ارتكبها مستوطنون بينما وقف الجيش الإسرائيلي مكتوف الأيدي. ^{[ 164 ]}

في 7 أكتوبر/تشرين الأول 2023، شنت كتائب القسام، الجناح العسكري لحركة حماس (المتمركزة في قطاع غزة )، وجماعات وأفراد آخرون تم تحريضهم للانضمام إليها، هجومًا على إسرائيل. ^{[ 165 ]} وإلى جانب الجانب العسكري، استهدف الهجوم أيضًا تجمعات مدنية، وأسفر عن مقتل أكثر من 695 مدنيًا إسرائيليًا، معظمهم من اليهود الإسرائيليين ، وبعضهم من العرب الإسرائيليين . ^{[ 166 ] [ 167 ]} كما احتجزت كتائب القسام وجماعات مسلحة أخرى من غزة حوالي 250 شخصًا ، كثير منهم من غير الإسرائيليين، كرهائن، بمن فيهم رضع وكبار سن وأشخاص مصابون بجروح بالغة. ^{[ 168 ]}

وصفت سوزان روتلاند هجمات 7 أكتوبر بأنها "مذبحة" ، وعرّفت المذبحة بأنها هجوم مُعتمد من الحكومة على اليهود، وأشارت إلى أن حماس، السلطة الحاكمة في غزة، هي من بدأت هذه الهجمات . ^{[ 169 ]} ومن بين الذين وصفوا هجمات 7 أكتوبر بالمذبحة وزير الخارجية البريطاني آنذاك ديفيد كاميرون ، ومراكز أبحاث مثل مركز القدس للشؤون العامة . ^{[ 170 ] [ 171 ]} كما أشارت افتتاحية لهيئة تحرير صحيفة وول ستريت جورنال إلى هجمات 7 أكتوبر باعتبارها مذبحة. ^{[ 172 ]}

وصف الناجون من أحداث 7 أكتوبر الهجوم على الكيبوتسات التابعة لهم بأنه مذابح. ^{[ 173 ]}

اعترض بعض المؤرخين على وصف أحداث 7 أكتوبر/تشرين الأول بأنها مذبحة، قائلين إنها لا تشبه المذابح التاريخية الأصلية في روسيا. ^{[ 174 ] [ 175 ]} ووصفت صحيفة جيروزاليم بوست هجمات 7 أكتوبر/تشرين الأول بأنها "فريدة من نوعها تاريخيًا"، فضلاً عن كونها "متوقعة" و"متنبأ بها". ^{[ 176 ]} أما جوديث بتلر ، فقد وصفت الهجمات، بشكل مثير للجدل، بأنها "عمل من أعمال المقاومة المسلحة". ^{[ 177 ]}

خربة زنوطة قرية بدوية فلسطينية تقع في محافظة الخليل جنوب الضفة الغربية ، على بُعد 20 كيلومترًا (12 ميلًا) جنوب الخليل ، وقد تعرضت للتطهير العرقي خلال حرب غزة . ^{[ 178 ]} بقي بعض المزارعين أو عادوا، واستمرت الهجمات. ^{[ 179 ]} سبق أن تعرض الموقع لهجوم في عام 2022. ^{[ 180 ]}  

في تصاعدٍ للعنف الذي مارسه المستوطنون الإسرائيليون عقب هجمات حماس في 7 أكتوبر ، أُخليت 16 قرية فلسطينية ، يبلغ عدد سكانها الإجمالي حوالي 1000 نسمة، من سكانها قسراً على يد المستوطنين أو تحت تهديد المستوطنين بارتكاب مذابح، من بينها: القنوب (شمال الخليل)، والنصرية الجنوبية (وادي الأردن)، ووادي السيق (جنوب رام الله)، وزنوطة (تلال جنوب الخليل)، وعين الرشاش (قرب رام الله). وخلال جلسات الاستماع أمام المحكمة العليا الإسرائيلية، اشتكى الفلسطينيون من تجاهل الشرطة الإسرائيلية لشكاوى العنف التي يمارسها المستوطنون ورفضها جمع الأدلة. ^{[ 181 ]}

