قانون استبعاد الصينيين

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

الصفحة الأولى من قانون استبعاد الصينيين الذي أقره الكونجرس عام 1882 [ 1 ]

كان قانون استبعاد الصينيين لعام 1882 قانونًا فيدراليًا أمريكيًا وقّعه الرئيس تشيستر أ. آرثر في 6 مايو 1882، يحظر هجرة العمال الصينيين لمدة عشر سنوات. واستثنى القانون المسافرين والدبلوماسيين. [ 2 ] كما منع القانون المقيمين الصينيين في الولايات المتحدة من الحصول على الجنسية، واشترط على الصينيين المسافرين من وإلى البلاد حمل شهادة تثبت وضعهم، وإلا سيواجهون خطر الترحيل. وكان هذا أول قانون أمريكي رئيسي يُطبّق لمنع جميع أفراد مجموعة قومية محددة من الهجرة إلى الولايات المتحدة، وبالتالي فقد أثّر بشكل كبير على سياسة الهجرة في القرن العشرين. [ 3 ] [ 4 ]

سبق إقرار القانون تصاعد المشاعر المعادية للصينيين وأعمال العنف ضدهم، بالإضافة إلى سياسات مختلفة استهدفت المهاجرين الصينيين. [ 5 ] وجاء هذا القانون عقب معاهدة أنجيل لعام 1880 ، وهي مجموعة من التعديلات على معاهدة بورلينغيم بين الولايات المتحدة والصين لعام 1868، والتي سمحت للولايات المتحدة بتعليق الهجرة الصينية . كان من المقرر في البداية أن يستمر القانون لمدة عشر سنوات، ولكن تم تجديده وتعزيزه في عام 1892 بموجب قانون جيري ، وأصبح دائمًا في عام 1902. سعت هذه القوانين إلى وقف جميع الهجرة الصينية إلى الولايات المتحدة لمدة عشر سنوات، باستثناء الدبلوماسيين والمعلمين والطلاب والتجار والمسافرين. وقد تم التحايل على هذه القوانين على نطاق واسع. [ 6 ]

في عام 1898، قضت المحكمة العليا في قضية الولايات المتحدة ضد وونغ كيم آرك بأن القانون لا يمنع أطفال المهاجرين الصينيين المولودين في الولايات المتحدة من الحصول على الجنسية بالولادة .

ظل القانون ساري المفعول حتى صدور قانون إلغاء استبعاد الصينيين عام 1943، الذي ألغى الاستبعاد وسمح بدخول 105 مهاجرين صينيين إلى الولايات المتحدة سنويًا. وازدادت الهجرة الصينية لاحقًا مع صدور قانون الهجرة والجنسية لعام 1952 ، الذي ألغى الحواجز العنصرية المباشرة، ثم مع صدور قانون الهجرة والجنسية لعام 1965 ، الذي ألغى صيغة الأصل القومي . [ 7 ]

خلفية

إعلانٌ عام 1886 لمنظف الغسيل "ماجيك واشر": يجب رحيل الصينيين

خلال القرن التاسع عشر، شهدت الصين اضطرابات اجتماعية وسياسية نتيجة الفقر والجفاف والمجاعات والصراعات، كحروب الأفيون وثورة تايبينغ . أدت هذه الظروف إلى موجات هجرة صينية واسعة النطاق إلى جنوب شرق آسيا وأوروبا والأمريكتين. [ 8 ] [ 9 ] وعلى وجه الخصوص، كان العديد من المهاجرين الصينيين الذين دخلوا الولايات المتحدة خلال القرن التاسع عشر لاجئين فارين من حروب عشائر بونتي-هاكا ، [ 10 ] [ 11 ] التي أودت بحياة ما يصل إلى مليون شخص. [ 12 ] ولهذا السبب، كان معظم المهاجرين الصينيين من مدينة سزي يوب، [ 13 ] ويتحدثون اللغة التايشانية . [ 14 ]

تم نشر "الخريطة الرسمية لحي تشاينا تاون 1885" كجزء من تقرير رسمي للجنة خاصة أنشأها مجلس المشرفين في سان فرانسيسكو "بشأن حالة الحي الصيني".
عمال مهاجرون صينيون يبنون أول خط سكة حديد عابر للقارات

بدأت أول موجة هجرة صينية كبيرة إلى أمريكا في القرن التاسع عشر مع حمى الذهب في كاليفورنيا بين عامي 1848 و1855، واستمرت مع مشاريع عمالية ضخمة لاحقة، مثل بناء أول خط سكة حديد عابر للقارات . خلال المراحل الأولى من حمى الذهب، عندما كان الذهب متوفراً بكثرة على سطح الأرض، تسامح السكان البيض مع الصينيين، وإن لم يكن استقبالهم جيداً. [ 15 ] ومع ذلك، مع ازدياد صعوبة العثور على الذهب واشتداد المنافسة، تصاعدت العداوة تجاه الصينيين والأجانب الآخرين. بعد أن أُجبروا على ترك التعدين بفعل مزيج من المشرعين في الولايات وعمال المناجم الآخرين ( ضريبة عمال المناجم الأجانب )، بدأ المهاجرون الصينيون بالاستقرار في تجمعات سكنية في المدن، وخاصة سان فرانسيسكو، وانخرطوا في أعمال متدنية الأجر، مثل العمل في المطاعم والمغاسل. [ 16 ] مع تدهور الاقتصاد بعد الحرب الأهلية بحلول سبعينيات القرن التاسع عشر، تحوّلت العداوة ضد الصينيين إلى قضية سياسية على يد زعيم العمال دينيس كيرني وحزبه العمالي [ 17 ] ، وكذلك حاكم كاليفورنيا جون بيغلر ، اللذين ألقيا باللوم على " عمالة الكولي " في انخفاض مستويات الأجور. وإلى جانب الضغوط الاقتصادية، لطالما روّجت المنتجات الثقافية الأمريكية لآراء عنصرية تجاه الصينيين. [ 18 ] : 25 بدأ الرأي العام والقانون في كاليفورنيا في شيطنة العمال والمهاجرين الصينيين في أي دور، وشهد النصف الثاني من القرن التاسع عشر سلسلة من القوانين التي فرضت قيودًا متزايدة على عمل الصينيين وسلوكهم وحتى ظروف معيشتهم. وبينما نقضت المحكمة العليا للولاية العديد من هذه الجهود التشريعية بسرعة ، [ 19 ] استمر سنّ العديد من القوانين المعادية للصينيين في كاليفورنيا وعلى الصعيد الوطني.

في أوائل خمسينيات القرن التاسع عشر، لاقت فكرة منع دخول العمال الصينيين المهاجرين مقاومة، نظرًا لدورهم المحوري في توفير إيرادات ضريبية أساسية. [ 20 ] أيّد الإمبراطور شيان فنغ ، الذي كان يحكم الصين آنذاك، هذا المنع خشية أن تؤدي الهجرة الصينية إلى أمريكا إلى خسارة الصين للعمالة. [ 21 ] ولكن مع نهاية العقد، تحسّن الوضع المالي، وسُنّت قوانين منع دخول على مستوى الولايات. [ 20 ] في عام 1858، أصدر المجلس التشريعي لولاية كاليفورنيا قانونًا يُجرّم دخول أي شخص "من العرق الصيني أو المنغولي" إلى الولاية؛ إلا أن المحكمة العليا للولاية أبطلت هذا القانون عام 1862. [ 22 ]

قدّم العمال المهاجرون الصينيون عمالة رخيصة، ولم يستخدموا المدارس والمستشفيات الحكومية وما شابهها، لأن غالبية المهاجرين الصينيين كانوا من الذكور البالغين الأصحاء. [ 20 ] في يناير 1868، صادق مجلس الشيوخ على معاهدة بورلينغيم مع الصين، مما سمح بتدفق غير مقيد للصينيين إلى البلاد. [ 23 ] مع مرور الوقت، ومع وصول المزيد من المهاجرين الصينيين إلى الولايات المتحدة، وخاصة كاليفورنيا، اندلعت أعمال عنف متكررة في مدن مثل لوس أنجلوس. وكان إضراب نورث آدامز عام 1870، الذي تم قمعه باستبدال جميع العمال بـ 75 رجلاً صينياً، بمثابة الشرارة التي أشعلت احتجاجات واسعة النطاق للطبقة العاملة في جميع أنحاء البلاد، وشكّلت النقاش التشريعي في الكونغرس، وساهمت في جعل الهجرة الصينية قضية وطنية مستمرة. [ 24 ] [ 25 ]

حظر قانون بيج لعام 1875 دخول النساء الصينيات إلى الولايات المتحدة لمنع استقرار العائلات، لكنه استمر في السماح بدخول الرجال الصينيين وعملهم.

