اللغة الهندو أوروبية البدائية

الهندو أوروبية البدائية
فطيرة
إعادة بناء	اللغات الهندو أوروبية
منطقة	سهوب البنطس-قزوين ( موطن الهندو-أوروبية البدائية )
عصر	حوالي  4500  – حوالي  2500 قبل الميلاد
إعادة بناء من الدرجة الأدنى	اللغة الألبانية البدائية البروتو-أناضولي اللغة الأرمنية البدائية اللغة السلافية البدائية البلطيقيّة اللغة السلتية البدائية اللغة الجرمانية البدائية اللغة اليونانية البدائية الهندو الإيرانية البدائية بروتو-إتاليك البروتو-توخاريا

جزء من سلسلة عن
المواضيع الهندو أوروبية
اللغات قائمة اللغات الهندو أوروبية موجود البانويد الألبانية الأرمنية البلطيقية السلافية بحر البلطيق السلافية سلتيك الجرمانية اليونانية اليونانية هندية إيرانية الهندو آرية إيراني نورستاني مائل الرومانسية منقرض الأناضول توخاريا باليو البلقان داسيان الإيليريون ليبرنيان ميسابيك ميسيان بايونيان الفريجي ثراسيا أعيد بناؤه اللغة الهندو أوروبية البدائية علم الأصوات : قوانين الصوت ، اللهجة ، الأبلاوت افتراضي البلقانية داكو-ثراكيان اليونانية الألبانية اليونانية الأرمنية اليونانية الآرية اليونانية الفريجية الهندو-حيثية إيطالي سلتي ثراكو-إليري قواعد اللغة مفردات جذر الأفعال الأسماء الضمائر الأرقام الجسيمات آخر اللغة الألبانية البدائية البروتو-أناضولي اللغة الأرمنية البدائية اللغة الجرمانية البدائية ( اللغة النوردية البدائية ) اللغة الإيطالية السلتية البدائية ( اللغة السلتية البدائية · اللغة الإيطالية السلتية البدائية ) اللغة اليونانية البدائية Proto-Balto-Slavic (Proto-Slavic · Proto-Baltic) Proto-Indo-Iranian (Proto-Iranian)
Philology Hittite inscriptions Hieroglyphic Luwian Linear B Rigveda Avesta Homer Behistun Greek epigraphy Phrygian epigraphy Messapic epigraphy Latin epigraphy Gaulish epigraphy Runic epigraphy Ogham Gothic Bible Bible translations into Armenian Tocharian script Old Irish glosses Albanian Kanun
Origins Homeland Proto-Indo-Europeans Society Religion Mainstream Kurgan hypothesis Indo-European migrations Eurasian nomads Alternative and fringe Anatolian hypothesis Armenian hypothesis Beech argument Indigenous Aryanism Baltic homeland Paleolithic continuity theory
Archaeology Chalcolithic (Copper Age) Pontic Steppe Domestication of the horse Kurgan Kurgan stelae Kurgan culture Steppe cultures Bug–Dniester Sredny Stog Dnieper–Donets Samara Khvalynsk Yamnaya Mikhaylovka culture Novotitarovskaya culture Caucasus Maykop East Asia Afanasievo Eastern Europe Usatovo Cernavodă Cucuteni Northern Europe Corded ware Baden Middle Dnieper Bronze Age Pontic Steppe Chariot Yamnaya Catacomb Multi-cordoned ware Poltavka Srubnaya Northern/Eastern Steppe Abashevo culture Andronovo Sintashta Europe Globular Amphora Corded ware Bell Beaker Únětice Trzciniec Nordic Bronze Age Terramare Tumulus Urnfield Lusatian South Asia BMAC Yaz Gandhara grave Iron Age Steppe Chernoles Europe Thraco-Cimmerian Hallstatt Jastorf Caucasus Colchian India Painted Grey Ware Northern Black Polished Ware
Peoples and societies Bronze Age Anatolian peoples (Hittites) Armenians Mycenaean Greeks Indo-Iranians Iron Age Indo-Aryans Indo-Aryans Iranians Iranians East Asia Wusun Yuezhi Europe Celts Gauls Celtiberians Insular Celts Cimmerians Hellenic peoples Italic peoples Germanic peoples Paleo-Balkan/Anatolia Thracians Dacians Illyrians Paeonians Phrygians Scythians Middle Ages East Asia Tocharians Europe Albanians Balts Slavs Norsemen/Medieval Scandinavians Middle Ages Indo-Aryan Medieval India Iranian Greater Iran
Religion and mythology Reconstructed Proto-Indo-European mythology Proto-Indo-Iranian paganism Historical Vedic religion Ancient Iranian religion Historical Hittite Indo-Aryan Vedic Hinduism Buddhism Jainism Sikhism Iranian Persian Zoroastrianism Kurdish Yazidism Yarsanism Scythian Ossetian Others Armenian European Paleo-Balkan (Albanian · Illyrian · Thracian · Dacian) Greek Roman Celtic Irish Scottish Breton Welsh Cornish Germanic Anglo-Saxon Continental Norse Baltic Latvian Lithuanian Slavic Practices Fire rituals Horse sacrifice Sati Winter solstice/Yule
Indo-European studies Scholars Marija Gimbutas J. P. Mallory Institutes Copenhagen Studies in Indo-European Publications Encyclopedia of Indo-European Culture The Horse, the Wheel, and Language Journal of Indo-European Studies Indogermanisches etymologisches Wörterbuch Indo-European Etymological Dictionary
v t e

اللغة الهندو أوروبية البدائية ( PIE ) هي السلف المشترك المعاد بناؤه لعائلة اللغات الهندو أوروبية . ^[1] لا يوجد سجل مباشر للغة الهندو أوروبية البدائية؛ تم اشتقاق سماتها المقترحة من خلال إعادة البناء اللغوي من اللغات الهندو أوروبية الموثقة. ^[2]

لقد بذلت جهود أكبر بكثير في إعادة بناء اللغة الهندية الأوروبية مقارنة بأي لغة بدائية أخرى ، وهي اللغة الأكثر فهمًا بين جميع اللغات البدائية في عصرها. وقد كُرِّس أغلب العمل اللغوي خلال القرن التاسع عشر لإعادة بناء اللغة الهندية الأوروبية أو لغاتها التابعة ، وقد تم تطوير العديد من التقنيات الحديثة لإعادة البناء اللغوي (مثل الطريقة المقارنة ) نتيجة لذلك. ^[3]