في عام 2024 وقعت أعمال شغب ضد اللاجئين السوريين في تركيا. ^{[ 182 ]}

وُصفت أعمال الشغب التي اندلعت في أمستردام في نوفمبر/تشرين الثاني 2024، والتي سبقت مباراة أياكس أمستردام ومكابي تل أبيب لكرة القدم وتلتها، بأنها "مذبحة". وصرح الدبلوماسي الإسرائيلي داني دانون قائلاً: "نتلقى تقارير مقلقة للغاية عن أعمال عنف شديدة ضد الإسرائيليين واليهود في شوارع هولندا. هناك مذبحة تجري حاليًا في أوروبا عام 2024". ^{[ 183 ]} ​​وصرح عمدة أمستردام لاحقًا بأن كلمة "مذبحة" غير مناسبة، وأنها أُسيء استخدامها كـ"دعاية". ^{[ 184 ] [ 185 ] [ 186 ]} وفي الأسابيع التي تلت الحادثة، تعرضت التغطية الإعلامية الأولية لانتقادات واسعة النطاق لتشويهها للحقائق. ^{[ 187 ] [ 188 ] [ 189 ]} وشملت أهداف العنف مشجعي مكابي تل أبيب الإسرائيليين، ^{[ 190 ]} وسائق سيارة أجرة عربي، ^{[ 191 ]} ومتظاهرين مؤيدين للفلسطينيين. ^{[ 192 ]} قبيل المباراة، صُوِّر بعض مشجعي مكابي تل أبيب وهم ينزعون الأعلام الفلسطينية من المنازل، ويرددون هتافات معادية للعرب مثل " الموت للعرب "، ويعتدون على الناس، ويخربون ممتلكات محلية. ^{[ 193 ] [ 194 ] [ 195 ] [ 196 ] [ 197 ]} وانتشرت لاحقًا دعوات لاستهداف المشجعين الإسرائيليين عبر وسائل التواصل الاجتماعي. ^{[ 198 ] [ 199 ]}

وصفت النائبة عن بلفاست، كلير حنا، أحداث الشغب التي اندلعت في بلفاست عام 2026 في أيرلندا الشمالية بأنها "مذبحة عنصرية" . وعقب هجوم طعن نفذه رجل سوداني ، أُضرمت النيران في العديد من السيارات والمنازل. وأُفيد برؤية رجال ملثمين يقتحمون الأبواب الأمامية ويطردون السكان. ^{[ 200 ]}

في قرية القنوب الفلسطينية، نزل مستوطنون إسرائيليون من مستوطنة أسفار المجاورة وبؤرة بني كدم المجاورة ، وأحرقوا المنازل، وأطلقوا كلابهم على حيوانات المزارع، وأمروا السكان تحت تهديد السلاح بالمغادرة وإلا سيقتلون. ^{[ 181 ]}

شنّت كتائب القسام، الجناح المسلح لقطاع غزة ، هجومًا على إسرائيل، وحرّضت جماعات وأفرادًا آخرين للانضمام إليها. ^{[ 165 ]} أسفر ذلك عن مقتل أكثر من 695 مدنيًا إسرائيليًا، من بينهم عرب إسرائيليون . ^{[ 241 ]} كما احتجزت كتائب القسام وجماعات مسلحة أخرى من غزة، خلال الهجمات، نحو 250 شخصًا، كثير منهم من غير الإسرائيليين ، كرهائن ، بمن فيهم رُضّع وكبار سنّ وأشخاص كانوا مصابين بجروح بالغة. ^{[ 168 ] [ K ]}

وصفت سوزان روتلاند هجمات 7 أكتوبر بأنها "مذبحة"، وعرّفت المذبحة بأنها هجوم مُعتمد من الحكومة على اليهود، وأشارت إلى أن حكومة حماس في غزة هي من بدأت هذه الهجمات. ^{[ 169 ]} كما استخدمت مصادر مؤيدة لإسرائيل، مثل مركز القدس للشؤون العامة ، هذا الوصف لهجمات 7 أكتوبر . ^{[ 244 ]} وأشارت افتتاحية في صحيفة وول ستريت جورنال إلى هجمات 7 أكتوبر بأنها مذبحة أيضًا، ^{[ 245 ]} بينما رفضت هذا الوصف لهجمات حوارة في العام نفسه. ^{[ 159 ]}

اعترضت بعض المصادر من داخل إسرائيل وفي الشتات اليهودي تحديدًا على وصف أحداث 7 أكتوبر بأنها مذبحة، قائلةً إن أحداث 7 أكتوبر لا تشبه المذابح التاريخية الأصلية في روسيا. ^{[ 246 ]} وصفت صحيفة جيروزاليم بوست هجمات 7 أكتوبر بأنها "فريدة من نوعها تاريخيًا"، فضلاً عن كونها "متوقعة" و"متنبأ بها". ^{[ 247 ]} أما جوديث بتلر ، فقد وصفت الهجمات، بشكل مثير للجدل، بأنها "عمل من أعمال المقاومة المسلحة". ^{[ 248 ]}