مرسوم فصل الدين عن الدولة

النص الكامل للمرسوم باللغة الروسية

مرسوم فصل الكنيسة عن الدولة والمدرسة عن الكنيسة ( بالروسية : Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви ، بالحروف اللاتينية: Dekret ob otdelenii tserkvi ot gosudarstva i shkoly ot tserkvi ) هو قانونٌ صدر عن مجلس مفوضي الشعب في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفيتية في 20 يناير / 2 فبراير ( حسب التقويم القديم ) 1918. دخل المرسوم حيز التنفيذ في 23 يناير / 5 فبراير (حسب التقويم القديم ) من العام نفسه، وهو تاريخ نشره الرسمي. [ 1 ] [ 2 ] وقد رسّخ هذا المرسوم الطابع العلماني لسلطة الدولة، وأعلن حرية الضمير والدين ، وجرّد المنظمات الدينية من أي حقوق ملكية وحقوق الشخصية الاعتبارية. لقد أرست هذه الخطوة الأساس لنشر الدعاية الإلحادية والتعليم الإلحادي . [ 3 ]    

تم إلغاء المرسوم بموجب قانون صادر عن مجلس السوفيات الأعلى لروسيا في 25 أكتوبر 1990، [ 2 ] وتم إلغاؤه مرة أخرى في الاتحاد الروسي عام 1997. [ 4 ] [ 5 ] ويُختصر المرسوم في كثير من الأحيان في المصادر الأكاديمية إلى مرسوم فصل الكنيسة عن الدولة . [ 6 ] [ 7 ]

محتويات

يتألف المرسوم الموجز من 13 بندًا تتعلق بدور الدين في الفضاءات الاجتماعية والثقافية والسياسية السوفيتية. نُشر المرسوم لأول مرة في " مجموعة تشريعات وأوامر حكومة العمال والفلاحين " ( Sobranie Uzakonenii i Rasporiazhenii Rabochego i Krestianskogo Pravitelstva ) عام 1918، وأكد على أن روسيا السوفيتية مجتمع غير ديني أو علماني . علاوة على ذلك، ورغم السماح بممارسة الشعائر الدينية من الناحية النظرية (البند 3)، إلا أنه لا يجوز للممارسين تهديد العامة أو "الإخلال بالنظام العام" (البند 5) بإظهار انتماءاتهم الدينية.

Religious institutions themselves had their social influence retracted, religious teachings in public and private classrooms now banned (No.9) and were now responsible for their own well-being, no longer being financially supported nor institutionally protected by local or state government (No. 10). No. 12 and 13 denounced religious bodies from any type of land or property ownership in accordance with Soviet law at the time, while No. 4 through 8 further separated religious worship from official and public spaces, while also consolidating civic authority. No. 2 forbade state-sanctioned, special treatment of persons or Institutions based on religious affiliation, such a relationship called "Symphonia" or "Caesaropapism" and prior to the Soviet secularization campaigns, served as the premiere model for Church-State relations for Orthodox Russia.[8]

Decree on Separation of Church and State
1.The church is separated from the state.
2.Within the territory of the Republic the passing of any local laws or regulations limiting or interfering with freedom of conscience or granting special rights or privileges to citizens because they belong to a certain faith is forbidden.
3.Every citizen has a right to adopt any religion or not to adopt any at all. Every legal restriction connected with the profession of certain faiths or with the non-profession of any faith is now abolished.
Note: Official acts shall make no mention of a citizen's faith.
4.State or other legal public functions are not to be accompanied by religious ceremonies or rituals.
5.Religious performances may be carried on freely in so far as they do not disturb the public order or encroach upon the rights of citizens of the Russian Republic. Local authorities have the right to take the necessary measures to preserve order and safeguard the rights of citizens.
6.No one can decline to carry out his civic duties on the ground of his religious views. Exception to this ruling may be made by special decisions of the people's court provided one civic duty is substituted for another.
7.Religious oaths are abolished. In case of necessity a solemn promise will suffice.
8.All civil acts are performed exclusively by the civic authorities [in charge of] the department for the registration of marriages and births.
9.The school is separated from the church. The teaching of religion in state and public schools, as well as in private schools where general subjects are taught, is forbidden. Citizens may study or teach religious subjects privately.
10.Church and religious societies are subject to the same laws and regulations as private societies and unions. They do not enjoy any special privileges or subsidies from the state or from local institutions.
11.يُحظر فرض رسوم وضرائب إلزامية لصالح الكنائس أو الجمعيات الدينية. كما يُحظر على هذه المنظمات إجبار أعضائها أو معاقبتهم.
12.لا يحق للكنائس والجمعيات الدينية امتلاك الممتلكات. كما أنها لا تتمتع بحقوق الشخصية الاعتبارية.
13.جميع الممتلكات في روسيا التي تملكها الكنائس والمنظمات الدينية حالياً هي ملك للشعب. أما المباني والمنشآت اللازمة لإقامة الشعائر الدينية، فتُمنح للاستخدام المجاني من قبل المنظمات الدينية بموجب مراسيم خاصة صادرة عن السلطات المركزية أو المحلية.

