De rerum naturis

كتاب " De rerum naturis " (في طبيعة الأشياء)، المعروف أيضاً باسم " De universo " (في الكون) و "De sermonum proprietate, sive Opus de universo "، هو موسوعة مؤلفة من 22 كتاباً، كُتبت باللاتينية بين عامي 842 و847. وهو من أشهر أعمال رابانوس ماوروس ، الراهب البندكتي الفرنجي والكاتب البارز في العصر الكارولنجي. ^{[ 1 ]}

يُعدّ هذا العمل تعليميًا في جوهره، إذ صُمّم لمساعدة قرائه في التفسير التاريخي والروحاني للنصوص الدينية. ^{[ 2 ]} وهو يجمع معارف القرن التاسع، بما في ذلك مجموعة واسعة من المواضيع تتراوح بين الله والمعالم الطبوغرافية للأرض.

طُرد رابانوس من دير فولدا عام 842، وفي خضم التوترات الأخوية، وجد ملجأً في دير سانت بطرسبرغ، قبل تعيينه رئيس أساقفة في ماينز. وكتب إلى هايمو من هالبرشتات أنه ينوي كتابة "عمل صغير، ستجد فيه ليس فقط طبائع الأشياء وخصائص الكلمات، بل أيضًا الدلالة الصوفية لتلك الأشياء نفسها، بحيث تجد عرضًا تاريخيًا وصوفيًا لكل شيء بترتيب متسلسل". ^{[ 3 ]} وكما يلخص هانز هومر، " عبّر كتاب " De rerum naturis" بوضوح تام عن العالم كما أراد أكثر رجال الدين الكارولنجيين علماً أن يراه في أعقاب الاضطرابات المدنية في ثلاثينيات وأوائل أربعينيات القرن التاسع الميلادي: كون مُقدّر إلهياً، حيث كان الخلق والتاريخ في تفاصيلهما علامات على ما هو حقيقي حقاً: النظام السماوي المتعالي، وفساد ذلك النظام داخل الخلق بسبب الخطيئة والشيطان." ^{[ 4 ]}

تستند الموسوعة إلى كتاب "الأصول" لإيسيدور الإشبيلي (حوالي 625)، الذي كُتب قبل ذلك بأكثر من قرنين. ^{[ 2 ]} وقد بدأت كعملية إعادة صياغة رئيسية لهذا النص، وأُهديت إلى لويس الألماني ، ملك فرنسا الشرقية ، الذي كان مسؤولاً عن عزل رابانوس، كما ورد في رسائل من رابانوس إلى لويس الألماني نفسه. ^{[ 4 ]}

احتوت موسوعة أصول الكلمات على عشرين كتابًا، تناولت الكتب الخمسة الأولى منها العلوم الإنسانية والطب والقانون، قبل أن تنتقل إلى الأمور الدينية والله في الكتاب السابع. إلا أن رابانوس اختار تقسيم محتوى الموسوعة إلى 22 كتابًا، بما يتوافق مع عدد الكتب في ترجمة جيروم لـ"العهد القديم للشريعة الإلهية". ^{[ 5 ]} وبذلك، يمكن القول إن الموسوعة تتألف من قسمين: الكتب من 1 إلى 11 تُعنى بالشؤون اللاهوتية، بينما تُركز الكتب من 12 إلى 22 على الشؤون الدنيوية.

بدلاً من البدء بمواضيع دنيوية وتعليمية، كما فعل إيزيدور، بدأ رابانوس موسوعته مباشرةً بالمواضيع المسيحية: الله، والثالوث الأقدس، والكائنات السماوية. وقد أغفل إيزيدور الفصلين الأولين عن العلوم الإنسانية (العلوم الثلاثية) تمامًا، للتأكيد على أن كل المعرفة والمعنى مستمدان من الوحي الإلهي. ولعكس نظام الكون المسيحي، ينتقل رابانوس عبر الأفلاك السماوية إلى الأرض، واضعًا المواضيع وفقًا لتسلسل تاريخ الخلاص (أي بدءًا من العهد القديم ثم الانتقال إلى العهد الجديد). ثم تأتي فصول عن الكنيسة، وجمع الكتب المقدسة، وجوهر الخلق الإلهي: الكائنات الواعية. يصف الكتابان السادس والسابع البشر وعلاقاتهم ورعي الحيوانات. ويصف الكتاب الثامن الحيوانات البرية. أما الكتب من التاسع إلى الرابع عشر فتتبع ترتيب الخلق في سفر التكوين : المادة السماوية، والسماء، والزمن، والماء، وأخيرًا الأرض وتضاريسها. يشكل هذان الكتابان الأخيران جزءًا مما يمكن فهمه على أنه القسم الثاني والأكثر علمانية من الموسوعة. وتغطي الكتب التسعة الأخيرة مواضيع متنوعة، بما في ذلك كتاب عن الوثنية كان في السابق جزءًا من كتاب إيزيدور عن الكنيسة، ولكنه أصبح الآن منفصلاً. وتتناول هذه الكتب النباتات والأعشاب، والصخور والمعادن، والطيور، والحيوانات والأسماك، والعناصر، بالإضافة إلى الجغرافيا، وعلم الفلك، وعلم المعادن، والموسيقى، والفنون. ^{[ 6 ]} ويعكس هيكل الموسوعة بشكل عام أن رابانوس كان يرى أن معرفة الكون لا تنفصل عن الله كمصدر لها، وبالتالي عن معرفة الله. ^{[ 4 ]} وكان تقسيم النص بين المقدس والدنيوي في النصفين الأول والثاني، كما هو واضح في أقدم نسخ المخطوطات، هيكلاً وتقنية موسوعية مبتكرة. ^{[ 7 ]}

يتجلى استمرار شعبية النص في النسخ العديدة الباقية، من أجزاء وتعديلات ومقتطفات. إضافةً إلى ذلك، يشير وجود مخطوطات عديدة للموسوعة، غنية بالتعليقات، إلى أن نص رابانوس لم يُنسخ فحسب، بل دُرِس أيضًا، فكان بمثابة مرجعٍ لقرائه. يوجد 35 نسخة مخطوطة من كتاب " في طبيعة الأشياء" ، إلى جانب أجزاء عديدة: ثلاث نسخ مجزأة محفوظة في أورليان وشتوتغارت وطروادة. ومن بين الطبعات المخطوطة الأخرى:

• كلية سانت جون MS 5

• مدينة الفاتيكان Biblioteca Apostolica Vaticana، MS Vat. خطوط العرض. 1850

• المخطوطة رقم 132 من مخطوطة كاسينينسيس: من مكتبة النصب التذكاري الوطني في مونتي كاسينو. مكتوبة بالخط البينيفنتي. هذه أقدم نسخة مصورة موجودة من العمل، وقد أُنتجت خلال القرن الحادي عشر في مونتي كاسينو لصالح رئيس الدير ثيوبالد. ^{[ 8 ]}

• ماينز، مارتينوس-بيبليوثيك، فراغم. D/378: ورقة ثنائية تم اكتشافها عام 2010 وتحتوي على جزء من الكتابين 21 و22 من كتاب De rerum naturis . ^{[ 9 ]}

توجد ثماني نسخ مصورة: خمس كاملة وثلاث مجزأة. ولا ينبغي اعتبارها تصويرًا دقيقًا لحالة النص عند بدايته. أقدم المخطوطات المصورة، مونتي كاسينو، مكتبة الدير، MS 132 EE، نُسخت عام 1023، وبالتالي لا تعكس حالة النص خلال حياة هرابانوس. تحتوي كتبها الـ 22 على أكثر من 300 رسم توضيحي ومنمنمة. ^{[ 10 ]}

أُصدرت أول طبعة مطبوعة ( edito princeps ) من كتاب "De rerum naturis" (في الطبيعة) على يد أدولف روش (المعروف باسم "طابع روش")، أحد أهم طابعي الفترة المبكرة في ستراسبورغ . ^{[ 11 ]} كان يُعتقد في البداية أن الكتاب طُبع قبل عام 1467، استنادًا إلى نقش في نسخة المكتبة الوطنية الفرنسية في باريس. إلا أن هذا التاريخ يُعتبر الآن غير صحيح، ربما بسبب تبديل الرقمين الأخيرين (كان المقصود أن يكون 1476). أما التاريخ الأقدم التالي المرتبط بالكتاب فهو نقش شراء في النسخة المحفوظة في معهد ويلكوم بلندن، والمؤرخ بعام 1474. ويتوافق هذا مع تواريخ أخرى أكثر دقة مرتبطة بطابع روش. ويُعتقد أيضًا أن هذه الطبعة هي أول استخدام للحروف اللاتينية في الطباعة في ألمانيا. كما أن لهذه النسخة من النص أهمية تاريخية كبيرة، إذ تُعد أول نص مطبوع معروف في الطب، وهو الموضوع الذي خُصص له الكتاب الخامس، الفصل الثامن عشر. ^{[ 6 ]} يسرد موقع المكتبة البريطانية الإلكتروني 89 مؤسسة تحتفظ بهذه النسخة من النص. ^{[ 12 ]}

أعاد جورج كولفينر طباعة طبعة رويش للنص ^{[ أ ]} في مجموعته الكاملة لأعمال رابانوس عام 1627 في كولونيا ، وأعاد جاك بول ميجن طباعته في سلسلة باترولوجيا لاتينا عام 1851 (المجلد 111، الأعمدة 1-680). وتُعتبر طبعة ميجن غير موثوقة. ^{[ 10 ]}

وقد شهدت مناسبة الذكرى المئوية والخمسين لوفاة رابانوس إحياءً أحدث للاهتمام برابانوس، مما أدى إلى تجديد الرغبة في الحصول على طبعات وترجمات نقدية لأعماله.