كونغ ويشى

كونغ ويشي ( بالصينية :从维熙؛ 7 أبريل 1933 - 29 أكتوبر 2019)، الذي استخدم أيضًا الاسمين المستعارين بي تشنغ (碧征) وكونغ يينغ (从缨)، ^{[ 1 ]} روائي صيني. أُدين بتهمة "اليمينية" خلال حملة مكافحة اليمينية عام 1957، وقضى 20 عامًا في معسكرات لاوغاي ("الإصلاح من خلال العمل"). بعد إطلاق سراحه عام 1978، نشر أول رواية صينية عن لاوغاي، وأسس أدب "الجدار العالي" الذي يصور الصدمات التي عانى منها السجناء السياسيون في معسكرات العمل. كان له تأثير كبير في المشهد الأدبي بعد الثورة الثقافية ، وتُرجمت أعماله إلى العديد من اللغات.

وُلد كونغ في 7 أبريل 1933 في دايغوانتون، مقاطعة زونهوا (التي تُعدّ الآن جزءًا من مقاطعة يوتيان ) في خبي ، جمهورية الصين . ^{[ 2 ]} كان جدّه حائزًا على شهادة شيوتساي خلال أواخر عهد أسرة تشينغ ، وكان والده يعمل مهندسًا للطيران في تشونغتشينغ . في عام 1937، توفي والده في السجن بعد أن اعتقلته حكومة الكومينتانغ لمحاولته الانشقاق والانضمام إلى الحزب الشيوعي . ^{[ 3 ]} أحضرت والدته، وهي امرأة أمية ذات قدمين مربوطتين ، كونغ البالغ من العمر أربع سنوات للعيش مع والديها. انتقلوا إلى بكين عام 1946 حيث التحق كونغ بالمدرسة. بعد تأسيس جمهورية الصين الشعبية، التحق بمدرسة بكين للمعلمين عام 1950 ونشر مقالته الأولى، "الذهاب إلى المعركة"، حول الشباب الوطنيين الذين يقاتلون في الحرب الكورية . ^{[ 3 ]}

بعد تخرجه من مدرسة بكين للمعلمين عام ١٩٥٣، عمل كونغ مدرساً في مدرسة ابتدائية لمدة ستة أشهر قبل انضمامه إلى صحيفة بكين اليومية كمراسل. وفي عام ١٩٥٥، نشر مجموعته القصصية الأولى بعنوان " مطر يوليو " (七月雨). وفي العامين التاليين، نشر مجموعته الثانية " شروق شمس الصباح" (曙光升起的早晨)، ورواية " صباح ربيعي على ضفاف النهر الجنوبي " (南河春晓)، مما أكسبه شهرة ككاتب صاعد. ^{[ ٣ ]}

خلال حملة المئة زهرة ، حين دعت الحكومة الشيوعية المثقفين إلى إبداء آرائهم وانتقاداتهم، نشر كونغ مقالًا بعنوان "بعض الأسئلة حول الواقعية الاشتراكية" في عدد أبريل 1957 من مجلة " أدب وفنون بكين "، تساءل فيه عن جدوى صفة "الاشتراكية" في الواقعية الاشتراكية ، وجادل بأن هذا المصطلح يُبالغ في التركيز على السياسة ويشجع على الكتابة النمطية. كما كتب صديقه ليو شاوتانغ مقالًا ينتقد فيه الواقعية الاشتراكية في المجلة نفسها. ^{[ 3 ]}

سرعان ما انقلب الحزب الشيوعي على المثقفين الذين انتقدوا سياساته، وبدأ حملة مناهضة اليمينيين عام ١٩٥٧. نشرت مجلة "أدب وفنون بكين" مقالًا وصفت فيه كونغ وليو بأنهما "أعشاب ضارة" تم استدراجهما "لإظهار أنفسهما". ^{[ ٣ ]} وسرعان ما تم التنديد بكونغ ووصفه بأنه "يميني" وعضو في "زمرة معادية للثورة"، إلى جانب ليو شاوتانغ ووانغ مينغ ودنغ يومي . عُرف هؤلاء الكتاب الأربعة مجتمعين باسم "البجعات السوداء الأربع" (四只黑天鹅) في بكين. ^{[ ٤ ]}

أُدينت زوجة كونغ، تشانغ هو (张沪)، التي كانت تعمل أيضًا مراسلة في صحيفة بكين ديلي ، بتهمة اليمينية في الوقت نفسه لانتقادها الإفراط في الشكلية والبيروقراطية في مكان عملها. بعد تعرضها للإهانة علنًا، حاولت الانتحار بتناول حبوب منومة، لكن تم إنقاذها (ثم حاولت الانتحار مرة ثانية خلال الثورة الثقافية وتم إنقاذها مجددًا). ^{​​[ 3 ]} أُلقي القبض على الزوجين وأُرسلا إلى معسكرات لاوغاي (الإصلاح من خلال العمل) مختلفة، تاركين ابنهما الرضيع مع والدة كونغ. لم يرَ كونغ وتشانغ بعضهما لأكثر من عام، إلى أن أُرسلا معًا إلى مزرعة تشينغخه، وهو معسكر عمل سيئ السمعة خارج تيانجين . رتبت حارسة سجن طيبة له المبيت في معسكرها. ^{[ 3 ]}

قضى كونغ عشرين عاماً في معسكرات اعتقال مختلفة، حتى بعد إزالة وصفه بـ"اليميني". عمل في مناجم الفحم، واستخرج الصخور، وحفر القبور، ونقل السماد. ^{[ 3 ]}

بعد وفاة ماو تسي تونغ ونهاية الثورة الثقافية عام ١٩٧٦، أُطلق سراح كونغ وأُعيد تأهيله عام ١٩٧٨. استأنف الكتابة بحماس، مستلهمًا تجربته في معسكرات العمل القسري. في عام ١٩٧٩، نشر روايته القصيرة " أزهار الماغنوليا الملطخة بالدماء تحت السور العالي " (大墙下的红玉兰)، التي تتناول مقتل سجين في معسكر عمل قسري على يد حارس المعسكر. تُعد هذه الرواية أول رواية صينية تتناول معسكرات العمل القسري، وقد أسست لنوع أدبي جديد يُعرف باسم "أدب السور العالي" (大墙文学؛ حيث يُستخدم مصطلح "السور العالي" كنايةً عن السجن)، والذي يعكس الصدمات التي عانى منها السجناء السياسيون في المعسكرات خلال حملة مكافحة اليمين المتطرف والثورة الثقافية. وقد أطلق الكاتب وانغ مينغ ، الذي شغل منصب وزير الثقافة الصيني، على كونغ لقب "أبو أدب السور العالي". ^{[ ٣ ]}

كتب كونغ لاحقًا عددًا من الأعمال في أدب "الجدار العالي"، بما في ذلك رواية " تساقط الثلج بصمت على النهر الأصفر " (雪落黄河静无声)، ورواية "الهارب" (逃犯) الطويلة ، التي تتألف من ثلاث روايات قصيرة، ورواية " شاهد قبر لقطة" (Greef Stone for a Cat ) . في عام 1988، نشر الجزأين الأولين من مذكراته " دخول الفوضى " (走向混沌). بعد إجراء المزيد من الأبحاث وزيارة معسكرات العمل التي عمل بها، نشر الجزأين الثالث والرابع من المذكرات، وحظيا بإشادة واسعة. تشهد هذه الأعمال على "الرعب والقسوة والعبثية" لنظام لاوغاي، الذي غالبًا ما يُقارن بنظام غولاغ في الاتحاد السوفيتي . ^{[ 3 ]}

في عام ١٩٨٢، نقّح كونغ روايته " عشب في الريف الشمالي " (北国草). كان قد بدأ كتابة الرواية عام ١٩٥٥، لكنه فقد المخطوطة خلال الثورة الثقافية. تمكّن من استعادتها بعد إطلاق سراحه من سجن لاوغاي، ونشرها أخيرًا عام ١٩٨٤. وتلقّى أكثر من ألف رسالة من القرّاء بعد نشرها. ^{[ ٣ ]} فازت الرواية بأربع جوائز أدبية وطنية ومحلية. ^{[ ١ ]} كما نشر مجموعة قصصية بعنوان " روحٌ تشرب في الغرب" (酒魂西行) عام ١٩٩٠، ورواية سيرته الذاتية " ثلج عارٍ " (裸雪) عام ١٩٩٤. وتختلف الأخيرة، المكتوبة من منظور طفل وتدور أحداثها في الحقبة الجمهورية التي عاشها كونغ في طفولته، اختلافًا كبيرًا عن أعماله الروائية المعتادة في سجن لاوغاي. ^{[ ٣ ]}

كان لأعمال كونغ تأثير بالغ في الصين ما بعد ماو. وقد تُرجمت إلى الإنجليزية والفرنسية والألمانية واليابانية والصربية. ^{[ 3 ]} ورغم شهرته بأعماله عن "معسكرات العمل القسري الصينية"، لم يرغب كونغ في مقارنته بالكاتب السوفيتي ألكسندر سولجينيتسين ، فكتب مقالًا بعنوان "أنا لست سولجينيتسين". ^{[ 5 ]} انتقد فيه سولجينيتسين لانحيازه الشديد وسلبيته، مستذكرًا تجربته الشخصية مع حارس سجن لطيف. ^{[ 3 ]}

شغل كونغ منصب رئيس تحرير دار نشر الكتاب ، لكنه أُجبر على الاستقالة بعد احتجاجات ميدان تيانانمين عام 1989. ^{[ 5 ]}

توفي في 29 أكتوبر 2019 في بكين، عن عمر يناهز 86 عامًا. ^{[ 1 ] [ 6 ] [ 7 ]}