تم وضع المرسوم من قبل لجنة خاصة ضمت: مفوض الشعب للعدالة بيتريس ستوتشكا ، ومفوض الشعب للتعليم أناتولي لوناتشارسكي ، وعضو مجلس مفوضية الشعب للعدالة بيوتر كراسيكوف ، وميخائيل رايزنر الذي كان محامياً معروفاً وأستاذاً للقانون في جامعة سانت بطرسبرغ، وكاهناً أرثوذكسياً سابقاً تحول إلى ملحد، ميخائيل غالكن . [ 9 ]

وقّع المرسوم فلاديمير لينين باسمه الحقيقي أوليانوف، الذي كان يشغل منصب رئيس مجلس مفوضي الشعب ( سوفناركوم ). وانضم إلى توقيعه ثمانية آخرون: نيكولاي بودفويسكي ، وفلاديمير ألغاسوف ، وفلاديمير تروتوفسكي ، وأ. شليشتر ، وبروش بروشيان ، وفياتشيسلاف مينجينسكي ، وألكسندر شليابنيكوف ، وغريغوري بيتروفسكي ، ومدير شؤون مجلس مفوضي الشعب فلاديمير بونش-برويفيتش . [ 10 ]

موقف الكنيسة الأرثوذكسية الروسية من المرسوم

تغير موقف الكنيسة الأرثوذكسية الروسية من المرسوم بمرور الوقت. فمباشرة بعد اعتماد المرسوم، أصدر المجلس المحلي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية عدداً من الوثائق التي تدين المرسوم بشدة:

على مدى قرون، كان يحدث شيء لم يُسمع به من قبل في روسيا المقدسة . أشخاص وصلوا إلى السلطة وأطلقوا على أنفسهم مفوضي الشعب، وهم أنفسهم غرباء عن المسيحية، بل وبعضهم عن أي دين، أصدروا مرسومًا (قانونًا) يُسمى "بشأن حرية الضمير"، ولكنه في الواقع كان يُرسي عنفًا كاملًا ضد ضمير المؤمنين. [ 11 ]

تحت ذريعة "فصل الدين عن الدولة"، يحاول مجلس مفوضي الشعب جعل وجود الكنائس والمؤسسات الكنسية ورجال الدين أمراً مستحيلاً. [ 12 ]

في عام 1942، نشرت الكنيسة كتاب "الحقيقة حول الدين في روسيا "؛ وفي هذا الكتاب، وكذلك في كتاب " الكنيسة الأرثوذكسية الروسية: التنظيم، والوضع، والنشاط "، الذي نشرته بطريركية موسكو في عام 1958، تم التعبير عن رأي مخالف فيما يتعلق بالمرسوم:

أزال مرسوم السلطات السوفيتية بشأن حرية الضمير وحرية ممارسة الشعائر الدينية نير الهيمنة الذي خيّم على الكنيسة لسنوات طويلة، وحررها من الوصاية الخارجية. وكان لهذا المرسوم أثر بالغ في الحياة الروحية للكنيسة. فهو يرسخ الحرية ويضمن حرمتها لجميع الطوائف الدينية. كما أن من أعظم فوائدها لكنيستنا الأرثوذكسية أنها لم تعد الكنيسة المهيمنة، أداةً في يد الاستبداد، تعيق حرية الطوائف الأخرى. [ 13 ]

ملحوظات

  1. كان القانون معروفًا في البداية باسم مرسوم حرية الضمير والكنيسة والجمعيات الدينية ( قبل الإصلاح بالروسية : Декretъ о свободѣ совѣсти, ценковнихъ и réлигиознинцъ обществахъ ؛ روسي ما بعد الإصلاح: Декretet) о свободе совести, ценый и ралигиозный обществах ، بالحروف اللاتينية:  Dekret o svoboda sovesti, tserkovnykh i religioznykh obshchestvakh )

مراجع

  1. تم نشره في 23 يناير 1918، من ОТДЕЛЕНИИ من ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА و ИШКОЛЫ ОТ ЦЕРКВИ
  2. 1 2 صورة بتاريخ 23 يناير 1918، تم إجراء ترقيات من المدرسة ومدارس من الترقي
  3. سينيلينيكوف س. ص. نهاية الخدمة الرسمية في الجمهورية السوفيتية في الفترة من 1917 إلى 1929 // الجريدة « تاريخ الخزف الغربي »، 24 أبريل 2013
  4. من خلال نشرة إخبارية في Заcona RCSPR "من المؤكد" (تم إصداره في 1 أكتوبر 1997) الرمز الفيدرالي بتاريخ 26 سبتمبر 1997 N 125-FZ)
  5. حول العالم والطائفة الدينية (تم التصويت عليه في 5 فبراير 2018)
  6. غسوفسكي، فلاديمير (1939). "الوضع القانوني للكنيسة في روسيا السوفيتية" . مجلة فوردهام للقانون . 8 (1).
  7. "مرسوم فصل الدين عن الدولة" . www.marxists.org . تاريخ الاطلاع: 30 سبتمبر 2023 .
  8. نوكس، زوي (2005). المجتمع الروسي والكنيسة الأرثوذكسية . نيويورك: روتليدج كرزون. ص 107. ISBN  0-203-01453-7.
  9. "من المعلومات البسيطة إلى مرسوم حول إرشادات التفتيش من المؤسسة / / لا تعترف بالغاز" . www.ng.ru . تم الاسترجاع في 1 أكتوبر 2021 .
  10. "مرسوم فصل الدين عن الدولة" . www.marxists.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2021 .
  11. s:ru:الموافقة المسبقة عن علم بشأن حق الوصول إلى مفوضي المجتمع المفوضين من ذوي الخبرة/DО
  12. s:ru:النشرة البريدية من خلال مرسوم مفوضي الدولة الأساسيين من خلال العمل الإضافي من GOSUDARSTVA/DO
  13. الكنيسة الأرثوذكسية الروسية  : التنظيم، الوضع، النشاط. - موسكو  : بطريركية موسكو، 1958. - 229 ق . بورتر. : أو، بورتر. 26 سم. // ص. 22]

الأدب

  • دوبرونوفسكايا أ. P. تحريات الدولة في حاكم إنيسيسكو (1920–1922 م) // سيبيريا في السابع عشر إلى العشرين: المشاكل السياسية والعسكرية التاريخ الاجتماعي: الفترة الباهروشينية 1999-2000 г.: мебвуз. сб. جيد. tr. / بعد ريد. ب. إي. شيشكينا. — نوفوسيبيرسك: جامعة نوفوسيبيرسك، 2002.
  • مبدأ Rassylnikov IA "تجديد المدارس من المركز" باعتباره إجازة دراسية جديدة للمدرسة العليا وشعورًا بالفخر في الخدمات الصحيحة الإصلاحات // الإصلاحات الصحيحة في روسيا. - روستوف نا دونو: Изд-во САГС ، 2004. - С. 124-129.
  • سوكولوف أ. ب. (2014). الترس الملكي والملكي في روسيا، فبراير 1917 - يناير 1918 م. أطروحة الدكتوراه في المدرسة الثانوية الدكتوراه التاريخية (PDF) . سبب.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )