منظمة الشجاعة الدولية

الموسوعة الحرة

منظمة الشجاعة الدولية ، والمعروفة أيضًا باسم رسالة الشجاعة، أو الشجاعة اختصارًا، هي منظمة معتمدة من الكنيسة الكاثوليكية تُعنى بتقديم المشورة للرجال والنساء ذوي الميول الجنسية المثلية، ومساعدتهم على عيش حياة عفيفة في جو من الزمالة والصدق والمحبة. [ 1 ] لا تمارس المنظمة ما يُسمى بالعلاج التحويلي ، بل تتبع نموذجًا علاجيًا لإدمان المخدرات والكحول، وهو نموذج مُستخدم في برامج مثل برنامج مدمني الكحول المجهولين (AA). كما تُدير منظمة الشجاعة برنامجًا للدعم المتبادل يهدف إلى مساعدة المثليين على الامتناع عن ممارسة الجنس مع الجنس نفسه. [ 2 ]

تدير المنظمة مجموعات دعم يقودها كاهن لتشجيع أعضائها على الامتناع عن ممارسة ميولهم المثلية والعيش وفقًا لتعاليم الكنيسة الكاثوليكية بشأن المثلية الجنسية . كما تقدم منظمة "كوريج" خدمة موجهة لأقارب وأصدقاء المثليين تُسمى "إنكوريج". [ 2 ]

تعرض نهجها لانتقادات من الكاثوليك الذين يرون أن المنظمة تروج لـ"العزوبية الإلزامية للمثليين والمثليات". [ 3 ] كما تلقت منظمة "كوريج" انتقادات من جماعات مناصرة حقوق المثليين، مثل "نيو وايز مينستري" ، التي تقول إن أساليب "كوريج" "إشكالية وخطيرة للغاية على الصحة الروحية للأفراد". [ 3 ] في عام 2015، أدرج مركز قانون الفقر الجنوبي منظمة "كوريج إنترناشونال" ضمن أبرز عشر منظمات معادية للمثليين تُعرف باسم " المثليين السابقين " . [ 4 ]

تاريخ

في السنوات الخمس والعشرين التي سبقت تأسيس مجلة "كوريج"، أجرى جون ف. هارفي أبحاثًا وكتب عن المثلية الجنسية. في مقالته الأولى عام 1955، بعنوان "المثلية الجنسية كمشكلة رعوية" ، جادل بأن المثلية الجنسية ناتجة عن تسلط الأمهات وضعف الآباء، وأن الرجال المثليين لا ينبغي لهم الزواج من النساء، بينما تستطيع النساء المثليات "الوفاء بالتزامات الزواج، وإنجاب الأطفال، والقيام على الأقل بالواجبات الأساسية للزوجة والأم وربة المنزل". وبحلول عام 1969، بدأ يدعو إلى تثبيط النساء المثليات عن الزواج من الرجال. وفي عام 1973، عندما حذفت الجمعية الأمريكية لعلم النفس المثلية الجنسية من الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية (DSM) ، جادل بأن على رجال الدين الكاثوليك الاستمرار في "التدريس عن عدم أخلاقية الممارسات الجنسية المثلية" وتشجيع المثليين على العفة. [ 5 ]

ابتداءً من عام ١٩٧٨، قاد هارفي خلوات روحية للكهنة الكاثوليك والرجال من ذوي الميول الجنسية المثلية . وفي عام ١٩٧٩، اقترح برنامجًا مشابهًا لبرنامج "المثليون المجهولون"، مستندًا إلى برنامج الخطوات الأربع عشرة الخاص بهم . عُقد الاجتماع الأول لمنظمة "كوريج" في سبتمبر ١٩٨٠ في كنيسة القديس يوسف بمدينة نيويورك، وحضره هارفي وخمسة مشاركين ذكور آخرين فقط. [ ٥ ]

في عام ١٩٨٦، أصدرت مجمع عقيدة الإيمان التابع للفاتيكان بيانًا بعنوان "حول الرعاية الرعوية للأشخاص المثليين " ، والذي لاقى احتجاجًا من الكاثوليك المؤيدين لحقوق المثليين. وبعد عام، نشر هارفي كتابه "الشخص المثلي: فكر جديد في الرعاية الرعوية" ، والذي استهلّه بالدفاع عن بيان مجمع عقيدة الإيمان. وقارن هارفي نهجه بمنظمات " المثليين السابقين" البروتستانتية ، مصرحًا بأن "أنظمة الدعم البروتستانتية ومنظمة "كوريج" تتفقان على أن الممارسات المثلية غير أخلاقية دائمًا"، ولكن بينما يدعم البروتستانت العفة للمثليين كخطوة نحو المغايرة الجنسية، فإنه يدعم العفة كغاية نهائية. [ ٥ ]

في عام 1987، كان لمنظمة "كوريج" سبعة فروع في جميع أنحاء أمريكا الشمالية. وفي أواخر الثمانينيات، نمت لتصبح واحدة من أكبر المنظمات التي تروج للعفة للأشخاص ذوي الميول الجنسية المثلية في العالم، واستمرت في العمل حتى العقد الثالث من القرن الحادي والعشرين، بينما تفككت مجموعات أخرى مماثلة. [ 5 ]

في عام 2016، قال القس بول سكاليا، نجل قاضي المحكمة العليا الأمريكية الراحل أنتونين سكاليا ، إن " أيديولوجية النوع الاجتماعي " "شيطانية"، وأن "هذا لا يعني أن من يؤيدونها شياطين أو مسكونون  [...] بل إن منطق ونتائج تلك الفلسفة  [...] تتوافق مع رغبات وتكتيكات وضغائن "أولد سكراتش" نفسه". [ 6 ]

التقى البابا ليو الرابع عشر بممثلي منظمة "كوريج إنترناشونال" في السادس من فبراير/شباط 2026. وقالت المنظمة في هذه المناسبة: "إن فرصة مشاركة أعمال الرسالة مع البابا، وتقديم الدعم الروحي للأشخاص الذين ينجذبون إلى الجنس نفسه ولكنهم يسعون جاهدين لعيش حياة عفيفة، أو مرافقة أفراد أسرهم الذين لديهم شخص عزيز عليهم يُعرّف نفسه بأنه من مجتمع الميم، كانت مناسبة بالغة الأهمية". [ 7 ]

التنظيم والممارسات

تحظى منظمة "كوريج" باعتراف رسمي من التسلسل الهرمي للكنيسة ، وقد حظيت بتأييد الكوريا الرومانية . [ 8 ] وتتلقى المنظمة دعمًا ماليًا من أبرشية نيويورك وأبرشية بريدجبورت، كونيتيكت، بالإضافة إلى التبرعات. [ 9 ] وتعتمد فروعها الفردية على التمويل الذاتي، وتعمل بموافقة أسقف أبرشيتها. وقد أوصى مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة (USCCB) بمنظمة "كوريج" كخدمة للمثليين الكاثوليك في منشورهم الصادر عام 2006 بعنوان " الخدمة للأشخاص ذوي الميول المثلية" . [ 10 ]

توجد فروع في العديد من المدن الأمريكية والعديد من الدول الأجنبية. [ 2 ] ووفقًا لوكالة الأنباء الكاثوليكية ، "تتواجد منظمة الشجاعة في حوالي نصف الأبرشيات الكاثوليكية في الولايات المتحدة" اعتبارًا من عام 2013. [ 11 ]

كان المؤسس جون هارفي ينظر إلى المثلية الجنسية على أنها مرضية، وقد ذكر موقع EWTN التلفزيوني الكاثوليكي في تاريخه المبكر أن المثلية الجنسية اضطراب وأن التوجه الجنسي قابل للتغيير، وهو ما يتعارض مع المواقف الرسمية للجمعيات المهنية الأمريكية الرئيسية، مثل الجمعية الأمريكية للطب النفسي ، والجمعية الأمريكية لعلم النفس ، والأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال ، والجمعية الأمريكية للاستشارات ، والرابطة الوطنية للأخصائيين الاجتماعيين ، وغيرها، والتي صرحت جميعها بأن المثلية الجنسية ليست اضطرابًا ولا يمكن تغييرها. [ 12 ]

كان جوزيف نيكولوسي ، مؤسس مجموعة العلاج التحويلي التابعة للجمعية الوطنية للبحث والعلاج في مجال المثلية الجنسية (NARTH)، يتردد على فعاليات كوريج، وكان هارفي يستفيد من خدمات NARTH التي كانت تحيل الناس إلى معالج نفسي وكاهن. [ 13 ]

يدّعي قادة منظمة "كوريج" أنهم لا يمارسون العلاج التحويلي ، بل يقدمون بدلاً من ذلك استشارات تستند إلى برنامج الخطوات الاثنتي عشرة لعلاج الإدمان الذي طورته جمعية المدمنين المجهولين (AA). [ 3 ] [ 2 ] [ 14 ]

