سيفيتاس

في روما القديمة ، كانت " المدينة " ( باللاتينية: civitas ، جمعها civitates )، والتي تُترجم أحيانًا إلى "مدينة"، هي الهيئة الاجتماعية للمواطنين ( cives ) ، الذين توحدهم قوانينهم ، والتي منحتهم مسؤوليات ( باللاتينية : munera ) من جهة، وحقوقًا من جهة أخرى. وللاتفاق ( concilium ) كيان مستقل، يُنشئ "الكيان العام" ( res publica ) (مرادف لـ" المدينة ")، الذي يُولد فيه الأفراد أو يُقبلون، ويغادرونه بعد وفاتهم أو يُطردون منه . ولا تُمثل "المدينة" مجرد الهيئة الجماعية لجميع المواطنين، بل هي العقد الذي يربطهم جميعًا، لأن كل واحد منهم مواطن (civis ) . ^{[ 1 ]}

كلمة "Civitas" كلمة مجردة مشتقة من "civis" التي تعني مواطن. ينسب كلود نيكوليه ^{[ 2 ]} أول كلمة ومفهوم للمواطن في روما إلى أول مثال معروف ناتج عن دمج الرومان والسابينيين في أساطير المملكة الرومانية . ووفقًا لليفي [ ^{3 ]،} شارك الشعبان في احتفال اتحاد، وبعد ذلك سُمّيا "Quirites" نسبةً إلى بلدة كوريس السابينية . وأصبحت المجموعتان أول "curiae" ^، أي مجالس فرعية، من " co-viria " (أي أعضاء الجمعية)، حيث " vir " تعني "رجل"، إذ كان الرجال فقط هم من يشاركون في الحكم. وكان الكويريتس هم " co-viri" . اكتسب الشعبان مكانة واحدة. الكلمة اللاتينية للسايبينيين "quirites" هي "cives " ، والتي في أحد التحليلات مشتقة من الكلمة الهندية الأوروبية *kei-، التي تعني "الاستلقاء" بمعنى شاغل المنصب، أو عضو في نفس المجلس. كلمات " City " و "civic" و "civil" كلها مشتقة من هذا الجذر . أصبح شعبان الآن تحت سقف واحد، إن صح التعبير. ^{[ 4 ]}

كانت كلمة "Civitas" شائعة الاستخدام في روما القديمة، ولها دلالات متبادلة في العصر الحديث. على مر القرون، اتسع نطاق استخدامها ليشمل معاني متعددة، كما ورد في قواميس اللغة اللاتينية الكبرى: ^{[ 5 ]} فقد تعني، بالإضافة إلى المواطنة المنصوص عليها في الدستور، الدولة المدينة القانونية، أو "res publica"، وسكان تلك الدولة (ليس بصفتهم أفرادًا، بل بصفتهم مواطنين)، وأي دولة مدينة، سواء كانت دولة حقيقية أو شبيهة بالدولة، أو حتى مثالية، أو (خاصةً في ظل الإمبراطورية) المدينة نفسها، أو "urbs". وبناءً على هذا المعنى الأخير، اتخذت بعض الأماكن اسم "Civitas"، أو أدمجته في اسمها، مع ظهور "civita" أو "civida" لاحقًا كدلالات متبادلة.

مع اتساع رقعة الإمبراطورية، صُنِّف سكان المقاطعات الرومانية النائية إما كـ" ديديتيشي" (أي "العواصم")، أو كدول تابعة مع ضمان بعض الاستقلال بموجب معاهدات. كانت هناك ثلاث فئات من المجتمعات المحلية المستقلة تحت الحكم الروماني: أعلى هذه الفئات، وهي " سيفيتاتيس فوديراتا " (الدول المتحالفة)، التي تشكلت من مدن مستقلة ومتساوية رسميًا، وتم ترسيخها بمعاهدة مشتركة ( فويدوس )؛ تليها " سيفيتاتيس ليبراي " (المدن الحرة)، وهي المجتمعات التي منحتها روما امتيازات محددة، غالبًا في صورة إعفاء ضريبي (ومن هنا جاءت تسمية " ليبيراي إت إيميونيسيس ")؛ أما الفئة الأخيرة، والأكثر شيوعًا، فهي " سيفيتاتيس ستيبينداريا " (الدول التابعة)، التي احتفظت باستقلالها القانوني الداخلي، ولكنها كانت ملزمة بدفع الضرائب.

تُعدّ مستوطنات مرموقة وذات أهمية اقتصادية، مثل ماسيليا وميسانا ، أمثلة على مناطق احتلت مُنحت شبه استقلال ذاتي خلال الجمهورية الرومانية . وقد مُنحت جزيرة مالطا هذا الوضع مكافأةً لولائها لروما خلال الحرب البونيقية الثانية . كما سُمّيت المستوطنات الحضرية الرومانية الجديدة لهذه القبائل التابعة بـ" سيفيتاتس" ، وعادةً ما أُعيد تأسيسها بالقرب من موقع عاصمة قديمة تعود لما قبل العصر الروماني. ففي سيرينسيستر ، على سبيل المثال، استغلّ الرومان القاعدة العسكرية التي كانت تُشرف في الأصل على حصن القبائل المجاور لإنشاء "سيفيتاس" .

خلال المراحل الأخيرة من الإمبراطورية، لم يقتصر استخدام مصطلح "المدينة" على القبائل المحلية المسالمة وبلداتها فحسب، بل شمل أيضًا التقسيمات الإدارية المحلية في المقاطعات المسالمة التي كانت تُدير شؤونها المدنية. وكانت الأراضي المُخصصة لتصبح " مدينة" تُقسّم رسميًا، حيث يُمنح بعضها للسكان المحليين، بينما تبقى ملكية البعض الآخر للحكومة المدنية. وكان يتم مسح شبكة شوارع أساسية، لكن تطوير المدينة بعد ذلك كان يُترك للسكان، مع منح إمبراطورية بين الحين والآخر لإنشاء مبانٍ عامة جديدة.

يصف تاسيتوس كيف احتضن الرومان البريطانيون المراكز الحضرية الجديدة: "لقد تحدثوا عن مثل هذه المستجدات مثل "الحضارة"، في حين أن هذا لم يكن في الواقع سوى سمة من سمات عبوديتهم." (أغريكولا، 21)

كانت المدن (civitates) تختلف عن المدن الأقل تخطيطًا التي نشأت عشوائيًا حول الحاميات العسكرية؛ والمستعمرات (coloniae) ، وهي مستوطنات للجنود المتقاعدين؛ والبلديات (municipia) ، وهي كيانات سياسية رسمية نشأت من مستوطنات قائمة. كانت المدن (civitates) عبارة عن مدن سوق إقليمية متكاملة مع مجمع بازيليكا ومنتدى يوفر مركزًا إداريًا واقتصاديًا. كان الهدف الرئيسي للمدن (civitates) هو تحفيز الاقتصاد المحلي من أجل زيادة الضرائب وإنتاج المواد الخام. تمت إدارة كل هذه الأنشطة من قبل مجلس (ordo or curia) ، وهو مجلس المدينة (civitas) الذي يتكون من رجال ذوي مكانة اجتماعية كافية للترشح للمناصب العامة.

كانت التدابير الدفاعية محدودة في المدن الرومانية ، ونادرًا ما تجاوزت تحصينات ترابية في أوقات الأزمات، إن وُجدت أصلًا. ومع اقتراب نهاية الإمبراطورية، يُرجّح أن ميليشيات المدن المحلية ، بقيادة قائدها ، كانت القوة الدفاعية الوحيدة في المناطق الرومانية النائية المُهددة من قِبل البرابرة. وتشير الأدلة إلى أن بعض المدن حافظت على قدر من التحضر الروماني، وشكّلت مراكز سكانية بعد الانسحاب الروماني الرسمي، وإن كان ذلك بموارد محدودة.

لقد استمرت بعض مجموعات المدن كمجموعات قبلية متميزة حتى بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية، وخاصة في بريطانيا وشمال إسبانيا.

• Civitas sine suffragio
• كويريتس
• منتدى فيو لا رومين
• أنديريتوم (غال)