دونالدينا كاميرون

📅 آخر تحديث: ٥ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٥ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة
دونالدينا كاميرون
صورة دونالدينا كاميرون (1922) كامرأة شابة
وُلِدّ( 1869-07-26 )26 يوليو 1869
نيوزيلندا
مات4 يناير 1968 (1968-01-04)(98 عامًا)
نحن
أسماء أخرىفاهن كاي، لو مو، ملاك الحي الصيني الغاضب، الشيطان الأبيض
إشغالالمبشر المشيخي

دونالدينا كاميرون (26 يوليو 1869 - 4 يناير 1968) كانت مبشرة مشيخية أمريكية من مواليد نيوزيلندا وكانت رائدة في مكافحة العبودية في الحي الصيني في سان فرانسيسكو ، والتي ساعدت أكثر من 2000 فتاة وامرأة صينية مهاجرة على الهروب من الدعارة القسرية أو العبودية . [1] كانت تُعرف باسم "Fahn Quai" أو "الشيطان الأبيض" في الحي الصيني، بالإضافة إلى "الملاك الغاضب في الحي الصيني" و"Lo Mo". [2]

الحياة المبكرة (1869–1900)

ولدت دونالدينا، وهي الأصغر بين سبعة أطفال، في عائلة اسكتلندية كانت تعيش في مزرعة أغنام في نيوزيلندا. انتقلت مع عائلتها إلى كاليفورنيا عندما كانت تبلغ من العمر ثلاث سنوات ونصف. [3] خلال طفولتها، كانت لديها اتصالات وخبرات قليلة جدًا مع السكان المهاجرين أثناء إقامتها في مزرعة أغنام كبيرة في وادي سان غابرييل . [4]

أخذت صديقة العائلة إيفلين براون، الرئيسة السابقة لمجلس البعثات الأجنبية في أوكسيدنتال، كاميرون إلى دار المشيخية في سان فرانسيسكو، في محاولة لتعريف دونالدينا بالعالم من حولها. [3] في المنزل، التقت دونالدينا بمارجريت كولبيرتسون، وفي عام 1895، أصبحت معلمة خياطة هناك. [3] عملت كولبيرتسون ودار المشيخية كمكان لجوء للنساء المجبرات على العبودية الجنسية وحررت الخادمات الصينيات المتعاقدات، حيث يمكنهن أن يكن آمنات من العالم الخارجي والحصول على التعليم. عملت كولبيرتسون وكاميرون معًا على إنقاذ المهاجرين الصينيين حتى وفاة كولبيرتسون في عام 1897. [5]

خلفية

كان قانون استبعاد الصينيين لعام 1882 أول تشريع فيدرالي للهجرة في الولايات المتحدة. فقد حظر المهاجرين من أي منطقة تعتبر "غير مرغوب فيها"، والتي شملت معظم آسيا. كما منع النساء الصينيات من دخول الولايات المتحدة، ما لم يكن متزوجات بالفعل من رجال في الولايات المتحدة. وقد تم تمريره في الأصل لحظر الاتجار بالجنس بالنساء الآسيويات وتدفق العمال الآسيويين الذكور، ولكنه بدلاً من ذلك أنشأ نظامًا خطيرًا وغير قانوني حيث تقدم الشابات أوراقًا مزورة تفيد بأنهن بالفعل أعضاء في أسر صينية في الولايات المتحدة. وأطلق على هذه الظاهرة اسم "بنات الورق". غالبًا ما يتم بيع النساء، اللاتي يشار إليهن باسم mui tsais ، كخادمات منزليات أو عاهرات قسراً من قبل الملقط (الجمعيات الإجرامية). عاشت هؤلاء النساء حياة وحشية، وعادة ما يمتن في غضون خمس سنوات. خلال هذا الوقت، أخذت قاعة مدينة سان فرانسيسكو، التي يديرها آبي روف ويوجين شمتز ، عمولات من الملقط، مما أدى إلى القليل جدًا من الإجراءات الحكومية ضد هذه المشكلة. كانت الشركات الصينية الست منظمة صينية حاولت إيقاف التونغ، لكنها انهارت في النهاية عندما تسلل التونغ الصيني (زعماء العبودية) إلى المنظمة.

الحياة التبشيرية (1900-1934)

دونالدينا كاميرون، مجموعة من الأطفال (1908) في دار البعثة المشيخية لمجلس أوكسيدنتال
دار البعثة المشيخية لمجلس أوكسيدنتال، التي أعيدت تسميتها إلى دار دونالدينا كاميرون في عام 1942، في 920 ساكرامنتو (2018)

بعد عامين من وفاة كولبيرتسون في عام 1897، أصبحت كاميرون مشرفة على دار المشيخية في سن السابعة والعشرين. واصلت مهمة الدار، حيث أنقذت الشابات المهاجرات الصينيات من العبودية الجنسية والخدمة القسرية. أشارت المصادر المعاصرة إلى هذا العمل باعتباره "المشروع التبشيري الأجنبي الوحيد الذي تم تنفيذه على الإطلاق في الولايات المتحدة". [6]

كان أصدقاء وأقارب هؤلاء الفتيات يتركون رسائل سرية لدونالدينا في دار المشيخية، تشير إلى المنزل الذي كانت الفتاة محتجزة فيه. وكثيرًا ما كان أعضاء عصابة تونغ الإجرامية، الذين أطلقوا عليها لقب "المرأة يسوع" و"الشيطان الأبيض"، يهددون كاميرون والدار. ذات مرة أمضت ليلة في سجن سان خوسيه أثناء سعيها للإفراج عن امرأة صينية. ومع ذلك، واصل كاميرون مهمته. كانت تُدعى أحيانًا "Fahn Quai" ( بالصينية :番鬼؛ Jyutping : fan quai )، والتي تُرجمت بشكل مختلف إلى "الروح البيضاء" أو "الساحرة البيضاء" أو "الشيطان الأبيض" - وهو لقب عنصري مثير ساعد مراسلو الصحف والمجلات في نشره. كما أُطلق عليها لقب "الملاك الغاضب في الحي الصيني"، والذي أصبح فيما بعد عنوانًا لسيرة ذاتية.

بمجرد تحريرهن، أُجبرت النساء الصينيات على الإقامة في دار المشيخية (حيث لم يُسمح لهن بالخروج بدون مرافق) والتحول إلى المسيحية. [6] بينما رحبت بعض النساء المهاجرات الصينيات [ من؟ ] بالتحول ورأين دونالدينا كمنقذة، وأطلقن عليها لقب "لو مو" ( بالصينية :老母؛ Jyutping : lou5 mou2 ) (التي ترجمتها على أنها "الأم المخلصة")، وكان لدى أخريات [ من؟ ] مشاعر مختلطة حول هذا التحول القسري.

في أبريل 1906، أجبر زلزال سان فرانسيسكو العظيم والحريق على إخلاء دار المشيخية. عادت كاميرون في ليلة الزلزال عبر المدينة المشتعلة لاستعادة سجل يوضح وصايتها على الفتيات في الدار، وبالتالي ضمان سلامتهن من إجبارهن على العودة إلى العبودية أو الدعارة. [1] دُمر الدار في الزلزال وأعيد بناؤها في عام 1907 في 920 شارع ساكرامنتو، حيث لا تزال قائمة حتى اليوم.

كتبت كاميرون على نطاق واسع، سعياً للحصول على الدعم المالي لبعثتها، في منشورات بما في ذلك " النساء والبعثات " وكتيب بعنوان "تجارة الرقيق الصفراء". غالبًا ما عزز هذا الكتاب من تصوير المستشرقين للنساء الصينيات، لكنه تحدت أيضًا الأفكار المسبقة الشائعة بأن مثل هذه النساء غير قادرات على الاندماج في المجتمع الأمريكي. [6]

أسست أيضًا منزلين للأطفال الصينيين، كثير منهم أيتام أو أطفال النساء المنقذات. كان منزل تشونغ مي يأوي الأولاد الصغار، بينما كان منزل مينغ كوونغ للفتيات. يعد منزل تشونغ مي السابق اليوم جزءًا من مدرسة ويندراش في إل سيريتو ، كاليفورنيا، ومنزل مينغ كوونغ هو الآن جزء من كلية ميلز في أوكلاند، كاليفورنيا. في عام 1935، تم تأسيس منزل مينغ كوونغ الثالث - "بيت الأطفال" - في لوس جاتوس ، كاليفورنيا. تم الاعتناء بالفتيات الأمريكيات الصينيات الأصغر سنًا هنا حتى أصبحن في سن كافية (13 عامًا) للانتقال إلى أوكلاند. [7] هذا المنزل اليوم هو جزء من منظمة EMQ FamiliesFirst غير الربحية.

الحياة اللاحقة والإرث (1934-1968)

تقاعدت كاميرون من عملها التبشيري ودار المشيخية في عام 1934. يُنسب إليها إنقاذ وتعليم أكثر من 2000 امرأة وفتاة مهاجرة صينية. قبل وفاتها، كانت تعتبر بمثابة "رمز وطني"، وقد تم سرد قصة حياتها في ثلاث سير ذاتية، بعضها يحتوي على عناصر خيالية. [6] في حين تم تركيز معظم الاهتمام على كاميرون، فقد أصبح عملها ممكنًا بفضل تيان فو وو ومساعدين آخرين، الذين شاركوا أيضًا في عمليات إنقاذ خطيرة، وترجموا لكاميرون، ودافعوا عن النساء المتاجر بهن. [8]

في عام 1942، تمت إعادة تسمية دار المشيخية إلى دار دونالدينا كاميرون . [3] ولا يزال المبنى قائمًا حتى اليوم في الحي الصيني في سان فرانسيسكو. وهو بمثابة وكالة غير ربحية متعددة الخدمات تخدم المجتمعات الآسيوية المحلية من خلال برامج الشباب الداعمة والخدمات الاجتماعية والاستشارات.

