أناتولي لوناتشارسكي

أناتولي فاسيليفيتش لوناتشارسكي ( بالروسية : Анато́лий Васи́льевич Лунача́рский ، وُلد باسم أناتولي ألكساندروفيتش أنتونوف ؛ 23 نوفمبر [ 11 نوفمبر حسب التقويم القديم ] 1875 - 26 ديسمبر 1933) كان ثوريًا ماركسيًا روسيًا وأول مفوض شعبي (وزير) للتعليم في الاتحاد السوفيتي ، بالإضافة إلى كونه كاتبًا مسرحيًا وناقدًا وكاتب مقالات وصحفيًا نشطًا طوال حياته المهنية. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}  

وُلد لوناتشارسكي في 23 أو 24 نوفمبر 1875 في بولتافا ، بالإمبراطورية الروسية (التي تقع الآن في أوكرانيا)، كابن غير شرعي لمستشار الدولة ألكسندر أنتونوف وألكسندرا لوناتشارسكايا، واسمها قبل الزواج روستوفتسيفا. كانت والدته متزوجة آنذاك من رجل الدولة فاسيلي لوناتشارسكي، وهو نبيل من أصل بولندي، ومن هنا جاء لقب أناتولي واسم والده. انفصلت لاحقًا عن فاسيلي لوناتشارسكي وتزوجت من أنتونوف، لكن أناتولي احتفظ باسمه السابق. ^{[ 5 ]}

في عام ١٨٩٠، وفي سن الخامسة عشرة، اعتنق لوناتشارسكي الماركسية . ومنذ عام ١٨٩٤، درس في جامعة زيورخ لمدة عامين تحت إشراف ريتشارد أفيناريوس دون أن يحصل على شهادة. وفي زيورخ، التقى باشتراكيين أوروبيين، من بينهم روزا لوكسمبورغ وليو يوغيتشيس ، وانضم إلى حزب العمال الاشتراكي الديمقراطي الروسي . كما أقام لفترة في فرنسا.

في عام 1899، عاد لوناتشارسكي إلى روسيا، حيث أعاد هو وماريا أوليانوفا ( شقيقة فلاديمير لينين ) إحياء لجنة موسكو التابعة لحزب العمل الاشتراكي الديمقراطي الروسي ، إلى أن وشى بهما أحد المخبرين وأُلقي القبض عليهما. سُمح له بالاستقرار في كييف ، لكنه اعتُقل مرة أخرى بعد استئناف نشاطه السياسي، وبعد عشرة أشهر في السجن، أُرسل إلى كالوغا ، حيث انضم إلى حلقة ماركسية ضمت ألكسندر بوغدانوف وفلاديمير بازاروف . ^{[ 7 ]}

في فبراير 1902، نُفي إلى قرية كوشينوف في فولوغدا ، حيث قضى منفاه مجدداً مع بوغدانوف، الذي تزوج أخته، ومع الماركسي القانوني نيكولاي بيرديايف ، والإرهابي الاشتراكي الثوري بوريس سافينكوف، وغيرهم . بعد وصول العدد الأول من صحيفة لينين " إسكرا" إلى فولوغدا، نظّم بوغدانوف ولوناشارسكي حلقة ماركسية لتوزيع منشورات محظورة، بينما كان هو يكتب أيضاً نقداً مسرحياً بشكل قانوني لصحيفة ليبرالية محلية. ^{[ 8 ]} في مارس 1903، أمر حاكم فولوغدا بنقل لوناتشارسكي شمالاً إلى توتما ، حيث كانا المنفيين السياسيين الوحيدين.

في عام ١٩٠٣، انقسم الحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي إلى البلاشفة ، بقيادة فلاديمير لينين ، والمناشفة . كان لوناتشارسكي، الذي أنهى فترة نفيه وعاد إلى كييف، يعتقد في البداية أن الانقسام غير ضروري، وانضم إلى " المصالحين " الذين كانوا يأملون في التقريب بين الجانبين، ^{[ ٩ ]} لكن بوغدانوف أقنعه بالتحول إلى البلشفية. في عام ١٩٠٤، انتقل إلى جنيف وأصبح أحد أنشط المتعاونين مع لينين، ومحررًا لأول صحيفة بلشفية حصرية، وهي صحيفة " فبيريد" . وفقًا لناديزدا كروبسكايا:

أثبت لوناتشارسكي أنه خطيب مفوه، وقدّم الكثير من المساعدة في تعزيز مواقف البلاشفة. ومنذ ذلك الحين، توطدت علاقة لينين بلوناتشارسكي، وأصبح مرحًا في حضوره، بل وكان يميل إليه حتى في وقت الخلاف مع الفبيريديين ^. وكان أناتولي فاسيليفيتش دائمًا ما يتمتع بذكاءٍ حادٍّ وفطنةٍ خاصة في حضور لينين. [ ^{10 ]}

عاد لوناتشارسكي إلى روسيا بعد اندلاع ثورة 1905. وفي موسكو، شارك في تحرير مجلة "نوفايا جيزن" وغيرها من المنشورات البلشفية التي كان يُسمح بنشرها قانونيًا، وألقى محاضرات في الفن والأدب. أُلقي القبض عليه خلال اجتماع للعمال، وقضى شهرًا في سجن كريستي .

بعد إطلاق سراحه بفترة وجيزة، واجه اتهامات "خطيرة للغاية"، وفر إلى الخارج عبر فنلندا في مارس 1906. ^{[ 11 ]} وفي عام 1907، حضر المؤتمر الاشتراكي الدولي الذي عقد في شتوتغارت .

بعد ثورة أكتوبر عام ١٩١٧، عُيّن لوناتشارسكي رئيسًا للمفوضية الشعبية للتعليم (ناركومبروس) في أول حكومة سوفيتية. وفي ١٥ نوفمبر، وبعد ثمانية أيام فقط من توليه المنصب، استقال احتجاجًا على شائعة مفادها أن البلاشفة قصفوا كاتدرائية القديس باسيل في الساحة الحمراء أثناء اقتحامهم الكرملين ، لكنه تراجع عن استقالته بعد يومين. وبعد قيام الاتحاد السوفيتي ، شغل منصب المفوض الشعبي للتنوير، وهو منصب كان مُخوّلًا للجمهوريات الاتحادية، وذلك في روسيا الاتحادية فقط.

عارض لوناتشارسكي القرار في عام 1918 بنقل عاصمة روسيا إلى موسكو، وأقام لمدة عام في بتروغراد (سانت بطرسبرغ حاليًا) وترك إدارة مفوضية شؤونه لنائبه ميخائيل بوكروفسكي . ^{[ 14 ]}

تعليم

في العاشر من نوفمبر عام ١٩١٧، وقّع لوناتشارسكي مرسومًا يجعل التعليم المدرسي حكرًا على الدولة على مستوى الحكومات المحلية، وأعلن أن وزارته لن تطالب بسلطة مركزية على المدارس. وفي ديسمبر، أمر بوضع المدارس الكنسية تحت إشراف المجالس المحلية.

واجه معارضة شديدة من نقابة المعلمين. في فبراير 1918، في الشهر الرابع من إضراب المعلمين، أمر جميع المعلمين بالتوجه إلى مجالسهم المحلية والترشح لإعادة انتخابهم. في مارس، حلّ النقابة على مضض وصادر أموالها. وبسبب معارضة المعلمين بشكل كبير، اضطر إلى التخلي عن خطته للحكم الذاتي المحلي.

كما آمن بالمدارس التقنية، حيث يتعلم الأطفال مجموعة من المهارات الأساسية، بما في ذلك المهارات اليدوية، مع بدء التدريب التخصصي في أواخر سن المراهقة. وكان من المفترض أن يحصل جميع الأطفال على نفس التعليم وأن يكونوا مؤهلين تلقائيًا للتعليم العالي، لكن معارضة تروتسكي وآخرين أجبرته لاحقًا على الموافقة على أن يبدأ التعليم التخصصي في المدارس الثانوية.

في يوليو 1918، اقترح انتخاب جميع المحاضرين الجامعيين لمدة سبع سنوات، بغض النظر عن مؤهلاتهم الأكاديمية، وأن تكون جميع المقررات الدراسية مجانية، وأن تُدار المؤسسات التعليمية من قبل مجالس منتخبة من الموظفين والطلاب. وقد لاقت أفكاره معارضة شديدة من الأكاديميين.

في يونيو 1919، نددت صحيفة نيويورك تايمز بجهود لوناتشارسكي في مجال التعليم في مقال بعنوان "الشيوعيون يدمرون أطفال روسيا". وزعمت أنه كان يغرس "نظامًا من الانحطاط الأخلاقي المتعمد [...] في واحدة من أكثر التدابير الشيطانية التي ابتكرها الحكام البلاشفة لروسيا". ^{[ 15 ]}

ثقافة

قبل أسبوع من ثورة أكتوبر، عقد لوناتشارسكي مؤتمرًا للمنظمات الثقافية والتعليمية البروليتارية وترأسه، حيث انطلقت حركة "برولتكولت" الفنية المستقلة ، وكان زميله السابق بوغدانوف شخصيتها القيادية. في أكتوبر 1920، اختلف مع لينين الذي أصرّ على إخضاع "برولتكولت" لسيطرة الدولة. ورغم إيمانه بتشجيع المصانع على إنتاج الأدب والفن، إلا أنه لم يشارك العداء الذي أبداه راب وغيره من رواد الفن البروليتاري تجاه أشكال الفن "البرجوازي".

في الأسبوع الذي تلا الثورة، دعا جميع العاملين في المجال الثقافي أو الفني في بتروغراد إلى اجتماع في مقر الحزب الشيوعي. ورغم الإعلان الواسع عن الاجتماع، لم يحضر سوى سبعة أشخاص، من بينهم ألكسندر بلوك ، وفلاديمير ماياكوفسكي ، وفيسيفولود مايرهولد، ولاريسا رايسنر . ^{[ 16 ]}

فن

أشرف لوناتشارسكي على بعض التجارب في الفنون العامة بعد الثورة، مثل قطارات وقوارب التحريض التي جابت أنحاء روسيا ناشرةً الثورة وفنونها. كما دعم تجارب البنائية ومبادرات مثل نوافذ روستا ، والملصقات الثورية التي صممها وكتبها ماياكوفسكي ورودتشينكو وغيرهما. وبفضل تشجيعه، افتُتحت 36 صالة عرض فنية جديدة بين عامي 1918 و1921.

سينما

أثار ماياكوفسكي اهتمامه بالسينما، التي كانت آنذاك فنًا جديدًا. كتب لوناتشارسكي فيلمًا كوميديًا تحريضيًا، صُوِّر في شوارع بتروغراد بمناسبة الذكرى السنوية الأولى للثورة البلشفية. بعد ذلك بوقت قصير، أمّم صناعة السينما وأسس مدرسة الدولة للسينما. في عام 1920، قال لجورج لانسبري : "حتى الآن، لا تُجدي دور السينما نفعًا كبيرًا بسبب نقص المواد... عندما تُزال هذه الصعوبات... ستُروى قصة الإنسانية بالصور". ^{[ 17 ]} كما كتب سيناريوهات لعدة أفلام دعائية تحريضية ، مثل فيلم "التعايش " (1918).

مسرح

في أوائل عشرينيات القرن العشرين، بدا أن المسرح كان الفن الذي أولاه لوناتشارسكي أهمية بالغة. ففي عام ١٩١٨، حين كان معظم البلاشفة يحتقرون الفن التجريبي، أشاد لوناتشارسكي بمسرحية ماياكوفسكي " ميستري بوف" من إخراج مايرهولد، واصفًا إياها بأنها "أصيلة وقوية وجميلة". ^{[ ١٨ ]} لكن اهتمامه الرئيسي لم يكن المسرح التجريبي. فخلال الحرب الأهلية، كتب مسرحيتين رمزيتين، هما "المجوس" و "إيفان يذهب إلى الجنة" ، ومسرحية تاريخية بعنوان "أوليفر كرومويل". وفي يوليو ١٩١٩، تولى إدارة المسرح شخصيًا من أولغا كامينيفا ، بهدف إحياء الواقعية على خشبة المسرح.

ارتبط اسم لوناتشارسكي بتأسيس مسرح البولشوي الدرامي عام 1919، حيث عمل مع مكسيم غوركي وألكسندر بلوك وماريا أندرييفا . كما كان له دور في إقناع مسرح موسكو للفنون (MAT) ومديريه المشهورين كونستانتين ستانيسلافسكي وفلاديمير نيميروفيتش دانتشينكو بإنهاء معارضتهم للنظام واستئناف عروضهم. وفي يناير 1922، احتج بشدة بعد أن أمر لينين بإغلاق فرقة باليه البولشوي ، ونجح في إبقائها مفتوحة. ^{[ 19 ]}

في عام 1923، أطلق حركة " العودة إلى أوستروفسكي" احتفالاً بالذكرى المئوية لأول كاتب مسرحي روسي عظيم. ^{[ 20 ]} كما شارك شخصياً في قرار السماح لمسرح مات بعرض مسرحية ميخائيل بولغاكوف الأولى، " أيام التوربين " (المعروفة عادةً بعنوانها الأصلي، "الحرس الأبيض ") ^{[ 21 ].}

الأدب

على الرغم من إيمانه بالأدب "البروليتاري"، دافع لوناتشارسكي أيضًا عن كتّاب لم يكونوا تجريبيين، ولا حتى متعاطفين مع البلاشفة. كما ساعد بوريس باسترناك . في عام 1924، كتبت زوجة باسترناك إلى ابن عمه قائلةً: "حتى الآن، لم يرفض لوناتشارسكي قط مقابلة بوريا". ^{[ 22 ]}

موسيقى

كان لوناتشارسكي أول بلشفي يُدرك قيمة الملحن سيرجي بروكوفييف ، الذي التقاه في أبريل 1918، بعد العرض الأول لسمفونيته الكلاسيكية . وفي عام 1926، كتب: "إن نضارة بروكوفييف وخياله الخصب يشهدان على موهبته الاستثنائية". ^{[ 23 ]} رتب لوناتشارسكي جواز سفر سمح لبروكوفييف بمغادرة روسيا، ثم في يوليو 1925 أقنع اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفيتي بدعوة بروكوفييف وإيغور سترافينسكي وعازف البيانو ألكسندر بوروفسكي للعودة إلى روسيا. رفض سترافينسكي وبوروفسكي العرض، لكن مُنح بروكوفييف إذنًا بالذهاب والإياب بحرية طوال فترة ولاية لوناتشارسكي. في فبراير 1927، جلس لوناتشارسكي مع بروكوفييف خلال أول عرض روسي لأوبرا " الحب لثلاث برتقالات" ، والتي شبهها بـ"كأس من الشمبانيا، متلألئة ورغوية". ^{[ 24 ]}

في عام 1929، أيد لوناتشارسكي تغيير الأبجدية الروسية ، وتحويلها من الأبجدية السيريلية إلى الأبجدية اللاتينية . ^{[ 5 ]}

على الرغم من تأثيره في صياغة السياسة السوفيتية المتعلقة بالثقافة والتعليم، لا سيما في السنوات الأولى من حياة لينين، لم يكن لوناتشارسكي شخصية نافذة. وصفه تروتسكي بأنه "رجل يتأثر بسهولة بمزاج من حوله، مهيب المظهر والصوت، فصيح بأسلوب خطابي، غير جدير بالثقة تمامًا، ولكنه غالبًا ما يكون لا غنى عنه". ^{[ 25 ]} لكن إيليا إهرنبورغ كتب: "لقد لفت انتباهي شيء مختلف: لم يكن شاعرًا، بل كان منغمسًا في النشاط السياسي، لكن حبًا استثنائيًا للفن كان متأججًا في داخله"، وكتب نيكولاي سوخانوف ، الذي عرفه جيدًا، أن

كان عظماء الثورة - رفاقه وخصومه على حد سواء - يتحدثون عن لوناتشارسكي بسخرية وازدراء. فرغم شعبيته الكبيرة ومكانته كوزير، فقد أُبعد عن السياسة العليا: "ليس لي أي نفوذ"، كما قال لي ذات مرة... لكن هذا هو دوره التاريخي؛ فبفضل موهبته الفذة، فضلاً عن ثقافته، لا يُضاهى بين قادة البلاشفة. ^{[ 26 ]}

تجنّب لوناتشارسكي الانحياز لأي طرف عندما انقسم الحزب الشيوعي بعد وفاة لينين، لكنه كاد أن يتورط في الانقسام عن غير قصد بنشره مختاراته من صور ظلية ثورية عام 1923، والتي تضمنت صورًا لتروتسكي وزينوفيف ومارتوف ، لكنها أغفلت ذكر ستالين . لاحقًا، أساء إلى تروتسكي بقوله في فعالية أقيمت في مسرح البولشوي لإحياء الذكرى السنوية الثانية لوفاة لينين، إن "هم" (دون أن يحدد هويتهم) كانوا على استعداد لتقديم "تاج على وسادة مخملية" لتروتسكي و"تكريمه باسم ليف الأول". ^{[ 27 ]}

بعد عام 1927 تقريبًا، بدأ يفقد سيطرته على السياسة الثقافية لصالح الستالينيين مثل ليوبولد أفرباخ . وبعد إقالته من منصبه عام 1929، عُيّن لوناتشارسكي في المجلس العلمي للجنة التنفيذية المركزية للاتحاد السوفيتي. كما أصبح محررًا لموسوعة الأدب (التي نُشرت بين عامي 1929 و1939).

مثّل لوناتشارسكي الاتحاد السوفيتي في عصبة الأمم من عام 1930 حتى عام 1932. ^{[ 28 ]}

في عام 1930، أنشأ لجنة حكومية للبحث في الأنواع الساخرة في جميع أنواع الفنون. ^{[ 29 ]}

في عام 1933، عُيّن سفيراً لدى إسبانيا ، وهو منصب لم يتسلمه قط، إذ توفي في الطريق . ^{[ 2 ] [ 5 ]}

موت

توفي لوناتشارسكي عن عمر يناهز 58 عامًا في 26 ديسمبر 1933 في مينتون بفرنسا، أثناء سفره إلى إسبانيا لتولي منصب السفير السوفيتي هناك، حيث بدا الصراع الذي تحول إلى الحرب الأهلية الإسبانية حتميًا بشكل متزايد. ^{[ 2 ] [ 5 ] [ 30 ]}

في عام ١٩٠٢، تزوج من آنا ألكساندروفنا مالينوفسكايا، شقيقة ألكسندر بوغدانوف . أنجبا ابنةً واحدةً تُدعى إيرينا لوناتشارسكي. ^{[ ٣ ]} في عام ١٩٢٢، التقى ناتاليا روزينيل ، وهي ممثلة في مسرح مالي . ترك عائلته وتزوجها. وصفها سيرجي بروكوفييف، الذي التقى بها عام ١٩٢٧، بأنها "إحدى زوجاته الأخيرات"، و"امرأة جميلة من الأمام، لكنها أقل جمالًا بكثير إذا نظرت إلى ملامحها الجانبية الجذابة". ^{[ ٣١ ]} وادعى أن لوناتشارسكي كانت سابقًا عشيقة راقصة الباليه إينا تشيرنيتسكايا .

كان لوناتشارسكي معروفًا بذوقه الرفيع في الفنون ونقده الأدبي. وإلى جانب الجدلية الماركسية، كان مهتمًا بالفلسفة منذ أيام دراسته. فعلى سبيل المثال، كان مولعًا بأفكار يوهان غوتليب فيخته ، وفريدريك نيتشه، وريتشارد أفيناريوس . ^{[ 32 ]} وكان يجيد قراءة ست لغات حديثة ولغتين قديمتين. وقد راسل لوناتشارسكي كلًا من إتش جي ويلز ، وبرنارد شو، ورومان رولان . كما التقى بالعديد من الشخصيات الثقافية البارزة الأخرى، مثل رابيندراناث طاغور ^{[ 33 ]} ونيكولاس رويريش . ^{[ 34 ] [ 35 ]}

وصف لوناتشارسكي ذات مرة ناديجدا كروبسكايا بأنها "روح ناركومبروس". ^{[ 3 ]}

ومن بين الأصدقاء إيجور مويسيف . ^{[ 36 ]}

أُعيد رفات لوناتشارسكي إلى موسكو، حيث دُفنت جرته في مقبرة جدار الكرملين ، وهو امتياز نادر خلال الحقبة السوفيتية. خلال حملة التطهير الكبرى بين عامي 1936 و1938، مُحي اسم لوناتشارسكي من تاريخ الحزب الشيوعي، ومُنعت مذكراته. ^{[ 37 ]} وشهدت أواخر الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين انتعاشًا في الاهتمام به، مع ازدياد ملحوظ في عدد المذكرات التي تتناوله، وتسمية العديد من الشوارع والمنظمات باسمه أو إعادة تسميتها تكريمًا له. خلال تلك الحقبة، كان يُنظر إلى لوناتشارسكي من قِبل النخبة المثقفة السوفيتية على أنه سياسي سوفيتي مثقف، راقٍ، ومتسامح.

في ستينيات القرن العشرين، ساعدت ابنته إيرينا لوناتشارسكي في إعادة إحياء شعبيته. وقد سُميت العديد من الشوارع والمؤسسات تكريماً له.

في عام 1971، تم تسمية الكويكب 2446 على اسم لوناتشارسكي.

تحمل بعض القيثارات الأوركسترالية التي صنعها الاتحاد السوفيتي اسم لوناتشارسكي، على الأرجح تكريماً له. وقد صُنعت هذه القيثارات ذات الدواسات في لينينغراد ( سانت بطرسبرغ حالياً ، روسيا).

وصفت صحيفة نيويورك تايمز نيكولاي غوبينكو ، آخر مفوض ثقافي للاتحاد السوفيتي، بأنه "أول محترف فني منذ أناتولي ف. لوناتشارسكي" لأنه بدا وكأنه "يتعاطف" مع لوناتشارسكي. ^{[ 4 ]}

كان لوناتشارسكي كاتبًا غزير الإنتاج أيضًا. فقد كتب مقالات أدبية عن أعمال العديد من الكتاب، من بينهم ألكسندر بوشكين ، وجورج برنارد شو، ومارسيل بروست . إلا أن أبرز أعماله هي مذكراته " صور ظلية ثورية" ، التي تروي حكايات وانطباعات لوناتشارسكي العامة عن لينين، وليون تروتسكي، وثمانية ثوريين آخرين. وقد رد تروتسكي على بعض آراء لوناتشارسكي في سيرته الذاتية " حياتي" .

في عشرينيات القرن العشرين، أنتج لوناتشارسكي مسرحية ليوبوف بوبوفا " صانع الأقفال والمستشار" في مسرح الكوميديا. ^{[ 38 ]}

من بين أعماله:

• الخطوط العريضة لفلسفة جماعية (1909) ^{[ 5 ]}
• التعليم الذاتي للعمال: المهمة الثقافية للبروليتاريا المناضلة (1918) ^{[ 39 ]}
• ثلاث مسرحيات (1923) ^{[ 5 ]}
• صور ظلية ثورية (1923) ^{[ 40 ]}
• أطروحات حول مشاكل النقد الماركسي (1928) ^{[ 41 ]}
• فلاديمير ماياكوفسكي، المبتكر (1931) ^{[ 42 ]}
• جورج برنارد شو (1931) ^{[ 43 ]}
• مكسيم غوركي (1932) ^{[ 44 ]}
• في الأدب والفن (1965) ^{[ 45 ]}

• بناء الله
• الإنسان السوفيتي الجديد
• ثقافة الطبقة العاملة
• بروليتكولت
• الأدب البروليتاري
• رواية بروليتارية

• أعمال لوناتشارسكي في الأرشيف الماركسي على الإنترنت
• روبرت سي ويليامز، "من الوضعية إلى الجماعية: لونارتشارسكي والثقافة البروليتارية"، في ويليامز، فنانون في الثورة ، مطبعة جامعة إنديانا، 1977
• فاسيليسا الحكيمة (مسرحية من تأليف لوناتشارسكي، باللغة الإنجليزية)
• أناتولي لوناتشارسكي على موقع IMDb

• قصاصات صحفية عن أناتولي لوناتشارسكي في أرشيف صحافة القرن العشرين التابع لـ ZBW