محمية الدائرة

سيركل سانكتشواري هي منظمة غير ربحية وكنيسة وثنية جديدة معترف بها قانونيًا ^{[ 1 ]} مقرها في جنوب غرب ولاية ويسكونسن . وتهدف إلى تشجيع الاحتفالات المجتمعية والشفاء الروحي والبحث والتواصل والتعليم.

تأسست محمية سيركل سانكتشواري عام 1974 على يد سيلينا فوكس ، وهي ترعى التجمعات وتشجع على حماية الطبيعة، وجلسات التأمل في الطبيعة، وورش العمل في مواقع متعددة، ويقع موقعها الرئيسي على مساحة 200 فدان (0.81 كيلومتر ^مربع ) بالقرب من ماونت هوريب، ويسكونسن ، وسط تلال مُغطاة بالغابات. ^{[ 2 ]} وتملك شركة سيركل سانكتشواري، وهي منظمة غير ربحية مُسجلة بموجب المادة 501(c)(3)، أرض محمية سيركل سانكتشواري بالكامل . 

لعبت المنظمة دورًا بارزًا في الحملة الرامية إلى السماح بعرض النجمة الخماسية على شواهد قبور أعضاء الجيش الأمريكي من أتباع الويكا ، وكانت سيلينا فوكس إحدى المدعيات في الدعوى الناجحة للحصول على هذا الإذن. ^{[ 3 ]} تُعرض تسعة من هذه الشواهد في مقبرة المحمية في بارنفيلد، ويسكونسن ، على بُعد حوالي 40 كيلومترًا (25 ميلًا) غرب ماديسون . ^{[ 4 ]} 

منذ تأسيسها عام ١٩٧٤، قدمت منظمة سيركل سانكتشواري الدعم للوثنيين الجدد بطرقٍ عديدة، أبرزها توفير شبكة تواصل. لسنواتٍ طويلة، كانت سيركل المصدر الوطني الوحيد للتواصل المتاح لمعظم الوثنيين الجدد، وخاصةً أولئك الذين لم يكونوا مقيمين في المدن الكبرى ذات الكثافة السكانية العالية من الوثنيين أو الوثنيين الجدد (مثل مدينة نيويورك وشيكاغو وسان فرانسيسكو ). وقد وفرت نشرة سيركل نتوورك نيوز ، التي كانت في الأصل صحيفةً ربع سنوية، ثم أصبحت مجلةً ربع سنوية، وسيلةً للوثنيين في المناطق الأقل كثافةً سكانيةً للتواصل مع آخرين يشاركونهم نفس التوجهات. ولا يزال دعم التواصل أحد أهم وظائف سيركل.

ترعى سيركل العديد من التجمعات، أشهرها تجمع الروح الوثنية ، الذي يُقام سنويًا في ليثا (منتصف الصيف). تشمل المهرجانات الرئيسية الأخرى على أرض محمية سيركل: بيلتين (حوالي الأول من مايو)، والروح الخضراء ( لوغناساد ، حوالي الأول من أغسطس)، وسامهاين (حوالي 31 أكتوبر). كما تُقام تجمعات ودروس واحتفالات أصغر على مدار العام.

تضم الدائرة 26 وزيراً نشطاً يقدمون الدعم المجتمعي وأعمال طقوس العبور في جميع أنحاء الولايات المتحدة. ^{[ 5 ]}

تأسست منظمة سيركل عام ١٩٧٤ على يد سيلينا فوكس وجيم آلان، وكان أول حدث علني لها عبارة عن طقوس عيد الميلاد التي أقيمت في منزل الزوجين في ماديسون، ويسكونسن . وفي العام التالي، انتقلت سيركل إلى مزرعة في صن برايري، ويسكونسن (على مشارف ماديسون). وفي عام ١٩٧٨، نُشر مقال إيجابي بقلم جاكلين ميتشارد في صحيفة ذا كابيتال تايمز ، ^{[ ٦ ]} مما شكل بداية تواصل سيركل مع الجمهور. وفي العام نفسه ، بدأ فوكس وآلان بتقديم برنامج إذاعي أسبوعي مدته نصف ساعة يُبث مساء كل خميس على محطة WORT ٨٩.٧ FM في ماديسون، وبرنامج تلفزيوني بعنوان ماجيك سيركل على القناة الرابعة؛ ^{[ ٦ ]} واستمر البرنامج الإذاعي لمدة أربع سنوات. ^{[ ٧ ]}

كان عام 1978 عامًا محوريًا لسيركل. ففي 27 أكتوبر 1978، تأسست ككنيسة ويكانية في ولاية ويسكونسن، وغُيّر اسمها القانوني إلى "كنيسة سيركل ويكا، شركة مساهمة". ^{[ 8 ]} استُبدل هيكل سيركل الأصلي، الذي كان عبارة عن تجمعات، بهيكل كنيسة، بما في ذلك مجلس إدارة وقساوسة مُرَسَّمين. أصدر فوكس وآلان شريطًا بعنوان " موسيقى سحر سيركل" ، وهو من أوائل مجموعات الموسيقى الوثنية الجديدة التي وُزِّعت على نطاق واسع. كما نشرا مجموعة موسيقية بغلاف ورقي بعنوان " أغاني سحر سيركل" . ^{[ 9 ]} أُضيف برنامج تلفزيوني أسبوعي مدته ساعة على قناة الكابل 4 في ماديسون. وفي العام التالي، ظهرت سيركل في مجلة تايم ^{[ 10 ]} في صفحة الدين، في مقال عن مراسم زواج أقامها الزوجان في مهرجان بان باغان الثالث في ديموت، إنديانا.

