أورينتاليوم إكليسياروم

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

يُعدّ مرسوم الكنائس الشرقية الكاثوليكية (Orientalium Ecclesiarum ) أحدالوثائق التعليمية الست عشرة الصادرة عن المجمع الفاتيكاني الثاني . وكلمة "Orientalium Ecclesiarum" لاتينية الأصل وتعني "الكنائس الشرقية"، وهي مأخوذة من السطر الأول من المرسوم.

يُقرّ المرسوم بحقّ الكاثوليك الشرقيين في الحفاظ على ممارساتهم الليتورجية المتميزة مع بقائهم في شركة كاملة مع الكرسي الرسولي . ويحثّ المرسوم الكاثوليك الشرقيين على "اتخاذ خطوات للعودة إلى تقاليد أجدادهم". وكان هذا الجانب من المرسوم موجهاً ضدّ التدويل اللاتيني . [ 1 ]

تُعدّ هذه الوثيقة من أقصر وثائق المجامع، وقد تمت الموافقة عليها في 20 نوفمبر 1964 بأغلبية 2054 صوتًا مقابل 64 صوتًا معارضًا، وتم تأكيدها بأغلبية 2110 أصوات مقابل 39 صوتًا في 21 نوفمبر 1964، وهو اليوم الذي أصدره فيه البابا بولس السادس إلى جانب وثيقة "نور الأمم " (Lumen gentium )، الدستور العقائدي للكنيسة، ومرسوم المجمع "وحدة المسيحيين " (Unitatis redintegratio )، بشأن وحدة المسيحيين، وهناك "ارتباط وثيق" بين الوثائق الثلاث. [ 2 ]

تطوير

استُخدمت بعض المواد التمهيدية في صياغة هذا المرسوم، وهي مأخوذة من قسمٍ يتناول موضوع الوحدة مع المسيحيين الشرقيين في مسودةٍ مبكرةٍ لمرسوم المجمع بشأن المسكونية. [ 2 ] وقدّم إلياس زغبي ، أسقف بعلبك ، إسهاماتٍ عديدةً في النقاش حول النص. [ 2 ]

محتويات

تحدد الوثيقة بعض الصلاحيات المستقلة للكنائس الشرقية. وعلى وجه الخصوص، يتمتع البطريرك (أو رئيس الأساقفة ، عند الاقتضاء ) والمجمع الكنسي بصلاحية إنشاء الأبرشيات ، وتعيين الأساقفة ضمن بطريركيتهم، وسنّ قوانين تُحدد حقوق والتزامات الرتب الكهنوتية الصغرى (بما فيها الشمامسة )، وتحديد موعد الاحتفال بعيد الفصح ضمن طقوسهم. كما أقرت الوثيقة الممارسة القديمة في الشرق المتعلقة بسر التثبيت ( المسحة المقدسة ) ، ونصّت على أن جميع الكهنة الشرقيين يملكون صلاحية منح هذا السر باستخدام مسحة مباركة من قِبَل أسقف. ومن تبعات ذلك الاعتراف الرسمي بممارسة تناول الأطفال للمناولة المقدسة.

يحتوي الكتاب على 30 مقالة، مقسمة إلى 6 فصول، بالإضافة إلى مقدمة وخاتمة.

الديباجة

تؤكد الديباجة احترام الكنيسة للكاثوليك الشرقيين (الفقرة 1):

تُكنّ الكنيسة الكاثوليكية احتراماً كبيراً لمؤسسات الكنائس الشرقية وطقوسها الليتورجية وتقاليدها الكنسية ومعاييرها الراسخة في الحياة المسيحية، إذ إنها، على الرغم من تميزها بعراقتها، لا تزال تحتفظ بوضوح بالتقاليد التي تناقلتها الأجيال من الرسل عبر الآباء، والتي تُشكّل جزءاً من التراث الإلهي المُوحى به وغير المُجزأ للكنيسة الجامعة. [ 3 ]

وقد أكد البابا ليو الثالث عشر في رسالة بابوية صدرت عام 1894 بعنوان " Orientalium dignitas " على نفس "الكرامة" و"الإرث الرسولي" للكنائس الشرقية . [ 3 ] : الحاشية 1

الكنائس أو الطقوس الفردية

تنص الوثيقة على أن الكنائس الفردية داخل الكنيسة الكاثوليكية المقدسة الواحدة ، سواء أكانت شرقية أم غربية، متساوية في الكرامة. [ 3 ] : 3 تستحق الكنائس الفردية الحماية والنهوض. [ 3 ] : 4

- "ينبغي لكل كنيسة أو طقس على حدة أن تحتفظ بتقاليدها كاملة وكاملة" ولكن "ينبغي أن تكيف أسلوب حياتها مع الاحتياجات المختلفة للزمان والمكان" (§2)

- تتمتع الكنائس الفردية، سواء كانت شرقية أو غربية، بنفس الكرامة (§3)

- يجب على كل كاثوليكي أن يحتفظ بطقوسه الخاصة، وأن يعتز بها ويحميها (الفقرة 4).

إذ يُشير المرسوم إلى أن "للكنائس الشرقية، شأنها شأن الكنائس الغربية، كامل الحق والواجب في إدارة شؤونها، كلٌّ وفقًا لأنظمتها الخاصة" (الفقرة 5)، فإنه يجعل "حفظ التراث الروحي للكنائس الشرقية" واجبًا على الجميع، ولا سيما على جميع أعضاء الكنائس الشرقية أنفسهم. وقد تحتاج الكنائس إلى اتخاذ خطوات لتصحيح ما لحق بتقاليدها من ضياع نتيجة ما يُسمى "ظروف الزمان والأشخاص" (الفقرة 6).

