عبقرية سقراط

دي جينيو سقراطيس ( اليونانية : Περί του Σωκράτους δαιμονίου Perí tou Sōkrátous daimoníou ) هو عمل من تأليف بلوتارخ ، وهو جزء من مجموعة أعماله بعنوان موراليا .

يشير العنوان إلى روح سقراط ؛ ولأن المقابل اللاتيني لهذا المصطلح هو "genius" ، فإنه يُترجم غالبًا إلى " عن عبقرية سقراط" . وتشير كلمة "genius" في هذا السياق إلى طاقة حيوية (انظر: élan vital ) أو روح ( spiritus ) أو طبيعة شيء ما. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

يبدأ النقاش حول موضوع سقراط-دايمون بوصف حدث يتعلق به من منظور شخصي (أي علاقة الديمون بسقراط). يبدأ النص بعبارة " فيثاغورسي إيطالي ينتظر عند قبر علامة إلهية "، ويفهم القارئ من ذلك أن المقصود هو شخص ينتظر عند قبر دايمونيون. ^{[ 6 ]}

بحسب بلوتارخ، فقد حُذِّر سوفرونيسكس من قِبَل شخص ما، وربما تم غرس ذلك فيه للحد من تأثيره على سقراط فيما يتعلق بعمله ( إرغون )، لأنه قيل له إن ابنه (سقراط) لديه روح حامية سترشده إلى أفضل طريق ( الطريق الصحيح ). ^{[ 7 ]}

يُعتقد أن أسطورة تيمارخوس الكايروني الواردة في هذا العمل هي محاكاة لأسطورة إر لأفلاطون ( وهي جزء من العمل الأكبر المعروف باسم الجمهورية ). ^{[ 4 ] [ 8 ]}

يُلاحظ أن كتاب "De genio Socratis" يشبه كتاب "Phaedon" لأفلاطون، على الأقل من حيث أن كلا العملين يهتمان بشكل خاص بالعلامة الإلهية، أي " الدايمون" ، لسقراط. ^{[ 9 ]}

ربط بلوتارخ بين الدايمون والضمير. ^{[ 10 ]}