كان المناخ السياسي في عام 1876 عاملاً حاسماً في تحويل قضية الهجرة الصينية من قضية كاليفورنية إلى قضية وطنية. فقد كان ذلك العام عام انتخابات، وكانت المنافسة فيه شديدة [ 26 ] ، حيث تطلعت الأحزاب إلى الساحل الغربي طلباً للدعم في الانتخابات المقبلة. ومن خلال ذلك، تمكن السياسيون الكاليفورنيون من طرح مخاوفهم بشأن الهجرة الصينية شرقاً في الخطاب العام بالعاصمة. [ 25 ] قبل عام 1876، بذل المشرعون في كاليفورنيا محاولات عديدة لتقييد الهجرة الصينية من خلال استهداف الشركات الصينية وأماكن سكنها والسفن التي وصل عليها المهاجرون، وذلك عبر إصدار مراسيم وفرض غرامات، إلا أن هذه التشريعات اعتُبرت غير دستورية لمخالفتها إما معاهدة بورلينغيم، أو التعديل الرابع عشر للدستور الأمريكي ، أو قانون الحقوق المدنية لعام 1866. [ 26 ] في ضوء هذه الإخفاقات، بات من الواضح أن على الحكومة الفيدرالية حل هذه القضية . بالنسبة للسياسيين الكاليفورنيين المعارضين للهجرة الصينية، مثّلت المنافسة السياسية الشديدة عام 1876 فرصة سانحة لتحويل قضيتهم من شأن محلي إلى قضية وطنية. كانت الفكرة تقوم على أن الرغبة في كسب أصوات الساحل الغربي ستدفع الأحزاب السياسية إلى تبني سياسات تستقطب الناخبين الكاليفورنيين، ومن خلال إبراز المشاعر المعادية للصينيين في كاليفورنيا، يستطيع المشرعون الكاليفورنيون المناهضون للصينيين التأثير على الأحزاب السياسية لتبني خطاب معادٍ للهجرة الصينية. [ 25 ] وقد تم هذا التأثير بعدة طرق؛ أولها، تنظيم العديد من المظاهرات المعادية للصينيين التي حظيت بتغطية إعلامية واسعة طوال فصل الربيع، كما حدث في سان فرانسيسكو في 5 أبريل/نيسان، والتي شارك فيها 20 ألف شخص. [ 27 ]

ثانيًا، في 3 أبريل، أذن مجلس شيوخ ولاية كاليفورنيا بإجراء تحقيق حول آثار الهجرة الصينية على ثقافة الولاية واقتصادها، على أن تُرسل نتائج التحقيق إلى "الصحف الرائدة في الولايات المتحدة" وخمس نسخ لكل عضو في الكونغرس. وعززت هذه الإجراءات إرسال وفد من مجلس المشرفين في سان فرانسيسكو إلى مدن شرق البلاد للتعبير عن مشاعر معادية للصينيين أمام الجماهير (وفي الصحف لاحقًا). [ 25 ] وتحدث عضوا هذا الوفد، فيليب روتش وفرانك بيكسلي، عن التهديد الاقتصادي الذي تشكله العمالة الصينية "الكولي"، فضلًا عن عدم التوافق العرقي المتصورة ودونية المهاجرين الصينيين، مما زاد من المخاوف والقلق في ولايات أخرى. ووصلت هذه التصريحات أيضًا إلى جلسات استماع مجلس الشيوخ، ومن الأمثلة على ذلك ما حدث في 1 مايو: حيث خاطب الجمهوري آرون أ. سارجنت ، السيناتور الأقدم عن ولاية كاليفورنيا، مجلس الشيوخ بهجوم لاذع على الهجرة الصينية قبل التصويت على مفاوضات المعاهدة مع الصين. [ 25 ] [ 28 ] أسفرت هذه الجهود، من بين أمور أخرى، عن دعم ساحق للسياسات المعادية للصينيين من قبل الحزبين السياسيين، كما لوحظ في مؤتمريهما في يونيو. [ 25 ] ولهذه الأسباب، كان عام 1876، وهو عام الانتخابات، حاسماً في تحويل قضية الهجرة الصينية من قضية محلية إلى قضية وطنية؛ إذ سمح المناخ السياسي التنافسي بمحاولة سياسية محسوبة لتأصيل مظالم الهجرة في كاليفورنيا على المستوى الوطني، [ 2 ] حيث اضطر قادة البلاد (الذين كانت اهتماماتهم بفوائد أو أضرار العمالة الصينية تأتي في المرتبة الثانية بعد كسب الأصوات) إلى تبني مشاعر معادية للصينيين. [ 26 ]

أعقب إضراب نورث آدامز إضرابات عديدة، أبرزها إضراب شركة بيفر فولز كاتلري في بنسلفانيا وغيرها [ 29 ] [ 30 ]. بعد تدهور الاقتصاد في أزمة عام 1873 ، أُلقي اللوم على المهاجرين الصينيين في خفض أجور العمال [ 23 ] . في إحدى الفترات، شكّل الرجال الصينيون ما يقارب ربع إجمالي العمال بأجر في كاليفورنيا [ 31 ] . بحلول عام 1878، شعر الكونغرس بضرورة محاولة حظر الهجرة من الصين بموجب تشريع استخدم الرئيس رذرفورد ب. هايز حق النقض ضده لاحقًا. وقد رصدت مجلة ذا أتلانتيك عنوان مقال صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل بتاريخ 27 أغسطس/آب 1873، "الغزو الصيني! إنهم قادمون، 900 ألف"، كأحد جذور خطاب "الغزو" المناهض للهجرة عام 2019 . [ 32 ] علاوة على ذلك، في عام 1876، وقف المحامي إتش إن كليمنت من سان فرانسيسكو أمام لجنة ولاية كاليفورنيا وقال: "الصينيون يهاجموننا. كيف نتخلص منهم؟ الصينيون قادمون. كيف نوقفهم؟". [ 2 ] وقد عكس هذا تمامًا الشعور العام لدى العديد من الأمريكيين في ذلك الوقت، وكيف كان المسؤولون الحكوميون مسؤولين جزئيًا عن جعل هذا الوضع يبدو أكثر خطورة مما كان عليه في الواقع.

إلا أنه في عام 1879، اعتمدت كاليفورنيا دستورًا جديدًا يخول صراحةً حكومة الولاية تحديد الأفراد المسموح لهم بالإقامة في الولاية، ويحظر على الصينيين العمل لدى الشركات وحكومات الولايات أو المقاطعات أو البلديات. [ 33 ]

بعد ثلاث سنوات، وبعد موافقة الصين على تعديلات المعاهدة، حاول الكونغرس مجددًا استبعاد العمال الصينيين من الطبقة العاملة؛ إذ قدّم السيناتور جون إف. ميلر من كاليفورنيا قانونًا آخر لاستبعاد الصينيين، يمنع دخولهم لمدة عشرين عامًا. [ 34 ] أقرّ مجلس الشيوخ ومجلس النواب مشروع القانون بأغلبية ساحقة، لكن الرئيس تشيستر أ. آرثر استخدم حق النقض ضده أيضًا ، معتبرًا الحظر لمدة عشرين عامًا خرقًا لمعاهدة عام 1880 المُعاد التفاوض عليها. كانت تلك المعاهدة تسمح فقط بتعليق "معقول" للهجرة. أشادت الصحف الشرقية برفض القانون، بينما لاقى استنكارًا في الولايات الغربية. لم يتمكن الكونغرس من تجاوز النقض، لكنه أقرّ مشروع قانون جديدًا يخفّض حظر الهجرة إلى عشر سنوات. [ 34 ] [ 35 ] صوّت مجلس النواب بأغلبية 201 صوتًا مقابل 37، مع امتناع 51 عضوًا عن التصويت، لصالح القانون. [ 36 ] على الرغم من أنه لا يزال يعترض على منع دخول العمال الصينيين، إلا أن الرئيس آرثر وافق على إجراء التسوية، ووقع قانون استبعاد الصينيين ليصبح قانونًا في 6 مايو 1882. [ 34 ] [ 35 ]

رسم كاريكاتوري مناهض لجدار الصين العظيم في مجلة باك

بعد إقرار القانون، واجه معظم العمال الصينيين معضلة: البقاء في الولايات المتحدة بمفردهم أو العودة إلى الصين للالتحاق بعائلاتهم. [ 37 ] [ 6 ] ورغم استمرار الكراهية الواسعة النطاق للصينيين حتى بعد إقرار القانون، تجدر الإشارة إلى أن بعض الرأسماليين ورجال الأعمال قاوموا استبعادهم لأنهم قبلوا بأجور أقل. [ 38 ]

عندما انتهى العمل بقانون الاستبعاد عام ١٨٩٢، مدد الكونغرس العمل به لعشر سنوات إضافية بموجب قانون جيري . ثم أصبح هذا التمديد دائمًا عام ١٩٠٢، ما أدى إلى إلزام كل أمريكي من أصل صيني بالحصول على شهادة إقامة من الحكومة الأمريكية وإلا سيواجه الترحيل. وقد نظم هذا القانون الهجرة الصينية حتى القرن العشرين. [ ٣٩ ]

محتوى

كان هذا القانون أول قانون هجرة أمريكي يستهدف عرقًا أو جنسية محددة. [ 18 ] : 25 وكان قانون بايج السابق لعام 1875 قد حظر هجرة العمال الآسيويين القسريين والعاملات في مجال الجنس، كما حظر قانون التجنيس لعام 1790 تجنيس غير البيض. أما قانون استبعاد الصينيين فقد منع العمال الصينيين، أي "العمال المهرة وغير المهرة والصينيين العاملين في التعدين"، من دخول البلاد لمدة عشر سنوات تحت طائلة السجن والترحيل. [ 40 ] [ 41 ]

الصفحة الأولى من صحيفة "سان فرانسيسكو كول" الصادرة في 20 نوفمبر 1901، والتي تناقش اتفاقية استبعاد الصينيين

اشترط قانون استبعاد الصينيين على قلة من غير العمال الراغبين في دخول البلاد الحصول على شهادة من الحكومة الصينية تثبت أهليتهم للهجرة. إلا أن هذه الفئة واجهت صعوبة متزايدة في إثبات عدم كونهم عمالاً [ 41 ]، لأن قانون عام 1882 عرّف المستبعدين بأنهم "العمال المهرة وغير المهرة والصينيون العاملون في التعدين". وبالتالي، لم يتمكن سوى عدد قليل جدًا من الصينيين من دخول البلاد بموجب قانون 1882. كما سُمح للمسؤولين الدبلوماسيين وغيرهم من الموظفين، بالإضافة إلى خدمهم المنزليين، الذين كانوا في مهمة رسمية لصالح الحكومة الصينية، بالدخول شريطة حيازتهم الشهادة اللازمة التي تثبت أوراق اعتمادهم. [ 42 ]

أثّر قانون استبعاد الصينيين أيضًا على الصينيين الذين استقروا بالفعل في الولايات المتحدة. إذ كان على أي صيني يغادر الولايات المتحدة الحصول على شهادات لإعادة الدخول، وجعل القانون المهاجرين الصينيين أجانب دائمين باستبعادهم من الجنسية الأمريكية. [ 40 ] [ 41 ] بعد إقرار القانون، لم يكن أمام الرجال الصينيين في الولايات المتحدة سوى فرصة ضئيلة للالتحاق بزوجاتهم، أو لتكوين أسر في مساكنهم الجديدة. [ 40 ]

أدت التعديلات التي أُدخلت عام ١٨٨٤ إلى تشديد الأحكام التي سمحت للمهاجرين السابقين بالمغادرة والعودة، وأوضحت أن القانون ينطبق على الصينيين بغض النظر عن بلدهم الأصلي. [ ٤٣ ] وقد وسّع قانون سكوت لعام ١٨٨٨ نطاق قانون استبعاد الصينيين، مانعًا دخول الولايات المتحدة مرة أخرى بعد مغادرتها. [ ٤٤ ] واستُثني من ذلك المعلمون والطلاب والمسؤولون الحكوميون والسياح والتجار فقط. [ ٣٦ ]

أيدت المحكمة العليا دستورية قانون استبعاد الصينيين وقانون سكوت في قضية تشاي تشان بينغ ضد الولايات المتحدة (1889)؛ حيث صرحت بأن "سلطة استبعاد الأجانب هي من صميم سيادة حكومة الولايات المتحدة، كجزء من الصلاحيات السيادية المفوضة بموجب الدستور". تم تجديد القانون لمدة عشر سنوات بموجب قانون جيري لعام 1892 ، ثم مرة أخرى دون تحديد تاريخ انتهاء في عام 1902. [ 41 ] عندما تم تمديد القانون في عام 1902، اشترط على "كل مقيم صيني التسجيل والحصول على شهادة إقامة. وبدون هذه الشهادة، كان يواجه الترحيل". [ 41 ]

بين عامي 1882 و1905، طعن نحو 10,000 صيني في قرارات الهجرة السلبية أمام المحكمة الفيدرالية، عادةً عبر التماس الإفراج المشروط . [ 45 ] وفي معظم هذه الحالات، حكمت المحاكم لصالح مقدم الالتماس. [ 45 ] باستثناء حالات التحيز أو الإهمال، مُنعت هذه الالتماسات بموجب قانون أقره الكونغرس عام 1894 وأيدته المحكمة العليا الأمريكية في قضية الولايات المتحدة ضد ليم مون سينغ (1895). وفي قضية الولايات المتحدة ضد جو توي (1905)، أكدت المحكمة العليا الأمريكية مجددًا أن لمفتشي الموانئ ووزير التجارة السلطة النهائية في تحديد من يُسمح له بالدخول. وبذلك، رُفض التماس جو توي على الرغم من أن محكمة المقاطعة وجدت أنه مواطن أمريكي. وقررت المحكمة العليا أن رفض الدخول في ميناء لا يتطلب إجراءات قانونية واجبة، وهو مكافئ قانونًا لرفض الدخول عند معبر بري. أدت هذه التطورات، بالإضافة إلى تمديد القانون عام 1902، إلى مقاطعة البضائع الأمريكية في الصين بين عامي 1904 و1906. [ 46 ] إلا أن هناك حالة واحدة وقعت عام 1885 في سان فرانسيسكو، حيث نقض مسؤولو وزارة الخزانة في واشنطن قرارًا بمنع دخول طالبين صينيين. [ 47 ]

كان من بين منتقدي قانون استبعاد الصينيين السيناتور المناهض للإمبريالية جورج فريسبي هوار ، وهو جمهوري من ولاية ماساتشوستس، الذي وصف القانون بأنه "ليس أقل من تقنين التمييز العنصري". [ 48 ]

رسم كاريكاتوري سياسي من عام 1882، يُظهر رجلاً صينياً يُمنع من دخول "البوابة الذهبية للحرية". ويقول التعليق: "لا بد أن نرسم خطاً في مكان ما ، كما تعلمون".