بطاركة الطقوس الشرقية

- "لقد وُجدت البطريركية، كمؤسسة، في الكنيسة منذ أقدم العصور" (§7)

- جميع البطاركة متساوون في الكرامة (الفقرة 8)

- ينبغي إعادة تأسيس حقوق وامتيازات البطاركة "وفقًا للتقاليد القديمة لكل كنيسة وقرارات المجامع المسكونية" (§9).

- "البطاركة مع مجامعهم هم أعلى سلطة في جميع شؤون البطريركية"، مع مراعاة حق البابا في التدخل في الحالات الفردية (§9).

- ينبغي إنشاء بطريركيات جديدة حيثما دعت الحاجة (§11)

نظام الأسرار المقدسة

يتناول نظام الأسرار المقدسة (الفقرات ١٢-١٨) تنظيم الأسرار المقدسة. ومن القضايا المهمة حق كهنة طقس معين في منح الأسرار المقدسة لمؤمنين من طقس آخر. كما يوصي بإعادة رتبة الشماسية كخدمة دائمة.

العبادة الإلهية

يتناول قسم العبادة الإلهية (§19-23) تنظيم الأمور الليتورجية مثل أيام الأعياد (بما في ذلك عيد الفصح)، والصلوات اليومية، واللغات المستخدمة في الليتورجيا.

العلاقات مع إخوان الكنائس المنفصلة

يقع على عاتق الكاثوليك الشرقيين واجب خاص يتمثل في تعزيز الوحدة المسيحية ، وخاصة مع الأرثوذكس الشرقيين (الفقرة 24)، لذلك:

  • إذا أصبح أحد أعضاء الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية كاثوليكياً ، "فلا ينبغي أن يُطلب منه أكثر مما يتطلبه مجرد إعلان الإيمان الكاثوليكي"؛
  • يُسمح للكاهن أو الأسقف الأرثوذكسي بالعمل ككاهن أو أسقف عند انضمامه إلى الكنيسة الكاثوليكية (§25)؛
  • يتم اعتماد وتجديد سياسة "معتدلة" أو "تصالحية" (باللاتينية: mitiorem rationem agendi )، حيث يجوز لعضو في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، بناءً على طلبه، أن يتلقى أسرار التوبة والقربان المقدس ومسحة المرضى من كاهن كاثوليكي شرقي، وإذا لم يتوفر كاهن كاثوليكي، فيجوز للكاثوليكي الشرقي أن يتلقى هذه الأسرار من كاهن أرثوذكسي شرقي. ويجوز للكاثوليك الشرقيين والأرثوذكس الشرقيين المشاركة في الخدمات الليتورجية لبعضهم البعض "لسبب وجيه" (§26-28)؛
  • يتعين على بطاركة وأساقفة الكنائس الكاثوليكية الشرقية أن يتولون "رعاية ومراقبة" هذه السياسة من خلال التشاور المتبادل واعتماد أي تنظيم ضروري (§29).

خاتمة

يطلب القسم الختامي (§30) من جميع المسيحيين، الشرقيين والغربيين، الصلاة من أجل لم شمل المسيحيين، وكذلك الصلاة من أجل أولئك المسيحيين الذين يعانون من أجل إيمانهم بالمسيح (إشارة إلى المسيحيين في الدول الشيوعية).

المخاوف والردود

رأى بعض آباء المجمع أن المرسوم بصيغته النهائية لم يُعر اهتماماً كافياً للهوية المميزة للكنائس الشرقية. وثمة قلق آخر يتعلق بمدى كفاية معالجة المرسوم للتنوع المعقد لموضوعه. [ 2 ]

يلاحظ الأسقف نيكولاس سامرا ، أسقف أبرشية نيوتن في الولايات المتحدة الأمريكية، أنه على الرغم من أن تأكيد المرسوم على المساواة في الكرامة بين الكنائس قد تم التعبير عنه بوضوح، إلا أن "الاعتراف بهذه الحقيقة سيستغرق سنوات حتى يتطور". [ 4 ]

مراجع

  1. ↑ باري (1999)، ص 357-358
  2. 1 2 3 4 توماس، ج.، Orientalium Ecclesiarum: كيف استقى المجمع الفاتيكاني الثاني من التقاليد الكاثوليكية الشرقية ، السجل الكاثوليكي الوطني ، نُشر في 28 يناير 2025، تم الاطلاع عليه في 11 يونيو 2026
  3. 1 2 3 4 المجمع الفاتيكاني الثاني، Orientalium Ecclesiarum ، نُشر في 21 نوفمبر 1964، وتم الوصول إليه في 8 يونيو 2026
  4. ↑ سامرا، ن.، الكاثوليكية الشرقية في الشرق الأوسط ، أبرشية نيوتن الكاثوليكية الملكية ، نُشر في 18 أكتوبر 2014، وتم الاطلاع عليه في 24 يوليو 2026

مصادر

  • باري، كين؛ ديفيد ميلينغ، محرران. (1999). قاموس بلاكويل للمسيحية الشرقية . مالدن، ماساتشوستس: دار بلاكويل للنشر. ISBN 0-631-23203-6.