دانيال فان دن ديك

كان دانيال فان دن ديك ، المعروف في إيطاليا باسم دانيال فانديك ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} (تم تعميده في 3 ديسمبر 1614 في أنتويرب - 1663 في مانتوا )، رسامًا ونقاشًا ومهندسًا معماريًا ومهندسًا فلمنكيًا. بعد تدريبه في أنتويرب، غادر إلى إيطاليا حيث عمل أولًا في البندقية، ثم أصبح رسامًا للبلاط في مانتوا. ^{[ 2 ]} كان فنانًا متعدد المواهب، حيث أبدع مشاهد أسطورية ودينية، بالإضافة إلى لوحات شخصية ولوحات زهور. ^{[ 4 ]}

لا يُعرف الكثير عن حياة دانيال فان دن ديك المبكرة. وُلد في أنتويرب ابنًا ليان فان دن ديك وكورنيليا كيرستبوم. عُمِّد في كاتدرائية أنتويرب في 3 ديسمبر 1614. ^{[ 5 ]} سُجِّل كتلميذ لبيتر فيرهايت في نقابة القديس لوقا في أنتويرب في السنة النقابية 1631-1632. وسُجِّل كرئيس لنقابة القديس لوقا في أنتويرب في السنة النقابية 1633-1634. ^{[ 6 ]} يُفترض أنه بعد فترة وجيزة من حصوله على لقب أستاذ، غادر أنتويرب لأنه لم يشارك في أي من المشاريع الكبيرة التي عمل عليها رسامو أنتويرب في منتصف ثلاثينيات القرن السابع عشر، مثل زخارف الدخول المبهج إلى أنتويرب للحاكم الجديد لهولندا هابسبورغ ، الكاردينال إنفانتي فرديناند، وزخارف جناح الصيد توري دي لا بارادا للملك الإسباني فيليب الرابع بالقرب من مدريد. ^{[ 3 ]}

مرّ الفنان أولاً ببيرغامو حيث أنجز بعض اللوحات الشخصية الموقعة والمؤرخة. ثم استقر في البندقية على الأرجح منذ عام ١٦٣٤. وهناك تزوج من لوكريزيا رينييري، الابنة الكبرى لنيكولا رينييه ، الرسام الفلمنكي الذي كان نشطاً في البندقية، والذي كان هو الآخر رساماً. ^{[ ٢ ]} أنجب الزوجان ثلاثة أبناء. كان والد زوجته يعمل في البندقية منذ عام ١٦٢٦ ليس فقط كرسام، بل أيضاً كتاجر وجامع أعمال فنية. أما كلوريندا، الشقيقة الصغرى لزوجة فان دن ديك، فكانت متزوجة من الرسام الإيطالي البارز بيترو ديلا فيكيا (١٦٠٥-١٦٧٨). هذه الروابط العائلية مكّنت فان دن ديك من الاعتماد على شبكة من الفنانين الفلمنكيين والإيطاليين في البندقية، مما أتاح له الحصول على العديد من الطلبات لرسم لوحات دينية في الكنائس، بالإضافة إلى لوحات شخصية. ^{[ 3 ]} قام برسم الزخارف الجدارية في قصر بيزارو في بريغانزيول مع صهره ديلا فيكيا وزوجاتهم. ^{[ 5 ]}

من دلائل المكانة الرفيعة التي حظي بها في عصره، إدراج إحدى لوحاته - وهي بورتريه - في كتاب المؤرخ كارلو ريدولفي ، أحد أوائل مؤرخي فن البندقية، الصادر عام 1648 بعنوان "روائع الفن، أو بالأحرى، حياة الرسامين المشهورين في البندقية والدولة" . كما أشاد به ماركو بوشيني في قصيدته "رسالة الملاحين المصورين" (La carta del navegar pitoresco) الصادرة عام 1660، وهي قصيدة مدح للرسم الفينيسي. خصص بوشيني صفحتين لفان دن ديك، وصوّر الفنان في مطبوعة على هيئة جوبيتر وهو يزين الفضيلة بعباءة ملكية . ^{[ 5 ]}

كان جيوفان فرانشيسكو لوريدانو، أحد مؤسسي أكاديمية إنكوجنيتي ، وهي جمعية علمية تضم مفكرين أحرارًا تأسست عام 1630 في البندقية، يطلب غالبًا رسومات توضيحية لكتاباته المتعددة من فان دن ديك، وبيترو ديلا فيكيا، وفرانشيسكو روشي. ^{[ 3 ]} وكانت إحدى هذه المطبوعات صورة شخصية للوريدانو رسمها خصيصًا لمجموعة أعماله (أوبيري). ^{[ 7 ]}

منذ أواخر عام ١٦٥٧، كان فان دن ديك يعيش مع عائلته في مانتوا. وفي الثاني من أبريل من العام التالي، عيّنه الدوق كارلو الثاني غونزاغا رسامًا رسميًا للبلاط، ومهندسًا معماريًا، ومساحًا لبرنامج البناء، ومهندسًا لتصميمات المسرح. ^{[ ٣ ]} كما عُيّن مشرفًا على معرض الدوق، وكُلّف بإعادة بناء المجموعة الفنية الدوقية التي تشتتت خلال عهد الدوقين السابقين. ^{[ ٥ ]} وربما جاء تعيينه بناءً على توصية من حماه الذي كان قد قدم خدماته للدوق في مناسبات عديدة. ^{[ 3 ]} بصفته مشرفًا على الأعمال ، كان على فان دن ديك التنقل بين مواقع البناء المختلفة، مثل ماديرنو ومارميرولو ومانتوا والبندقية، لمتابعة نقل التماثيل الرخامية الكثيرة، وتفقد سير العمل وجودة أعمال البناء المختلفة في القصر الدوقي والمساكن المحيطة به، وطلب اللوازم والأدوات، وتنظيم المهام اليومية للعمال، والتأكد من إطلاع الدوق على كل شيء في الوقت المناسب من خلال مراسلات متكررة. لم يسمح له هذا السفر المتواصل والمرهق بالعمل كرسام، وهو السبب الرئيسي لتعيينه في البلاط. ^{[ 8 ]} قد يفسر هذا سبب إدارة فان دن ديك ورشة عمل كبيرة مع مساعدين. كان هؤلاء المساعدون ينتجون أعماله التي كان يقوم هو بتنقيحها. ^{[ 3 ]}