يُفترض أن اللغة الهندية الأوروبية البدائية كانت تُتحدث كلغة واحدة منذ حوالي 4500 قبل الميلاد إلى 2500 قبل الميلاد ^[4] خلال العصر الحجري الحديث المتأخر إلى العصر البرونزي المبكر ، على الرغم من أن التقديرات تختلف بأكثر من ألف عام. وفقًا لفرضية كورغان السائدة ، ربما كان الموطن الأصلي للهنود الأوروبيين البدائيين في سهول بونتيك-قزوين في أوروبا الشرقية. لقد وفرت إعادة البناء اللغوي للغة الهندية الأوروبية البدائية نظرة ثاقبة للثقافة الرعوية والدين الأبوي لمتحدثيها . ^[5]

مع عزلة المتحدثين باللغة الهندو أوروبية البدائية عن بعضهم البعض من خلال الهجرات الهندو أوروبية ، تباعدت اللهجات الإقليمية للغة الهندو أوروبية البدائية التي تتحدث بها المجموعات المختلفة، حيث خضعت كل لهجة لتحولات في النطق ( قوانين الصوت الهندو أوروبية )، والصرف، والمفردات. على مدى قرون عديدة، تحولت هذه اللهجات إلى اللغات الهندو أوروبية القديمة المعروفة. ومن هناك، أدى المزيد من التباعد اللغوي إلى تطور أحفادهم الحاليين، اللغات الهندو أوروبية الحديثة.

يُعتقد أن اللغة الهندية الأوروبية كانت تمتلك نظامًا متقنًا من علم الصرف يتضمن لاحقات التصريف (على غرار اللغة الإنجليزية child, child's, children, children's ) بالإضافة إلى ablaut (تغييرات الحروف المتحركة، كما هو محفوظ في اللغة الإنجليزية sing, sang, sung, song ) واللكنة . كان للأسماء والضمائر في اللغة الهندية الأوروبية نظام معقد من التصريف ، وبالمثل كان للأفعال نظام معقد من التصريف . كما تمت إعادة بناء علم الأصوات والجسيمات والأرقام والرابط في اللغة الهندية الأوروبية بشكل جيد.

يستخدم اللغويون علامات النجمة كعلامة تقليدية للكلمات المعاد بناؤها، مثل * wódr̥ ، أو * ḱwn̥tós ، أو * tréyes ؛ هذه الأشكال هي الأسلاف المعاد بناؤها للكلمات الإنجليزية الحديثة water ، وhound ، و three ، على التوالي.

لا يوجد دليل مباشر على اللغة الهندية الأوروبية المعاصرة؛ فقد أعاد العلماء بناء اللغة الهندية الأوروبية المعاصرة من نسلها الحالي باستخدام الطريقة المقارنة . ^[6] على سبيل المثال، قارن بين أزواج الكلمات في اللغتين الإيطالية والإنجليزية: piede و foot ، و padre و father ، وpesce و fish . نظرًا لوجود تطابق ثابت بين الحروف الساكنة الأولية ( p و f ) والتي تظهر كثيرًا جدًا بحيث لا يمكن اعتبارها مصادفة، يمكن للمرء أن يستنتج أن هذه اللغات تنبع من لغة أم مشتركة . ^[7] يشير التحليل التفصيلي إلى نظام من قوانين الصوت لوصف التغييرات الصوتية والفونولوجية من الكلمات الأصلية الافتراضية إلى الكلمات الحديثة. أصبحت هذه القوانين مفصلة وموثوقة للغاية بحيث تدعم فرضية القواعد النحوية الحديثة : تنطبق قوانين الصوت الهندو أوروبية دون استثناء.

تسبب ويليام جونز ، عالم لغوي إنجليزي ويلزي وقاضي مساعد في البنغال ، في ضجة أكاديمية عندما افترض في عام 1786 الأصول المشتركة للغات السنسكريتية واليونانية واللاتينية والقوطية واللغات السلتية والفارسية القديمة ، [ ^8] لكنه لم يكن أول من وضع مثل هذه الفرضية. في القرن السادس عشر، أصبح الزوار الأوروبيون لشبه القارة الهندية على دراية بالتشابه بين اللغات الهندو إيرانية واللغات الأوروبية، ^[9] وفي وقت مبكر من عام 1653، نشر ماركوس زويريوس فان بوكسهورن اقتراحًا للغة بدائية (" السكيثية ") لعائلات اللغات التالية : الجرمانية والرومانسية واليونانية والبلطيقية والسلافية والسلتية والإيرانية . ^[10] في مذكرات أرسلها إلى أكاديمية النقوش والآداب عام 1767، أظهر جاستون لوران كوردو ، وهو اليسوعي الفرنسي الذي قضى معظم حياته في الهند، التشابه بين اللغة السنسكريتية واللغات الأوروبية. ^[11] وفقًا للإجماع الأكاديمي الحالي، كان عمل جونز الشهير عام 1786 أقل دقة من عمل أسلافه، حيث أدرج عن طريق الخطأ اللغات المصرية واليابانية والصينية في اللغات الهندو أوروبية ، بينما أغفل الهندية .

في عام 1818، قام اللغوي الدنماركي راسموس كريستيان راسك بشرح مجموعة المراسلات في مقالته الحائزة على جائزة Undersøgelse om det gamle Nordiske eller Islandske Sprogs Oprindelse ("التحقيق في أصل اللغة النوردية القديمة أو الأيسلندية")، حيث زعم أن اللغة النوردية القديمة كانت مرتبطة باللغات الجرمانية، بل واقترح علاقة باللغات البلطيقية والسلافية واليونانية واللاتينية والرومانسية. ^[12] في عام 1816، نشر فرانز بوب كتاب "حول نظام التصريف في السنسكريتية" ، حيث حقق في الأصل المشترك للغة السنسكريتية والفارسية واليونانية واللاتينية والألمانية. في عام 1833، بدأ في نشر كتاب " النحو المقارن للسنسكريتية والزيندية واليونانية واللاتينية والليتوانية والسلافية القديمة والقوطية والألمانية" . ^[13]

في عام 1822، صاغ جاكوب جريم ما أصبح يُعرف بقانون جريم كقاعدة عامة في كتابه Deutsche Grammatik . أظهر جريم الارتباطات بين اللغة الجرمانية واللغات الهندو أوروبية الأخرى وأثبت أن تغيير الصوت يحول بشكل منهجي جميع كلمات اللغة. ^[14] منذ سبعينيات القرن التاسع عشر، اقترح علماء القواعد الحديثة أن قوانين الصوت ليس لها استثناءات، كما يتضح من قانون فيرنر ، الذي نُشر عام 1876، والذي حل الاستثناءات الظاهرة لقانون جريم من خلال استكشاف دور اللهجة (التأكيد) في تغيير اللغة. ^[15]

كان كتاب أغسطس شلايشر " مجموعة القواعد المقارنة للغات الهندو أوروبية والسنسكريتية واليونانية واللاتينية" (1874-1877) بمثابة محاولة مبكرة لإعادة بناء اللغة الهندو أوروبية البدائية. ^[16]

بحلول أوائل القرن العشرين، طور علماء اللغة الهندو أوروبية أوصافًا محددة جيدًا للغة الهندو أوروبية البدائية والتي لا يزال العلماء يقبلونها حتى اليوم. وفي وقت لاحق، أضاف اكتشاف اللغتين الأناضولية والتوخارية إلى مجموعة اللغات المنحدرة منها. وقد نال مبدأ جديد دقيق قبولًا واسع النطاق: نظرية الحنجرة ، التي أوضحت المخالفات في إعادة بناء علم الأصوات الهندو أوروبية البدائية باعتبارها تأثيرات لأصوات افتراضية لم تعد موجودة في جميع اللغات الموثقة قبل حفر الألواح المسمارية في الأناضول. اقترح فرديناند دي سوسير هذه النظرية لأول مرة في عام 1879 على أساس إعادة البناء الداخلي فقط، ^[17] وفازت تدريجيًا بالقبول العام بعد اكتشاف جيرزي كوريلوويتز لردود الفعل الساكنة لهذه الأصوات المعاد بناؤها في الحثية. ^[18]

أعطى كتاب يوليوس بوكورني "Indogermanisches etymologisches Wörterbuch " (القاموس الإيثيمي الهندو أوروبي، 1959) نظرة عامة مفصلة، ​​وإن كانت متحفظة، للمعرفة المعجمية المتراكمة بحلول عام 1959. أعطى كتاب جيرزي كوريلوفيتش " Apophonie" لعام 1956 فهمًا أفضل لـ ablaut الهندو أوروبية . منذ ستينيات القرن العشرين، أصبحت معرفة الأناضولية قوية بما يكفي لإثبات علاقتها بالهندو أوروبية.

اقترح العلماء فرضيات متعددة حول متى وأين ومن تحدث باللغة الهندية الأوروبية. أصبحت فرضية كورغان ، التي طرحتها ماريا جيمبوتاس لأول مرة في عام 1956، الأكثر شعبية. ^[أ] تقترح أن المتحدثين الأصليين باللغة الهندية الأوروبية كانوا ثقافة يامنايا المرتبطة بالكورغان ( تلال الدفن) في سهول البنطس وبحر قزوين شمال البحر الأسود. ^{[23] : 305-7  [24]} وفقًا للنظرية، كانوا رعاة رحل قاموا بتدجين الخيول ، مما سمح لهم بالهجرة عبر أوروبا وآسيا في العربات والمركبات. ^[24] بحلول أوائل الألفية الثالثة قبل الميلاد، توسعوا في جميع أنحاء سهول البنطس وبحر قزوين وإلى أوروبا الشرقية. ^[25]

تشمل النظريات الأخرى فرضية الأناضول ، ^[26] التي تفترض أن الهندو أوروبية القديمة انتشرت من الأناضول مع بداية الزراعة حوالي 7500-6000 قبل الميلاد، ^[27] والفرضية الأرمنية ، ونموذج استمرارية العصر الحجري القديم ، ونظرية الآريين الأصليين . لا يُنظر إلى آخر نظريتين على أنهما موثوقتان في الأوساط الأكاديمية. ^{[28] [29]} من بين جميع النظريات الخاصة بوطن الهندو أوروبية القديمة، تعد فرضية كورغان والأناضول الأكثر قبولًا على نطاق واسع، وأيضًا الأكثر مناقشة ضد بعضها البعض. ^[30] بعد نشر العديد من الدراسات حول الحمض النووي القديم في عام 2015، قبل كولن رينفرو، المؤلف الأصلي ومؤيد فرضية الأناضول، حقيقة هجرات السكان الذين يتحدثون لغة أو أكثر من اللغات الهندو أوروبية من السهوب البنطية نحو شمال غرب أوروبا. ^{[31] [32]}

يحتوي الجدول على العائلات اللغوية الهندو أوروبية الرئيسية، والتي تضم اللغات المنحدرة من اللغة الهندو أوروبية البدائية.