انتقادات من جماعات مناصرة المثليين والمتحولين جنسياً

واجهت منظمة "كوريج" انتقادات على مر السنين بسبب نهجها من قبل الكاثوليك الذين يختلفون مع تعاليم الكنيسة بشأن المثلية الجنسية ويجادلون بأن المنظمة تروج "للعزوبة الإلزامية للمثليين والمثليات". [ 3 ]

وقد نشبت في بعض الأحيان عداوات بين الجماعات العاملة مع هذه المجتمعات. وضع هارفي منظمة "كوريج" في مواجهة منظمة "ديجنيتي يو إس إيه" ، وانتقد علنًا منظمة "نيو وايز مينستري" في مناسبات عديدة. وقد أشارت كل من "ديجنيتي يو إس إيه" و"نيو وايز مينستري" إلى أن كون الشخص مثليًا أو مثلية هو نعمة من الله، وأن "كوريج" تتصرف "بشكل مناهض للرعاية الرعوية" في عملها. ودعت كل من "ديجنيتي" و"نيو وايز مينستري" إلى بذل جهد أكبر للمصالحة مع الكاثوليك المثليين، والاعتراف بأن العلاقات المستقرة بين أفراد الجنس الواحد قد تكون أمرًا إيجابيًا. [ 15 ]

لا يُوصي قادة منظمة "نيو وايز مينستري"، جينين غراميك ، وراهبات لوريتو ، والأب روبرت نوجنت، ببرنامج " كوريج" للكاثوليك، لاختلافهم الجوهري مع منهجه، لا سيما إصرار مؤسسه جون هارفي على أن المثلية الجنسية مرض أو اضطراب. [ 15 ] وصرح المدير التنفيذي لمنظمة "ديغنيتي يو إس إيه" عام 2014 قائلاً: "يُشكل برنامج "كوريج" إشكالية حقيقية وخطيرة للغاية على الصحة الروحية للأفراد. وقد انتابنا قلق بالغ حيال ذلك لسنوات عديدة". [ 3 ]

أدرج مركز قانون الفقر الجنوبي وصفًا لمنظمة "كوريج إنترناشونال" في تقريرٍ عن أبرز عشر جماعات معادية للمثليين والمتحولين جنسيًا في عام 2015، [ 4 ] وكتبت فرقة العمل الوطنية للمثليين والمتحولين جنسيًا في تقريرٍ لها أن "صناعة المثليين السابقين" كانت "تعيد صياغة هجومها على المثلية الجنسية بعباراتٍ أكثر لطفًا وتسامحًا" بطريقةٍ تقوّض التقدم المحرز نحو حقوق المثليين والمتحولين جنسيًا. [ 2 ]

في فرنسا، وجّهت ثلاث منظمات رسالةً إلى مكتب رئيس بلدية محلي في أغسطس/آب 2016 للتنديد باجتماعات عقدتها منظمة "كوريج إنترناشونال" في مبنى البلدية. واعترضت المنظمات على وجهة نظر "كوريج" التي تعتبر الأفراد الذين يُعرّفون أنفسهم كمثليين أو متحولين جنسيًا أو ثنائيي الجنس "أشخاصًا مجروحين"، وعلى ادعاءاتها بتقديم "طريق مثالي نحو العفة" باستخدام نموذج الخطوات الاثنتي عشرة لمدمني الكحول المجهولين، وهو ما اعتبرته المنظمات "معادياً للمثليين، ومهيناً، وتمييزياً". وقد كُتبت الرسالة المشتركة من قِبل رابطة حقوق الإنسان ، ومنظمة " رينبو شالون سور ساون" ، ومنظمة "التضامن العلماني 71 ". [ 16 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ رينغ، ترودي (12 أغسطس 2015)، "كاثوليك داعمون للمثليين يحتجون على مؤتمر ميشيغان" ، أدفوكيت ، تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر 2016
  2. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ فريق عمل مركز قانون الفقر الجنوبي (مايو ٢٠١٦). "المشعوذون: 'معالجو التحويل'، واليمين المعادي للمثليين، وتشويه صورة المثلية الجنسية" (ملف PDF) . مشروع الاستخبارات. مركز قانون الفقر الجنوبي (SPLC). الصفحات ٨، ٣٨. تاريخ الاطلاع: ٣١ ديسمبر ٢٠١٦ . 
  3. 1 2 3 4 5 مونتيموري، باتريشيا (6 مارس 2014)، "أبرشية ديترويت تشجع الكاثوليك المثليين على العفة في جلسات الشجاعة" ، ديترويت فري برس ، مؤرشفة من الأصل في 15 يوليو 2015
  4. 1 2 ريفيز، راشيل (25 مايو 2016)، "يقول المحامون إن العلاج التحويلي لتحويل المثليين إلى مغايرين جنسياً 'يشيطن' المثلية الجنسية ويجب حظره" ، صحيفة الإندبندنت ، تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر 2016
  5. 1 2 3 4 بابيتس، كريس (2024). "عيش حياة عفيفة: الأب جون فرانسيس هارفي والرعاية الرعوية للمثليين الكاثوليك" . المؤرخ الكاثوليكي الأمريكي . 42 (1): 71-93 . doi : 10.1353/cht.2024.a919705 . ISSN 1947-8224 . 
  6. ↑ روبنسون، كريستين م.؛ سبيفي، سو إي. (17 يونيو 2019). "أجناس غير مقبولة: تفكيك خطابات حركة المثليين السابقين حول "التحول الجنسي" في الولايات المتحدة" . العلوم الاجتماعية . 8 (6): 191. doi : 10.3390/socsci8060191 . ISSN 2076-0760 . 
  7. ↑ ""مناسبة تاريخية": البابا ليو الرابع عشر يلتقي بمنظمة "كوريج إنترناشونال" المعنية بالمثلية الجنسية . 6 فبراير 2026.
  8. ↑ "الشجاعة: الرعاية الروحية للأشخاص المثليين" . المكتبة. شبكة EWTN الكاثوليكية العالمية . شبكة التلفزيون العالمية الأبدية (EWTN).
  9. ↑ غونتر، جولي (18 مايو 2015)، "منظمات خدمة مجتمع الميم تنتظر أخبارًا بشأن مساحة العرض في الاجتماع العالمي للعائلات" ، صحيفة ناشيونال كاثوليك ريبورتر ، مؤرشفة من الأصل في 5 مارس 2016 ، تم استرجاعها في 31 ديسمبر 2016
  10. ↑ مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة (14 نوفمبر 2006)، خدمة الأشخاص ذوي الميول المثلية: إرشادات للرعاية الرعوية (ملف PDF) ، مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة (USCCB)، صفحة 22، مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 26 يناير 2013 
  11. ↑ جونز، كيفن ج. (13 يوليو 2013). "مؤتمر الشجاعة لخدمة ذوي الميول الجنسية المثلية" . وكالة الأنباء الكاثوليكية . تاريخ الاسترجاع: 17 مارس 2025 .
  12. ↑ "القضية رقم S147999 في المحكمة العليا لولاية كاليفورنيا، في قضية الزواج، إجراءات التنسيق للمجلس القضائي رقم 4365 [ ... ] - مذكرة صديق المحكمة المقدمة من جمعية علم النفس الأمريكية في كاليفورنيا - كما تم تقديمها" (ملف PDF) . صفحة 30. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 ديسمبر 2018 .  
  13. ↑ إرزين، تانيا (2006). مباشرة إلى يسوع: التحولات الجنسية والمسيحية في حركة المثليين السابقين . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-93905-9.
  14. ↑ غرين، جوان (12 يوليو 2007)، "الخوف من العودة إلى المسار الصحيح" ، ميامي نيو تايمز ، تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر 2016
  15. 1 2 ويليامز، هاول (2007). المثلية الجنسية والكنيسة الكاثوليكية الأمريكية: إعادة تشكيل الصمت، 1971-1999 (أطروحة دكتوراه). جامعة ولاية فلوريدا. ص 118-119 . 
  16. ^ "Des Associations dénoncent la Tenue d'une session pour gaysexuels à Paray" [ الجمعيات تندد بعقد اجتماعات لمجموعة المثليين في باراي ] ، لو جورنال (بالفرنسية)، 17 آب (أغسطس) 2016 ، تم استرجاعها في 31 كانون الأول 2016

للمزيد من القراءة

  • بيلجاو، رون (يونيو 2003)، "سدوم ومدينة الله" ، مجلة نيو أكسفورد ريفيو ، مؤرشفة من الأصل في 5 أبريل 2015- ينتقد المؤلف، المتحدث باسم منظمة "الشجاعة" في أبرشية سياتل ، استخدام الصور النمطية وخطاب الكراهية الموجه ضد المثليين.
  • موريسون، ديفيد (1999)، ما وراء المثلية الجنسية ، دار نشر أور صنداي فيزيتور، رقم ISBN 0-87973-690-9- موريسون هو مؤسس ومدير "Courage Online"، وهي مجموعة دعم عبر الإنترنت برعاية منظمة Courage International.