تاريخ وفاته غير معروف على وجه اليقين، ويُرجّح أنه توفي بعد فترة وجيزة من كتابة وصيته في 27 يونيو 1662. وفي 4 أبريل 1663، عيّن دوق مانتوا رسامًا فلمنكيًا آخر يُدعى فرانس جيفلز رسامًا جديدًا لبلاطه. ويُحتمل أن يكون ابن فان دن ديك قد امتهن الرسم، إذ أوصى له جده نيكولاس رينييه بجميع مطبوعاته ورسوماته ونقوشه البارزة لدراستها. ^{[ 3 ]}

كان دانيال فان دن ديك فنانًا متعدد المواهب، فقد أبدع مشاهد أسطورية ودينية، بالإضافة إلى لوحات شخصية ورسومات زهور. ^{[ 4 ]} كما أنتج مطبوعات فنية مستوحاة من تصاميمه الخاصة. وكان غالبًا ما يوقع أعماله باسمه الإيطالي "دانييل فان دن ديك". ^{[ 2 ]} لم يبقَ إلا القليل من أعماله، أو لم يتم التعرف عليها بشكل قاطع. ^{[ 5 ]}

تُعدّ لوحة "استشهاد القديس لورانس" إحدى أهم أعماله، وهي معروضة في كنيسة مادونا ديل أورتو في البندقية، التي كانت مقصدًا للجالية الفلمنكية المقيمة في الجمهورية. تُظهر هذه اللوحة تأثره بروبنز في حسيتها، وبأنتوني فان ديك في تدرجاتها اللونية القاتمة، ودقة تطبيق الطلاء. ^{[ 9 ]} ومن المعروف أنه أنجز العديد من اللوحات الجدارية، بالإضافة إلى صور شخصية، خلال إقامته في البندقية. ويذكر ماركو بوشيني في كتابه "المناجم الغنية للرسم في البندقية" الصادر عام 1674، أن فان ديك رسم صورة لثلاثة محامين، من بينهم جيوفان فرانشيسكو لوريدانو (الذي كان لا يزال على قيد الحياة)، وكانت محفوظة في قصر دوجي في البندقية. ^{[ 3 ]}

يُعتقد أيضًا أن فان دن ديك قد رسم اللوحات الجدارية التي تتناول موضوع سايكي في "فيلا فينيير كونتاريني" في ميرا، فينيتو . ^{[ 10 ]}

نُسبت العديد من اللوحات الشخصية إلى فان دن ديك. ويحتفظ أسلوبه في رسم البورتريهات بجودة فنية فلمنكية مستمدة من تدريبه المبكر في أنتويرب. كما أن أسلوبه المبكر قريب من أسلوب رسامين آخرين نشطوا في بيرغامو أو مانتوا، مثل كارلو سيريزا ودومينيكو فيتي، واللذين نُسبت إليهما بعض لوحاته الشخصية خطأً في الماضي، والعكس صحيح. ^{[ 4 ]} وقد أُشيد بحيوية لوحاته الشخصية حتى في حياته. ^{[ 5 ]} وتتميز لوحاته الشخصية بقدرته على تحليل الواقع، ووصف السمات الفيزيولوجية للشخصية، دون إغفال التحليل النفسي. ^{[ 11 ]}

رسم فان دن ديك 13 لوحة زهور لمكتبة دوق مانتوا . وتعتبر هذه الأعمال مفقودة. ^{[ 3 ]}

تتميز أعماله الفنية بشكل أساسي بطابعها السلس والسريع، والذي يسبق التطورات التي شهدها القرن السابع عشر. ويتجلى ذلك بوضوح في لوحته " تأليه إينياس على يد الحوريات والكيوبيد" ، والتي يُرجح أنها تعود إلى فترة إقامته في مانتوا. تُظهر هذه اللوحة تأثيرات المدرسة الكلاسيكية لجوليو رومانو ، بالإضافة إلى تأثيرات الباروك الفلمنكي، من خلال تصوير البطل مفتول العضلات ذي اللحية، إينياس، وهو يخضع لطقوس التزيين على يد الحوريات القويات قبل رفعه إلى مرتبة الإله. من ناحية أخرى، تُظهر لوحته التي تصور احتفالًا باخوسيًا تأثرًا محتملًا بجوفاني بينيديتو كاستيليوني، الذي كان نشطًا أيضًا في مانتوا. ^{[ 5 ]} توجد دراسة أولية لهذه اللوحة في المتحف البريطاني . كما يُظهر الاستخدام المكثف للفرشاة والأسلوب التصويري للمناظر الطبيعية في الرسم تقاربًا مع أسلوب كاستيليوني. ^{[ 3 ]}

الوسائط المتعلقة بدانيال فان دن ديك في ويكيميديا ​​​​كومنز