في عام ١٩٧٩، بدأ جيم آلان وسيلينا فوكس العمل مع نادي الحرباء، وهي فرقة مقرها كليفلاند، أوهايو . وقدّموا عروضًا عديدة في جامعة كيس ويسترن ريزيرف وأماكن أخرى في كليفلاند، بالإضافة إلى ظهورهم في برنامجي الحوار التلفزيونيين " مورنينغ إكستشينج" و "لايف أون فايف" على قناة ABC . وساهمت فرقة سيركل في إطلاق مهرجان ستاروود الأول عام ١٩٨١، بعد شهر واحد فقط من أول تجمع للأرواح الوثنية.

في عام 1980، حصلت سيركل على اعتراف فيدرالي ككنيسة، وانتقلت إلى مزرعة مستأجرة أخرى في بلاك إيرث، ويسكونسن . عُقد أول تجمع ليثا، وهو تمهيد لتجمع الروح الوثنية الذي ظهر لأول مرة في عام 1981. بدأ جمع التبرعات لشراء الأرض في عام 1980، وتم شراء الأرض في عام 1983.

تم تسجيل اسمها القانوني الحالي، "Circle Sanctuary, Inc."، لدى ولاية ويسكونسن في 30 سبتمبر 1983. ^{[ 8 ]}

خلال عام ١٩٨٤، ساهمت منظمة سيركل سانكتشواري في تحديث دليل متطلبات وممارسات الجيش الأمريكي لبعض الجماعات المختارة: دليل للقساوسة . في ذلك الوقت، كانت شبكة سيركل قد تأسست منذ عدة سنوات، وجمعت أتباع الوثنية الجديدة من مختلف المذاهب. كما خاضت سيركل معارك قانونية خلال منتصف إلى أواخر ثمانينيات القرن الماضي، حيث حاولت حكومة البلدة المحلية استخدام قوانين تقسيم المناطق لمنع سيركل من تحويل أرض المحمية إلى أرض تابعة للكنيسة. باءت هذه الجهود بالفشل، إذ حققت سيركل انتصارات حاسمة تُوّجت بمنحها من قبل الحكومة المحلية نفسها أول اعتراف رسمي على مستوى البلاد ككنيسة للسحر عام ١٩٨٨. ^{[ ١١ ]} واليوم، تتمتع سيركل بعلاقات ممتازة مع مجلس البلدة المحلي.

شهدت تسعينيات القرن الماضي نموًا متزايدًا لمنظمة سيركل. فقد حصل كلا مديريها التنفيذيين على شهادات عليا من خلال ربط تخصصاتهما بتجربتهما في الوثنية الجديدة، حيث نالت سيلينا درجة الماجستير في الإرشاد النفسي عام 1995 من جامعة ويسكونسن - ماديسون، بينما نال دينيس درجة الدكتوراه في علم النفس عام 1994 ^{[ 12 ]} من معهد سايبروك . وكانت سيركل راعيةً لبرلمان أديان العالم عام 1993، مما أكسبها شهرةً واسعةً جذبت انتباه ناشطين مسيحيين أصوليين مثل بات روبرتسون ، الذي وصف ملاذ سيركل في برنامجه التلفزيوني " نادي الـ700" وفي كتابه "النظام العالمي الجديد " بأنه "ملاذٌ للسحرة يمتد على مساحة 1000  فدان [4 كيلومترات ^مربعة ]"، مُبالغًا في تقدير مساحة الملاذ بخمسة أضعاف.

شاركت سيركل أيضًا في مؤتمر "دين الطبيعة اليوم" الذي رعته جامعة لانكستر بالمملكة المتحدة عام ١٩٩٦. وفي عام ١٩٩٧، انتقل تجمع "الروح الوثنية" إلى مخيم ويستيريا في جنوب ولاية أوهايو، بعد أن كان يُعقد في جنوب غرب ولاية ويسكونسن في كهف إيجل بالقرب من بلو ريفر. وفي عام ١٩٩٨، صدرت مجلة سيركل كمجلة فصلية، لتحل محل " أخبار شبكة سيركل " التي كانت تُنشر كرسالة إخبارية/صحيفة منذ عام ١٩٧٨.

الأرض غير مفتوحة للزوار العابرين، وذلك تماشياً مع غرضها كمحمية طبيعية. ومع ذلك، فإن الأرض ومواقعها المقدسة مفتوحة لما يلي:

• المهرجانات التي تقام على النقاط الثمانية لعجلة السنة (أعياد الويكا) ^{[ 15 ]}
• يوم الأرض
• دورات تدريبية مكثفة
• أيام التطوع الشهرية ^{[ 16 ]}
• أيام زيارة مفتوحة كل شهرين ^{[ 17 ]}

• السحر الوثني الجديد
• منظمة ويكان

• الموقع الرسمي