سلالة تشينغ

تشينغ العظيمة  صيني (大清) شكرا جزيلا ( مانشو )
1644 [1] [2] –1912
العلم (1889–1912)
النشيد:  " كأس من الذهب الخالص "(1911-1912)
الختم الإمبراطوري: 大清帝國之璽
سلالة تشينغ في أوج اتساعها في عام 1760، مع الحدود الحديثة الموضحة لبقية العالم. الأراضي التي طالبت بها والتي لم تكن تحت سيطرتها موضحة باللون الأخضر الفاتح.
عاصمة	شنيانغ (1636–1644) [أ] بكين (1644–1912) [ب]
أكبر مدينة	بكين
اللغات الرسمية	مانشو [3] اللغة الصينية المندرينية [4]
المجموعات العرقية	هان همونغ مانشوس المغول التبتيون الأويغور آحرون
دِين	الكونفوشيوسية البوذية الصينية المنغولية التبتية الطاوية الديانة الشعبية الصينية الشامانية همونغ مانشو المنغولية المسيحية الإسلام آحرون
اسم شيطاني	الصينية
حكومة	الملكية المطلقة [ج]
الامبراطور
• 1636–1643 (أعلنت في شنيانغ)	إمبراطور تشونغدي
• 1644–1661 (الأولى في بكين)	الإمبراطور شونزي
• 1908–1912 (الأخيرة)	الإمبراطور شوانتونغ
الوصي
• 1643–1650	دورجون ، الأمير روي
• 1908–1911	زايفينج ، الأمير تشون
رئيس الوزراء
• 1911	ييكوانغ ، الأمير تشينغ
• 1911–1912	يوان شيكاي
الهيئة التشريعية	المجلس التداولي (1636–1733) المجلس الاستشاري (1910-1912)
العصر التاريخي	العصر الحديث المتأخر
•  أعلن	1636
•  الانتقال من مينغ إلى تشينغ	1644–1662
•  غزو التبت ومنغوليا وشينجيانغ	1687–1758
•  عشر حملات عظيمة	1747–1792
•  حرب الأفيون الأولى	1839–1842
•  تمرد التايبينغ	1850–1864
•  حرب الأفيون الثانية	1856–1860
•  حركة التغريب	1861–1895
•  الحرب الصينية اليابانية الأولى	1894–1895
•  100 يوم من الإصلاح	1898
•  ثورة الملاكمين	1900–1901
•  إصلاحات تشينغ المتأخرة	1901–1911
•  ثورة شينهاي	1911–1912
•  نهاية الملكية	12 فبراير 1912
منطقة
1700 [5]	8,800,000 كم 2 (3,400,000 ميل مربع)
1790 [5]	14,700,000 كم 2 (5,700,000 ميل مربع)
1860 [5]	13,400,000 كم 2 (5,200,000 ميل مربع)
1908 [6]	11,350,000 كم 2 (4,380,000 ميل مربع)
سكان
• تقدير عام 1907	426,000,000 [7]
عملة	نقدي تايل النقود الورقية
سبقه نجح من قبل جين في وقت لاحق سلالة مينغ خانات دزونغار مملكة تونغنينغ جمهورية الصين خانات بوغد جمهورية أوريانخاي التبت

سلالة تشينغ
الاسم الصيني
الصينية	ماء
النسخ اللغة الصينية القياسية هانيو بينيين تشينج تشاو بوبوموفو ㄑㄧㄥ ㄔㄠˊ ويد-جايلز تشينغ 1 تشاو 2 تونغيونغ بينيين سنج تشاو آي بي أيه [tɕʰíŋ ʈʂʰǎʊ] وو سوتشونيزي تشين زاو يوي: الكانتونية رومنة ييل تشينج تشيوه جيوتبينغ cing1 ciu4 آي بي أيه [tsʰɪŋ˥ tsʰiw˩] جنوب مين هوكين POJ تشنغ تياو تاي لو تشينج تياو
الاسم السلالي
الصينية	طائر النورس
النسخ اللغة الصينية القياسية هانيو بينيين دا تشينغ بوبوموفو ㄉㄚˋ ㄑㄧㄥ ويد-جايلز تا 4 تشينغ 1 تونغيونغ بينيين دا سينج آي بي أيه [تأخير] يوي: الكانتونية رومنة ييل دايه تشينغ جيوتبينغ داي6 سينج1 آي بي أيه [تاج˨ تسʰɪŋ˥] جنوب مين هوكين POJ تاي تشنغ تاي لو تاي-تشينغ
الاسم المنغولي
السيريلية المنغولية	دايشين أولس
الخط المنغولي	ᠳᠠᠢᠢᠴᠢᠩ ᠤᠯᠤᠰ
النسخ SASM/GNC دايتشينغ أولوس
اسم مانشو
نص مانشو	ᡩᠠᡳ᠌ᠴᡳᠩ حَسَن
أبكاي	دايتشينغ جورون
موليندورف	دايسينغ جورون

جزء من سلسلة عن
تاريخ الصين
الخط الزمني السلالات التأريخ
ما قبل التاريخ العصر الحجري القديم العصر الحجري الحديث ( حوالي  8500  – حوالي  2000 قبل الميلاد ) الحضارة الصفراء ، حضارة نهر اليانغتسي ، وحضارة لياو
عتيق شيا ( حوالي  2070  – حوالي  1600 قبل الميلاد ) شانغ ( حوالي  1600  – حوالي  1046 قبل الميلاد ) شانغ المتأخرة ( حوالي  1250  – حوالي  1046 قبل الميلاد) تشو ( حوالي  1046  – حوالي  256 قبل الميلاد ) تشو الغربية (1046-771 قبل الميلاد) تشو الشرقية (771-256 قبل الميلاد) الربيع والخريف ( حوالي  770  – حوالي  476 قبل الميلاد ) الدول المتحاربة (475-221 قبل الميلاد)
إمبراطوري
حديث جمهورية الصين (البر الرئيسي، 1912–1949)
مقالات ذات صلة تاريخ الفن التاريخ الاقتصادي تاريخ التعليم التاريخ القانوني تاريخ المثليين تاريخ وسائل الإعلام تاريخ الموسيقى الخط الزمني Military history Naval history History of religion in China Christianity Judaism Islam Science and technology history Archaeology Cartography Discoveries Inventions Transport history Women's history
v t e

Part of a series on the
History of Manchuria
Prehistoric period Liao civilization
Ancient to Classical period Gojoseon Sushen Donghu Yemaek Takri Kingdom Yan (Warring States) Xiongnu Han dynasty Wuhuan Xianbei state Yan (Three Kingdoms) Cao Wei Buyeo Goguryeo Sima Jin dynasty Yuwen Former Yan Former Qin Later Yan Northern Yan Kumo Xi Khitan Mohe Shiwei Göktürk Khaganate
Medieval to Early Modern period Eastern Turkic Khaganate Tang dynasty (Andong Protectorate) Balhae Little Goguryeo Dongdan Kingdom Later Balhae Jeongan Liao dynasty Xingliao Jurchen Jin dynasty Yuan rule Northern Yuan Ming rule (Nurgan) Later Jin Sino-Russian border conflicts (Jaxa) Qing rule
Modern period Amur Annexation Chuang Guandong Korean and Russian invasions Russian Dalian Beiyang government (Fengtian Clique) Far Eastern Republic Green Ukraine Kwantung Leased Territory Nationalist government Korean People's Association in Manchuria Japanese invasion Manchukuo Liaoshen Campaign (Chinese Civil War) Manchuria/Northeast China Outer Manchuria (in Russian Far East)
v t e

سلالة تشينغ ( / tʃɪŋ / ching )، رسميًا تشينغ العظيمة ، [ ^d] كانت سلالة إمبراطورية بقيادة المانشو في الصين وآخر سلالة إمبراطورية في تاريخ الصين . استولت السلالة، التي أُعلنت في شنيانغ عام 1636، ^[8] على بكين عام 1644، والذي يُعتبر بداية حكم السلالة. ^{[2] [1] [9] [10] [11] [12]} استمرت السلالة حتى عام 1912، عندما أطاحت بها ثورة شينهاي . في التأريخ الصيني ، سبقت سلالة تشينغ سلالة مينغ وخلفها جمهورية الصين . جمعت سلالة تشينغ المتعددة الأعراق القاعدة الإقليمية للصين الحديثة . كانت أكبر سلالة إمبراطورية في تاريخ الصين وفي عام 1790 كانت رابع أكبر إمبراطورية في تاريخ العالم من حيث المساحة الإقليمية. مع أكثر من 426 مليون مواطن في عام 1907 ، ^[7] كانت الدولة الأكثر اكتظاظًا بالسكان في العالم في ذلك الوقت.

نورهاسي ، زعيم بيت آيسين-جيورو وتابع لسلالة مينغ، ^{[13] [14]} وحد عشائر جورتشن (المعروفة لاحقًا باسم مانشو) وأسس سلالة جين اللاحقة في عام 1616، متخليًا عن سيادة مينغ. أُعلن ابنه هونغ تايجي إمبراطورًا لتشينغ العظيمة في عام 1636. ومع تفكك سيطرة مينغ، استولى المتمردون الفلاحون على عاصمة مينغ بكين، لكن جنرال مينغ فتح ممر شانهاي لجيش تشينغ، الذي هزم المتمردين واستولى على العاصمة وتولى الحكومة في عام 1644 تحت حكم الإمبراطور شونزي وأميره الوصي . أدت مقاومة أنظمة مينغ المتبقية وثورة المقاطعات الثلاث إلى تأخير الفتح الكامل حتى عام 1683. بصفته إمبراطورًا من المانشو، عزز الإمبراطور كانغشي (1661-1722) السيطرة، واستمتع بدور الحاكم الكونفوشيوسي ، ورعى البوذية (بما في ذلك البوذية التبتية )، وشجع المنح الدراسية ، والنمو السكاني والاقتصادي. ^{[15] عمل مسؤولو هان تحت أو بالتوازي مع مسؤولي المانشو. للحفاظ على الصدارة على جيرانها، استفادت تشينغ من} نظام الروافد الذي استخدمته السلالات السابقة وتكييفه ، مما مكنها من الاستمرار في هيمنتها في الشؤون الدبلوماسية مع البلدان على أطرافها مثل جوسون كوريا وسلالة لي في فيتنام، مع توسيع سيطرتها على آسيا الداخلية بما في ذلك التبت ومنغوليا وشينجيانغ .

بلغ عصر تشينغ العالي ذروته في عهد الإمبراطور تشيان لونغ (1735-1796)، الذي قاد عشر حملات كبرى للغزو، وأشرف شخصيًا على المشاريع الثقافية الكونفوشيوسية . بعد وفاته، واجهت الأسرة ثورات داخلية، واضطرابات اقتصادية، وفسادًا رسميًا، وتدخلًا أجنبيًا، وإحجام النخب الكونفوشيوسية عن تغيير عقليتها. مع السلام والازدهار، ارتفع عدد السكان إلى 400 مليون، لكن الضرائب والإيرادات الحكومية تم تثبيتها بمعدل منخفض، مما أدى قريبًا إلى أزمة مالية. بعد هزيمة الصين في حروب الأفيون ، أجبرت القوى الاستعمارية الغربية حكومة تشينغ على توقيع معاهدات غير متكافئة ، ومنحتها امتيازات تجارية، وولاية إقليمية وموانئ معاهدات تحت سيطرتها. أدت ثورة تايبينغ (1850-1864) وثورة دونغان (1862-1877) في غرب الصين إلى مقتل أكثر من 20 مليون شخص، بسبب المجاعة والمرض والحرب. جلبت استعادة تونغتشي في ستينيات القرن التاسع عشر إصلاحات قوية وإدخال التكنولوجيا العسكرية الأجنبية في حركة تعزيز الذات . أدت الهزيمة في الحرب الصينية اليابانية الأولى في عام 1895 إلى فقدان السيادة على كوريا والتنازل عن تايوان لليابان . اقترح إصلاح المائة يوم الطموح في عام 1898 تغييرًا جذريًا، لكن تم تنفيذه بشكل سيئ وأنهته الإمبراطورة الأرملة تسي شي (1835-1908) في انقلاب .

في عام 1900، قتل " الملاكمون " المناهضون للأجانب العديد من المسيحيين الصينيين والمبشرين الأجانب؛ وردًا على ذلك، غزت القوى الأجنبية الصين وفرضت تعويضًا عقابيًا . وردًا على ذلك، بدأت الحكومة إصلاحات مالية وإدارية غير مسبوقة ، بما في ذلك الانتخابات، وقانون جديد، وإلغاء نظام الامتحانات . ناقش صن يات صن والثوريون مسؤولي الإصلاح والملكيين الدستوريين مثل كانج يو وي وليانج تشي تشاو حول كيفية تحويل الإمبراطورية التي يحكمها المانشو إلى دولة هان حديثة. بعد وفاة إمبراطور قوانغشو وتسي شي في عام 1908، عرقل المحافظون المانشو في البلاط الإصلاحات ونفروا المصلحين والنخب المحلية على حد سواء. أدت انتفاضة ووتشانغ في 10 أكتوبر 1911 إلى ثورة شينهاي . أدى تنازل الإمبراطور شوانتونغ في 12 فبراير 1912 إلى نهاية السلالة. في عام 1917، تم ترميمها لفترة وجيزة في حلقة معروفة باسم استعادة المانشو ، ولكن هذا لم يتم الاعتراف به من قبل حكومة بييانغ (1912-1928) في جمهورية الصين ولا المجتمع الدولي.

أعلن هونغ تايجي سلالة تشينغ العظيمة في عام 1636. ^[16] هناك تفسيرات متنافسة حول معنى الحرف الصيني Qīng (清؛ "واضح"، "نقي") في هذا السياق. تفترض إحدى النظريات تباينًا مقصودًا مع مينغ: يرتبط الحرف Míng (明؛ "مشرق") بالنار داخل النظام البروجي الصيني ، بينما يرتبط Qīng (清) بالماء، مما يوضح انتصار تشينغ باعتباره غزو النار بالماء. من المحتمل أن يكون للاسم أيضًا دلالات بوذية على الفطنة والتنوير، بالإضافة إلى الارتباط بالبوديساتفا مانجوشري . ^[17] استخدم الكتاب الأوروبيون الأوائل مصطلح "التتار" دون تمييز لجميع شعوب شمال أوراسيا، ولكن في كتابات التبشير الكاثوليكية في القرن السابع عشر، أسست كلمة "التتار" للإشارة فقط إلى المانشو و" التتار " للأراضي التي حكموها - أي منشوريا والأجزاء المجاورة من آسيا الداخلية ، ^{[18] [19]} كما حكمها تشينغ قبل انتقال مينغ-تشينغ .

بعد غزو الصين ذاتها ، حدد المانشو دولتهم باسم "الصين"، أو ما يعادل Zhōngguó (中國؛ "المملكة الوسطى") بالصينية و Dulimbai Gurun في المانشو. ^[هـ] ساوى الأباطرة بين أراضي دولة تشينغ (بما في ذلك، من بين مناطق أخرى، شمال شرق الصين الحالية، وشينجيانغ، ومنغوليا، والتبت) و"الصين" باللغتين الصينية والمانشو، وعرفوا الصين كدولة متعددة الأعراق، ورفضوا فكرة أن مناطق هان فقط كانت جزءًا صحيحًا من "الصين". استخدمت الحكومة "الصين" و"تشينغ" بالتبادل للإشارة إلى دولتهم في الوثائق الرسمية، ^[20] بما في ذلك النسخ الصينية من المعاهدات وخرائط العالم. ^[21] مصطلح "الشعب الصيني" (中國人؛ Zhōngguórén ؛ المانشو:معلومات عنا
​
يشير مصطلح "دولمباي جورون-اي نياالما " إلى جميع رعايا إمبراطورية تشينغ من الهان والمانشو والمغول. ^[22] عندما غزا تشينغ دزونغاريا في عام 1759 ، أعلن في نصب تذكاري باللغة المانشو أن الأرض الجديدة قد تم استيعابها في "الصين". ^{[23] : 77} شرحت حكومة تشينغ أيديولوجية مفادها أنها كانت تجمع الشعوب غير الهان "الخارجية" - مثل مختلف سكان المنغول، وكذلك التبتيين - مع الصينيين الهان "الداخليين" في "عائلة واحدة"، متحدة داخل دولة تشينغ.عبارات مثل Zhōngwài yījiā (中外一家) و nèiwài yījiā (內外一家) - وكلاهما يمكن ترجمتهما على أنهما "الوطن والخارج كعائلة واحدة" - لنقل فكرة الوحدة عبر الثقافات التي توسطها تشينغ. ^{[23] : 76-77}

في اللغة الإنجليزية، تُعرف سلالة تشينغ أحيانًا باسم سلالة مانشو ، ^[24] أو تُترجم إلى سلالة تشينغ باستخدام نظام ويد-جايلز .

لم يتم تأسيس سلالة تشينغ من قبل شعب الهان ، الذين يشكلون غالبية السكان الصينيين، بل من قبل شعب المانشو ، أحفاد شعب زراعي مستقر يُعرف باسم الجورشن ، وهو شعب تونغوسي عاش حول المنطقة التي تضم الآن مقاطعات جيلين وهيلونغجيانغ الصينية . ^[25] يُخطئ البعض أحيانًا في اعتبار المانشو شعبًا بدويًا ، ^[26] وهو ما لم يكن صحيحًا. ^{[27] [28]}

تأسست الدولة المانشوية في بداياتها على يد نورهاسي ، زعيم قبيلة جورشن الصغيرة - أيسين-جيورو - في جيانتشو في أوائل القرن السابع عشر. ربما أمضى نورهاسي بعض الوقت في أسرة هان في شبابه، وأصبح يجيد اللغتين الصينية والمنغولية وقرأ الروايات الصينية رومانسية الممالك الثلاث وهامش المياه . ^{[29] [30]} بصفته تابعًا لأباطرة مينغ، اعتبر نفسه رسميًا وصيًا على حدود مينغ وممثلًا محليًا لسلالة مينغ. ^[13] شرع نورهاسي في نزاع بين القبائل في عام 1582 تصاعد إلى حملة لتوحيد القبائل المجاورة . ومع ذلك، بحلول عام 1616، كان قد عزز جيانتشو بدرجة كافية حتى يتمكن من إعلان نفسه خان سلالة جين اللاحقة في إشارة إلى سلالة جين التي حكمها جورشن سابقًا . ^[31]

بعد عامين، أعلن نورهاسي " المظالم السبع " وتخلى علنًا عن سيادة مينغ من أجل استكمال توحيد قبائل الجورتشن التي لا تزال متحالفة مع إمبراطور مينغ. بعد سلسلة من المعارك الناجحة، نقل عاصمته من هيتو آلا إلى مدن مينغ الأكبر حجمًا التي استولى عليها على التوالي في لياودونغ: أولاً لياويانغ في عام 1621، ثم موكدين (شنيانغ) في عام 1625. ^[31] وعلاوة على ذلك، أثبت الخورشين أنهم حلفاء مفيدون في الحرب، حيث أعاروا الجورشن خبرتهم كرماة الفرسان. ولضمان هذا التحالف الجديد، بدأ نورهاسي سياسة الزواج المختلط بين النبلاء الجورشن والخورشين، بينما قوبل أولئك الذين قاوموا بالعمل العسكري. وهذا مثال نموذجي لمبادرات نورهاسي التي أصبحت في نهاية المطاف سياسة رسمية لحكومة تشينغ. خلال معظم فترة تشينغ، قدم المغول المساعدة العسكرية للمانشو. ^[32]

توفي نورهاسي عام 1626، وخلفه ابنه الثامن، هونغ تايجي . وعلى الرغم من أن هونغ تايجي كان قائدًا متمرسًا وقائدًا لواءين، إلا أن الجورتشن عانوا من الهزيمة عام 1627، ويرجع ذلك جزئيًا إلى المدافع البرتغالية التي حصل عليها مينغ حديثًا . ولتصحيح التفاوت التكنولوجي والعددي، أنشأ هونغ تايجي في عام 1634 فيلق المدفعية الخاص به، الذي صب مدافعه الخاصة بالتصميم الأوروبي بمساعدة علماء المعادن الصينيين المنشقين. وكان أحد الأحداث المحددة لعهد هونغ تايجي هو التبني الرسمي لاسم "مانشو" لشعب الجورتشن الموحد في نوفمبر 1635. وفي عام 1635، تم دمج حلفاء المانشو المنغول بالكامل في تسلسل هرمي منفصل للواء تحت قيادة المانشو المباشرة. في أبريل 1636، أوصى نبلاء المغول في منغوليا الداخلية ونبلاء المانشو والماندرين الهان بأن يكون هونغ خان جين اللاحقة إمبراطورًا لتشينغ العظيمة. ^{[33] [34]} عندما تم تقديم الختم الإمبراطوري لسلالة يوان له بعد هزيمة آخر خاقان للمغول ، أعاد هونغ تايجي تسمية دولته من "جين العظيمة" إلى "تشينغ العظيمة" ورفع منصبه من خان إلى إمبراطور ، مما يشير إلى طموحات إمبراطورية تتجاوز توحيد أراضي المانشو. ثم شرع هونغ تايجي في غزو كوريا مرة أخرى في عام 1636.

وفي الوقت نفسه، أسس هونغ تايجي نظامًا بيروقراطيًا بدائيًا قائمًا على نموذج مينغ. فقد أسس ستة مجالس أو وزارات على المستوى التنفيذي في عام 1631 للإشراف على المالية، والموظفين، والطقوس، والجيش، والعقوبات، والأشغال العامة. ومع ذلك، لم يكن لهذه الأجهزة الإدارية دور كبير في البداية، ولم تتمكن من الوفاء بأدوارها الحكومية إلا عشية إتمام الغزو بعد عشر سنوات. ^[35]

لقد عمل هونغ تايجي في بيروقراطيته على توظيف العديد من الصينيين الهان، بما في ذلك المسؤولين من أسرة مينغ الذين استسلموا حديثًا، ولكنه ضمن هيمنة المانشو من خلال حصة عرقية للتعيينات العليا. كما شهد عهد هونغ تايجي تغييرًا أساسيًا في السياسة تجاه رعاياه من الصينيين الهان. لقد كان نورهاسي يعامل الهان في لياودونغ وفقًا لكمية الحبوب التي يمتلكونها: أولئك الذين لديهم أقل من 5 إلى 7 سنتات عوملوا بشكل سيئ، بينما كان أولئك الذين لديهم أكثر يكافأون بالممتلكات. وبسبب ثورة هان في عام 1623، انقلب نورهاسي عليهم وشرع في سياسات تمييزية وقتل ضدهم. لقد أمر بمعاملة الهان الذين استوعبوا الجورشن (في جيلين) قبل عام 1619 على قدم المساواة مع الجورشن، وليس مثل الهان المهزومين في لياودونغ. لقد أدرك هونغ تايجي الحاجة إلى جذب الصينيين الهان، موضحًا للمانتشو المترددين سبب حاجته إلى معاملة الجنرال المنشق عن أسرة مينغ هونغ تشنغتشو بتساهل. ^[36] ضم هونغ تايجي الهان إلى "أمة" الجورشن كمواطنين كاملين (إن لم يكونوا من الدرجة الأولى)، ملزمين بتقديم الخدمة العسكرية. وبحلول عام 1648، كان أقل من سدس حاملي الراية من أصل مانشو. ^[37]

توفي هونغ تايجي فجأة في سبتمبر 1643. وبما أن الجورشن كانوا "ينتخبون" زعيمهم تقليديًا من خلال مجلس من النبلاء، لم يكن لدى دولة تشينغ نظام خلافة واضح. كان المتنافسون الرئيسيون على السلطة هم الابن الأكبر لهونغ تايجي هوج والأخ غير الشقيق لهونغ تايجي دورجون . نصت التسوية على تنصيب ابن هونغ تايجي البالغ من العمر خمس سنوات، فولين، كإمبراطور شونزي ، مع دورجون كوصي وزعيم فعلي لأمة المانشو.

وفي الوقت نفسه، حارب مسؤولو حكومة مينغ بعضهم البعض، وضد الانهيار المالي، وضد سلسلة من تمردات الفلاحين . ولم يتمكنوا من الاستفادة من نزاع خلافة المانشو ووجود قاصر كإمبراطور. وفي أبريل 1644، تعرضت العاصمة بكين للنهب من قبل تحالف من القوات المتمردة بقيادة لي زيتشنغ ، وهو مسؤول مينغ قاصر سابق، والذي أسس سلالة شون قصيرة العمر . وانتحر آخر حاكم من أسرة مينغ، الإمبراطور تشونجزين ، عندما سقطت المدينة في أيدي المتمردين، مما يمثل النهاية الرسمية للسلالة.

قاد لي تسي تشنغ بعد ذلك قوات متمردة يبلغ عددها حوالي 200000 ^[38] لمواجهة وو سانجوي ، عند ممر شانهاي ، وهو ممر رئيسي لسور الصين العظيم ، والذي دافع عن العاصمة. ألقى وو سانجوي، الذي وقع بين جيش متمرد صيني يبلغ ضعف حجمه وعدو أجنبي حاربه لسنوات، نصيبه مع المانشو المألوفين. ربما تأثر وو سانجوي بإساءة معاملة لي تسي تشنغ للمسؤولين الأثرياء والمثقفين، بما في ذلك عائلة لي نفسها؛ قيل إن لي أخذ محظية وو تشين يوان يوان لنفسه. تحالف وو ودورجون باسم الانتقام لموت الإمبراطور تشونغتشن . معًا، التقى العدوان السابقان وهزما قوات لي تسي تشنغ المتمردة في معركة في 27 مايو 1644. [ ^39]

استولت الجيوش المتحالفة حديثًا على بكين في 6 يونيو. وتم تنصيب الإمبراطور شونزي " ابن السماء " في 30 أكتوبر. وأكمل المانشو، الذين وضعوا أنفسهم كورثة سياسيين لإمبراطور مينغ من خلال هزيمة لي زيتشينج، التحول الرمزي بإقامة جنازة رسمية للإمبراطور تشونغتشن. ومع ذلك، استغرق غزو بقية الصين سبعة عشر عامًا أخرى من القتال ضد الموالين لأسرة مينغ والمدعين والمتمردين. سعى آخر مدعي مينغ، الأمير جوي ، إلى اللجوء إلى ملك بورما ، بيندال مين ، ولكن تم تسليمه إلى جيش استكشافي من تشينغ بقيادة وو سانجوي، الذي أعاده إلى مقاطعة يونان وأعدمه في أوائل عام 1662.

استغلت أسرة تشينغ بذكاء التمييز الذي مارسته الحكومة المدنية في عهد أسرة مينغ ضد الجيش وشجعت الجيش في عهد أسرة مينغ على الانشقاق من خلال نشر رسالة مفادها أن المانشو يقدرون مهاراتهم. ^[40] تم تصنيف الرايات المكونة من الصينيين الهان الذين انشقوا قبل عام 1644 ضمن الرايات الثمانية، مما منحهم امتيازات اجتماعية وقانونية. تضخمت صفوف الرايات الثمانية بشكل كبير لدرجة أن المانشو العرقيين أصبحوا أقلية - 16٪ فقط في عام 1648، مع سيطرة الهان على 75٪ وتشكيل المغول للراية. ^[41] كانت الرايات الصينية تحمل أسلحة البارود مثل البنادق والمدفعية. ^[42] عادة، يتم نشر قوات المنشقين الصينيين الهان كطليعة، بينما يتم استخدام المانشو للراية بشكل أساسي للضربات السريعة ذات التأثير الأقصى، وذلك لتقليل خسائر المانشو العرقية. ^[43]

وقد غزت هذه القوة متعددة الأعراق الصين في عهد أسرة مينغ لصالح أسرة تشينغ. ^[44] وكان ضباط لواء هان الثلاثة من لياودونغ الذين لعبوا أدوارًا رئيسية في غزو جنوب الصين هم شانغ كيكسي وجينغ تشونجمينج وكونغ يودي، الذين حكموا جنوب الصين بشكل مستقل كنائبين للملك لأسرة تشينغ بعد الغزو. ^[45] شكل لواء هان الصيني غالبية الحكام في أوائل عهد أسرة تشينغ، مما أدى إلى استقرار حكم تشينغ. ^[46] ولتعزيز الانسجام العرقي، سمح مرسوم عام 1648 للرجال المدنيين الصينيين من الهان بالزواج من نساء مانشو من لواءات بإذن من مجلس الإيرادات إذا كن بنات مسجلات لمسؤولين أو عامة الناس، أو بإذن من قائد شركة لواءهم إذا كن من عامة الناس غير المسجلين. وفي وقت لاحق من السلالة، تم إلغاء السياسات التي تسمح بالزواج المختلط. ^[47]

كانت السنوات السبع الأولى من حكم الإمبراطور الشاب شونتشي خاضعة لوصاية دورجون. وبسبب انعدام الأمن السياسي الذي كان يشعر به، سار دورجون على خطى هونغ تايجي في الحكم باسم الإمبراطور على حساب أمراء المانشو المنافسين، الذين خفض رتبتهم أو سجن العديد منهم. ولقد ألقت سوابق دورجون ومثاله بظلالها الطويلة. ففي البداية، دخل المانشو "جنوب السور" لأن دورجون استجاب بشكل حاسم لنداء وو سانجوي، ثم بدلاً من نهب بكين كما فعل المتمردون، أصر دورجون، على الرغم من احتجاجات أمراء المانشو الآخرين، على جعلها عاصمة الأسرة وإعادة تعيين معظم المسؤولين من أسرة مينج. ولم تستول أي أسرة صينية كبرى بشكل مباشر على عاصمة سلفها المباشر، ولكن الحفاظ على عاصمة مينج والبيروقراطية سليمة ساعد في استقرار النظام بسرعة وتسريع غزو بقية البلاد. ثم عمل دورجون بعد ذلك على الحد بشكل كبير من نفوذ الخصيان وأمر نساء المانشو بعدم ربط أقدامهن على الطريقة الصينية. ^[48]

ومع ذلك، لم تكن جميع سياسات دورجون شائعة بنفس القدر أو سهلة التنفيذ. أجبر مرسوم يوليو 1645 المثير للجدل (" أمر قص الشعر ") الرجال الصينيين الهان البالغين على حلق مقدمة رؤوسهم وتمشيط الشعر المتبقي في تسريحة الشعر التي كان يرتديها رجال المانشو ، تحت طائلة الموت. ^[49] كان الوصف الشائع للأمر: "للحفاظ على الشعر، تفقد الرأس؛ وللحفاظ على رأسك، تقص الشعر". ^[48] بالنسبة للمانشو، كانت هذه السياسة بمثابة اختبار للولاء ومساعدة في التمييز بين الصديق والعدو. ومع ذلك، بالنسبة للصينيين الهان، كانت بمثابة تذكير مهين بسلطة تشينغ التي تحدت القيم الكونفوشيوسية التقليدية. ^[50] أثار الأمر مقاومة قوية في جيانجنان . ^[51] وفي الاضطرابات التي تلت ذلك، ذبح حوالي 100000 من الهان. ^{[52] [53] [54]}

في 31 ديسمبر 1650، توفي دورجون فجأة، إيذانًا ببدء الحكم الشخصي للإمبراطور شونزي. ولأن الإمبراطور كان يبلغ من العمر 12 عامًا فقط في ذلك الوقت، فقد اتخذت والدته، الإمبراطورة الأرملة شياو تشوانغ ، معظم القرارات نيابة عنه ، والتي تبين أنها كانت سياسية ماهرة. وعلى الرغم من أن دعمه كان ضروريًا لصعود شونزي، إلا أن دورجون ركز الكثير من السلطة في يديه لدرجة أنه أصبح يشكل تهديدًا مباشرًا للعرش. لدرجة أنه عند وفاته مُنح لقب الإمبراطور يي (義皇帝) الاستثنائي بعد وفاته، وهي الحالة الوحيدة في تاريخ تشينغ التي تم فيها تكريم " أمير الدم " المانشو (親王). ومع ذلك، بعد شهرين من حكم شونزي الشخصي، لم يُجرد دورجون من ألقابه فحسب، بل تم نبش جثته وتشويهها. ^[55] أدى سقوط دورجون من النعمة أيضًا إلى تطهير عائلته وشركائه في البلاط. انتهت بداية شونزي الواعدة بوفاته المبكرة في عام 1661 عن عمر يناهز 24 عامًا بسبب مرض الجدري . وخلفه ابنه الثالث شوانيي، الذي حكم كإمبراطور كانجشي .

أرسل المانشو رجال الهان لمحاربة الموالين لكوكسينجا من سلالة مينغ في فوجيان. ^[56] قاموا بإزالة السكان من المناطق الساحلية من أجل حرمان الموالين لكوكسينجا من سلالة مينغ من الموارد. أدى هذا إلى سوء فهم مفاده أن المانشو "يخافون من الماء". نفذ رجال الهان القتال والقتل، مما أثار الشك في الادعاء بأن الخوف من الماء أدى إلى إخلاء الساحل وحظر الأنشطة البحرية. ^[57] على الرغم من أن إحدى القصائد تشير إلى الجنود الذين نفذوا المذابح في فوجيان على أنهم "برابرة"، إلا أن كل من جيش الهان الأخضر القياسي ورجال الهان البانيرون شاركوا ونفذوا أسوأ مذبحة. ^[58] تم استخدام 400000 جندي من جيش الهان الأخضر القياسي ضد المقاطعات الثلاث بالإضافة إلى 200000 من رجال الهان البانيرون. ^[59]

كان حكم الإمبراطور كانغشي الذي دام 61 عامًا هو الأطول بين أي إمبراطور في الصين، ومثل بداية عصر " تشينغ العالي "، ذروة القوة الاجتماعية والاقتصادية والعسكرية للسلالة. أسس حكام المانشو الأوائل أساسين للشرعية يساعدان في تفسير استقرار سلالتهم. كان الأول هو المؤسسات البيروقراطية والثقافة الكونفوشيوسية الجديدة التي تبنوها من السلالات السابقة. ^[60] تصالح حكام المانشو ونخب العلماء الرسميين الصينيين الهان تدريجيًا مع بعضهم البعض. قدم نظام الامتحانات مسارًا للهان العرقيين ليصبحوا مسؤولين. أظهرت رعاية الإمبراطورية لقاموس كانغشي احترامًا للتعلم الكونفوشيوسي، في حين أشاد المرسوم المقدس لعام 1670 بقيم الأسرة الكونفوشيوسية بشكل فعال. ومع ذلك، كانت محاولاته لثني النساء الصينيات عن ربط أقدامهن غير ناجحة.

كان المصدر الرئيسي الثاني للاستقرار هو الجانب الآسيوي الداخلي لهويتهم المانشو، والذي سمح لهم بالتوجه إلى الرعايا المنغول والتبتيين والمسلمين. ^[61] استخدمت أسرة تشينغ لقب الإمبراطور ( هوانغدي أو هووانجدي ) في اللغة الصينية والمانشو (إلى جانب ألقاب مثل ابن السماء وإيجين )، ومن بين التبتيين أُشير إلى إمبراطور تشينغ باسم "إمبراطور الصين " (أو "إمبراطور الصين" ) و"الإمبراطور العظيم" (أو " الإمبراطور العظيم مانجوشري ")، كما هو الحال في معاهدة ثاباثالي عام 1856 ، [ 62 ^{] [63] [64]} بينما أُشير إلى ملك تشينغ بين المغول باسم بوغدا خان ^[65] أو "إمبراطور (مانشو)"، ومن بين الرعايا المسلمين في آسيا الداخلية أُشير إلى حاكم تشينغ باسم "خاقان الصين" (أو " خاقان الصين "). ^[66] صور الإمبراطور تشيان لونغ نفسه كحاكم حكيم بوذي ، وراعي البوذية التبتية ^[67] على أمل استرضاء المغول والتبتيين. ^[68] كما رحب الإمبراطور كانجشي في بلاطه بالمبشرين اليسوعيين ، الذين قدموا أولاً إلى الصين في عهد أسرة مينغ.

بدأ حكم كانجشي عندما كان في السابعة من عمره. ولمنع تكرار احتكار دورجون للسلطة، قام والده على فراش موته بتعيين أربعة أوصياء على العرش على عجل، ولم يكونوا على صلة وثيقة بالعائلة الإمبراطورية ولم يكن لهم حق المطالبة بالعرش. ومع ذلك، ومن خلال الصدفة والمكائد، تمكن أوبوي ، الأصغر سناً من بين الأربعة، من تحقيق مثل هذه الهيمنة تدريجياً بحيث أصبح يشكل تهديداً محتملاً. وفي عام 1669، نجح كانجشي، من خلال الخداع، في نزع سلاح أوبوي وسجنه - وهو انتصار كبير للإمبراطور البالغ من العمر خمسة عشر عامًا.

واجه الإمبراطور الشاب تحديات في الحفاظ على السيطرة على مملكته أيضًا. تم منح ثلاثة جنرالات من أسرة مينغ تم اختيارهم لمساهماتهم في تأسيس السلالة مناصب حكام في جنوب الصين. أصبحوا مستقلين بشكل متزايد، مما أدى إلى ثورة المقاطعات الثلاث ، والتي استمرت لمدة ثماني سنوات. تمكن كانج شي من توحيد قواته لشن هجوم مضاد بقيادة جيل جديد من جنرالات المانشو. بحلول عام 1681، كانت حكومة تشينغ قد فرضت سيطرتها على جنوب الصين المدمر، والذي استغرق عدة عقود للتعافي. ^[69]

لتوسيع وتعزيز سيطرة الأسرة في آسيا الوسطى، قاد الإمبراطور كانغشي شخصيًا سلسلة من الحملات العسكرية ضد دزونغار في منغوليا الخارجية . طرد الإمبراطور كانغشي قوات جالدان الغازية من هذه المناطق، والتي تم دمجها بعد ذلك في الإمبراطورية. قُتل جالدان في النهاية في حرب دزونغار-تشينغ . ^[70] في عام 1683، تلقت قوات تشينغ استسلام فورموزا (تايوان) من تشنغ كيشوانغ ، حفيد كوكسينجا ، الذي غزا تايوان من المستعمرين الهولنديين كقاعدة ضد تشينغ. أدى الفوز بتايوان إلى تحرير قوات كانغشي لسلسلة من المعارك حول ألبازين ، البؤرة الاستيطانية في أقصى شرق روسيا القيصرية . كانت معاهدة نيرشينسك لعام 1689 أول معاهدة رسمية للصين مع قوة أوروبية وحافظت على الحدود سلمية لمعظم القرنين من الزمان. بعد وفاة جالدان، حاول أتباعه، باعتبارهم من أتباع البوذية التبتية، التحكم في اختيار الدالاي لاما القادم . فأرسل كانج شي جيشين إلى لاسا ، عاصمة التبت، ونصب الدالاي لاما المتعاطف مع أسرة تشينغ. ^[71]

كانت فترة حكم الإمبراطور يونغ تشنغ (حكم من 1723 إلى 1735) وابنه الإمبراطور تشيان لونغ (حكم من 1735 إلى 1796) بمثابة ذروة قوة أسرة تشينغ. ومع ذلك، وكما يقول المؤرخ جوناثان سبنس، كانت الإمبراطورية بحلول نهاية عهد تشيان لونغ "مثل الشمس في منتصف النهار". وفي خضم "العديد من الأمجاد"، كما يكتب، "أصبحت علامات الاضمحلال وحتى الانهيار واضحة". ^[72]

بعد وفاة إمبراطور كانجشي في شتاء عام 1722، أصبح ابنه الرابع، الأمير يونج (雍親王)، إمبراطور يونج تشنغ. شعر بإحساس بالحاجة الملحة إلى حل المشاكل التي تراكمت في السنوات الأخيرة من حياة والده. ^[73] وعلى حد تعبير أحد المؤرخين المعاصرين، كان "صارمًا ومريبًا وغيورًا، لكنه كان قادرًا وذكيًا للغاية"، ^[74] وعلى حد تعبير آخر، فقد تبين أنه "صانع دولة من الدرجة الأولى في العصر الحديث المبكر". ^[75] أولاً، روج للأرثوذكسية الكونفوشيوسية وشن حملة صارمة على الطوائف غير التقليدية. في عام 1723، حظر المسيحية وطرد معظم المبشرين المسيحيين. ^[76] قام بتوسيع نظام والده للنصب التذكارية في القصر ، والذي جلب تقارير صريحة ومفصلة عن الظروف المحلية مباشرة إلى العرش دون اعتراضها من قبل البيروقراطية، وأنشأ مجلسًا صغيرًا كبيرًا من المستشارين الشخصيين، والذي نما في النهاية إلى مجلس الوزراء الفعلي للإمبراطور لبقية الأسرة. لقد شغل المناصب الرئيسية بذكاء بمسؤولين من المانشو والهان الصينيين الذين اعتمدوا على رعايته. عندما بدأ يدرك مدى الأزمة المالية، رفض يونغ تشنغ نهج والده المتساهل تجاه النخب المحلية وفرض تحصيل ضريبة الأراضي. كان من المقرر استخدام الإيرادات المتزايدة في "المال لتغذية الصدق" بين المسؤولين المحليين والري المحلي والمدارس والطرق والجمعيات الخيرية. على الرغم من أن هذه الإصلاحات كانت فعالة في الشمال، إلا أنه في الجنوب ووادي يانجتسي السفلي كانت هناك شبكات راسخة من المسؤولين وملاك الأراضي. أرسل يونغ تشنغ مفوضين مانشو ذوي الخبرة لاختراق غابة سجلات الأراضي المزورة ودفاتر الحسابات المشفرة، لكنهم قوبلوا بالحيل والسلبية وحتى العنف. استمرت الأزمة المالية. ^[77]

كما ورث يونغ تشنغ مشاكل دبلوماسية واستراتيجية. فقد قام فريق مكون بالكامل من المانشو بصياغة معاهدة كياختا (1727) لتعزيز التفاهم الدبلوماسي مع روسيا. وفي مقابل الأراضي وحقوق التجارة، كان من المقرر أن تتمتع أسرة تشينغ بحرية التصرف في التعامل مع الموقف في منغوليا. ثم تحول يونغ تشنغ إلى ذلك الموقف، حيث هددت أسرة زونغهار بالظهور مرة أخرى، وإلى الجنوب الغربي، حيث قاوم زعماء مياو المحليون توسع أسرة تشينغ. وقد أدت هذه الحملات إلى استنزاف الخزانة ولكنها رسخت سيطرة الإمبراطور على الجيش والتمويل العسكري. ^[78]

عندما توفي الإمبراطور يونغ تشنغ في عام 1735 ، أصبح ابنه الأمير باو (寶親王) إمبراطور تشيان لونغ. قاد تشيان لونغ شخصيًا الحملات العشر الكبرى لتوسيع السيطرة العسكرية في شينجيانغ ومنغوليا الحالية ، وقمع الثورات والانتفاضات في سيتشوان وجنوب الصين مع توسيع السيطرة على التبت. أطلق الإمبراطور تشيان لونغ العديد من المشاريع الثقافية الطموحة، بما في ذلك تجميع المكتبة الكاملة للكنوز الأربعة (أو سيكو كوانشو )، وهي أكبر مجموعة من الكتب في تاريخ الصين. ومع ذلك، استخدم تشيان لونغ محاكم التفتيش الأدبية لإسكات المعارضة. ^[79] تحت الرخاء الخارجي والثقة الإمبراطورية، اتسمت السنوات الأخيرة من حكم تشيان لونغ بالفساد المستشري والإهمال. استغل هشين ، الشاب الوسيم المفضل لدى الإمبراطور، تساهل الإمبراطور ليصبح أحد أكثر المسؤولين فسادًا في تاريخ السلالة. ^[80] في النهاية، أجبر ابن تشيان لونغ، الإمبراطور جيا تشينغ (حكم من 1796 إلى 1820)، هي شين على الانتحار.

كان عدد السكان راكدًا في النصف الأول من القرن السابع عشر بسبب الحروب الأهلية والأوبئة، لكن الرخاء والاستقرار الداخلي عكس هذا الاتجاه تدريجيًا. وقد أبدى الإمبراطور تشيان لونغ أسفه على الوضع قائلاً: "يستمر عدد السكان في النمو، لكن الأرض لا تنمو". كما سمح إدخال محاصيل جديدة من الأمريكتين مثل البطاطس والفول السوداني بتحسين إمدادات الغذاء أيضًا، بحيث تضخم إجمالي عدد سكان الصين خلال القرن الثامن عشر من 100 مليون إلى 300 مليون شخص. وسرعان ما أُجبر المزارعون على العمل في حيازات أصغر حجمًا بشكل أكثر كثافة. وكان الجزء الوحيد المتبقي من الإمبراطورية الذي كان به أراضٍ زراعية صالحة للزراعة هو منشوريا ، حيث تم عزل مقاطعتي جيلين وهيلونغجيانغ كموطن لمانشو. وعلى الرغم من المحظورات، تدفق الصينيون الهان بحلول القرن الثامن عشر إلى منشوريا، بشكل غير قانوني وقانوني ، عبر سور الصين العظيم وويلو باليسيد .

في عام 1796، اندلعت ثورة مفتوحة بين أتباع جمعية اللوتس الأبيض ، الذين ألقوا باللوم على مسؤولي تشينغ، قائلين "إن المسؤولين أجبروا الناس على التمرد". كما تم إلقاء اللوم على المسؤولين في أجزاء أخرى من البلاد بسبب الفساد، وفشلهم في الحفاظ على مخازن الإغاثة من المجاعة ممتلئة، وسوء صيانة الطرق وشبكات المياه، والانقسامات البيروقراطية. وسرعان ما تلا ذلك انتفاضات المسلمين من "الطائفة الجديدة" ضد المسؤولين المسلمين المحليين، ورجال قبائل مياو في جنوب غرب الصين. استمرت ثورة اللوتس الأبيض لمدة ثماني سنوات، حتى عام 1804، عندما أنهتها أخيرًا حملات سيئة الإدارة وفاسدة ووحشية. ^[81]

في بداية السلالة، استمرت الإمبراطورية الصينية في كونها القوة المهيمنة في شرق آسيا . وعلى الرغم من عدم وجود وزارة رسمية للعلاقات الخارجية، إلا أن ليفان يوان كانت مسؤولة عن العلاقات مع المغول والتبتيين في آسيا الداخلية ، في حين كان نظام الروافد ، وهو مجموعة فضفاضة من المؤسسات والعادات التي تم الاستيلاء عليها من مينغ، يحكم نظريًا العلاقات مع دول شرق وجنوب شرق آسيا . وقد أدت معاهدة نيرشينسك ، التي تم توقيعها في عام 1689، إلى استقرار العلاقات مع روسيا القيصرية .

ومع ذلك، خلال القرن الثامن عشر، توسعت الإمبراطوريات الأوروبية تدريجيًا في جميع أنحاء العالم، حيث طورت الدول الأوروبية اقتصادات مبنية على التجارة البحرية والاستخراج الاستعماري والتقدم في التكنولوجيا. واجهت الأسرة مفاهيم جديدة متطورة للنظام الدولي والعلاقات بين الدول. توسعت المراكز التجارية الأوروبية إلى السيطرة الإقليمية في الهند المجاورة وعلى الجزر التي أصبحت الآن إندونيسيا . كان رد تشينغ، الناجح لبعض الوقت، هو إنشاء نظام كانتون في عام 1756، والذي قيد التجارة البحرية بتلك المدينة ( قوانغتشو الحالية ) ومنح حقوق الاحتكار التجاري للتجار الصينيين من القطاع الخاص . كانت شركة الهند الشرقية البريطانية وشركة الهند الشرقية الهولندية قد مُنحت قبل فترة طويلة حقوق احتكار مماثلة من قبل حكومتيهما.

في عام 1793، أرسلت شركة الهند الشرقية البريطانية، بدعم من الحكومة البريطانية، بعثة دبلوماسية إلى الصين بقيادة اللورد جورج ماكارتني من أجل فتح التجارة ووضع العلاقات على أساس المساواة. كانت البلاط الإمبراطوري ينظر إلى التجارة باعتبارها ذات أهمية ثانوية، في حين نظر البريطانيون إلى التجارة البحرية باعتبارها المفتاح لاقتصادهم. قال الإمبراطور تشيان لونغ لماكارتني "إن ملوك الأمم العديدة يأتون عن طريق البر والبحر بكل أنواع الأشياء الثمينة"، و"وبالتالي لا ينقصنا أي شيء..." ^[82]

وبما أن الطلب الصيني على السلع الأوروبية كان ضئيلاً، فقد دفعت أوروبا ثمن السلع الصينية بالفضة، وهو الخلل الذي أثار قلق الحكومات التجارية في بريطانيا وفرنسا. وقد وفر الطلب الصيني المتزايد على الأفيون العلاج. ووسعت شركة الهند الشرقية البريطانية إنتاجها في البنغال بشكل كبير. وأمر إمبراطور داوجوانج ، الذي كان قلقاً بشأن تدفق الفضة والأضرار التي يسببها تدخين الأفيون لرعاياه، لين زيكسو بإنهاء تجارة الأفيون. وصادر لين مخزونات الأفيون دون تعويض في عام 1839، مما دفع بريطانيا إلى إرسال حملة عسكرية في العام التالي. وكشفت حرب الأفيون الأولى عن الحالة المتقادمة للجيش الصيني. فقد تفوقت التكتيكات الحديثة وقوة النيران في البحرية الملكية البريطانية بشدة على البحرية الملكية البريطانية . وكان الجنود البريطانيون، الذين يستخدمون البنادق والمدفعية المتقدمة، يتفوقون بسهولة على قوات تشينغ ويتفوقون عليها تسليحاً في المعارك البرية. وكان استسلام تشينغ في عام 1842 بمثابة ضربة حاسمة مهينة. كانت معاهدة نانجينغ ، أولى " المعاهدات غير المتكافئة "، تطالب بتعويضات الحرب ، وتجبر الصين على فتح موانئ المعاهدة في كانتون وأموي وفوتشو ونينغبو وشانغهاي أمام التجارة الغربية والمبشرين، والتنازل عن جزيرة هونج كونج لبريطانيا. وقد كشفت المعاهدة عن نقاط ضعف في حكومة تشينغ وأثارت تمردات ضد النظام.

كانت ثورة تايبينغ في منتصف القرن التاسع عشر أول مثال رئيسي للمشاعر المعادية للمانشو . بدأ التمرد تحت قيادة هونغ شيو تشوان (1814-1864)، وهو مرشح مخيب للآمال في امتحان الخدمة المدنية، والذي تأثر بالتعاليم المسيحية، وكان لديه سلسلة من الرؤى واعتقد أنه ابن الله، الأخ الأصغر ليسوع المسيح، الذي أرسل لإصلاح الصين. استخدم صديق هونغ، فينج يونشان، أفكار هونغ لتنظيم جماعة دينية جديدة، جمعية عبدة الله (باي شانجدي هوي)، والتي شكلها بين الفلاحين الفقراء في مقاطعة قوانغشي. ^[83] وسط الاضطرابات الاجتماعية الواسعة النطاق والمجاعة المتفاقمة، لم يشكل التمرد التهديد الأكثر خطورة لحكام تشينغ فحسب، بل أطلق عليه أيضًا "الحرب الأهلية الأكثر دموية في كل العصور"؛ خلال مساره الذي دام أربعة عشر عامًا من عام 1850 إلى عام 1864، مات ما بين 20 و30 مليون شخص. ^[84] في عام 1851، أطلق هونغ شيو تشوان، المرشح الفاشل للخدمة المدنية ، انتفاضة في مقاطعة قويتشو ، وأسس مملكة تايبينغ السماوية مع هونغ نفسه ملكًا. أعلن هونغ أنه رأى رؤى الله وأنه شقيق يسوع المسيح. تم حظر العبودية، والزواج المحظور، والزواج المدبر، وتدخين الأفيون، وتقييد الأقدام، والتعذيب القضائي، وعبادة الأصنام. ومع ذلك، أدى النجاح إلى نزاعات داخلية وانشقاقات وفساد. بالإضافة إلى ذلك، جاءت القوات البريطانية والفرنسية، المجهزة بأسلحة حديثة، لمساعدة جيش تشينغ الإمبراطوري. ومع ذلك، لم تنجح جيوش تشينغ تحت قيادة زينج جوفان في سحق الثورة إلا في عام 1864. بعد اندلاع هذا التمرد، كانت هناك أيضًا ثورات قام بها المسلمون وشعب مياو في الصين ضد أسرة تشينغ، وأبرزها تمرد مياو (1854-1873) في قويتشو ، وتمرد بانثاي (1856-1873) في يونان ، وثورة دونغان (1862-1877) في الشمال الغربي.

كانت القوى الغربية، التي كانت غير راضية إلى حد كبير عن معاهدة نانجينغ، تقدم دعمًا على مضض لحكومة تشينغ أثناء تمردي تايبينغ ونيان . وانخفض دخل الصين بشكل حاد أثناء الحروب حيث تم تدمير مساحات شاسعة من الأراضي الزراعية، وفقد الملايين من الأرواح، وتم رفع وتجهيز جيوش لا حصر لها لمحاربة المتمردين. في عام 1854، حاولت بريطانيا إعادة التفاوض على معاهدة نانجينغ، وإدراج بنود تسمح للبريطانيين بالوصول التجاري إلى الأنهار الصينية وإنشاء سفارة بريطانية دائمة في بكين.

في عام 1856، أثناء بحث سلطات تشينغ عن قرصان، صعدت على متن سفينة، أرو ، التي زعم البريطانيون أنها كانت ترفع العلم البريطاني، وهي الحادثة التي أدت إلى حرب الأفيون الثانية . في عام 1858، وفي مواجهة عدم وجود خيارات أخرى، وافق الإمبراطور شيانفينج على معاهدة تيانجين ، التي تضمنت بنودًا مهينة للغاية للصينيين، مثل المطالبة بكتابة جميع الوثائق الصينية الرسمية باللغة الإنجليزية وشرط يمنح السفن الحربية البريطانية حق الوصول غير المحدود إلى جميع الأنهار الصينية الصالحة للملاحة.

أدى التصديق على المعاهدة في العام التالي إلى استئناف الأعمال العدائية. في عام 1860، مع زحف القوات الأنجلو-فرنسية نحو بكين، فر الإمبراطور وبلاطه من العاصمة إلى نزل الصيد الإمبراطوري في ريهي . بمجرد وصولهم إلى بكين، نهبت القوات الأنجلو-فرنسية وأحرقت القصر الصيفي القديم ، وفي عمل انتقامي لاعتقال وتعذيب وإعدام البعثة الدبلوماسية الإنجليزية. ^{[85] أُجبر} الأمير جونج ، الأخ غير الشقيق الأصغر للإمبراطور، الذي تُرك وكيلًا لأخيه في العاصمة، على التوقيع على اتفاقية بكين . توفي الإمبراطور المهان في العام التالي في ريهي.

ومع ذلك، حشدت الأسرة الحاكمة قواها. قاد الجنرالات والمسؤولون الصينيون مثل زو زونغتانغ قمع التمردات ووقفوا وراء المانشو. عندما اعتلى الإمبراطور تونغتشي العرش في سن الخامسة عام 1861، تجمع هؤلاء المسؤولون حوله فيما يسمى باستعادة تونغتشي . كان هدفهم تبني التكنولوجيا العسكرية الغربية من أجل الحفاظ على القيم الكونفوشيوسية. رعى تسنغ جوفان ، بالتحالف مع الأمير جونج، صعود المسؤولين الأصغر سنًا مثل لي هونغ تشانغ ، الذي أعاد الأسرة إلى قدميها ماليًا وأسس حركة تعزيز الذات . ثم شرع الإصلاحيون في الإصلاحات المؤسسية، بما في ذلك أول وزارة خارجية موحدة للصين، زونغلي يامن ؛ والسماح للدبلوماسيين الأجانب بالإقامة في العاصمة؛ وإنشاء دائرة الجمارك البحرية الإمبراطورية ؛ وتشكيل جيوش حديثة، مثل جيش بييانغ ، بالإضافة إلى البحرية؛ وشراء مصانع الأسلحة من الأوروبيين. ^[86]

فقدت الأسرة السيطرة على الأراضي الطرفية شيئًا فشيئًا. وفي مقابل وعود الدعم ضد البريطانيين والفرنسيين، استولت الإمبراطورية الروسية على أجزاء كبيرة من الأراضي في الشمال الشرقي في عام 1860. وانتهت فترة التعاون بين الإصلاحيين والقوى الأوروبية بمذبحة تيانجين في عام 1870، والتي اندلعت بسبب مقتل الراهبات الفرنسيات بسبب عدوانية الدبلوماسيين الفرنسيين المحليين. بدءًا من حملة كوتشينشينا في عام 1858، وسعت فرنسا سيطرتها على الهند الصينية. وبحلول عام 1883، كانت فرنسا تسيطر بشكل كامل على المنطقة ووصلت إلى الحدود الصينية. بدأت الحرب الصينية الفرنسية بهجوم مفاجئ شنته فرنسا على الأسطول الصيني الجنوبي في فوتشو. بعد ذلك أعلن الصينيون الحرب على الفرنسيين. توقف الغزو الفرنسي لتايوان وهُزم الفرنسيون على الأرض في تونكين في معركة بانج بو . ومع ذلك، هددت اليابان بالدخول في الحرب ضد الصين بسبب انقلاب جابسين واختارت الصين إنهاء الحرب بالمفاوضات. انتهت الحرب في عام 1885 بمعاهدة تيانجين (1885) والاعتراف الصيني بالحماية الفرنسية في فيتنام. ^{[87] كما أسس بعض} عمال مناجم الذهب الروس والصينيين دولة أولية قصيرة العمر تُعرف باسم جمهورية جيلتوجا (1883-1886) في حوض نهر آمور ، والتي سرعان ما سحقتها قوات تشينغ. ^[88]

في عام 1884، حصلت الصين في عهد أسرة تشينغ على امتيازات في كوريا ، مثل التنازل الصيني عن إنتشون ، ^[89] لكن الكوريين المؤيدين لليابان في سيول قادوا انقلاب جابسين . ارتفعت التوترات بين الصين واليابان بعد تدخل الصين لقمع الانتفاضة. وقع رئيس الوزراء الياباني إيتو هيروبومي ولي هونغ تشانغ على اتفاقية تيانجين ، وهي اتفاقية لسحب القوات في وقت واحد، لكن الحرب الصينية اليابانية الأولى عام 1895 كانت إذلالًا عسكريًا. اعترفت معاهدة شيمونوسيكي باستقلال كوريا وتنازلت عن تايوان وبيسكادوريس لليابان . ربما كانت الشروط أكثر قسوة، لكن عندما هاجم مواطن ياباني لي هونغ تشانغ وأصابه، أخجلت صرخة دولية اليابانيين ودفعتهم إلى مراجعتها. نصت الاتفاقية الأصلية على التنازل عن شبه جزيرة لياودونغ لليابان، لكن روسيا، بمخططاتها الخاصة على الإقليم، جنبًا إلى جنب مع ألمانيا وفرنسا، في التدخل الثلاثي ، نجحت في الضغط على اليابانيين للتخلي عن شبه الجزيرة.

شهدت هذه السنوات تطورًا في مشاركة الإمبراطورة الأرملة تسي شي ( ويد-جيلز : تزو-هسي) في شؤون الدولة. دخلت القصر الإمبراطوري في خمسينيات القرن التاسع عشر كمحظية للإمبراطور شيانفينج (حكم من عام 1850 إلى عام 1861) ووصلت إلى السلطة في عام 1861 بعد أن اعتلى ابنها البالغ من العمر خمس سنوات، الإمبراطور تونغتشي، العرش. قامت هي والإمبراطورة الأرملة تشي آن (التي كانت إمبراطورة شيانفينج) والأمير جونج (ابن إمبراطور داوجوانج)، بانقلاب أطاح بالعديد من الأوصياء على الإمبراطور الصبي. بين عامي 1861 و1873، عملت هي وتسي آن كأوصياء، واختارتا لقب الحكم "تونجزي" (الحكم معًا). بعد وفاة الإمبراطور في عام 1875، تولى ابن شقيق تسي شي، الإمبراطور جوانجكسو ، العرش، في انتهاك للعرف الأسري بأن يكون الإمبراطور الجديد من الجيل التالي، وبدأت فترة وصاية أخرى. في ربيع عام 1881، توفي تشي آن فجأة، عن عمر يناهز ثلاثة وأربعين عامًا فقط، تاركًا تسي شي الوصي الوحيد. ^[90]

منذ عام 1889، عندما بدأ قوانغشو في الحكم بحقه الخاص، وحتى عام 1898، عاشت الإمبراطورة الأرملة في شبه تقاعد، حيث قضت أغلب العام في القصر الصيفي . في عام 1897، قُتل اثنان من المبشرين الكاثوليك الرومان الألمان في مقاطعة شاندونغ الجنوبية ( حادثة جويه ). استخدمت ألمانيا جرائم القتل كذريعة للاحتلال البحري لخليج جياوزو . دفع الاحتلال إلى " التنافس على التنازلات " في عام 1898، والتي تضمنت الإيجار الألماني لخليج جياوزو ، والإيجار الروسي لمدينة لياودونغ ، والإيجار البريطاني للأراضي الجديدة في هونج كونج ، والإيجار الفرنسي لمدينة قوانغتشو .

في أعقاب هذه الهزائم الخارجية، بدأ إمبراطور قوانغشو إصلاح المائة يوم في عام 1898. تم منح المستشارين الجدد الأكثر تطرفًا مثل كانج يووي مناصب ذات نفوذ. أصدر الإمبراطور سلسلة من المراسيم ووضعت خططًا لإعادة تنظيم البيروقراطية وإعادة هيكلة النظام المدرسي وتعيين مسؤولين جدد. كانت معارضة البيروقراطية فورية ومكثفة. على الرغم من أنها كانت متورطة في الإصلاحات الأولية، إلا أن الإمبراطورة الأرملة تدخلت لإلغائها ، واعتقلت وأعدمت العديد من المصلحين، وتولت السيطرة اليومية على السياسة. ومع ذلك، ظلت العديد من الخطط في مكانها، وتم زرع أهداف الإصلاح. ^[91]

أدى الجفاف في شمال الصين، إلى جانب المخططات الإمبريالية للقوى الأوروبية وعدم استقرار حكومة تشينغ، إلى خلق ظروف خلفية للملاكمين . في عام 1900، قامت مجموعات محلية من الملاكمين الذين أعلنوا دعمهم لسلالة تشينغ بقتل المبشرين الأجانب وأعداد كبيرة من المسيحيين الصينيين، ثم توافدوا على بكين لمحاصرة حي البعثة الأجنبية. ثم دخل تحالف من الجيوش الأوروبية واليابانية والروسية ( تحالف الدول الثماني ) الصين دون إشعار دبلوماسي، ناهيك عن الإذن. أعلنت تسيشي الحرب على كل هذه الدول، فقط لتفقد السيطرة على بكين بعد حملة قصيرة ولكنها صعبة. فهربت إلى شيآن . ثم فرض الحلفاء المنتصرون مطالبهم على حكومة تشينغ، بما في ذلك التعويض عن نفقاتهم في غزو الصين وإعدام المسؤولين المتواطئين، عبر بروتوكول الملاكمين . ^[92]

خلقت الهزيمة أمام اليابان في عام 1895 شعورًا بالأزمة التي تفاقمت بسبب فشل إصلاحات عام 1898 وكوارث عام 1900. تحرك تسي شي في عام 1901 لتهدئة المجتمع الأجنبي، ودعا إلى مقترحات الإصلاح، وبادر بمجموعة من "السياسات الجديدة"، والمعروفة أيضًا باسم إصلاحات تشينغ المتأخرة . وعلى مدى السنوات القليلة التالية، تضمنت الإصلاحات إعادة هيكلة التعليم الوطني والنظام القضائي والنظام المالي، وكان أكثرها دراماتيكية إلغاء الامتحانات الإمبراطورية في عام 1905. ^[93] وجهت المحكمة بصياغة دستور ، وأُجريت انتخابات إقليمية ، وهي الأولى في تاريخ الصين. ^[94] ناقش صن يات صن والثوريون مسؤولي الإصلاح والملكيين الدستوريين مثل كانج يووي وليانج تشي تشاو حول كيفية تحويل الإمبراطورية التي يحكمها المانشو إلى دولة صينية هان حديثة. ^[95]

توفي إمبراطور قوانغشو في 14 نوفمبر 1908 وتوفي تسي شي في اليوم التالي. تم تعيين بويي ، الابن الأكبر لزايفينج ، الأمير تشون ، وابن شقيق إمبراطور قوانغشو الذي ليس له أطفال ، خليفة في سن الثانية ، تاركًا زايفينج مع الوصاية. أجبر زايفينج يوان شيكاي على الاستقالة. أصبحت أسرة تشينغ ملكية دستورية في 8 مايو 1911 ، عندما أنشأ زايفينج "حكومة مسؤولة" بقيادة ييكوانج ، الأمير تشينغ. ومع ذلك ، أصبح مجلس الوزراء معروفًا باسم " الحكومة الملكية " لأنه من بين أعضاء مجلس الوزراء الثلاثة عشر ، كان خمسة منهم أعضاء في العائلة الإمبراطورية أو أقارب أيسين-جيورو. ^[96]

أشعلت انتفاضة ووتشانغ في 10 أكتوبر 1911 سلسلة من الانتفاضات. وبحلول نوفمبر، رفضت 14 مقاطعة من أصل 22 مقاطعة حكم تشينغ. أدى هذا إلى إنشاء جمهورية الصين ، في نانجينغ في 1 يناير 1912، مع صن يات صن كرئيس مؤقت لها. ولاحظت محكمة تشينغ الوضع اليائس، فأعادت يوان شيكاي إلى السلطة. سحق جيشه بييانغ الثوار في ووهان في معركة يانغشيا . وبعد توليه منصب رئيس الوزراء ، أنشأ حكومته الخاصة ، بدعم من الإمبراطورة الأرملة لونجيو . ومع ذلك، قرر يوان شيكاي التعاون مع ثوار صن يات صن للإطاحة بسلالة تشينغ.

في 12 فبراير 1912، أصدر لونغيو تنازلًا عن العرش للإمبراطور الطفل بويي مما أدى إلى سقوط أسرة تشينغ تحت ضغط جيش بييانغ التابع ليوان شيكاي على الرغم من اعتراضات المحافظين والمصلحين الملكيين. ^[97] أدى هذا إلى نهاية أكثر من 2000 عام من الإمبراطورية الصينية وبدأ فترة من عدم الاستقرار. في يوليو 1917، كانت هناك محاولة فاشلة لاستعادة أسرة تشينغ بقيادة تشانغ شون . سُمح لبويي بالعيش في المدينة المحرمة بعد تنازله عن العرش حتى عام 1924، عندما انتقل إلى الامتياز الياباني في تيانجين . غزت إمبراطورية اليابان شمال شرق الصين وأسست مانشوكو هناك في عام 1932، وكان بويي إمبراطورًا لها . بعد غزو شمال شرق الصين لمحاربة اليابان من قبل الاتحاد السوفيتي ، سقطت مانشوكو في عام 1945.

تبنى أباطرة تشينغ الأوائل الهياكل والمؤسسات البيروقراطية من سلالة مينغ السابقة لكنهم قسموا الحكم بين الصينيين الهان والمانشو ، مع منح بعض المناصب أيضًا للمغول . ^[98] مثل السلالات السابقة، جندت تشينغ المسؤولين عبر نظام الامتحان الإمبراطوري ، حتى تم إلغاء النظام في عام 1905. قسم تشينغ المناصب إلى مناصب مدنية وعسكرية، ولكل منها تسع درجات أو رتب، كل منها مقسمة إلى فئتين أ و ب. تراوحت التعيينات المدنية من مرافق للإمبراطور أو سكرتير كبير في المدينة المحرمة (الأعلى) إلى كونه جامع ضرائب محافظة، أو نائب مدير السجن، أو نائب مفوض الشرطة، أو فاحص ضرائب. تراوحت التعيينات العسكرية من كونها مشيرًا أو حجرة للحرس الشخصي الإمبراطوري إلى رقيب من الدرجة الثالثة أو عريف أو جندي من الدرجة الأولى أو الثانية. ^[99]

في حين حاولت أسرة تشينغ الحفاظ على نظام التبعية التقليدي للصين ، أصبحت الصين في القرن التاسع عشر جزءًا من مجتمع على الطراز الأوروبي من الدول ذات السيادة ^[100] وأقامت علاقات دبلوماسية رسمية مع أكثر من عشرين دولة حول العالم قبل سقوطها، ومنذ سبعينيات القرن التاسع عشر أنشأت بعثات وقنصليات تُعرف باسم "المفوضية الصينية" أو "القنصلية الإمبراطورية الصينية" أو "القنصلية الإمبراطورية الصينية (العامة)" أو أسماء مماثلة في سبعة عشر دولة ، وهي النمسا والمجر وبلجيكا والبرازيل وكوبا وفرنسا وألمانيا وإيطاليا واليابان والمكسيك وهولندا وبنما وبيرو والبرتغال وروسيا وإسبانيا والمملكة المتحدة ( أو الإمبراطورية البريطانية ) والولايات المتحدة .

تركز الهيكل الرسمي لحكومة تشينغ على الإمبراطور باعتباره الحاكم المطلق، الذي ترأس ستة مجالس (وزارات ^[f] )، يرأس كل منها رئيسان ^[g] ويساعدهما أربعة نواب للرئيس. ^[h] على النقيض من نظام مينغ، فإن سياسة تشينغ العرقية أملت أن يتم تقسيم التعيينات بين النبلاء المانشو ومسؤولي هان الذين اجتازوا أعلى مستويات امتحانات الدولة . فقدت الأمانة العامة الكبرى ، ^[i] التي كانت هيئة مهمة لصنع السياسات في عهد مينغ، أهميتها أثناء عهد تشينغ وتطورت إلى ديوان إمبراطوري . شكلت المؤسسات التي ورثتها من مينغ جوهر "المحكمة الخارجية" في عهد تشينغ، والتي تعاملت مع الأمور الروتينية وكانت تقع في الجزء الجنوبي من المدينة المحرمة . ^[101]

من أجل عدم السماح للإدارة الروتينية بالسيطرة على إدارة الإمبراطورية، حرص أباطرة تشينغ على أن يتم اتخاذ جميع الأمور المهمة في "المحكمة الداخلية"، التي كانت تهيمن عليها العائلة الإمبراطورية ونبلاء مانشو والتي كانت تقع في الجزء الشمالي من المدينة المحرمة. كانت المؤسسة الأساسية للمحكمة الداخلية هي المجلس الكبير . ^[ج] ظهر في عشرينيات القرن الثامن عشر في عهد الإمبراطور يونغ تشنغ كجسم مكلف بالتعامل مع الحملات العسكرية لتشينغ ضد المغول، لكنه سرعان ما تولى مهام عسكرية وإدارية أخرى، ومركزية السلطة تحت التاج. ^[102] عمل المستشارون الكبار ^[ك] كنوع من المجلس الخاص للإمبراطور.

منذ أوائل عهد تشينغ، تميزت الحكومة المركزية بنظام التعيين المزدوج حيث تم تعيين صيني من المانشو وصيني من الهان في كل منصب في الحكومة المركزية. كان مطلوبًا من الصينيين من الهان القيام بالعمل الجوهري وكان على المانشو ضمان ولاء الهان لحكم تشينغ. ^[103] في حين تأسست حكومة تشينغ كملكية مطلقة مثل السلالات السابقة في الصين، إلا أنه بحلول أوائل القرن العشرين بدأت محكمة تشينغ في التحرك نحو ملكية دستورية ، ^[104] مع إنشاء هيئات حكومية مثل المجلس الاستشاري وانتخابات برلمانية للتحضير لحكومة دستورية . ^{[105] [106]}

كانت هناك أيضًا مؤسسة حكومية أخرى تسمى إدارة الأسرة الإمبراطورية والتي كانت فريدة من نوعها لسلالة تشينغ. تم إنشاؤها قبل سقوط مينغ، لكنها لم تنضج إلا بعد عام 1661، بعد وفاة الإمبراطور شونزي وتولي ابنه الإمبراطور كانغشي العرش . ^[107] كان الغرض الأصلي للإدارة هو إدارة الشؤون الداخلية للعائلة الإمبراطورية وأنشطة القصر الداخلي (حيث حلت محل الخصيان إلى حد كبير في المهام )، لكنها لعبت أيضًا دورًا مهمًا في علاقات تشينغ مع التبت ومنغوليا ، وشاركت في الأنشطة التجارية (اليشم، والجينسنغ ، والملح، والفراء، وما إلى ذلك)، وأدارت مصانع النسيج في منطقة جيانغنان ، وحتى نشرت الكتب. ^{[108] كانت} العلاقات مع مشرفي الملح وتجار الملح ، مثل أولئك في يانغتشو، مربحة بشكل خاص، خاصة أنها كانت مباشرة، ولم تمر عبر طبقات الامتصاص من البيروقراطية. كان القسم مأهولًا بـ ^" booi " أو "الخدم" من الألوية الثلاثة العليا . ^[109] وبحلول القرن التاسع عشر، كان القسم يدير أنشطة ما لا يقل عن 56 وكالة فرعية. ^{[107] [110]}

بلغت الصين في عهد أسرة تشينغ أقصى اتساع لها خلال القرن الثامن عشر، عندما حكمت الصين نفسها (ثمانية عشر مقاطعة) بالإضافة إلى مناطق شمال شرق الصين الحالية ومنغوليا الداخلية ومنغوليا الخارجية وشينجيانغ والتبت ، بمساحة تقارب 13 مليون كيلومتر مربع ^. كان هناك في الأصل 18 مقاطعة ، كلها في الصين نفسها، ولكن في وقت لاحق زاد هذا العدد إلى 22، مع تقسيم منشوريا وشينجيانغ أو تحويلهما إلى مقاطعات. أصبحت تايوان ، التي كانت في الأصل جزءًا من مقاطعة فوجيان ، مقاطعة خاصة بها في القرن التاسع عشر، ^[111] ولكن تم التنازل عنها لإمبراطورية اليابان بعد الحرب الصينية اليابانية الأولى في عام 1895. ^[112]

This section needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources in this section. Unsourced material may be challenged and removed. (March 2022) (Learn how and when to remove this message)

كان تنظيم المقاطعات في عهد أسرة تشينغ قائمًا على الوحدات الإدارية الخمس عشرة التي أنشأتها أسرة مينغ، والتي تحولت فيما بعد إلى ثماني عشرة مقاطعة من خلال تقسيم هوجوانج إلى مقاطعتي هوبي وهونان على سبيل المثال. واصلت البيروقراطية الإقليمية ممارسة أسرتي يوان ومينغ المتمثلة في ثلاثة خطوط متوازية، مدنية وعسكرية ورقابية أو مراقبة. كانت كل مقاطعة تُدار بواسطة حاكم (巡撫، xunfu ) وقائد عسكري إقليمي (提督، tidu ). أسفل المقاطعة كانت هناك محافظات (府، fu ) تعمل تحت إشراف حاكم (知府، zhīfǔ )، تليها محافظات فرعية تحت حاكم فرعي. كانت الوحدة الأدنى هي المقاطعة ، التي يشرف عليها قاضي المقاطعة . تُعرف المقاطعات الثماني عشرة أيضًا باسم "الصين الحقيقية". كان منصب نائب الملك أو الحاكم العام (總督، zongdu ) هو أعلى رتبة في الإدارة الإقليمية. كان هناك ثمانية نواب ملكيين إقليميين في الصين، وكان كل منهم يتولى عادة مسؤولية إقليمين أو ثلاثة. وعادة ما يُعتبر نائب الملك في تشيلي ، الذي كان مسؤولاً عن المنطقة المحيطة بالعاصمة بكين ، هو نائب الملك الأكثر شرفًا وقوة بين الثمانية.

بحلول منتصف القرن الثامن عشر، نجحت أسرة تشينغ في وضع المناطق الخارجية مثل منغوليا الداخلية والخارجية والتبت وشينجيانغ تحت سيطرتها. تم إرسال مفوضين وحاميات إمبراطوريين إلى منغوليا والتبت للإشراف على شؤونهما. كانت هذه الأراضي أيضًا تحت إشراف مؤسسة حكومية مركزية تسمى ليفان يوان . كما تم وضع تشينغهاي تحت السيطرة المباشرة لبلاط تشينغ. تم تقسيم شينجيانغ، المعروفة أيضًا باسم تركستان الصينية، إلى منطقتين شمال وجنوب جبال تيان شان ، والمعروفة أيضًا اليوم باسم دزونغاريا وحوض تاريم على التوالي، ولكن تم إنشاء منصب جنرال إيلي في عام 1762 لممارسة ولاية عسكرية وإدارية موحدة على كلتا المنطقتين. تم فتح دزونغاريا بالكامل أمام هجرة الهان من قبل الإمبراطور تشيان لونغ منذ البداية. مُنع المهاجرون الهان في البداية من الاستقرار الدائم في حوض تاريم ولكن تم رفع الحظر بعد غزو جهانجير خوجة في عشرينيات القرن التاسع عشر. وعلى نحو مماثل، كانت منشوريا أيضًا تحت حكم الجنرالات العسكريين حتى تقسيمها إلى مقاطعات، على الرغم من أن بعض مناطق شينجيانغ وشمال شرق الصين قد فقدت للإمبراطورية الروسية في منتصف القرن التاسع عشر. كانت منشوريا منفصلة في الأصل عن الصين نفسها بواسطة Inner Willow Palisade ، وهي خندق وسد مزروع بأشجار الصفصاف بهدف تقييد حركة الصينيين الهان، حيث كانت المنطقة محظورة على الصينيين الهان المدنيين حتى بدأت الحكومة في استعمار المنطقة، وخاصة منذ ستينيات القرن التاسع عشر.

فيما يتعلق بهذه المناطق الخارجية، حافظت أسرة تشينغ على السيطرة الإمبراطورية، حيث عمل الإمبراطور كخان منغولي، وراعي البوذية التبتية وحامي المسلمين . ومع ذلك، تغيرت سياسة تشينغ مع إنشاء مقاطعة شينجيانغ في عام 1884. خلال عصر اللعبة الكبرى ، استغل يعقوب بيك ثورة دونغان في شمال غرب الصين، وغزا شينجيانغ من آسيا الوسطى بدعم من الإمبراطورية البريطانية، وجعل نفسه حاكمًا لمملكة كاشغاريا . أرسلت محكمة تشينغ قوات لهزيمة يعقوب بيك وتمت استعادة شينجيانغ، ثم تم تطبيق النظام السياسي للصين رسميًا على شينجيانغ. حافظت خانات كومول ، التي تم دمجها في سلالة تشينغ باعتبارها تابعة بعد مساعدة تشينغ في هزيمة زونغار في عام 1757، على مكانتها بعد أن تحولت شينجيانغ إلى مقاطعة حتى نهاية السلالة في ثورة شينهاي حتى عام 1930. ^[113] في أوائل القرن العشرين، أرسلت بريطانيا قوة استكشافية إلى التبت وأجبرت التبتيين على توقيع معاهدة. ردت محكمة تشينغ بتأكيد السيادة الصينية على التبت، ^[114] مما أدى إلى توقيع الاتفاقية الأنجلو صينية عام 1906 بين بريطانيا والصين. وافق البريطانيون على عدم ضم الأراضي التبتية أو التدخل في إدارة التبت، بينما التزمت الصين بعدم السماح لأي دولة أجنبية أخرى بالتدخل في أراضي التبت أو إدارتها الداخلية. ^[115] كما قامت حكومة تشينغ بتحويل منشوريا إلى ثلاث مقاطعات في أوائل القرن العشرين، والمعروفة رسميًا باسم " المقاطعات الشمالية الشرقية الثلاث "، وأنشأت منصب نائب الملك للمقاطعات الشمالية الشرقية الثلاث للإشراف على هذه المقاطعات.

زاد عدد السكان وكثافتهم وقدرتهم على الحركة. فقد زاد عدد السكان من حوالي 150 مليونًا في عام 1700، وهو ما كان عليه قبل قرن من الزمان، ثم تضاعف خلال القرن التالي، وبلغ ذروته عند 450 مليونًا عشية تمرد تايبينغ في عام 1850. ^[116] أدى انتشار محاصيل العالم الجديد، مثل الذرة والفول السوداني والبطاطا الحلوة والبطاطس، إلى تقليل عدد الوفيات الناجمة عن سوء التغذية. وتمت السيطرة على أمراض مثل الجدري من خلال زيادة التطعيمات. بالإضافة إلى ذلك، انخفضت وفيات الرضع بسبب التحسينات في تقنيات الولادة التي يقوم بها الأطباء والقابلات وزيادة الكتب الطبية المتاحة للجمهور. ^[117] أدت الحملات الحكومية إلى تقليل حالات قتل الأطفال . في أوروبا كان النمو السكاني في هذه الفترة أعظم في المدن، ولكن في الصين كان النمو في المدن ونهر اليانغتسي السفلي منخفضًا. كان أكبر نمو في المناطق الحدودية والمرتفعات، حيث يمكن للمزارعين تطهير مساحات كبيرة من المستنقعات والغابات. ^[118]

كان السكان أيضًا متنقلين بشكل ملحوظ، ربما أكثر من أي وقت مضى في تاريخ الصين. والواقع أن حكومة تشينغ بذلت جهودًا أكبر بكثير لتشجيع التنقل بدلاً من تثبيطه. فقد هاجر ملايين الصينيين من الهان إلى يونان وقويتشو في القرن الثامن عشر، وكذلك إلى تايوان. وبعد فتوحات خمسينيات وستينيات القرن الثامن عشر، نظمت المحكمة مستعمرات زراعية في شينجيانغ. وشمل هذا التنقل أيضًا الحركة المنظمة لرعايا تشينغ في الخارج، إلى حد كبير إلى جنوب شرق آسيا ، لمتابعة التجارة والفرص الاقتصادية الأخرى. ^[118]

ومع ذلك، تم إغلاق منشوريا رسميًا أمام استيطان الهان بواسطة ويلو باليساد ، باستثناء بعض حاملي الرايات. ^[119] ومع ذلك، بحلول عام 1780، أصبح الصينيون الهان يشكلون 80٪ من السكان. ^[120] كانت المنطقة ذات الكثافة السكانية المنخفضة نسبيًا عرضة للخطر حيث طالبت الإمبراطورية الروسية بضم آمور وضم منشوريا الخارجية . وردًا على ذلك، قدم مسؤولو تشينغ مثل تيبوكين (特普欽)، الحاكم العسكري لهيلونغجيانغ في الفترة من 1859 إلى 1867، مقترحات (1860) لفتح أجزاء من قوانغدونغ للمستوطنين المزارعين المدنيين الصينيين من أجل معارضة المزيد من عمليات الضم المحتملة. ^[121] في أواخر القرن التاسع عشر، انفتحت منشوريا أمام المستوطنين الهان مما أدى إلى هجرة أكثر اتساعًا، ^[122] والتي أطلق عليها تشوانغ قوانغدونغ ( بالصينية المبسطة :闯关东؛ بالصينية التقليدية :闖關東) والتي تعني حرفيًا "الاصطدام بجواندونغ" حيث أن قوانغدونغ هو اسم أقدم لمنشوريا . ^[123] في نهاية القرن التاسع عشر ومنتصف القرن العشرين، لمواجهة النفوذ الروسي المتزايد، ألغت أسرة تشينغ النظام الإداري الحالي في منشوريا وأعادت تصنيف جميع المهاجرين إلى المنطقة على أنهم هان (صينيون) بدلاً من مينرين (民人، مدنيون، غير حاملي الرايات)، بينما استبدلت الجنرالات الإقليميين بحكام إقليميين. من عام 1902 إلى عام 1911، تم إنشاء سبعين إدارة مدنية بسبب الزيادة السكانية في منشوريا. ^[124]

وفقًا للنظام الأساسي، تم تقسيم مجتمع تشينغ إلى طبقات مغلقة نسبيًا، كان منها خمس طبقات بشكل عام. وبصرف النظر عن طبقات المسؤولين والأرستقراطية الضئيلة نسبيًا والأدباء الحاصلين على الدرجات العلمية ، كان هناك أيضًا انقسام كبير بين الصينيين العاديين بين عامة الناس والأشخاص ذوي المكانة الأدنى. ^[125] تم تقسيمهم إلى فئتين: إحداهما، الناس "العامة" الطيبون، والأخرى الناس "الأشرار" الذين يُنظر إليهم على أنهم منحطين وخانعين. تنتمي غالبية السكان إلى الفئة الأولى وتم وصفهم بأنهم liangmin ، وهو مصطلح قانوني يعني الناس الطيبين، على عكس jianmin الذي يعني الناس الأشرار (أو الدنيئين). نص قانون تشينغ صراحةً على أن المجموعات المهنية الأربع التقليدية من العلماء والمزارعين والحرفيين والتجار كانوا "طيبين"، أو يتمتعون بمكانة عامة الناس. من ناحية أخرى، كان العبيد أو الخدم، والفنانون (بما في ذلك البغايا والممثلون)، والمجرمون الموشومو، وموظفو الحكومة من ذوي المستوى المنخفض، هم "الناس الأشرار". كان الناس الأشرار أدنى من عامة الناس من الناحية القانونية وعانوا من معاملة غير متساوية، مثل منعهم من اجتياز الامتحان الإمبراطوري . ^[126] وعلاوة على ذلك، لم يُسمح لهؤلاء الأشخاص عادةً بالزواج من عامة الناس الأحرار وكانوا غالبًا ما يُطلب منهم الاعتراف بتواضعهم في المجتمع من خلال أفعال مثل الانحناء. ومع ذلك، طوال عهد أسرة تشينغ، عمل الإمبراطور وبلاطه، وكذلك البيروقراطية، على تقليل التمييز بين المنحط والأحرار ولكنهم لم ينجحوا تمامًا حتى في نهاية عصرهم في دمج التصنيفين معًا. ^[127]

على الرغم من عدم وجود أرستقراطية وراثية قوية منذ عهد أسرة سونغ ، إلا أن النبلاء ( شينشي )، مثل نظرائهم البريطانيين، تمتعوا بامتيازات إمبراطورية وأداروا الشؤون المحلية. تم تحديد مكانة هذا المسؤول الأكاديمي من خلال اجتياز المستوى الأول على الأقل من امتحانات الخدمة المدنية وحمل درجة علمية تؤهله لتولي منصب إمبراطوري، على الرغم من أنه قد لا يفعل ذلك بالفعل. يمكن لعضو النبلاء ارتداء أردية النبلاء قانونيًا ويمكنه التحدث إلى المسؤولين على قدم المساواة. بشكل غير رسمي، ترأس النبلاء المجتمع المحلي ويمكنهم استخدام علاقاتهم للتأثير على القاضي، والحصول على الأراضي، والحفاظ على الأسر الكبيرة. وبالتالي فإن النبلاء لم يشملوا الذكور الحاصلين على درجات علمية فحسب، بل وأيضًا زوجاتهم وبعض أقاربهم. ^[128]

كانت طبقة النبلاء مقسمة إلى مجموعات. لم يكن كل من يشغل منصبًا من المتعلمين، حيث كان بإمكان عائلات التجار شراء الدرجات العلمية، ولم يكن كل من اجتاز الامتحانات يجد وظيفة كمسؤول، حيث كان عدد حاملي الدرجات العلمية أكبر من عدد الوظائف الشاغرة. كما اختلفت طبقة النبلاء في مصدر ومقدار دخلهم. كانت عائلات المتعلمين تستمد دخلها من حيازة الأراضي، وكذلك من إقراض المال. وكان المسؤولون يتقاضون رواتب، والتي كانت، مع مرور السنين، أقل ملاءمة، مما أدى إلى الاعتماد على نطاق واسع على المدفوعات غير المنتظمة "الضئيلة". أولئك الذين استعدوا للامتحانات لكنهم فشلوا فيها، مثل أولئك الذين اجتازوا ولكن لم يتم تعيينهم في مناصب، يمكنهم أن يصبحوا مدرسين أو سكرتيرين خاصين للمسؤولين الحاليين، أو مديري النقابات أو المعابد، أو وظائف أخرى تتطلب معرفة القراءة والكتابة. تحول آخرون إلى مجالات مثل الهندسة أو الطب أو القانون، والتي تطلبت بحلول القرن التاسع عشر تعلمًا متخصصًا. بحلول القرن التاسع عشر، لم يعد من المخجل أن تصبح مؤلفًا أو ناشرًا للروايات. ^[129]

تميزت طبقة النبلاء في أسرة تشينغ بطموحها إلى نمط حياة مثقفة بقدر تميزها بوضعها القانوني. فقد عاشوا حياة أكثر رقيًا وراحة من عامة الناس واستخدموا الكراسي المتحركة للسفر لمسافات طويلة. وكثيرًا ما كانوا يتباهون بعلمهم من خلال جمع أشياء مثل أحجار العلماء أو الخزف أو القطع الفنية لجمالها، مما جعلهم مختلفين عن عامة الناس الأقل ثقافة. ^[130]

بحلول عهد أسرة تشينغ، كانت القرابة الأبوية هي اللبنة الأساسية للمجتمع ، أي السلالة العائلية المحلية التي تنحدر من خلال الخط الذكوري، والتي تُرجمت غالبًا إلى "العشيرة". بدأ التحول في الممارسات الزوجية والهوية والولاء خلال عهد أسرة سونغ عندما بدأ امتحان الخدمة المدنية في استبدال النبلاء والميراث كوسيلة لاكتساب المكانة. وبدلاً من الزواج بين النخب الأرستقراطية من نفس المكانة الاجتماعية، كانوا يميلون إلى تكوين تحالفات زوجية مع عائلات قريبة من نفس الثروة أو أعلى، وأسسوا مصالح السكان المحليين كأول وأهم ما ساعد في تكوين بلدات مختلطة. ^[131] أكدت الإيديولوجية الكونفوشيوسية الجديدة، وخاصة تفكير تشنغ تشو الذي فضله الفكر الاجتماعي في عهد تشينغ، على العائلات الأبوية وعلم الأنساب في المجتمع. ^[132]

حث الأباطرة والمسؤولون المحليون العائلات على تجميع الأنساب من أجل استقرار المجتمع المحلي. ^[133] تم وضع الأنساب في القاعة الأجدادية، والتي كانت بمثابة مقر للسلالة ومكان للتضحية السنوية بالأسلاف. ظهرت شخصية صينية محددة في الاسم المعطى لكل ذكر من كل جيل، غالبًا في المستقبل. ادعت هذه الأنساب أنها تستند إلى النسب البيولوجي ولكن عندما تولى أحد أفراد السلالة منصبًا أو أصبح ثريًا، فقد يستخدم قدرًا كبيرًا من الإبداع في اختيار شخصية مرموقة لتكون "سلفًا مؤسسًا". ^[134] كان المقصود من هذه العبادة ضمان بقاء الأسلاف أرواحًا راضية وخيرة ( شين ) تراقب الأسرة وتحميها. شعر المراقبون اللاحقون أن عبادة الأجداد ركزت على الأسرة والسلالة، بدلاً من الأمور العامة مثل المجتمع والأمة. ^[135]

نادرًا ما كان المغول الداخليون والمغول الخالكه في عهد أسرة تشينغ يعرفون أسلافهم لأكثر من أربعة أجيال، ولم يكن المجتمع القبلي المغولي منظمًا بين عشائر أبوية، على عكس ما كان يُعتقد عادةً، ولكنه كان يضم أشخاصًا غير مرتبطين في الوحدة الأساسية للتنظيم. ^[136] حاولت أسرة تشينغ ولكنها فشلت في الترويج لأيديولوجية الكونفوشيوسية الجديدة الصينية لتنظيم المجتمع على أساس العشائر العائلية بين المغول. ^[137]

كان حكام المانشو يرأسون إمبراطورية متعددة الأعراق وكان الإمبراطور، الذي كان مسؤولاً عن " كل شيء تحت السماء " أو تيان شيا ، يرعى ويتحمل مسؤولية جميع الأديان والأنظمة العقائدية. كان "مركز الثقل الروحي" للإمبراطورية هو "الدولة الدينية السياسية". ^[138] نظرًا لأن الإمبراطورية كانت جزءًا من نظام الكون، الذي منح تفويض السماء ، فقد كان الإمبراطور بصفته "ابن السماء" رئيسًا للنظام السياسي ورئيسًا لكهنة عبادة الدولة . تولى الإمبراطور ومسؤولوه، الذين كانوا ممثلين شخصيين له، المسؤولية عن جميع جوانب الإمبراطورية، وخاصة الحياة الروحية والمؤسسات والممارسات الدينية. ^[139] كان قاضي المقاطعة ، بصفته الممثل السياسي والروحي للإمبراطور، يقدم القرابين في المعابد المعترف بها رسميًا. ألقى القاضي محاضرة عن مرسوم الإمبراطور المقدس لتعزيز الأخلاق المدنية؛ وراقب عن كثب المنظمات الدينية التي قد تهدد أفعالها سيادة الدولة وامتيازها الديني. ^[140]

انجذبت الأسرة الإمبراطورية المانشو بشكل خاص إلى الطائفة الصفراء أو بوذية غيلوغ التي انتشرت من التبت إلى منغوليا. تطلع الدلاي لاما الخامس ، الذي اكتسب السلطة في عام 1642، قبل أن يستولي المانشو على بكين، إلى بلاط تشينغ للحصول على الدعم. مارس إمبراطورا كانجشي وتشيان لونغ هذا الشكل من البوذية التبتية كواحدة من ديانات أسرهم وبنيا المعابد التي جعلت من بكين أحد مراكزها، وشيدا نسخة طبق الأصل من قصر بوتالا في لاسا في ملاذهما الصيفي في ريهي . ^[141]

الشامانية ، الديانة الأكثر شيوعًا بين المانشو، كانت ميراثًا روحيًا من أسلافهم التونغوسيين الذين جعلهم مختلفين عن الصينيين الهان. ^{[142] كانت} الشامانية الرسمية مهمة للعائلة الإمبراطورية للحفاظ على هويتها الثقافية المانشو وتعزيز شرعيتها الإمبراطورية بين القبائل في الشمال الشرقي. ^[143] تضمنت الالتزامات الإمبراطورية طقوسًا في اليوم الأول من السنة الصينية الجديدة في ضريح شاماني (تانجسي). ^{[144] تضمنت} الممارسات في عائلات المانشو تقديم التضحيات للأسلاف، واستخدام الشامان، غالبًا النساء، الذين دخلوا في غيبوبة لطلب الشفاء أو طرد الأرواح الشريرة. ^[145]

غالبًا ما يُطلق على نظام المعتقدات الأكثر انتشارًا بين الصينيين الهان اسم الدين المحلي أو الشعبي أو الشعبي ، وكان يتركز حول الأسرة الأبوية والحفاظ على سلالة العائلة الذكورية والشين أو الأرواح. وشملت الممارسات الشائعة تبجيل الأسلاف والتقوى الأبوية والآلهة والأرواح المحلية . وشملت الطقوس الحداد والجنازة والدفن والممارسات . ^[146] نظرًا لأنها لم تتطلب ولاءً حصريًا، فقد تشابكت أشكال وفروع الكونفوشيوسية والبوذية والطاوية ، على سبيل المثال في التعاليم الثلاثة التوفيقية . ^[147] جمع الدين الشعبي الصيني عناصر الثلاثة، مع الاختلافات المحلية. [ ^148] تسامح قضاة المقاطعات، الذين تم تصنيفهم وترقيتهم بناءً على قدرتهم على الحفاظ على النظام المحلي، مع الطوائف المحلية وحتى رعوا المعابد المحلية طالما كانت منظمة، لكنهم كانوا يشككون في الطوائف غير التقليدية التي تحدت سلطة الدولة ورفضت العقائد الإمبراطورية. ولقد كان لبعض هذه الطوائف تاريخ طويل من التمرد، مثل طريق السماء السابقة ، التي استمدت إلهامها من الطاوية، وجمعية اللوتس الأبيض ، التي استمدت إلهامها من البوذية الألفية. وقد أكدت ثورة اللوتس الأبيض (1796-1804) الشكوك الرسمية، كما فعلت ثورة تايبينغ ، التي استمدت إلهامها من المسيحية الألفية.

كانت الديانات الإبراهيمية قد وصلت من غرب آسيا في وقت مبكر من عهد أسرة تانغ، ولكن إصرارها على ممارستها مع استبعاد الديانات الأخرى جعلها أقل قدرة على التكيف من البوذية، التي سرعان ما تم قبولها باعتبارها ديانات أصلية. ساد الإسلام في مناطق آسيا الوسطى من الإمبراطورية، في حين كانت اليهودية والمسيحية تمارسان في مجتمعات راسخة ولكنها مكتفية ذاتيا. ^[149]

وصل عدة مئات من المبشرين الكاثوليك من أواخر فترة مينغ حتى حظر المسيحية في عام 1724. تكيف اليسوعيون مع التوقعات الصينية، ونشروا الإنجيل من أعلى إلى أسفل، وتبنوا أردية وأنماط حياة الأدباء، وأصبحوا بارعين في الكلاسيكيات الكونفوشيوسية، ولم يتحدوا القيم الأخلاقية الصينية. أثبتوا قيمتهم لأباطرة المانشو الأوائل بعملهم في مجال المدفعية ورسم الخرائط وعلم الفلك، لكنهم فقدوا حظوتهم لبعض الوقت حتى مرسوم التسامح الذي أصدره إمبراطور كانجشي عام 1692. ^[150] في الريف، أسس رجال الدين الدومينيكان والفرنسيسكان الوافدون حديثًا مجتمعات ريفية تكيفت مع الممارسات الدينية الشعبية المحلية من خلال التأكيد على الشفاء والمهرجانات والأيام المقدسة بدلاً من الأسرار والعقيدة. بحلول بداية القرن الثامن عشر، أسس طيف من المؤمنين المسيحيين مجتمعات. ^[151] في عام 1724، أعلن الإمبراطور يونغ تشنغ (1678-1735) أن المسيحية "تعاليم غير تقليدية" وبالتالي فهي محظورة. ^[152] ولكن بما أن المبشرين الكاثوليك الأوروبيين احتفظوا بالسيطرة بأيديهم ولم يسمحوا بإنشاء رجال دين محليين، فقد نما عدد الكاثوليك بشكل أسرع بعد عام 1724 وتمكنت المجتمعات المحلية من وضع قواعدها ومعاييرها الخاصة. في عام 1811، تم تجريم الأنشطة الدينية المسيحية بشكل أكبر من قبل الإمبراطور جيا تشينغ (1760-1820). ^[153] تم رفع الحظر الإمبراطوري بموجب معاهدة عام 1846. ^[154]

كان أول مبشر بروتستانتي إلى الصين هو روبرت موريسون (1782-1834) من جمعية لندن التبشيرية (LMS)، ^[155] الذي وصل إلى كانتون في 6 سبتمبر 1807. وأكمل ترجمة الكتاب المقدس بالكامل في عام 1819. ^[156] ليانج آفا (1789-1855)، وهو صيني تحول إلى المسيحية وتلقى تدريبه على يد موريسون، قام بتوسيع مهمة التبشير في المناطق الداخلية من الصين. ^{[157] [158]} شكلت حربا الأفيون (1839-1860) نقطة تحول في البعثات المسيحية البروتستانتية. ^{[152] ميزت} معاهدة نانجينغ لعام 1842 ، ^[159] والمعاهدة الأمريكية والمعاهدة الفرنسية الموقعة في عام 1844، ^[160] ومعاهدة تيانجين لعام 1858، ^[152] المسيحية عن الديانات المحلية ومنحتها وضعًا محميًا. ^[161] قدمت الطوائف الشعبية الصينية، مثل اللوتس الأبيض والثامنة الثلاثية، نفسها على أنها مسيحية لتقاسم هذه الحماية. ^[162]

في أواخر أربعينيات القرن التاسع عشر، قرأ هونغ شيو تشوان الكتاب المقدس الصيني لموريسون، بالإضافة إلى كتيب ليانغ آفا التبشيري، وأعلن لأتباعه أن المسيحية كانت في الواقع دين الصين القديمة قبل أن يطردها كونفوشيوس وأتباعه. ^[163] شكل حركة تايبينغ ، التي ظهرت في جنوب الصين باعتبارها "تواطؤًا بين التقاليد الصينية للتمرد الألفي والمسيحية المسيحية"، و"الثورة الكارثية، والمسيحية، و"اليوتوبيا الشيوعية " . ^[164]

بعد عام 1860، سمح إنفاذ المعاهدات للمبشرين بنشر جهودهم التبشيرية خارج موانئ المعاهدة. خلق وجودهم معارضة ثقافية وسياسية. لاحظ المؤرخ جون ك. فيربانك أن "المبشرين المسيحيين بالنسبة لطبقة العلماء كانوا مخربين أجانب، وكان سلوكهم وتعليمهم غير الأخلاقي مدعومًا بزوارق حربية". ^[165] في العقود التالية، كان هناك حوالي 800 صراع بين مسيحيي القرى وغير المسيحيين ( جياوآن ) معظمها حول قضايا غير دينية، مثل حقوق الأراضي أو الضرائب المحلية، ولكن الصراع الديني غالبًا ما كان وراء مثل هذه الحالات. ^[166] في صيف عام 1900، عندما فكرت القوى الأجنبية في تقسيم الصين، رد شباب القرية، المعروفون باسم الملاكمين، الذين مارسوا فنون الدفاع عن النفس الصينية والممارسات الروحية، ضد القوة الغربية والكنائس، وهاجموا وقتلوا المسيحيين الصينيين والمبشرين الأجانب في انتفاضة الملاكمين . غزت القوى الإمبريالية مرة أخرى وفرضت تعويضًا كبيرًا . وردت حكومة بكين بتنفيذ إصلاحات مالية وإدارية كبيرة، لكن هذه الهزيمة أقنعت العديد من النخب المتعلمة بأن الدين الشعبي يشكل عقبة أمام تطور الصين كأمة حديثة، ولجأ البعض إلى المسيحية كأداة روحية لبناء الدولة. ^[167]

بحلول عام 1900، كان هناك حوالي 1400 قس وراهبة كاثوليكية في الصين يخدمون ما يقرب من مليون كاثوليكي. وكان هناك أكثر من 3000 مبشر بروتستانتي نشطين بين 250 ألف مسيحي بروتستانتي في الصين. ^{[168] أنشأ} المبشرون الطبيون الغربيون عيادات ومستشفيات، وقادوا التدريب الطبي في الصين. ^[169] بدأ المبشرون في إنشاء مدارس تدريب الممرضات في أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر، لكن تمريض الرجال المرضى من قبل النساء كان مرفوضًا من قبل التقاليد المحلية، لذلك كان عدد الطلاب صغيرًا حتى ثلاثينيات القرن العشرين. ^[170]

بحلول نهاية القرن السابع عشر، تعافى الاقتصاد الصيني من الدمار الذي سببته الحروب التي أطاحت بسلالة مينغ . ^[171] في القرن التالي، استمرت الأسواق في التوسع، ولكن مع المزيد من التجارة بين المناطق، والاعتماد الأكبر على الأسواق الخارجية وزيادة كبيرة في عدد السكان. ^[172] بحلول نهاية القرن الثامن عشر، ارتفع عدد السكان إلى 300 مليون من حوالي 150 مليونًا خلال أواخر سلالة مينغ. كان الارتفاع الكبير في عدد السكان يرجع إلى عدة أسباب، بما في ذلك فترة طويلة من السلام والاستقرار في القرن الثامن عشر واستيراد المحاصيل الجديدة التي تلقتها الصين من الأمريكتين، بما في ذلك الفول السوداني والبطاطا الحلوة والذرة. أدت الأنواع الجديدة من الأرز من جنوب شرق آسيا إلى زيادة هائلة في الإنتاج. انتشرت النقابات التجارية في جميع المدن الصينية المتنامية واكتسبت غالبًا نفوذًا اجتماعيًا وحتى سياسيًا كبيرًا. بنى التجار الأثرياء الذين لديهم علاقات رسمية ثروات ضخمة ورعوا الأدب والمسرح والفنون. ازدهر إنتاج المنسوجات والحرف اليدوية. ^[173]

وسعت الحكومة ملكية الأراضي من خلال إعادة الأراضي التي تم بيعها إلى كبار ملاك الأراضي في أواخر عهد مينغ من قبل العائلات غير القادرة على دفع ضريبة الأراضي. ^[174] لإعطاء الناس المزيد من الحوافز للمشاركة في السوق، فقد قللوا من العبء الضريبي بالمقارنة مع أواخر عهد مينغ، واستبدلوا نظام السخرة بضريبة رأس تستخدم لتوظيف العمال. ^[175] أصبحت إدارة القناة الكبرى أكثر كفاءة، وفتح النقل للتجار من القطاع الخاص. ^[176] أدى نظام مراقبة أسعار الحبوب إلى القضاء على النقص الحاد، ومكّن سعر الأرز من الارتفاع ببطء وسلاسة خلال القرن الثامن عشر. ^[177] حذرًا من قوة التجار الأثرياء، حد حكام تشينغ من تراخيصهم التجارية ورفضوا عادةً السماح لهم بفتح مناجم جديدة، باستثناء المناطق الفقيرة. ^[178] ينتقد بعض العلماء هذه القيود المفروضة على استكشاف الموارد المحلية، وكذلك على التجارة الخارجية، باعتبارها سببًا للتباعد الكبير ، والذي تفوق فيه العالم الغربي على الصين اقتصاديًا. ^{[179] [180]}

خلال فترة مينغ-تشينغ (1368-1911) كان أكبر تطور في الاقتصاد الصيني هو انتقاله من اقتصاد القيادة إلى اقتصاد السوق، حيث أصبح الأخير أكثر انتشارًا طوال حكم تشينغ. ^[135] من عام 1550 إلى عام 1800 تقريبًا، شهدت الصين ثورة تجارية ثانية، تطورت بشكل طبيعي من الثورة التجارية الأولى في فترة سونغ والتي شهدت ظهور التجارة بين المناطق لمسافات طويلة للسلع الفاخرة. خلال الثورة التجارية الثانية، ولأول مرة، بدأت نسبة كبيرة من الأسر الزراعية في إنتاج المحاصيل للبيع في الأسواق المحلية والوطنية بدلاً من استهلاكها الخاص أو المقايضة في الاقتصاد التقليدي. تم وضع المحاصيل الفائضة في السوق الوطنية للبيع، مما أدى إلى دمج المزارعين في الاقتصاد التجاري من الألف إلى الياء. أدى هذا بطبيعة الحال إلى مناطق متخصصة في بعض المحاصيل النقدية للتصدير حيث أصبح اقتصاد الصين يعتمد بشكل متزايد على التجارة بين المناطق للسلع الأساسية السائبة مثل القطن والحبوب والفاصوليا والزيوت النباتية ومنتجات الغابات والمنتجات الحيوانية والأسمدة. ^[127]

دخلت الفضة بكميات كبيرة من المناجم في العالم الجديد بعد أن غزا الإسبان الفلبين في سبعينيات القرن السادس عشر. وأدى إعادة فتح الساحل الجنوبي الشرقي، الذي كان قد أُغلق في أواخر القرن السابع عشر، إلى إحياء التجارة بسرعة، والتي توسعت بنسبة 4٪ سنويًا طوال الجزء الأخير من القرن الثامن عشر. ^[181] واصلت الصين تصدير الشاي والحرير والمصنوعات، مما أدى إلى خلق ميزان تجاري كبير وملائم مع الغرب. ^[173] دعم التوسع الناتج في المعروض النقدي الأسواق التنافسية والمستقرة. ^[182] خلال منتصف عهد أسرة مينج، تحولت الصين تدريجيًا إلى الفضة كعملة قياسية للمعاملات واسعة النطاق وبحلول أواخر عهد كانجشي ، تم تقييم وجمع ضريبة الأراضي بالفضة. بدأ ملاك الأراضي في قبول مدفوعات الإيجار بالفضة فقط بدلاً من المحاصيل نفسها، مما حفز بدوره المزارعين على إنتاج المحاصيل للبيع في الأسواق المحلية والوطنية بدلاً من استهلاكهم الشخصي أو المقايضة. ^[127] على عكس العملات النحاسية، تشيان أو النقود، التي كانت تستخدم بشكل أساسي في المعاملات الأصغر، لم تكن الفضة تُسك بشكل موثوق في شكل عملة معدنية بل كانت تُتداول بوحدات الوزن: ليانغ أو تايل ، والتي تعادل تقريبًا 1.3 أوقية من الفضة. كان لا بد من إحضار طرف ثالث لتقييم وزن ونقاء الفضة، مما أدى إلى إضافة "رسوم ذوبان" إضافية إلى سعر المعاملة. وعلاوة على ذلك، نظرًا لأن "رسوم الصهر" لم تكن منظمة، فقد كانت مصدرًا للفساد. شن إمبراطور يونغ تشنغ حملة صارمة على "رسوم الصهر" الفاسدة، وشرعها ونظمها حتى يمكن تحصيلها كضريبة. ومن هذه الخزانة العامة المتزايدة حديثًا، زاد إمبراطور يونغ تشنغ رواتب المسؤولين الذين يجمعونها، مما أضفى الشرعية على الفضة باعتبارها العملة القياسية لاقتصاد تشينغ. ^[135]

كان للثورة التجارية الثانية أيضًا تأثير عميق على تشتت سكان تشينغ. حتى أواخر عهد مينغ كان هناك تباين صارخ بين الريف والمدن لأن استخراج المحاصيل الفائضة من الريف كان يتم تقليديًا من قبل الدولة. ومع ذلك، مع توسع التجارة في أواخر عهد مينغ وأوائل عهد تشينغ، بدأت المدن المتوسطة الحجم في الظهور لتوجيه تدفق التجارة المحلية والتجارية. كان لدى بعض المدن من هذا النوع حجم كبير من التجارة والتجار يتدفقون من خلالها لدرجة أنها تطورت إلى مدن سوق كاملة. حتى أن بعض هذه المدن السوقية الأكثر نشاطًا تطورت إلى مدن صغيرة وأصبحت موطنًا لطبقة التجار الصاعدة الجديدة. ^[127] لم يكن انتشار هذه المدن المتوسطة الحجم ممكنًا إلا من خلال التقدم في وسائل النقل والاتصالات لمسافات طويلة. ومع سفر المزيد والمزيد من المواطنين الصينيين عبر البلاد لإجراء التجارة، وجدوا أنفسهم بشكل متزايد في مكان بعيد يحتاجون إلى مكان للإقامة؛ وردًا على ذلك، شهد السوق توسع قاعات النقابات لإيواء هؤلاء التجار. ^[135]

نشأت نقابات تجارية كاملة، أصدرت، من بين أمور أخرى، قواعد تنظيمية وجداول أسعار، ووفرت مكانًا للتجار المسافرين للإقامة وإجراء أعمالهم. جنبًا إلى جنب مع نقابات التجارة هويجوان ، بدأت قاعات النقابات المخصصة لمهن أكثر تحديدًا، غونغسو ، في الظهور والسيطرة على الحرف التجارية أو الصناعات الحرفية مثل النجارة والنسيج والخدمات المصرفية والطب. ^[135] بحلول القرن التاسع عشر، عملت قاعات النقابات على تحويل المناطق الحضرية إلى مراكز عالمية متعددة الثقافات، ونظمت عروض مسرحية مفتوحة لعامة الناس، وطورت العقارات من خلال تجميع الأموال معًا على غرار الثقة، وحتى أن بعضها سهّل تطوير الخدمات الاجتماعية مثل صيانة الشوارع وإمدادات المياه ومرافق الصرف الصحي. ^[127]

في عام 1685، شرّع إمبراطور كانج شي التجارة البحرية الخاصة على طول الساحل، وأنشأ سلسلة من محطات الجمارك في مدن الموانئ الكبرى. أصبحت محطة الجمارك في كانتون الأكثر نشاطًا في التجارة الخارجية؛ وبحلول أواخر عهد كانج شي، ظهر أكثر من أربعين بيتًا تجاريًا متخصصًا في التجارة مع الغرب . أنشأ إمبراطور يونغ تشنغ شركة أم تضم تلك البيوت الفردية الأربعين في عام 1725 والمعروفة باسم نظام كوهونغ . تأسست كانتون كوهونغ بقوة بحلول عام 1757، وكانت عبارة عن جمعية تضم ثلاث عشرة شركة تجارية مُنحت حقوقًا حصرية لإجراء التجارة مع التجار الغربيين في كانتون. حتى إلغائها بعد حرب الأفيون في عام 1842، كان نظام كانتون كوهونغ هو الطريق الوحيد المسموح به للتجارة الغربية إلى الصين، وبالتالي أصبح مركزًا مزدهرًا للتجارة الدولية. ^[135] بحلول القرن الثامن عشر، كان الشاي هو أهم صادرات الصين. لقد زاد الطلب البريطاني على الشاي بشكل كبير حتى اكتشفوا كيفية زراعته لأنفسهم في تلال شمال الهند في ثمانينيات القرن التاسع عشر. وبحلول نهاية القرن الثامن عشر، بلغت صادرات الشاي التي تمر عبر نظام كانتون كوهونج عُشر العائدات من الضرائب التي تم تحصيلها من البريطانيين وتقريباً كامل عائدات شركة الهند الشرقية البريطانية؛ في الواقع، حتى أوائل القرن التاسع عشر، كان الشاي يشكل تسعين بالمائة من الصادرات التي تغادر كانتون. ^[135]

ارتفعت الإيرادات المسجلة لحكومة تشينغ المركزية قليلاً على مدار القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر من 36,106,483 تايل في عام 1725 إلى 43,343,978 تايل في عام 1812 قبل أن تنخفض إلى 38,600,570 تايل في عام 1841، وكانت ضريبة الأراضي هي المصدر الرئيسي للإيرادات للحكومة المركزية مع كون الملح والجمارك وضرائب الرؤوس مصادر ثانوية مهمة. ^[184] في أعقاب حروب الأفيون وفتح الصين للتجارة الخارجية وثورات منتصف القرن، تمت إضافة مصدرين مهمين آخرين للإيرادات: إيرادات الجمارك البحرية الأجنبية وإيرادات الليكين ، على الرغم من أن 20٪ فقط من إيرادات الليكين أعطتها المقاطعات بالفعل إلى هو بو ( مجلس الإيرادات ) في بكين، وبقي الباقي في أيدي المقاطعات، كما تمكن هو بو من رفع بعض الضرائب المتنوعة وزيادة معدل ضريبة الملح، وقد أدت هذه التدابير إلى مضاعفة الإيرادات بحلول أواخر القرن التاسع عشر، ومع ذلك لم يكن هذا كافياً للحكومة المركزية التي كانت تواجه العديد من الأزمات والحروب خلال تلك الفترة، وتم التعاقد على 9 قروض أجنبية بقيمة 40 مليون تايل من قبل حكومة تشينغ قبل عام 1890. ^[185]

في خمسينيات القرن التاسع عشر، قُدِّر أن الأجور حول العاصمة بكين ومنطقة دلتا نهر اليانغتسي للمزارع كانت تتراوح بين 0.99 و1.02 تايل شهريًا، وبافتراض أن كل يوم عمل كان سيبلغ هذا حوالي 12 تايل سنويًا مع وجود أكثر من 400 مليون مواطن في عام 1890، كان مستوى الضرائب منخفضًا للغاية. ^[186]

قدر مكتب إعادة التنظيم المالي للسلالة (الذي تأسس عام 1909) إجمالي الإيرادات بنحو 292 مليون تايل. وقدر إتش بي مورس في أوائل القرن العشرين إجمالي الإيرادات بنحو 284 مليونًا و150 ألف تايل، أنفقت الحكومة المركزية منها 99 مليونًا و62 ألف تايل، وأنفقت الحكومات الإقليمية 142 مليونًا و374 ألف تايل، وأنفقت الحكومات المحلية الباقي. وفي عام 1911 قدرت الجمعية الاستشارية إجمالي الإيرادات بنحو 301 مليون و910 ألف و297 تايل. وشمل هذا الرقم أكثر من 44 مليون تايل من ليكين، ولم يبلغ عن بكين سوى 13 مليونًا و000 تايل منها. ^[187]

لقد أخذت حكومة تشينغ خلال وبعد الحرب الصينية اليابانية الأولى قروضًا متزايدة لتلبية متطلبات الإنفاق، بإجمالي 746.220.453 تايلًا، منها ما يزيد قليلاً عن 330.000.000 تايل لبناء السكك الحديدية، وكان السداد من عائدات السكك الحديدية نفسها، وبالتالي فإن هذه القروض لم تثقل كاهل مالية الحكومة المركزية. تم اقتراض مبلغ صغير نسبيًا يزيد قليلاً عن 25.500.000 تايل للمشاريع الصناعية، وأكثر من 5.000.000 تايل لخطوط التلغراف مع أقل من 1.000.000 تايل لأغراض متنوعة. كان الباقي في المقام الأول لتغطية تكاليف الحرب الصينية اليابانية والتعويض في معاهدة شيمونوسيكي الذي بلغ أكثر من 382.000.000 تايل. ^[187]

وأشار تايزو إلى أن هذه الأرقام الخاصة بالضرائب الرسمية لا تمثل سوى نصف إجمالي الضرائب وبالتالي إيرادات الحكومة، حيث يتم فرض هذه الرسوم الإضافية على المستوى المحلي من قبل المسؤولين المحليين الذين وجدوا أن مستوى الضرائب منخفض للغاية بحيث لا يدعم حتى الحكم الأساسي، على الرغم من القدرة على فرض رسوم إضافية تخص الحكومة المركزية وحدها. ^[188]

واصل العلماء الصينيون وأكاديميات البلاط والمسؤولون المحليون نقاط القوة التي اكتسبتها أسرة مينغ في علم الفلك والرياضيات والجغرافيا ، فضلاً عن التقنيات في صناعة السيراميك والمعادن والنقل المائي والطباعة . وعلى عكس الصور النمطية في بعض الكتابات الغربية، استكشف المسؤولون والأدباء في أسرة تشينغ في القرنين السادس عشر والسابع عشر بشغف التكنولوجيا والعلوم التي قدمها المبشرون اليسوعيون . وظف قادة المانشو اليسوعيين لاستخدام المدافع والبارود بفعالية كبيرة في غزو الصين، ورعت البلاط أبحاثهم في علم الفلك. ومع ذلك، كان الهدف من هذه الجهود هو إصلاح وتحسين العلوم والتكنولوجيا الموروثة، وليس استبدالها. ^[189] تقدمت المعرفة العلمية خلال عهد تشينغ، ولكن لم يكن هناك تغيير في طريقة تنظيم هذه المعرفة أو طريقة تعريف الأدلة العلمية أو اختبار صحتها. لقد شارك أولئك الذين درسوا الكون المادي في اكتشافاتهم مع بعضهم البعض وعرّفوا أنفسهم كرجال علم، ولكن لم يكن لديهم دور مهني منفصل ومستقل له تدريبه وتقدمه الخاص. لقد كانوا لا يزالون من أهل الأدب. ^[190]

ومع ذلك، أظهرت حروب الأفيون قوة المحرك البخاري والتكنولوجيا العسكرية التي لم يتم تطبيقها إلا مؤخرًا في الغرب. خلال حركة تعزيز الذات في ستينيات وسبعينيات القرن التاسع عشر، أنشأ المسؤولون الكونفوشيوسيون في العديد من المقاطعات الساحلية قاعدة صناعية في التكنولوجيا العسكرية. أثار إدخال السكك الحديدية إلى الصين أسئلة كانت سياسية أكثر منها تكنولوجية. قامت شركة بريطانية ببناء خط شنغهاي-ووسونج بطول 19 كم (12 ميلاً) في عام 1876، وحصلت على الأرض بحجج كاذبة، وسرعان ما تم تمزيقه. خشي مسؤولو البلاط الرأي العام المحلي وأن السكك الحديدية ستساعد الغزاة، وتضر بالأراضي الزراعية، وتعيق فنغ شوي . ^[191] للحفاظ على التنمية في أيدي الصينيين، اقترضت حكومة تشينغ 34 مليار تايل من الفضة من المقرضين الأجانب لبناء السكك الحديدية بين عامي 1894 و1911. حتى عام 1900، لم يكن هناك سوى 470 كم (292 ميلاً) قيد التشغيل. أخيرًا، تم الانتهاء من 8400 كيلومتر (5200 ميل) من السكك الحديدية. بعد عام 1905، فتحت بريطانيا وفرنسا خطوطًا إلى بورما وفيتنام. ^[192]

بحلول ثلاثينيات القرن التاسع عشر، قام المبشرون البروتستانت بترجمة وطباعة الكتب المدرسية العلمية والطبية الغربية. ووجدت الكتب المدرسية موطنًا لها في شبكة المدارس والجامعات التبشيرية المتوسعة بسرعة. فتحت الكتب المدرسية إمكانيات التعلم لعدد صغير من الطلاب الصينيين المهتمين بالعلوم، وعدد صغير جدًا من المهتمين بالتكنولوجيا. بعد عام 1900، لعبت اليابان دورًا أكبر في جلب العلوم والتكنولوجيا الحديثة إلى الجماهير الصينية، ولكن حتى ذلك الحين وصلت بشكل أساسي إلى أطفال النبلاء الأثرياء من ملاك الأراضي. ^[193]

في عهد أسرة تشينغ، ازدهرت أشكال الفن الموروثة وحدثت الإبداعات على العديد من المستويات وفي العديد من الأنواع. وقد أدت مستويات عالية من محو الأمية، وصناعة النشر الناجحة، والمدن المزدهرة، والتركيز الكونفوشيوسي على الزراعة، إلى تغذية مجموعة حيوية ومبدعة من المجالات الثقافية.

بحلول نهاية القرن التاسع عشر، بدأت العوالم الفنية والثقافية الوطنية تتكيف مع الثقافة العالمية للغرب واليابان. كان القرار بالبقاء ضمن الأشكال القديمة أو الترحيب بالنماذج الغربية خيارًا واعيًا الآن. قرأ علماء الكونفوشيوسية المتعلمون كلاسيكيًا مثل ليانج تشي تشاو ووانج جووي على نطاق واسع وكسروا الأرض الجمالية والنقدية التي زرعتها لاحقًا حركة الثقافة الجديدة .

كان أباطرة تشينغ ماهرين عمومًا في الشعر وغالبًا ما كانوا ماهرين في الرسم، وعرضوا رعايتهم للثقافة الكونفوشيوسية. على سبيل المثال، تبنى إمبراطورا كانجشي وتشيان لونغ التقاليد الصينية للسيطرة عليها وإعلان شرعيتهما. رعى إمبراطور كانجشي قاموس بيوين يونفو ، وهو قاموس قوافي نُشر عام 1711، وقاموس كانجشي المنشور عام 1716، والذي لا يزال حتى يومنا هذا مرجعًا موثوقًا به. رعى إمبراطور تشيان لونغ أكبر مجموعة من الكتابات في تاريخ الصين، وهي المكتبة الكاملة للكنوز الأربعة ، والتي اكتملت عام 1782. صنع رسامو البلاط نسخًا جديدة من تحفة سونغ، وهي لوحة تشانغ تسي دوان على طول النهر خلال مهرجان تشينغ مينغ ، والتي أظهر تصويرها لمملكة مزدهرة وسعيدة إحسان الإمبراطور. قام الأباطرة بجولات في الجنوب وكلفوا بعمل مخطوطات ضخمة لتصوير عظمة المناسبة. ^[194] كما شجعت الرعاية الإمبراطورية الإنتاج الصناعي للسيراميك والبورسلين الصيني للتصدير . أصبحت الأواني الزجاجية في بكين شائعة بعد أن قدم اليسوعيون عمليات صناعة الزجاج الأوروبية إلى بكين. ^{[195] [196]} خلال هذه الفترة، اكتسب الاتجاه الأوروبي لتقليد التقاليد الفنية الصينية، والمعروفة باسم chinoiserie، شعبية كبيرة في أوروبا بسبب ارتفاع التجارة مع الصين والتيار الأوسع للاستشراق . ^[197]

ومع ذلك، فإن الأعمال الجمالية الأكثر إثارة للإعجاب كانت تتم بين العلماء والنخبة الحضرية. ظل الخط والرسم ^[198] من الاهتمامات المركزية لكل من رسامي البلاط والنبلاء العلماء الذين اعتبروا الفنون الأربعة جزءًا من هويتهم الثقافية ومكانتهم الاجتماعية. ^{[199] شمل} الرسم في السنوات الأولى من السلالة رسامين مثل الأربعة وانج الأرثوذكس والفرديين بادا شانرين وشيتاو . شهد القرن التاسع عشر ابتكارات مثل مدرسة شنغهاي ومدرسة لينجنان، ^[200] والتي استخدمت المهارات الفنية للتقاليد لإعداد المسرح للرسم الحديث.

ازدهر التعلم التقليدي، وخاصة بين الموالين لأسرة مينغ مثل داي تشن وجو يانوو ، ولكن العلماء في مدرسة التعلم بالدليل قاموا بابتكارات في الدراسات النصية المتشككة. طور البيروقراطيون العلماء، بما في ذلك لين زيكسو ووي يوان ، مدرسة من الحكمة العملية التي رسخت الإصلاح البيروقراطي وإعادة الهيكلة في الفلسفة الكلاسيكية.

نمت الفلسفة ^[201] والأدب إلى آفاق جديدة في فترة تشينغ. استمر الشعر كعلامة على الرجل المثقف، لكن النساء كتبن بأعداد أكبر وجاء الشعراء من جميع مناحي الحياة. يعد شعر أسرة تشينغ مجالًا حيويًا للبحث، حيث تتم دراسته (جنبًا إلى جنب مع شعر أسرة مينغ ) لارتباطه بالأوبرا الصينية ، والاتجاهات التنموية للشعر الصيني الكلاسيكي ، والانتقال إلى دور أكبر للغة العامية ، والشعر من قبل النساء . كانت أسرة تشينغ فترة تحرير ونقد أدبي، وتم نقل العديد من الإصدارات الشعبية الحديثة للقصائد الصينية الكلاسيكية من خلال مختارات أسرة تشينغ، مثل قصائد تانغ الكاملة وثلاثمائة قصيدة تانغ . على الرغم من أن الخيال لم يكن له مكانة الشعر، إلا أن الروايات ازدهرت. لقد رفع بو سونغ لينغ القصة القصيرة إلى مستوى جديد في حكاياته الغريبة من استوديو صيني ، والتي نُشرت في منتصف القرن الثامن عشر، وأظهر شين فو سحر المذكرات غير الرسمية في ستة فصول من حياة عائمة ، والتي كتبت في أوائل القرن التاسع عشر ولكنها نُشرت فقط في عام 1877. وصل فن الرواية إلى ذروته في حلم الغرفة الحمراء لكاو شيويه تشين ، لكن مزيجها من التعليق الاجتماعي والبصيرة النفسية تردد صداه في روايات عالية المهارة مثل العلماء لوو جينغزي (1750) وزهور في المرآة لي روزين ( 1827). ^[202]

أثار المطبخ الفخر الثقافي. طبق الذواقة السادة، مثل يوان مي ، معايير جمالية على فن الطهي والأكل وتقدير الشاي في وقت دخلت فيه محاصيل ومنتجات العالم الجديد الحياة اليومية. شرح سوي يوان شيدان ، من يوان ، جماليات ونظريات الطهي، جنبًا إلى جنب مع مجموعة من الوصفات. نشأ وليمة الإمبراطورية المانشو-هان في البلاط. على الرغم من أن هذه المأدبة ربما لم تكن شائعة أبدًا، إلا أنها عكست تقديرًا للعادات الطهوية المانشو. ^[203] ومع ذلك، انتقد التقليديون في فن الطهي فخامة وليمة المانشو-هان. ^[204]

• القسم الخاص بأسرتي مينغ وتشينغ في كتاب "سكان الصين: قراءات وخرائط".
• المجموعة: "مانشو، أسرة تشينغ" ^{[ رابط دائم ]} من متحف جامعة ميشيغان للفنون
• تم أرشفة مصدر سلالة تشينغ في 24 نوفمبر 2020 على موقع Wayback Machine في متحف فيرجينيا للفنون الجميلة

سبقه سلالة مينغ

السلالات في التاريخ الصيني 1644-1912

نجح من قبل جمهورية الصين

39°55′N 116°23′E / 39.92°N 116.39°E / 39.92; 116.39