بعد التقاعد، انتقلت دونالدينا إلى بالو ألتو في عام 1942. [3] توفيت في 4 يناير 1968، عن عمر يناهز 98 عامًا.

لعبت ميراندا رايسون دور كاميرون في المسلسل التلفزيوني الأمريكي Warrior (2019) بدور نيللي دافنبورت. [9]

تتضمن الرواية الخيالية التاريخية ، بنات الحي الصيني من الورق (2020) بقلم هيذر ب. مور تصويرًا خياليًا لكاميرون. [10]

انظر أيضا

  • تاي ليونج شولز : قام كاميرون بتوجيه شولز، الذي ساعد كاميرون في إنقاذ الصينيين المستعبدين في سان فرانسيسكو.

مراجع

  1. ^ بنات الشيطان الأبيض: النساء اللاتي حاربن العبودية في الحي الصيني في سان فرانسيسكو ، ألفريد أ. كنوبف، 2019.
  2. ^ هاريس، جلوريا ج.؛ هانا س. كوهين (2012). "الفصل الرابع. المصلحون والناشطون – دونالدينا كاميرون: الملاك الغاضب في الحي الصيني". رائدات كاليفورنيا: رائدات حتى الوقت الحاضر. تشارلستون، ساوث كارولينا: دار نشر التاريخ. ص 60-74 [61-64]. رقم ISBN 978-1609496753.
  3. ^ abcde Sicherman, Barbara; Green, Carol Hurd (1980). Notable American Women: The Modern Period: a Biographical Dictionary. Harvard University Press. p. 131. ISBN 978-0-674-62733-8.
  4. ^ سيلر، جوليا فلين (4 أغسطس 2019). "النساء الآسيويات حاربن تجارة الرقيق في الغرب. ثم تم شطبهن من التاريخ". لوس أنجلوس تايمز . تم استرجاعه في 5 أغسطس 2019 .
  5. ^ ماكلاين، لورين وو (1983). "دونالدينا كاميرون: إعادة تقييم". المؤرخ الباسيفيكي . 27 : 24–35.
  6. ^ abcd Twelbeck, Kirsten (2012). "أسطورة دونالدينا كاميرون وإنقاذ أمريكا، 1910-2012". الأحياء الصينية في عالم عابر للحدود الوطنية: أساطير وحقائق ظاهرة حضرية. Routledge. ص. 135-163. ISBN 978-1136709258.
  7. ^ "مينغ كوونغ: تاريخ إنقاذ الفتيات الأمريكيات من أصل صيني". EMQ FamiliesFirst . مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2016. تم الاسترجاع في 22 أبريل 2016 .
  8. ^ سيلر، جوليا فلين (4 أغسطس/آب 2019). "مقال رأي: النساء الآسيويات حاربن تجارة الرقيق في الغرب. ثم شُطبن من التاريخ". لوس أنجلوس تايمز . تم الاسترجاع في 3 سبتمبر/أيلول 2022 .
  9. ^ "المحارب: الإلهام التاريخي لنيللي دافنبورت". دن أوف جيك . 2020-10-10 . تم الاسترجاع في 2021-04-22 .
  10. ^ فاس، مارا باندي (1 سبتمبر 2020). "بنات الحي الصيني من الورق". مجلة المكتبة . تم الاسترجاع في 13 ديسمبر 2022 .

قراءة إضافية

  • هاسلي، كارين جيه: "جبل الذهب" (دنفر، كولورادو: مطبعة آوت سكيرتس، 2012) شخصية في عمل خيالي [ رقم ISBN مفقود ]
  • مارتن، ميلدريد كراول: ملاك الحي الصيني الغاضب، قصة دونالدينا كاميرون ، (بالو ألتو، كاليفورنيا: باسيفيك بوكس، 1977) [ رقم ISBN مفقود ]
  • مور، هيذر ب.: "بنات الحي الصيني من الورق" (سولت ليك سيتي، يوتا: شادو ماونتن للنشر، 2020){978-1629727820}
  • باسكوي، بيجي. (1990). علاقات الإنقاذ: البحث عن السلطة الأخلاقية الأنثوية في الغرب الأمريكي، 1874-1939 . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. [ رقم ISBN مفقود ]
  • ويلسون، كارول جرين: رحلة الحي الصيني ، (ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد، 1931 و1950) [ رقم ISBN مفقود ]
  • وونغ، كريستين وكاثرين: "الشفقة الشديدة، حياة مناهضة العبودية دونالدينا كاميرون" (سالين، ميشيغان: نيو إيرث إنتربرايزز، 2012) [ رقم ISBN مفقود ]
يوجد في ويكيميديا ​​كومنز وسائط متعلقة بـدونالدينا كاميرون .
  • الصفحة الرئيسية لمنزل دونالدينا كاميرون
  • ديرينج، مابل كرافت (سبتمبر 1907). "الشعلة النارية: قصة قصيرة عن سان فرانسيسكو القديمة". غروب الشمس . ص 453-461 . تم الاسترجاع في 16 مارس 2018 .
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=دونالدينا_كاميرون&oldid=1246698715"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate