ديفيد دي سولا بول

وُلد دي سولا بول في لندن ، إنجلترا ، وينحدر من عائلة دي سولا العريقة والشهيرة من الحاخامات والعلماء، والتي تعود أصولها إلى إسبانيا في العصور الوسطى . كان جدّاه الأكبران هما الحاخام ديفيد آرون دي سولا وريبيكا ميلدولا، وكان جدّ جدّه الأكبر هو الحاخام رافائيل ميلدولا، وهو حاخام إنجليزي بارز. كما كان على صلة قرابة بالحاخام أبراهام دي سولا ، والحاخام هنري بيريرا مينديز ، وفريدريك دي سولا مينديز .

درس في جامعة لندن . وحصل على درجة الدكتوراه في اللغات القديمة، بامتياز مع مرتبة الشرف الأولى ، من جامعة هايدلبرغ .

في عام 1907، دُعي دي سولا بول ليصبح مساعد حاخام في جماعة شيريث إسرائيل - التي تُعرف غالبًا باسم الكنيس الإسباني والبرتغالي - الواقعة في مدينة نيويورك ، وهي أقدم جماعة يهودية في الولايات المتحدة . ^{[ 3 ]} شغل منصب مساعد الحاخام، تحت إشراف إتش. بيريرا مينديز ، حتى عام 1919. غادر للعمل في فلسطين الانتدابية ، لكنه عاد ليصبح الحاخام الأكبر في عام 1921، عندما عجز الكنيس عن إيجاد بديل لمينديز بعد تقاعده عام 1920.

في كتابه التاريخي المفصل عن الجماعة، " إيمان قديم في العالم الجديد" ، أبرز بول بارتياح تنوعها الملحوظ: "ربما لا توجد جماعة أخرى في العالم تضم هذا التجمع الواسع لليهود من أرجاء الأرض الأربعة كما هو الحال في شيريث إسرائيل [...] على مدار ثلاثة قرون من عمر الجماعة، تميز تاريخها بتكامل العناصر التي أتت إليها من ستين دولة أو أكثر من دول العالم. وفي نطاق الجماعة، تحقق شعار الدولة، "من بين الكثيرين، واحد"، بشكل سعيد." ^{[ 4 ]}

في يوم الإنزال خلال الحرب العالمية الثانية ، ألقى بول هذه التصريحات الإذاعية دعماً للقوات الشجاعة التي تقاتل في الخارج.

شغل منصب الحاخام حتى عام 1955، وكان حاخامًا فخريًا نشطًا لبقية حياته.

سار بول على خطى ابن عمه وسلفه، إتش. بيريرا مينديز، ودافع بحماس عن قيام دولة يهودية . كان هو وزوجته، تمار، من قادة حركة "يهودا الشابة" التابعة لمنظمة هداسا ، وتولت تمار لاحقًا منصب الرئيسة الوطنية لهداسا، ساعيةً جاهدةً لدعم القضية الصهيونية. في عام ١٩١٩، ترك بول منصبه وسافر مع زوجته إلى فلسطين للقيام بأعمال الإغاثة، حيث تولى مسؤولية الإغاثة وإعادة الإعمار بعد الحرب لصالح المنظمة الصهيونية العالمية ولجنة التوزيع المشتركة اليهودية الأمريكية . مكث بول وزوجته هناك ثلاث سنوات قبل عودته إلى منصبه كحاخام في نيويورك. ثم، مع تصاعد النازية في ثلاثينيات القرن العشرين، تصاعدت دعوات بول إلى ضرورة إقامة وطن قومي لليهود، داعيًا يهود أمريكا إلى التحرك. بعد تأسيس إسرائيل، ظل هو وزوجته تمار ناشطين باستمرار في دعم الدولة الجديدة.

قام دي سولا بول بترجمة وتحرير كتاب الصلاة السفاردي لاتحاد الجماعات السفاردية عام 1954، ^{[ 5 ]} وكتاب الصلاة الأشكنازي للمجلس الحاخامي الأمريكي . ^{[ 6 ]} ولا تزال كتب الصلاة هذه مستخدمة في الجماعات حول العالم.

لا يزال كتابه "الكاديش" (1909، الطبعة الثالثة 1964)، المستند إلى أطروحته، عملاً نهائياً ومحترماً حول أصول صلاة الكاديش .

كتب دي سولا بول العديد من الكتب المهمة عن التاريخ اليهودي في أمريكا الاستعمارية، بما في ذلك "صور محفورة في الحجر - المستوطنون اليهود الأوائل، 1682-1831" ( 1952 )، وبالاشتراك مع زوجته، تامار دي سولا بول ، "إيمان قديم في العالم الجديد - صورة لشيريث إسرائيل، 1654-1954" ( 1955 ). كما شارك في تأليف كتاب "هل من إجابة: بحث في بعض المعضلات الإنسانية" (1966) مع زوجته تامار دي سولا بول . وقد شاركا أيضًا في تحرير "بارينزو هاغادا" لعيد الفصح (1951، 1975). وقام دي سولا بول بتحرير كتب الصلوات المستخدمة في القوات المسلحة الأمريكية. كما ألّف كتاب " لماذا أنا يهودي" (1957)، وهو جزء من سلسلة كتب كتبها شخصيات دينية بارزة، ولا يزال يُعتبر مدخلاً ممتازًا إلى اليهودية. ^{[ 7 ]}

حصل دي سولا بول على شهادات فخرية في اللاهوت، والآداب العبرية، والآداب الإنسانية، واللاهوت المقدس.

في عام 2012، أقام الاتحاد السفاردي الأمريكي معرضًا صغيرًا لمراسلات دي سولا بول.