دي يي

دي يي ( بالصينية :帝乙)، واسمه الشخصي زي شيان ( بالصينية :子羨)، كان ملكًا لسلالة شانغ من عام 1101 قبل الميلاد إلى عام 1076 قبل الميلاد. كانت عاصمته في يين في آنيانغ الحديثة ، خنان ، وقد تم الحفاظ على عهده في نقوش عظام التنبؤات والأواني البرونزية. 

كان دي يي الأخ الأكبر لجيزي وبي غان . أنجب ثلاثة أبناء: ويزي تشي (微子啟)، وويزهونغ (微仲)، ودي شين . يذكر سيما تشيان أنه نظرًا لانخفاض نسب ويزي تشي وويزهونغ، أصبح دي شين وريثه، وكان آخر حكام سلالة شانغ . ^{[ 1 ]} بعد سقوط شانغ، مُنح ويزي تشي ولاية سونغ ، وخلفه ويزهونغ. ^{[ 2 ]}

تميز عهد دي يي بحرب كبيرة مع اليوفانغ (盂方) في وقت قريب من دورة التضحية العاشرة له. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

كما ورد في سجلات عظام التنبؤ أنه حارب الرينفانغ في عامه العاشر. ^{[ 5 ] [ 6 ]} إلا أن التحليل الأسلوبي أثار تساؤلات حول هذا الأمر، لا سيما مع استخدام مصطلح "زيونغ " (兹御) الذي يعني "التنفيذ"، والذي لم يظهر إلا خلال عهد دي شين، وعادةً ما كان يُستخدم في سياق الحروب مع الرينفانغ. ^{[ 3 ]} على أقل تقدير، اشتدت الحرب بشكل ملحوظ في عهد دي شين. ^{[ 3 ]}

معظم الروايات التي نُشرت بعد وفاة دي يي كُتبت من منظور سلالة تشو الغازية، ومن منظور غير متناسب مع العصر، حيث يُفترض أن دي شين قد فقد تفويض السماء ؛ لذا، ينبغي التعامل معها بحذر. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

بحسب سجلات الخيزران ، في السنة الثالثة من حكمه، أمر دي يي نانتشونغ (南仲) بمحاربة برابرة كون ، وبنى شوفانغ (朔方، التي تُقارب مدينة أوردوس الحديثة في منغوليا الداخلية ) في وسط أراضي كون بعد انتصاره في إحدى المعارك. كما ضرب زلزالٌ مملكة تشو ما قبل الأسرات . وتوفي في السنة التاسعة من حكمه. ^{[ 9 ]}

في كتاب التغيرات ، ورد ذكر دي يي مرتين أنه زوّج أخته الصغرى للملك وين من تشو تحت رمز تاي ䷊^{[ 10 ]} ورمز غوي مي ䷵. ^{[ 11 ]}

يذكر سيما تشيان أن عهد دي يي لم يُحسّن المشاكل الاقتصادية القائمة منذ عهد وو يي . ^{[ 2 ]} مع ذلك، كان الدوق دان من سلالة تشو أكثر تسامحًا نسبيًا في خطابه ضد السكر في كتاب الوثائق ، مستشهدًا بعدم إدمان أسرة شانغ للخمر كمثال على الفضيلة العامة. ^{[ 12 ]} يذكر كتاب هان أن دي يي كان مفتونًا بإله ومات من الصدمة. ^{[ 13 ]}

يشير مقطع في كتاب زوتشوان إلى أن دي يي كان يفتقر إلى الفضيلة بطريقة مماثلة للملك لي من تشو ، على الرغم من أنه لم يتم توضيح ذلك بالتفصيل. ^{[ 14 ]}

يُقال إن دي يي هو أصل لقب هاو شيانغ (hǎo郝)، وذلك استنادًا إلى قصة دي يي الذي منح هاو شيانغ (郝乡، تاييوان الحالية ) إلى زي تشي (子期)، الذي اتخذ اسم المكان كاسم عائلة له. ^{[ 15 ] [ 16 ]}

ذُكر اسم دي يي ثلاث مرات على الأقل في نقوش برونزية من عهد دي شين ، مع لقب "المدني والعسكري" في كل مرة. يعود أول ذكر له إلى السنة الرابعة من حكمه، حيث قُدِّم قربان يي لبدء دورة طقسية جديدة؛ ^{[ 17 ]} أما الثاني فهو قربان رونغ من السنة الثانية والعشرين من حكمه، إيذانًا بانتهاء دورة أخرى. في هذه الحالة، كافأ دي شين الشخص الذي ساعده بعملة من الأصداف، والذي بدوره صنع إناءً نُقش عليه ذلك. ^{[ 18 ]} وقُدِّم قربان آخر خلال دورته الطقسية الرابعة، حيث قُدِّمت قرابين يي وتشو ، وكُوفئ شخص يُدعى بي تشي (邲其)، كان يساعد دي شين، بعملة من الأصداف ، وسُجِّل هذا الفعل على إناء برونزي (كما هو موضح في الصورة). ^{[ 19 ]}