فرع	اللغة البدائية	وصف	اللغات التاريخية	الأحفاد المعاصرون
الأناضول	البروتو-أناضولي	كلها انقرضت الآن، وأفضل ما تم إثباته هو اللغة الحثية .	حثي ، لويان ، باليك ، ليسيان ، ليديا ، كاريان ، بيسيديا ، سيدتيك	لا يوجد أحفاد أحياء للغة الأناضولية البدائية.
توخاريا	البروتو-توخاريا	فرع منقرض معروف من المخطوطات التي يرجع تاريخها إلى القرن السادس إلى القرن الثامن الميلادي، وتم العثور عليها في شمال غرب الصين.	توخاريان أ، توخاريان ب	لا يوجد أحفاد أحياء من العصر التوخاري البدائي.
مائل	بروتو-إتاليك	وشمل ذلك العديد من اللغات، ولكن فقط أحفاد اللاتينية ( اللغات الرومانسية ) هي التي بقيت على قيد الحياة.	اللاتينية ، الفاليسكانية ، الأومبرية ، الأوسكانية ، الرومانسية الأفريقية ، الدلماسية ، الفولسكية ، مارسي ، ما قبل السامنيتية ، بايليني ، سابين	البرتغالية ، الجاليكية ، الإسبانية ، اللادينية ، الكتالانية ، الأوكيتانية ، الفرنسية ، الإيطالية ، الفريولية ، الرومانشية ، الرومانية ، الأرومانية ، السردينية ، الكورسيكية ، الفينيسية ، اللاتينية (كلغة طقسية للكنيسة الكاثوليكية واللغة الرسمية لمدينة الفاتيكان )، البيكاردية ، الميراندية ، الأراغونية ، الوالونية ، البييمونتية ، اللومباردية ، النابولية ، الصقلية ، الإميلية الرومانية ، الليغورية ، اللادينية
سلتيك	اللغة السلتية البدائية	كانت هذه اللغة منتشرة في جميع أنحاء أوروبا، ولكنها الآن تقتصر في الغالب على أطرافها الشمالية الغربية.	غالية ، ليبونتية ، نورية ، بيكتية ، كمبريكية ، أيرلندية قديمة ، ويلزية متوسطة ، غاليسية ، غلاطية	الأيرلندية ، الغيلية الاسكتلندية ، الويلزية ، البريتونية ، الكورنية ، المانكسية
الجرمانية	اللغة الجرمانية البدائية	تتفرع إلى ثلاث عائلات فرعية: الجرمانية الغربية ، والجرمانية الشرقية (انقرضت الآن)، والجرمانية الشمالية .	الإنجليزية القديمة ، النوردية القديمة ، القوطية ، الألمانية العليا القديمة ، السكسونية القديمة ، الفاندالية ، البرغندية ، القوطية القرمية ، النورنية ، النورسية الجرينلاندية	الإنجليزية ، الألمانية ، الأفريكانية ، الهولندية ، اليديشية ، النرويجية ، الدنماركية ، السويدية ، الفريزية ، الأيسلندية ، الفاروية ، اللوكسمبورغية ، الاسكتلندية ، الليمبرغشية ، الويميسورية ، الإلفدالية
البلطيقية السلافية	اللغة السلافية البدائية البلطيقيّة	تفرعت إلى اللغات البلطيقية واللغات السلافية .	البروسية القديمة ، السلافية الكنسية القديمة ، السودوفيانية ، السميغالية ، السيلونية ، السكالفية ، الغاليندية ، البولابية ، الكنانية	البلطيق : اللاتفية واللاتغالية والليتوانية ؛ ​ السلافية: الروسية ، الأوكرانية ، البيلاروسية ، البولندية ، التشيكية ، السلوفاكية ، الصوربية ، الصربية الكرواتية ، البلغارية ، السلوفينية ، المقدونية ، الكاشوبية ، الروسية
هندية إيرانية	الهندو الإيرانية البدائية	تفرعت إلى اللغات الهندو آرية والإيرانية والنورستانية .	اللغة السنسكريتية الفيدية ، واللغة البالية ، واللغة البراكريتية ؛ واللغة الفارسية القديمة ، واللغة البارثية ، واللغة الأذربيجانية القديمة ، واللغة الميدية ، واللغة الإيلو ، واللغة الصغدية ، واللغة الساكا ، واللغة الأفيستية ، واللغة البخترية	الهندية الآرية: الهندوستانية ( الهندية والأردية ) ، الماراثية ، السيلهتي ، البنغالية ، الأسامية ، أوديا ، الكونكانية ، الغوجاراتية ، النيبالية ، دوغري ، الروما ، السندية ، الميثيلي ، السنهالية ، الديفيهي ، البنجابية ، الكشميري ، السنسكريتية ( إحياء )؛ الإيرانية: الفارسية ، الباشتو ، البلوشية ، الكردية ، زازا ، أوسيتيا ، لوري ، طاليشي ، تاتي ، جيلاكي ، مازندراني ، سمناني ، يغنوبي ؛ نورستاني
الأرمنية	اللغة الأرمنية البدائية	تتفرع إلى الأرمنية الشرقية والأرمنية الغربية .	اللغة الأرمنية الكلاسيكية	الأرمنية
اليونانية	اللغة اليونانية البدائية	اللغة اليونانية الحديثة واللغة التساكونية هما اللغتان الوحيدتان المتبقيتان من اللغة اليونانية.	اليونانية القديمة ، المقدونية القديمة	اليونانية ، تساكونيا
الألبانية	اللغة الألبانية البدائية	اللغة الألبانية هي اللغة الوحيدة الباقية من الفرع الألباني لعائلة اللغات الهندو أوروبية. [33] [34]	الإليريون (متنازع عليهم)؛ الداكو-ثراكيون (متنازع عليهم)	الألبانية ( الغيغية والتوسكية ) ​

تشمل المجموعات الفرعية المقترحة بشكل شائع للغات الهندو أوروبية اللغات الإيطالية-السلتية ، واليونانية-الآرية ، واليونانية-الأرمينية ، واليونانية-الفريجية ، والداكو-ثراكيان ، والثراكو-الإيليرية .

هناك العديد من أوجه التشابه المعجمية بين اللغات الهندو أوروبية البدائية والكارتفيلية البدائية بسبب الاتصال اللغوي المبكر ، ^{[ بحاجة لمصدر ]} بالإضافة إلى بعض أوجه التشابه الصرفية - ولا سيما الأبلاوت الهندو أوروبية ، والتي تشبه بشكل ملحوظ نظام الأبلاوت الجذري القابل لإعادة البناء للغة الكارتفيلية البدائية. ^{[35] [36]}

كانت اللغة اللوسيتانية لغة غير موثقة بشكل طفيف يتحدث بها في المناطق القريبة من الحدود بين البرتغال وإسبانيا في الوقت الحاضر .

اللغات الفينيسية والليبرنية المعروفة في منطقة شمال البحر الأدرياتيكي يتم تصنيفها أحيانًا على أنها إيطالية .

الألبانية واليونانية هما السلالتان الهندو أوروبية الوحيدتان الباقيتان من منطقة لغة باليو بلقانية ، والتي سميت بهذا الاسم بسبب وجودها في شبه جزيرة البلقان أو بالقرب منها . لا يبدو أن معظم اللغات الأخرى في هذه المنطقة - بما في ذلك الإيليرية والتراقية والداقية - تنتمي إلى أي عائلات فرعية أخرى من اللغة الهندية الهندية القديمة، ولكن تم توثيقها بشكل سيء للغاية بحيث لا يمكن تصنيفها بشكل صحيح. تشكل الفريجية استثناءً، حيث تم توثيقها بشكل كافٍ للسماح باقتراحات حول ارتباط وثيق بشكل خاص باليونانية، وأصبح فرع يوناني فريجي من اللغة الهندو أوروبية مقبولًا بشكل متزايد. ^{[37] [38] [39]}

لقد تم إعادة بناء علم الأصوات الهندو أوروبية البدائية ببعض التفاصيل. ومن بين السمات البارزة لإعادة البناء الأكثر قبولًا (ولكنها ليست غير مثيرة للجدال) ما يلي:

• ثلاث سلاسل من الحروف الساكنة المتوقفة تم إعادة بنائها على أنها صامتة ، ومسموعة ، ومسموعة بشكل متقطع ؛
• الحروف الساكنة الرنانة التي يمكن استخدامها مقطعيًا ؛
• ثلاثة ما يسمى بالحروف الساكنة الحنجرية ، والتي لم يتم تحديد نطقها الدقيق بشكل جيد ولكن يُعتقد أنها كانت موجودة جزئيًا بناءً على تأثيراتها القابلة للكشف على الأصوات المجاورة؛
• الاحتكاك / s /
• نظام حروف العلة حيث كان /e/ و /o/ أكثر حروف العلة شيوعًا. هناك جدال حول وجود /a/ كصوت منفصل.

الحروف المتحركة في التدوين الموسيقي المستخدم بشكل شائع هي: ^[40]

يكتب	طول	أمام	خلف
منتصف	قصير	* ه	* ا
	طويل	* ه	* أوه

الحروف الساكنة المقابلة في التدوين المستخدم بشكل شائع هي: ^{[41] [42]}

يكتب		شفوي	إكليلي	ظهري			الحنجرة
				حنكي	سهل	شفوي	الحنجرة	حلقي أو لهوي
الأنف		* مم /​​	* ن / ن /
توقف	بلا صوت	* ص / ص /	* ت / ت /	*ح / ك /	* ك / ك /	* كʷ / كʷ /
	تم التعبير عنه	(* ب ) / ب /	* د / د /	*ǵ / جʲ /	* ج / ج /	* جʷ / جʷ /
	مستنشق	* بʰ / بʱ /	* دʰ / دʱ /	*ǵʰ / gʲʱ /	* جʰ / جʱ /	* جʷʰ / جʷʱ /
الاحتكاكية			* س / س /				* ح₁ / ح / ~ / ʔ /	* h₂ / x / ~ / qː /	* ح₃ / ɣʷ / ~ / qʷː /	النطق الحنجري ( جي إي راسموسن ، كلوكهورست )
							[ ə ]	[ ɐ ]	[ ɵ ]	الألفاظ المقطعية
السوائل	زغردة		* ر / ر /
	جانبي		* ل / ل /
الحروف شبه المتحركة				* ي / ج ​​/		* و / و /
				*أنا [ أنا ]		*و [ و ]				اللفظ المقطعي [43]

يمكن أن تظهر جميع الأصوات الساكنة (أي الأصوات الأنفية والسائلة وشبه الصائتة) في موضع مقطعي . تتحقق الأصوات الساكنة المقطعية لـ *y و*w في شكل أحرف العلة السطحية *i و*u على التوالي. ^[43]

تمت إعادة بناء اللهجة الهندو أوروبية البدائية اليوم على أنها كانت تحتوي على ضغط معجمي متغير، والذي يمكن أن يظهر على أي مقطع لفظي والذي غالبًا ما يختلف موضعه بين أعضاء مختلفين في النموذج (على سبيل المثال بين المفرد والجمع في النموذج اللفظي). تلقت المقاطع المشددة نغمة أعلى؛ لذلك غالبًا ما يقال إن اللهجة الهندو أوروبية البدائية كانت لها لهجة نغمة . يرتبط موقع الضغط باختلافات ablaut، وخاصة بين حروف العلة ذات الدرجة الكاملة ( /e/ و /o/ ) والدرجة صفر (أي عدم وجود حرف علة)، ولكن ليس من الممكن التنبؤ بها تمامًا.

إن اللهجة الهندو أوروبية هي الأفضل حفظًا في السنسكريتية الفيدية و(في حالة الأسماء) اليونانية القديمة ، كما أنها موثقة بشكل غير مباشر في عدد من الظواهر في لغات الهندو أوروبية الأخرى، مثل قانون فيرنر في الفرع الجرماني. كما تعد مصادر اللهجة الهندو أوروبية نظام اللهجة البلطيقية السلافية والتهجئة الكاملة في المسمارية الحثية . ولتفسير عدم التطابق بين لهجة السنسكريتية الفيدية واليونانية القديمة، بالإضافة إلى بعض الظواهر الأخرى، يفضل بعض اللغويين التاريخيين إعادة بناء اللغة الهندو أوروبية كلغة نغمية حيث كان لكل مورفيم نغمة متأصلة؛ ^{[ بحاجة لمصدر ]} ثم تطور تسلسل النغمات في الكلمة، وفقًا لهذه الفرضية، إلى وضع الضغط المعجمي بطرق مختلفة في فروع الهندو أوروبية المختلفة. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

كانت جذور اللغة الهندو أوروبية البدائية عبارة عن مورفيمات تفتقر إلى اللواحق والتي تحمل المعنى المعجمي الأساسي للكلمة وكانت تستخدم لاشتقاق الكلمات ذات الصلة (راجع الجذر الإنجليزي "- friend -"، والذي اشتُقت منه كلمات ذات صلة مثل الصداقة، والصديق ، والصديق ، والكلمات التي تم صياغتها حديثًا مثل unfriend ). ربما كانت اللغة الهندو أوروبية البدائية لغة اندماجية ، حيث أشارت المورفيمات التصريفية إلى العلاقات النحوية بين الكلمات. هذا الاعتماد على المورفيمات التصريفية يعني أن الجذور في اللغة الهندو أوروبية البدائية، على عكس تلك الموجودة في اللغة الإنجليزية، نادرًا ما تُستخدم بدون لواحق. شكل الجذر بالإضافة إلى اللواحق جذع الكلمة ، وشكل جذع الكلمة بالإضافة إلى desinence (عادةً ما تكون نهاية، انظر اللواحق التصريفية ) كلمة. ^[44]

كان للعديد من الأشكال الصرفية في اللغة الهندو أوروبية البدائية حرف e القصير كحرف علة متأصل؛ أما الشكل الهندو أوروبية الأبلاوت فهو تغيير هذا الحرف e القصير إلى o قصير ، أو e طويل (ē)، أو o طويل ( ō )، أو بدون حرف علة. يشار إلى الأشكال باسم "درجات الأبلاوت" للشكل الصرفي - الدرجة e ، والدرجة o ، والدرجة صفر (بدون حرف علة)، إلخ. حدث هذا التنوع في الحروف العلة داخل كل من علم الصرف التصريف (على سبيل المثال، قد يكون للأشكال النحوية المختلفة للاسم أو الفعل حروف علة مختلفة) وعلم الصرف الاشتقاقي (على سبيل المثال، قد يكون للفعل والاسم اللفظي المجرد المرتبط به حروف علة مختلفة). ^[45]

كانت الفئات التي ميزتها اللغة الهندو أوروبية التقليدية من خلال كلمة ablaut قابلة للتحديد أيضًا في كثير من الأحيان من خلال النهايات المتناقضة، ولكن فقدان هذه النهايات في بعض اللغات الهندو أوروبية اللاحقة دفعها إلى استخدام كلمة ablaut وحدها لتحديد الفئات النحوية، كما هو الحال في الكلمات الإنجليزية الحديثة sing و sang و sung .

من المحتمل أن الأسماء الهندية الأوروبية البدائية قد تم رفضها في ثماني أو تسع حالات: ^[46]

• الاسم المرفوع : يشير إلى فاعل الفعل. الكلمات التي تتبع الفعل الرابط ( الفعل الرابط ) وتعيد صياغة فاعل ذلك الفعل تستخدم أيضًا حالة الاسم المرفوع. الاسم المرفوع هو الشكل المعجمي للاسم.
• المفعول به : يستخدم للكائن المباشر للفعل المتعدي .
• الحالة الشرطية : تشير إلى الاسم باعتباره تعديلاً لاسم آخر.
• صيغة المفعول به : تستخدم للإشارة إلى المفعول غير المباشر للفعل المتعدي، مثل يعقوب في ماريا أعطت يعقوب شرابًا .
• أداة : تشير إلى الأداة أو الوسيلة التي يستخدمها الشخص لتحقيق أو إنجاز عمل ما. قد تكون إما كائنًا ماديًا أو مفهومًا مجردًا.
• صيغة الجمع : تستخدم للتعبير عن الحركة بعيدًا عن شيء ما.
• المكان : يعبر عن الموقع، وهو يتوافق بشكل غامض مع حروف الجر الإنجليزية في ، على ، عند ، وبواسطة .
• vocative : تستخدم للإشارة إلى كلمة تحدد المخاطب. التعبير الدعائي هو تعبير عن مخاطبة مباشرة حيث يتم تحديد هوية الطرف الذي يتم التحدث إليه صراحةً في جملة. على سبيل المثال، في الجملة "لا أعرف، جون"، جون هو تعبير دعائي يشير إلى الطرف الذي يتم مخاطبته.
• اللفظ المجازي : يستخدم كنوع من حالات المكان التي تعبر عن الحركة نحو شيء ما. وقد تم الحفاظ عليه في الأناضول (خاصة الحثية القديمة)، وتم العثور على آثار متحجرة له في اليونانية. وهو موجود أيضًا في اللغة التوخارية. ^[47] شكله PIE غير مؤكد، مع وجود مرشحين بما في ذلك *-h ₂ (e) أو *-(e)h ₂ أو *-a . ^[48]

كان للغة الهندو أوروبية البدائية المتأخرة ثلاثة أجناس نحوية :

• مذكر
• المؤنث
• خصى

ربما يكون هذا النظام مشتقًا من نظام أقدم من جنسين، تم إثباته في اللغات الأناضولية: الجنس الشائع (أو الحي ) والجنس المحايد (أو غير الحي). لم ينشأ الجنس المؤنث إلا في الفترة اللاحقة للغة. ^[49] انهار الاسم المحايد للاسم المرفوع والنداء والنصب في شكل واحد، يستخدم جمعه لاحقة جماعية خاصة *-h2 (تتجلى في معظم الأحفاد على أنها -a ). أصبحت هذه اللاحقة الجماعية نفسها في الأشكال الممتدة *-eh2 و *-ih2 (على التوالي في الأسماء الموضوعية واللاموضوعية، لتصبح -ā و -ī في اللغات الابنة المبكرة) تستخدم لتشكيل الأسماء المؤنثة من المذكر.

جميع الأسماء تميز ثلاثة أرقام :

• مفرد
• مزدوج
• جمع

وقد تم تمييز هذه الأرقام أيضًا في الأفعال (انظر أدناه)، مما يتطلب الاتفاق مع اسم الموضوع الخاص بها.

من الصعب إعادة بناء الضمائر الهندو أوروبية البدائية ، وذلك بسبب تنوعها في اللغات اللاحقة. كانت الضمائر الشخصية في اللغة الهندو أوروبية البدائية في صيغة الشخص الأول والثاني النحويين ، ولكن ليس في صيغة الشخص الثالث، حيث استُخدمت الضمائر الإشارية بدلاً من ذلك. كانت الضمائر الشخصية لها أشكالها ونهاياتها الفريدة، وكان لبعضها ساقان مميزان ؛ وهذا واضح للغاية في صيغة الشخص الأول المفرد حيث لا يزال الساقان محفوظين في اللغة الإنجليزية I و me . كان هناك أيضًا نوعان لحالات المفعول والجر والنصب، شكل مشدد وشكل محصور . ^[50]

الضمائر الشخصية ^[50]

قضية	الشخص الأول		الشخص الثاني
	مفرد	جمع	مفرد	جمع
ترشيحي	* ح₁هǵ(oH/هوم)	* وي	* توه	* يوه
المفعول به	* هـ₁مي , * هـ₁مي	* نسمه ، * نوس	* اثنان	* usmé ، * wōs
مُرَكَّب	* h₁méne ، * h₁moi	* ns(er)o- ، * nos	* توي ، * توي	* يوس(ير)و- ، * ووس
صيغة المفعول به	* h₁méǵʰio ، * h₁moi	* نسمي ، * نسمي	* طبیو ، * تیو	* أوسمي
آلات موسيقية	* ح₁موي	* نسمي	* أنت	* أوسموي
قابل للحذف	* ح₁ميد	* نسميد	* تم	* مستخدم
موقعي	* ح₁موي	* نسمي	* أنت	* أوسمي

أظهرت الأفعال الهندو أوروبية البدائية ، مثل الأسماء، نظامًا أبلاوت.

التصنيف الأساسي للفعل الهندو أوروبي المعاد بناؤه هو الجانب النحوي . يتم تصنيف الأفعال على النحو التالي:

• الحالة : الأفعال التي تصور حالة من الوجود
• صيغة الماضي : الأفعال التي تصور الفعل المستمر أو المعتاد أو المتكرر
• صيغة الماضي التام : الأفعال التي تصور الفعل المكتمل أو الأفعال التي ينظر إليها على أنها عملية كاملة.

الأفعال لها على الأقل أربعة صيغ نحوية :

• دلالي : يشير إلى أن شيئًا ما هو عبارة عن بيان حقيقة؛ بمعنى آخر، للتعبير عما يعتبره المتحدث حالة معروفة للأمور، كما هو الحال في الجمل الإخبارية .
• أمر : يشكل أوامر أو طلبات، بما في ذلك إعطاء الحظر أو الإذن، أو أي نوع آخر من النصائح أو الحث.
• صيغة الجمع : تستخدم للتعبير عن حالات مختلفة من عدم الواقعية مثل الرغبة أو العاطفة أو الاحتمال أو الحكم أو الرأي أو الالتزام أو الفعل الذي لم يحدث بعد
• صيغة اختيارية : تشير إلى الرغبة أو الأمل. وهي تشبه صيغة الجمع وترتبط ارتباطًا وثيقًا بصيغة الجمع .

كانت للأفعال صوتان نحويان :

• نشط : يستخدم في الجملة التي يعبر موضوعها عن وكيل الفعل الرئيسي .
• mediopassive : للصوت الأوسط والصوت السلبي .

الأفعال لها ثلاثة أشخاص نحويين : الأول والثاني والثالث.

الأفعال لها ثلاثة أرقام نحوية :

• مفرد
• ثنائي : يشير إلى اثنين على وجه التحديد من الكيانات (الأشياء أو الأشخاص) التي تم تحديدها من خلال الاسم أو الضمير.
• الجمع : عدد غير المفرد أو الثنائي.

ربما كانت الأفعال تتميز بنظام متطور للغاية من أشكال المشاركة ، واحدة لكل تركيبة من الزمن والصوت، ومجموعة متنوعة من الأسماء الفعلية وتكوينات الصفات.

يوضح الجدول التالي إعادة بناء محتملة لنهايات الأفعال الهندية الأوروبية من Sihler، والتي تمثل إلى حد كبير الإجماع الحالي بين الهندو أوروبيين.

شخص		سيهلر (1995) [51]
		أثيماتيكية	موضوعي
مفرد	1- الأول	* -مي	* -أوه₂
	2nd	* -سي	* -إيسي
	3- الثالث	* -تي	* -إيتي
مزدوج	1- الأول	* -ووس	* -أوووس
	2nd	* -الث₁	* -eth₁es
	3- الثالث	* -تيس	* -إيتس
جمع	1- الأول	* -موس	* -أوموس
	2nd	* -تي	* -إيتي
	3- الثالث	* -نتي	* -أونتي

يتم إعادة بناء الأرقام الهندو أوروبية البدائية بشكل عام على النحو التالي:

رقم	سيهلر [51]
واحد	* (H)óynos /* (H)óywos /* (H)óyk(ʷ)os ; * sḗm (درجة كاملة)، * sm̥- (درجة صفر)
اثنين	* d(u)wóh₁ (درجة كاملة)، * dwi- (درجة صفر)
ثلاثة	* tréyes (درجة كاملة)، * tri- (درجة صفر)
أربعة	* kʷetwóres ( درجة o )، * kʷ(e)twr̥- (درجة صفر) ( انظر أيضًا قاعدة kʷetwóres )
خمسة	* بنكي
ستة	* s(w)éḱs ؛ ربما كان في الأصل * wéḱs ، مع * s- تحت تأثير * septḿ̥
سبعة	* سبت
ثمانية	* oḱtṓ(w) أو * h₃eḱtṓ(w)
تسعة	* جديد
عشرة	* ديكمت

بدلاً من 100 على وجه التحديد، ربما كان * ḱm̥tóm يعني في الأصل "عددًا كبيرًا". ^[52]

ربما كانت تستخدم الجسيمات الهندو أوروبية البدائية كظروف وحروف جر . وأصبحت هذه الحروف حروف جر في أغلب اللغات الفرعية.

تشمل الجسيمات المعاد بناؤها على سبيل المثال، * upo "تحت، أسفل"؛ والنفيات * ne ، * mē ؛ وحروف العطف * kʷe "و"، * wē "أو" وغيرها؛ وحرف التعجب ، * wai!، للتعبير عن البؤس أو المعاناة.

استخدمت اللغة الهندو أوروبية البدائية وسائل مختلفة لاستخلاص الكلمات من كلمات أخرى، أو مباشرة من جذور الفعل.

كان الاشتقاق الداخلي عملية اشتقاق كلمات جديدة من خلال تغييرات في اللهجة والنطق فقط. ولم يكن هذا الاشتقاق مثمرًا مثل الاشتقاق الخارجي (الإلحاق)، ولكن تم إثباته بقوة من خلال أدلة العديد من اللغات اللاحقة.

ربما تم إنشاء الصفات الملكية أو المرتبطة من الأسماء من خلال الاشتقاق الداخلي. يمكن استخدام مثل هذه الكلمات مباشرة كصفات، أو يمكن تحويلها مرة أخرى إلى اسم دون أي تغيير في الصرف، للإشارة إلى شخص أو شيء يتميز بالصفة. ربما تم استخدامها أيضًا كعناصر ثانية في المركبات. إذا كان العنصر الأول اسمًا، فإن هذا يخلق صفة تشبه المضارع في المعنى، على سبيل المثال "وجود الكثير من الأرز" أو "قطع الأشجار". عند تحويلها مرة أخرى إلى أسماء، كانت هذه المركبات Bahuvrihis أو أسماء فاعلة تشبه دلاليًا .

في الجذوع الموضوعية، يبدو أن إنشاء صفة تملكية يتضمن تحويل اللهجة مقطعًا واحدًا إلى اليمين، على سبيل المثال: ^[53]

• *tómh₁-os "شريحة" (باليونانية tómos ) > *tomh₁-ó-s "قطع" (أي "صنع الشرائح"؛ tomós اليونانية ) > *dr-u-tomh₁-ó-s "قطع الأشجار" (باليونانية drutómos " الحطاب" بلكنة غير منتظمة).
• *wólh₁-os "رغبة" (السنسكريتية vára- ) > *wolh₁-ó-s "لديك رغبات" (السنسكريتية vará- "الخاطب").

في الجذوع اللاهوتية، كان هناك تغيير في فئة اللهجة/النطق. اتبعت الفئات الأربع المعاد بناؤها ترتيبًا حيث يقوم الاشتقاق بنقل الفئة الأولى إلى اليمين: ^[53]

حركية هستيرية → حركية فطرية → حركية برمائية

السبب وراء هذا الترتيب الخاص للفئات في الاشتقاق غير معروف. إليك بعض الأمثلة:

• أكروستاتيكي *krót-us ~ *krét-us "قوة" (سنسكريتية krátu- )> بروتروكينتيك *krét-us ~ *kr̥t-éw-s "لها قوة، قوية" (يونانية kratús ).
• حركية هستيرية *ph₂-tḗr ~ *ph₂-tr-és "الأب" (باليونانية: patḗr ) > حركية برمائية *h₁su-péh₂-tōr ~ *h₁su-ph₂-tr-és "وجود أب جيد" (باليونانية: εὑπάτωρ ، eupátōr).

اشتقاق vrddhi ، سمي على اسم المصطلح النحوي السنسكريتي، ويعني "من، ينتمي إلى، ينحدر من". تميز بـ "ترقية" الدرجة الجذرية، من الصفر إلى الدرجة الكاملة ( e ) أو من الدرجة الكاملة إلى الممددة ( ē ). عند الترقية من الصفر إلى الدرجة الكاملة، يمكن أحيانًا إدراج الحرف المتحرك في المكان "الخطأ"، مما يؤدي إلى إنشاء جذع مختلف عن الدرجة الكاملة الأصلية.

أمثلة: ^[54]

• الدرجة الكاملة *sw é ḱuro-s "حمو" ( السنسكريتية الفيدية śv á śura- ) > الدرجة المطولة * sw ē ḱuró-s "متعلق بحمو الشخص" (الفيدية śv ā śura- ، الألمانية القديمة العالية swāgur "صهر").
• الدرجة الكاملة *dyḗw-s > الدرجة صفر *diw-és "السماء" > الدرجة الكاملة الجديدة *d e yw-os "الإله، إله السماء " (الفيدية d e vás ، اللاتينية d e us ، إلخ). لاحظ الفرق في موضع الحروف المتحركة، *dyew- في جذر الدرجة الكاملة للاسم الأصلي، ولكن *deyw- في المشتق vrddhi.

يمكن تحويل الصفات التي تحتوي على علامة التشديد على حرف العلة الموضوعي إلى أسماء عن طريق نقل العلامة التشديدية إلى الجذر. يمكن أن يظل الجذر من الدرجة صفر على هذا النحو، أو "يُرفع" إلى الدرجة الكاملة كما هو الحال في مشتق vrddhi. بعض الأمثلة: ^[55]

• باي *ǵn̥h₁-tó-s "مولود" (الفيدية jātá- ) > *ǵénh₁-to- "الشيء الذي يولد" ( النوع الألماني ).
• اليونانية leukós "أبيض" > leũkos "نوع من الأسماك"، والتي تعني حرفيًا "الأبيض".
• كريشنا الفيدية- "الظلام"> كريشنا- "الظلام"، وأيضا "الظباء".

من المرجح أن يكون هذا النوع من الاشتقاق مرتبطًا بالصفات التملكية، ويمكن اعتباره عكسها بشكل أساسي.

This section is empty. You can help by adding to it. (May 2019)

تمت دراسة قواعد اللغة في اللغات الهندو أوروبية القديمة بجدية منذ أواخر القرن التاسع عشر على الأقل، من قبل علماء مثل هيرمان هيرت وبيرثولد ديلبروك . في النصف الثاني من القرن العشرين، زاد الاهتمام بالموضوع وأدى إلى إعادة بناء قواعد اللغة الهندو أوروبية البدائية. ^[56]

نظرًا لأن جميع لغات الهند الهندية المبكرة الموثقة كانت تصريفية، يُعتقد أن الهند الهندية اعتمدت بشكل أساسي على العلامات الصرفية، بدلاً من ترتيب الكلمات ، للإشارة إلى العلاقات النحوية داخل الجمل. ^[57] ومع ذلك، يُعتقد أن ترتيب الكلمات الافتراضي ( غير المحدد ) كان موجودًا في الهند الهندية. في عام 1892، أعاد جاكوب واكرناجل بناء ترتيب الكلمات في الهند الهندية على أنه فاعل - فعل - مفعول به (SVO)، استنادًا إلى الأدلة في السنسكريتية الفيدية. ^[58]

من ناحية أخرى، أعاد وينفريد ب. ليمان (1974) بناء اللغة الهندية الأوروبية كلغة فاعل-مفعول-فعل (SOV). وافترض أن وجود علامات الشخص في أفعال اللغة الهندية الأوروبية الأوروبية حفز التحول من ترتيب OV إلى ترتيب VO في اللهجات اللاحقة. تمتلك العديد من اللغات المنحدرة ترتيب VO: تفضل اليونانية الحديثة والرومانسية والألبانية SVO، وتمتلك السلتية الجزرية ترتيب VSO كترتيب افتراضي، وحتى اللغات الأناضولية تظهر بعض علامات هذا التحول في ترتيب الكلمات. وفي الوقت نفسه، احتفظت التوخارية والهندو -إيرانية بترتيب OV المحافظ. يعزو ليمان تفضيلات الترتيب المعتمدة على السياق في البلطيق والسلافية والجرمانية إلى تأثيرات خارجية. ^{[59] ومع ذلك، يعزو} دونالد رينج (2006) هذه إلى التطورات الداخلية بدلاً من ذلك. ^[60]

يختلف بول فريدريش (1975) مع تحليل ليمان. فهو يعيد بناء PIE بالصيغة النحوية التالية:

• ترتيب الكلمات الأساسي في SVO
• الصفات قبل الأسماء
• الأسماء الرئيسية قبل الأسماء الموصولة
• حروف الجر بدلا من حروف الجر اللاحقة
• لا يوجد ترتيب مهيمن في البناءات المقارنة
• الجمل الرئيسية قبل الجمل النسبية

يلاحظ فريدريش أنه حتى بين تلك اللغات الهندو أوروبية ذات الترتيب الأساسي لكلمات OV، لا يوجد أي منها OV صارم . ويلاحظ أيضًا أن هذه اللغات غير OV الصارمة تحدث بشكل أساسي في أجزاء من منطقة الهندو أوروبية التي تتداخل مع لغات OV من عائلات أخرى (مثل الأورالية والدرافيدية ) ، في حين أن VO هي السائدة في الأجزاء الوسطى من منطقة الهندو أوروبية. ولهذه الأسباب، من بين أسباب أخرى، يجادل لصالح وجود سلف مشترك لـ VO. ^[61]

يذكر هانز هنريش هوك (2015) أن فرضية SVO لا تزال لها بعض الأتباع، لكن "الإجماع الواسع" بين علماء PIE هو أن PIE كانت ستكون لغة SOV. ^[58] تم إثبات ترتيب الكلمات الافتراضي في SOV مع الترتيبات الأخرى المستخدمة للتعبير عن التأكيد (على سبيل المثال، الفعل - الفاعل - المفعول للتأكيد على الفعل) في الهندو آرية القديمة والإيرانية القديمة واللاتينية القديمة والحثية ، بينما يمكن العثور على آثار لها في الضمائر الشخصية المنفصلة للغات توخارية . ^[57]

• المفردات الهندو أوروبية
• الأفعال الهندو أوروبية البدائية
• ضمائر اللغة الهندو أوروبية البدائية
• قائمة اللغات الهندو أوروبية
• قوانين الصوت الهندو أوروبية
• قائمة اللغات البدائية

• في مركز أبحاث اللغة بجامعة تكساس: قائمة الكتب المتاحة على الإنترنت أرشيف 28 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين ، المعجم الهندو أوروبي
• معجم اللغة الهندو أوروبية البدائية في جامعة هلسنكي، قسم اللغات الحديثة، قسم الثقافات العالمية، الدراسات الهندو أوروبية
• "العجلة والعربة في الهندو أوروبية المبكرة: ما الذي يمكننا استنتاجه بالضبط من البيانات اللغوية؟" (PDF) . مارتن يواكيم كوميل، قسم اللغويات الهندو أوروبية، جامعة يينا .
• قاعدة بيانات المفردات الهندو أوروبية المؤرشفة في 7 نوفمبر 2015 على موقع Wayback Machine
• glottothèque – قواعد اللغة الهندية الأوروبية القديمة على الإنترنت، مجموعة من محاضرات الفيديو على الإنترنت عن اللغات الهندية الأوروبية القديمة