كانت القوانين مدفوعة إلى حد كبير بمخاوف عنصرية؛ إذ لم تكن هجرة الأشخاص من أعراق أخرى مقيدة آنذاك. [ 49 ] من جهة أخرى، أيد معظم الناس والنقابات بشدة قانون استبعاد الصينيين، بما في ذلك الاتحاد الأمريكي للعمل وفرسان العمل ، وهي نقابة عمالية ، أيدوه لاعتقادهم أن الصناعيين كانوا يستغلون العمال الصينيين كوسيلة لإبقاء الأجور منخفضة. [ 50 ] ومن بين المنظمات العمالية واليسارية، كانت منظمة عمال العالم الصناعيين الاستثناء الوحيد لهذه القاعدة. فقد عارضت المنظمة علنًا قانون استبعاد الصينيين منذ صدوره عام 1905. [ 51 ]

شهادة هوية صادرة إلى يي وي ثينغ تثبت أنه ابن مواطن أمريكي، صدرت في 21 نوفمبر 1916. كان هذا ضرورياً لهجرته من الصين إلى الولايات المتحدة.

استندت المخاوف العنصرية التي برر بها قانون الاستبعاد إلى تصور "قصور أخلاقي" لدى المهاجرين الصينيين، حيث نص هذا الاتهام على عدم موثوقيتهم وعدم أمانتهم المتأصلة، وذلك استنادًا إلى عرقهم. [ 28 ] [ 26 ] وكثيرًا ما نُسبت هذه الافتراضات الشخصية إلى المجتمعات الفقيرة التي عاش فيها هؤلاء المهاجرون، والتي تميزت بكثافة سكانية عالية، ومعدلات جريمة مرتفعة، ووجود حانات ومخابئ أفيون. [ 28 ] ومع ذلك، فإن هذه ليست قائمة شاملة للاتهامات الموجهة ضد المهاجرين الصينيين، فقد طُرحت افتراضات أخرى كثيرة، مثل جلبهم مرض الجذام إلى الولايات المتحدة. [ 26 ] وكان من أبرز دعاة هذه العنصرية المهاجرون الأيرلنديون في الغرب، [ 52 ] ويعود السبب في ذلك إلى أنه على الرغم من منحهم حق الدخول بموجب قانون التجنيس لعام 1790 بصفتهم "بيضًا" أحرارًا، إلا أن الأعداد الكبيرة من المهاجرين من أوروبا بدءًا من أربعينيات القرن التاسع عشر خلقت وضعًا تم فيه تصوير مختلف الأعراق البيضاء على أنها مرغوبة أكثر أو أقل من الأنجلو ساكسون. [ 53 ] وبهذه الطريقة، واجه الأيرلنديون السلتيون في الشرق تمييزًا عنصريًا مماثلًا على أيدي دعاة العنصرية ، حيث صُنِّفوا على أنهم "قذرون" و"سكارى" و"كاثوليك متوحشون". [ 54 ] [ 53 ] وبهذه الطريقة، في ظل قيادة دينيس كيرني وحزب العمال، سعى العديد من المهاجرين الأيرلنديين الذين هاجروا غربًا إلى تعزيز "بياضهم" وتغيير الصور النمطية عن أنفسهم من خلال التأكيد على عدم استحسان المهاجرين الصينيين غير البيض. [ 54 ]

عمليًا، جمّد قانون استبعاد الصينيين، وما تبعه من قيود، وجود الجالية الصينية في الولايات المتحدة عام ١٨٨٢. واستمرت الهجرة المحدودة من الصين حتى إلغاء القانون عام ١٩٤٣. بين عامي ١٩١٠ و١٩٤٠، كانت محطة الهجرة في جزيرة أنجل، الواقعة فيما يُعرف الآن بمنتزه جزيرة أنجل الحكومي في خليج سان فرانسيسكو، بمثابة مركز استقبال معظم المهاجرين الصينيين البالغ عددهم ٥٦١١٣ مهاجرًا، والذين سُجّلوا كمهاجرين أو عائدين من الصين؛ وقد أُعيد ما يزيد عن ٣٠٪ ممن وصلوا إلى هناك إلى الصين. [ ٥٥ ] انخفض عدد السكان الصينيين في الولايات المتحدة من حوالي ١٠٥٠٠٠ نسمة عام ١٨٨٠، إلى ٨٩٠٠٠ نسمة عام ١٩٠٠، ثم إلى ٦١٠٠٠ نسمة عام ١٩٢٠. [ ٣٦ ]

نشطت بعض الوكالات الفيدرالية في القرن التاسع عشر في إنفاذ قانون الاستبعاد. وتولى جهاز الجمارك زمام المبادرة في هذا الشأن نظرًا لطبيعة القانون البحرية. وفي مطلع القرن العشرين، أنشأت وزارة الخزانة مكتبًا لمشرف الهجرة ، وكُلِّف بتنفيذ اللوائح الفيدرالية المنصوص عليها في قوانين استبعاد الصينيين. وتُعرف هذه المنظمة اليوم باسم دائرة الهجرة والتجنيس (INS). [ 56 ]

استثنى القانون التجار، وأصبح بإمكان أصحاب المطاعم التقدم بطلبات للحصول على تأشيرات تجارية ابتداءً من عام 1915 بعد صدور حكم من محكمة اتحادية. وقد أدى ذلك إلى النمو السريع للمطاعم الصينية في العقدين الثاني والثالث من القرن العشرين، حيث كان بإمكان أصحاب المطاعم مغادرة الصين والعودة إليها برفقة أفراد عائلاتهم. [ 57 ]

لاحقًا، قيّد قانون الهجرة لعام 1924 الهجرة بشكل أكبر، مستبعدًا جميع فئات المهاجرين الصينيين وموسعًا نطاق القيود لتشمل مجموعات مهاجرة آسيوية أخرى. [ 40 ] وحتى تخفيف هذه القيود في منتصف القرن العشرين، أُجبر المهاجرون الصينيون على العيش بمعزل عن عائلاتهم، وعلى بناء أحياء عرقية خاصة بهم ليتمكنوا من العيش بمفردهم ( حي تشاينا تاون ). [ 40 ] لم يعالج قانون استبعاد الصينيين المشاكل التي واجهها البيض؛ بل في الواقع، سُرعان ما استُبدل الصينيون باليابانيين، الذين تولوا دور الصينيين في المجتمع. وعلى عكس الصينيين، تمكن بعض اليابانيين من الارتقاء في السلم الاجتماعي من خلال إنشاء أعمال تجارية أو العمل في الزراعة. [ 58 ] ومع ذلك، استُهدف اليابانيون لاحقًا في قانون الهجرة لعام 1924، الذي حظر الهجرة من شرق آسيا تمامًا. كان قانون استبعاد الصينيين أداة تهدف إلى الحفاظ على العمالة الرخيصة والمتاحة، مع منع فائض المهاجرين الصينيين من شغل وظائف الأمريكيين البيض.

في عام 1891، رفضت الحكومة الصينية قبول السيناتور الأمريكي هنري دبليو بلير وزيرًا للولايات المتحدة في الصين بسبب تصريحاته المسيئة للصين خلال مفاوضات قانون استبعاد الصينيين. [ 59 ] وقد ندد المسيحي الأمريكي جورج إف. بينتيكوست بالإمبريالية الغربية في الصين، قائلاً: [ 60 ]

أنا شخصياً مقتنع بأن رفع الحظر المفروض على الهجرة الصينية سيكون أمراً إيجابياً لأمريكا. أعتقد أن السماح بدخول 100 ألف صيني سنوياً إلى البلاد سيكون مفيداً لها. ولو تم تطبيق الأمر نفسه في الفلبين، لتحولت تلك الجزر إلى جنة عدن في غضون 25 عاماً. وجود العمال الصينيين في هذا البلد، في رأيي، سيساهم بشكل كبير في حل مشاكلنا العمالية. لا مجال للمقارنة بين الصيني، حتى من أدنى طبقات العمالة، وبين القادم من جنوب شرق أوروبا، أو من روسيا، أو من جنوب إيطاليا. الصينيون عمال مجتهدون للغاية، ولهذا السبب يكرههم العمال هنا. أعتقد أيضاً أن الهجرة إلى أمريكا ستفيد الصينيين، فعلى الأقل سيتواصلون مع بعض المسيحيين الحقيقيين في أمريكا. يعيش الصيني في بؤس بسبب فقره، ولو توفرت له بعض سبل العيش لانتهى بؤسه.

فترة "الخروج بالقيادة"

عقب إقرار قانون استبعاد الصينيين، بدأت فترة عُرفت باسم "حقبة التهجير القسري". خلال هذه الفترة، أجبر الأمريكيون المعادون للصينيين المجتمعات الصينية بالقوة على الفرار إلى مناطق أخرى. وشملت أعمال العنف واسعة النطاق في الولايات الغربية مذبحة روك سبرينغز (1885) ومذبحة هيلز كانيون (1887). [ 61 ]

مذبحة روك سبرينغز عام 1885

سُميت المذبحة نسبةً إلى بلدة روك سبرينغز، وايومنغ ، في مقاطعة سويت ووتر ، حيث وقعت، إذ كان عمال المناجم البيض يحسدون الصينيين على عملهم. عبّر عمال المناجم البيض عن إحباطهم وحسدهم بالسرقة والتنمر وإطلاق النار والطعن على الصينيين في الحي الصيني. حاول الصينيون الفرار، لكن الكثيرين منهم أُحرقوا أحياءً في منازلهم، أو ماتوا جوعًا في ملاجئهم، أو تعرضوا للحيوانات المفترسة في الجبال. أنقذ قطار عابر بعضهم، لكن بنهاية المذبحة، كان قد سقط ما لا يقل عن ثمانية وعشرين قتيلاً. [ 62 ] في محاولة لتهدئة الوضع، تدخلت الحكومة بإرسال قوات فيدرالية لحماية الصينيين. مع ذلك، لم تُدفع سوى تعويضات عن الممتلكات المدمرة. لم يُقبض على أحد ولم يُحاسب على الفظائع التي ارتُكبت خلال أعمال الشغب. [ 62 ]

مذبحة هيلز كانيون عام 1887

سُميت المذبحة نسبةً إلى موقعها على طول نهر سنيك في وادي هيلز كانيون بولاية أوريغون، بالقرب من مصب ديب كريك. احتوت المنطقة على العديد من المنحدرات الصخرية والشلالات البيضاء التي شكلت مجتمعةً خطرًا كبيرًا على سلامة الإنسان. قُتل 34 عامل منجم صيني في الموقع. كان هؤلاء العمال يعملون لدى شركة سام يوب، إحدى أكبر ست شركات صينية في ذلك الوقت، والتي عملت في هذه المنطقة منذ أكتوبر 1886. لا تزال تفاصيل الأحداث غامضة بسبب ضعف تطبيق القانون آنذاك، وتحيز التقارير الإخبارية، وغياب تحقيقات رسمية جادة. ومع ذلك، يُعتقد أن عمال المناجم الصينيين القتلى لم يكونوا ضحايا لأسباب طبيعية، بل ضحايا طلقات نارية خلال عملية سطو نفذتها عصابة من سبعة لصوص خيول مسلحين. [ 63 ] يُعتقد أن ذهبًا بقيمة 4000 إلى 5000 دولار قد سُرق من عمال المناجم. لم يُسترد الذهب ولم يُجرَ أي تحقيق إضافي بشأنه.

التداعيات

بعد الحادثة بفترة وجيزة، استعانت شركة سام يوب في سان فرانسيسكو بلي لوي، الذي بدوره استعان بجوزيف ك. فنسنت، المفوض الأمريكي آنذاك، لقيادة التحقيق. قدّم فنسنت تقريره التحقيقي إلى القنصلية الصينية التي سعت دون جدوى إلى تحقيق العدالة لعمال المناجم الصينيين. في الوقت نفسه تقريبًا، قُدّمت أيضًا طلبات تعويض أخرى، ولكنها رُفضت أيضًا، عن جرائم سابقة ارتُكبت بحق الصينيين. في النهاية، في 19 أكتوبر 1888، وافق الكونغرس على دفع تعويضات زهيدة للغاية عن المذبحة وتجاهل المطالبات المتعلقة بالجرائم السابقة. على الرغم من أن المبلغ المدفوع كان أقل بكثير من المستحق، إلا أنه كان بمثابة انتصار جزئي للصينيين الذين لم تكن لديهم توقعات كبيرة في الحصول على أي تعويض أو اعتراف. [ 63 ]

قضايا القانون

تسبب قانون استبعاد الصينيين في حالة من الخوف وعدم اليقين داخل المجتمعات الصينية نتيجةً لمداهمات الهجرة التي أصبحت قانونية بموجب هذا القانون. وخلال هذه المداهمات، كانوا معرضين لخطر الاستجواب أو الاحتجاز أو الاعتداء الجسدي أو اللفظي. [ 64 ]

تكمن إحدى مشكلات قانون استبعاد الصينيين في أنه رسّخ مفاهيم احتكارية داخل الولايات المتحدة. ويتجلى ذلك في النهج الأسطوري الذي اتبعه القانون لتقييد واستبعاد وترحيل من يُعتبرون "غير مرغوب فيهم". وقد صُنّفت الصفات المرتبطة بكون الشخص "غير مرغوب فيه" بناءً على عرقه وجنسه وطبقته الاجتماعية [ 2 ] ، ما أدى إلى استبعاد أولئك الذين عملوا على بناء أمريكا، وساهموا في اقتصادها، وبنوا مساكنهم. وكان هذا أول قانون أمريكي "يفرض احتكارًا" على البلاد بناءً على معايير عرقية تمنع دخول من لا يُعتبرون جديرين بالدخول.

تمثلت إحدى المشكلات الأخرى في وجود العديد من الحيل التي ابتكرها الناس بسرعة للتحايل على قانون استبعاد الصينيين. كانت النساء الصينيات يسافرن إلى كندا للحصول على رخصة زواج بهدف لم شملهن مع عائلاتهن. [ 65 ] وكان الرجال والنساء يعبرون الحدود الأمريكية سيرًا على الأقدام بنية التعرض للاعتقال، للمطالبة بالمثول أمام المحكمة وإثبات ولادتهم في أمريكا من خلال تقديم شاهد على ولادتهم. [ 66 ] ورغم أن الحكومتين الأمريكية والكندية اكتشفتا هذه الحيل وسُنّت قوانين جديدة، إلا أن هذه الأساليب ظلت متاحة لعدة سنوات بعد صدور قانون الاستبعاد.

تأثير

أظهرت دراسة أجريت عام 2024 أن التشريع أضرّ باندماج المهاجرين الصينيين في سوق العمل بالولايات المتحدة. [ 67 ] واستجابةً للتمييز الذي واجهوه، استثمر المهاجرون الصينيون بشكل متزايد في التعليم، واعتمدوا أسماءً أمريكية، وحسّنوا إتقانهم للغة الإنجليزية. [ 67 ]

العلاقات الأمريكية الصينية

في مسعى الولايات المتحدة لتغيير جوانب عديدة من معاهدة بورلينغيم ، استغلت ضعف موقف الصين على الساحة الدولية. كانت الصين تواجه تحديات جمة، منها فرض الحكومة الفرنسية حماية على فيتنام، التي كانت دولة تابعة للصين لفترة طويلة. [ 68 ] والأهم من ذلك، أنها كانت تواجه نزاع جزر سينكاكو مع اليابان. زار الرئيس الأمريكي السابق يوليسيس إس. غرانت الصين عام 1879، حيث أخبره نائب الملك لي هونغ تشانغ ، وهو دبلوماسي بارز، أنه إذا ساعدت الولايات المتحدة الصين في الضغط على اليابانيين للخروج من جزر سينكاكو، فسيقدم تنازلاً بشأن قضية الهجرة الصينية. مهد هذا الطريق لمعاهدة أنجيل عام 1880 ، التي قلصت بشكل كبير حقوق ومصالح المهاجرين الصينيين. [ 69 ] فتحت معاهدة أنجيل الباب أمام الحظر الكامل للمهاجرين الصينيين، حيث أدرك السياسيون أن مسألة الهجرة لم تكن أولوية للحكومة الصينية، وأن الصين كانت ضعيفة، مما يعني أنه حتى لو انتهكت المعاهدات، فإن الصين لن تغزو أو تخلق مشاكل كبيرة.

قبل إقرار القانون، كانت العلاقات بين الصين والولايات المتحدة إيجابية عمومًا. ويعود ذلك أساسًا إلى معاهدة بورلينغيم، التي نصت على حق الصينيين في حرية الهجرة والسفر داخل الولايات المتحدة، وحماية المواطنين الصينيين المقيمين فيها. [ 70 ] علاوة على ذلك، منحت المعاهدة البلدين حق الوصول المتبادل إلى التعليم والدراسة عند الإقامة في البلد الآخر. ورغم أن الولايات المتحدة كانت تنظر إلى الصين كشريك أدنى، إلا أن العلاقة ظلت إيجابية. فقد واصل السياسيون والرؤساء الأمريكيون الحفاظ على المعاهدة ودعمها، فعلى سبيل المثال، استخدم الرئيس رذرفورد ب. هايز حق النقض ضد مشاريع القوانين التي تتعارض مع معاهدة بورلينغيم. [ 71 ] ومع تصاعد التوترات الداخلية في الولايات المتحدة، بدأ هايز مراجعة المعاهدة، ووافقت الصين على تقييد الهجرة إلى الولايات المتحدة. إلا أنه بمجرد بدء المناقشات حول تطبيق قانون استبعاد الصينيين، وإقرار القانون لاحقًا، اعتبرت الحكومة الصينية ذلك إهانة مباشرة. [ 72 ] علاوة على ذلك، عندما وسّعت الولايات المتحدة نطاق القانون ليشمل هاواي والفلبين في عام 1902، اعترضت الحكومة الصينية بشدة ، ونظّم المواطنون مقاطعات واحتجاجات. [ 72 ]

النساء الصينيات

كان لقانون استبعاد الصينيين آثارٌ عديدة على النساء الصينيات. ولذلك، استُحدثت فئاتٌ خاصةٌ في القانون لمنع دخولهن، ما جعل الزواج من رجال صينيين أو من السكان الأصليين الوسيلة الرئيسية لهجرتهن. وكان الاستجواب مماثلاً لاستجواب العمال الذكور، باستثناء توجيه أسئلة محددة لهن في الفترة الأولى تتعلق بتقييد الأقدام : فالنساء ذوات الأقدام المقيدة كنّ غالباً من عائلات ثرية، بينما كانت الأقدام غير المقيدة دلالةً على الانتماء إلى طبقة اجتماعية متدنية، وبالتالي كنّ أقل جاذبيةً في نظر ضباط الحدود الأمريكيين. [ 66 ]

اضطرت العديد من النساء إلى البحث عن طرق بديلة للهجرة للالتحاق بأحبائهن بعد صدور قانون استبعاد الصينيين. لجأت بعض النساء إلى الزواج، أو حتى إعادة الزواج، من أزواجهن في كندا للحصول على الموافقة على الهجرة والالتحاق بأزواجهن التجار في أمريكا. وقد نجحت هؤلاء النساء في التغلب على الحكومة الأمريكية من خلال العديد من الحيل للالتفاف على قانون استبعاد الصينيين. كان لهذا القانون تأثير كبير على النساء العازبات، إذ كانت فرص الهجرة أفضل للنساء المتزوجات بفضل عمل أزواجهن التجار. أما بالنسبة للنساء العازبات، فكانت الهجرة شبه مستحيلة. وكثيراً ما كان يُفترض أن النساء الصينيات العازبات بائعات هوى أو سيتم بيعهن في الدعارة. [ 66 ] وقد لجأت بعض النساء الصينيات إلى ارتداء ملابس الجنس الآخر لتجنب الشبهات في نقاط الدخول، وخاصة في سان فرانسيسكو. [ 73 ]

التعليم في الولايات المتحدة

كان استقطاب الطلاب الأجانب إلى الكليات والجامعات الأمريكية عنصرًا هامًا في توسيع النفوذ الأمريكي. فقد أتاحت برامج التعليم الدولي للطلاب فرصة التعلم من التجارب المتميزة في الجامعات المرموقة، ونقل مهاراتهم المكتسبة حديثًا إلى بلدانهم. ولذلك، يُنظر إلى التعليم الدولي تاريخيًا كوسيلة لتحسين العلاقات الدبلوماسية وتعزيز التجارة. إلا أن قانون استبعاد الصينيين أجبر الطلاب الصينيين الراغبين في دخول الولايات المتحدة على تقديم ما يثبت عدم محاولتهم التحايل على القوانين. [ 54 ] وقد أدت القوانين واللوائح المنبثقة عن هذا القانون إلى ظروف غير مواتية للطلاب الصينيين، مما أثار انتقادات للمجتمع الأمريكي. [ 54 ] كما أن السياسات والمواقف تجاه الأمريكيين من أصل صيني في الولايات المتحدة تعارضت مع مصالح السياسة الخارجية، إذ حدّت من قدرة الولايات المتحدة على المشاركة في مبادرات التعليم الدولي. [ 74 ]

الاقتصاد الأمريكي

أدى رحيل العديد من العمال الصينيين المهرة وغير المهرة إلى تراجع شامل. فقد أُغلقت المناجم والمصانع في كاليفورنيا، حيث كان يقيم معظم المهاجرين الصينيين، ولم ترتفع الأجور كما كان متوقعًا. ومما زاد الطين بلة، انخفضت قيمة المنتجات الزراعية نتيجة لانخفاض الطلب الذي يعكس انخفاض عدد السكان. [ 75 ] وقد لاحظ خواكين ميلر في عام 1901 أنه منذ رحيل الصينيين، ظلت قيمة العقارات في مدن كاليفورنيا ثابتة، وكان الاستثمار الرأسمالي مترددًا. [ 38 ]

التشريعات الأمريكية القائمة على أساس العرق

كان قانون استبعاد الصينيين أول تشريع يحظر دخول المهاجرين على أساس العرق والطبقة. وبهذا، سهّل القانون فرض المزيد من القيود، إذ شكّل نموذجًا يُمكن من خلاله استقطاب جماعات مستقبلية وتصنيفها كأجانب غير قابلين للاندماج، كما مثّل لحظةً يُمكن فيها تبرير هذا التمييز. [ 2 ] وقد شكّلت طريقة قانون استبعاد الصينيين في "استقطاب" الصينيين باعتبارهم تهديدًا لقيم أمريكا وطبقتها العاملة، و"احتواء" هذا الخطر بتقييد حراكهم الاجتماعي والجغرافي، و"الدفاع" عن أمريكا من خلال الطرد، أساسًا لأيديولوجية "حراسة البوابات" الأمريكية. [ 2 ] وفرض قانون الهجرة لعام 1924 حصصًا على جميع الجنسيات باستثناء جنسيات شمال غرب أوروبا، ويمكن اعتبار ذلك امتدادًا لأيديولوجية حراسة البوابات التي أُرسيت مع قانون استبعاد الصينيين. في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، اتسمت النظرة العامة تجاه العديد من الجماعات المهاجرة، كالمهاجرين من جنوب وشرق أوروبا، بنظرة "غير مرغوب فيها" مقارنةً بمن ينحدرون من أصول أنجلو ساكسونية، ويعود ذلك في معظمه إلى المفاهيم السائدة حول أصول المهاجرين والعنصرية المقبولة. [ 2 ] [ 53 ] وبهذا المعنى، يمكن اعتبار تقييد هذه الجماعات بحلول عام 1924، مقارنةً بنظرائهم "المرغوب فيهم" من شمال غرب البلاد، استمرارًا للتمييز القائم على النظرة الدونية العرقية للمهاجرين، والذي بدأ مع قانون استبعاد الصينيين. [ 2 ]

الإلغاء والوضع

أُلغي قانون استبعاد الصينيين بموجب قانون ماغنوسون لعام 1943 ، عندما أصبحت الصين حليفًا للولايات المتحدة ضد اليابان في الحرب العالمية الثانية ، إذ كانت الولايات المتحدة بحاجة إلى تجسيد صورة العدالة والإنصاف. سمح قانون ماغنوسون للمواطنين الصينيين المقيمين في الصين بالحصول على الجنسية والتوقف عن الاختباء من خطر الترحيل. كما سمح القانون للصينيين بإرسال حوالات مالية إلى ذوي الأصول الصينية المقيمين في الصين القارية وماكاو وهونغ كونغ وتايوان وغيرها من الدول والأقاليم، خاصةً إذا لم تكن هذه الحوالات مرتبطة بنشاط إجرامي. مع ذلك، لم يسمح قانون ماغنوسون إلا بحصة وطنية قدرها 105 مهاجرين صينيين سنويًا، ولم يلغِ القيود المفروضة على الهجرة من الدول الآسيوية الأخرى. بلغت حملة القمع ضد المهاجرين الصينيين ذروتها في العقد الأخير من عام 1956 إلى عام 1965، مع إطلاق برنامج الاعتراف الصيني من قِبل دائرة الهجرة والتجنيس ، والذي شجع الصينيين الذين ارتكبوا جرائم احتيال في الهجرة على الاعتراف، ليحصلوا على بعض التساهل في المعاملة. لم تحدث الهجرة الصينية واسعة النطاق إلا بعد صدور قانون الهجرة والجنسية لعام 1965 .

كان أول المهاجرين الصينيين الذين دخلوا الولايات المتحدة بموجب قانون ماغنوسون طلابًا جامعيين سعوا للفرار من ويلات الحرب في الصين خلال الحرب العالمية الثانية والدراسة في الولايات المتحدة. إلا أن قيام جمهورية الصين الشعبية ودخولها الحرب الكورية ضد الولايات المتحدة، خلق تهديدًا جديدًا في أذهان بعض السياسيين الأمريكيين: طلاب صينيون تلقوا تعليمهم في أمريكا، حاملين معهم المعرفة الأمريكية إلى "الصين الشيوعية". وقد تم تجنيس العديد من الطلاب الصينيين قسرًا تقريبًا، على الرغم من استمرار مواجهتهم للتحيز والتمييز والتنمر بشكل كبير. وكان من أبرز هؤلاء الطلاب تسو تانغ ، الذي أصبح فيما بعد الخبير الرائد في شؤون الصين والعلاقات الصينية الأمريكية خلال الحرب الباردة. [ 76 ]

على الرغم من إلغاء قانون استبعاد الصينيين عام 1943، إلا أن القانون في كاليفورنيا الذي يحظر زواج غير البيض من البيض لم يُلغَ إلا عام 1948، حين قضت المحكمة العليا في كاليفورنيا بعدم دستورية حظر الزواج بين الأعراق في الولاية في قضية بيريز ضد شارب . [ 77 ] [ 78 ] وظلت بعض الولايات الأخرى تطبق قوانين مماثلة حتى عام 1967، حين قضت المحكمة العليا الأمريكية بالإجماع في قضية لوفينغ ضد فرجينيا بعدم دستورية قوانين منع الزواج بين الأعراق في جميع أنحاء البلاد .

حالياً (حتى ديسمبر 2024)، ورغم إلغاء جميع بنوده منذ زمن، يحمل الفصل السابع من الباب الثامن من قانون الولايات المتحدة عنوان "استبعاد الصينيين". [ 79 ] وهو الفصل الوحيد من بين الفصول الخمسة عشر في الباب الثامن (الأجانب والجنسية) الذي يركز بشكل كامل على جنسية أو جماعة عرقية محددة. ومثل الفصل الثامن التالي، "تجارة العمالة المأجورة "، يتألف هذا الفصل بالكامل من قوانين مُشار إليها بأنها "ملغاة" أو "محذوفة".

في 18 يونيو/حزيران 2012، أقرّ مجلس النواب الأمريكي القرار رقم  683 ، الذي قدمته عضوة الكونغرس جودي تشو، والذي يعرب رسميًا عن أسف مجلس النواب لقانون استبعاد الصينيين. [ 80 ] وكان مجلس الشيوخ الأمريكي قد وافق على القرار  رقم 201 ، وهو قرار مماثل، في أكتوبر/تشرين الأول 2011. [ 81 ]

في عام ٢٠١٤، اتخذ المجلس التشريعي لولاية كاليفورنيا إجراءً رسميًا لإقرار تدابير تُقر رسميًا بإنجازات الأمريكيين الصينيين في كاليفورنيا، وتدعو الكونغرس إلى تقديم اعتذار رسمي عن تبني قانون استبعاد الصينيين عام ١٨٨٢. وقد شارك كل من زعيم الأغلبية الجمهورية في مجلس الشيوخ، بوب هاف (جمهوري - دايموند بار)، والرئيس المؤقت لمجلس الشيوخ آنذاك، كيفن دي ليون (ديمقراطي - لوس أنجلوس)، في صياغة القرار المشترك لمجلس الشيوخ رقم ٢٣ [ ٨٢ ] والقرار المتزامن لمجلس الشيوخ رقم ١٢٢ [ ٨٣ ] على التوالي. [ ٨٤ ]

يُقرّ كلٌّ من القرار المشترك لمجلس الشيوخ رقم ٢٣ والقرار رقم ١٢٢ لمجلس الشيوخ بتاريخ وإسهامات الأمريكيين الصينيين في كاليفورنيا ويحتفيان بها. كما يدعو القراران الكونغرس رسميًا إلى الاعتذار عن القوانين التي أدّت إلى اضطهاد الأمريكيين الصينيين، مثل قانون استبعاد الصينيين. [ ٨٢ ] [ ٨٣ ]

لعلّ الأهم من ذلك كله هو الآثار السوسيولوجية لفهم العلاقات العرقية/الإثنية في سياق التاريخ الأمريكي؛ إذ تميل الأقليات إلى التعرض للعقاب في أوقات الأزمات الاقتصادية والسياسية و/أو الجيوسياسية. ومع ذلك، فإن أوقات الاستقرار الاجتماعي والنظامي تميل إلى تخفيف أي توترات كامنة بين مختلف الجماعات. في أوقات الأزمات المجتمعية - سواء كانت متصورة أو حقيقية - تبرز أنماط تراجع الهويات الأمريكية في صدارة المشهد السياسي الأمريكي، وغالبًا ما تولد ردود فعل مؤسسية ومجتمعية مدنية ضد العمال من دول أخرى، وهو نمط وثّقته أبحاث فونغ حول كيفية تغيير الأزمات للعلاقات الاجتماعية بشكل جذري. [ 85 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ تريسي، ليز (19 مايو 2022). "قانون استبعاد الصينيين: شرح" . JSTOR Daily . تم الاطلاع عليه في 24 أبريل 2024 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 لي 2002 .
  3. ↑ "قانون استبعاد الصينيين" . موسوعة بريتانيكا . 21 يوليو 2023.
  4. ↑ أو، جيفري أ. (أكتوبر 2009). "الهجرة عند البوابة الذهبية: سفن الركاب، والإقصاء، وجزيرة أنجيل". مجلة التاريخ العرقي الأمريكي . 29 (1): 72-73 . doi : 10.2307/40543565 . JSTOR 40543565. S2CID 254489490 .  
  5. ↑ ليو-ويليامز، بيث (2018). يجب أن يرحل الصينيون: العنف والإقصاء وتكوين الغريب في أمريكا . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-97601-6.
  6. 1 2 إريكا لي (2003). على أبواب أمريكا: الهجرة الصينية خلال حقبة الاستبعاد، 1882-1943 . مطبعة جامعة نورث كارولينا.
  7. ↑ وي، ويليام. "التجربة الصينية الأمريكية: مقدمة" . هارب ويك. مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2014. تم الاطلاع عليه في 5 فبراير 2014 .
  8. ↑ تشانغ، إيريس (2003). الصينيون في أمريكا . دار بنغوين للنشر . الصفحات 34-35 . ISBN  978-0-670-03123-8.
  9. ↑ "قانون استبعاد الصينيين: 1882" . history.com . 9 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2024 .
  10. ↑ تشانغ، غوردون هـ؛ فيشكين، شيلي فيشر (2019). الصينيون والطريق الحديدي: بناء خط السكة الحديد العابر للقارات . ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد. ISBN 978-1503608290.
  11. ↑ تشانغ، غوردون هـ (2019). أشباح جبل الذهب: القصة الملحمية للصينيين الذين بنوا خط السكة الحديد العابر للقارات . بوسطن: هوتون ميفلين هاركورت. ISBN 978-1328618573.
  12. ^ ميناهان ، جيمس ب. (10 فبراير 2014). "هاكا" . المجموعات العرقية في شمال وشرق ووسط آسيا: موسوعة . سانتا باربرا: ABC-CLIO. ص. 89. ردمك  978-1610690188.
  13. ↑ بيتر كوونغ ودوسانكا ميسيفيتش (2005). أمريكا الصينية: القصة غير المروية لأقدم جالية جديدة في أمريكا . دار النشر الجديدة . رقم ISBN 978-1-56584-962-4.
  14. ↑ يانغ، فينغقانغ (15 سبتمبر 1999). المسيحيون الصينيون في أمريكا: التحول، والاندماج، والهويات المتماسكة . مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ص 39. ISBN  0271019174.
  15. ↑ نورتون، هنري ك. (1924). قصة كاليفورنيا من أقدم أيامها إلى الوقت الحاضر . شيكاغو: إيه سي ماكلورغ وشركاه. الصفحات 283-296 . مؤرشف من الأصل في 9 مايو 2008. 
  16. ↑ جمعية عمال مغاسل بايونير، واشنطن العاصمة، التابعة لفرسان لويزيانا. "تهديد الصين للعالم: من المنتدى إلى الجمهور" . مكتبة الكونغرس. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2017 .
  17. ↑ كيرني، دينيس (28 فبراير 1878). "نداء من كاليفورنيا. الغزو الصيني. خطاب العمال" . صحيفة إنديانابوليس تايمز . تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2014 .
  18. 1 2 كريان، جيفري (2024). الخوف من القوة الصينية: تاريخ دولي . سلسلة مناهج جديدة في التاريخ الدولي. لندن: بلومزبري. ISBN 978-1-350-23394-2.
  19. ↑ "قانون كاليفورنيا لعام 1855، المادة 194، ضريبة الرؤوس" (ملف PDF) . جامعة كاليفورنيا، كلية هاستينغز للحقوق . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 7 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2017 .
  20. 1 2 3 كانازاوا، مارك (سبتمبر 2005). "الهجرة، والإقصاء، والضرائب: التشريعات المعادية للصينيين في كاليفورنيا خلال حمى الذهب". مجلة التاريخ الاقتصادي . 65 (3): 779-805 . doi : 10.1017/S0022050705000288 . JSTOR 3875017. S2CID 154316126 .  
  21. ↑ ويلبورن، ميلدريد (1913). الأحداث التي أدت إلى قوانين استبعاد الصينيين . ص 56. 
  22. ↑ «نص قانون استبعاد الصينيين» (ملف PDF) . جامعة كاليفورنيا، كلية هاستينغز للحقوق . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 5 مايو 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مايو 2014 .
  23. 1 2 ريفز 1975 ، الصفحات من 277 إلى 278؛ هوجنبوم ، ص 387-389.
  24. ↑ باتستون، ديفيد؛ مينديتا، إدواردو (2014). المواطن الصالح . روتليدج. ISBN 978-1-135-30280-1.
  25. 1 2 3 4 5 6 جيوري 1991 ، ص. 
  26. 1 2 3 4 5 Sandmeyer 1939 ، ص 41.
  27. ↑ "رسالة إلى الرئيس بشأن الرسائل المعادية للصين" . التاريخ الرقمي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يناير 2024 .
  28. ويلبورن ، ميلدريد ( 1912 ). "الأحداث التي أدت إلى قوانين استبعاد الصينيين". النشرة السنوية للجمعية التاريخية لجنوب كاليفورنيا . 9 (1/2): 49-58 . doi : 10.2307/41168895 . JSTOR 41168895 . 
  29. ↑ رودز، إدوارد جيه إم (2002). "العمالة البيضاء مقابل العمالة الصينية: المسألة الصينية في بنسلفانيا في سبعينيات القرن التاسع عشر". مجلة التاريخ العرقي الأمريكي . 21 (2). مطبعة جامعة إلينوي: 3-32 . doi : 10.2307/27502811 . JSTOR 27502811. S2CID 254494076 .  
  30. ↑ رودز، إدوارد جيه إم (يونيو 1999). "الرواد الآسيويون في شرق الولايات المتحدة: عمال صناعة أدوات المائدة الصينيون في بيفر فولز، بنسلفانيا، في سبعينيات القرن التاسع عشر". مجلة الدراسات الأمريكية الآسيوية . 2 (2). مطبعة جامعة جونز هوبكنز: 119-155 . doi : 10.1353/jaas.1999.0019 . S2CID 144303641 . 
  31. ↑ سالير، ل. (1995). قانون قاسٍ كالنمور: المهاجرون الصينيون وتشكيل قانون الهجرة الحديث . تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا. ISBN 978-0-8078-4530-1.
  32. ↑ زيمر، بن (6 أغسطس 2019). "من أين تأتي خطابات ترامب عن "الغزو"؟" . مجلة ذا أتلانتيك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2019 .
  33. ↑ "دستور ولاية كاليفورنيا، 1879" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 16 مايو 2013.
  34. 1 2 3 ريفز 1975 ، ص 278-279؛ دونيكي ، ص 81-84.
  35. 1 2 ديفيد ل. أندرسون (1978). "دبلوماسية التمييز: استبعاد الصينيين، 1876-1882". تاريخ كاليفورنيا . 57 (1): 32-45 . doi : 10.2307/25157814 . JSTOR 25157814 . 
  36. 1 2 3 تاكاكي 1998 ، ص 111-112.
  37. ↑ تشيو، كينيث؛ ليو، جون (مارس 2004). "مخفي في وضح النهار: تبادل القوى العاملة العالمية في أوساط السكان الأمريكيين الصينيين، 1880-1940". مجلة السكان والتنمية . 30 (1). مجلس السكان: 57-78 . doi : 10.1111/j.1728-4457.2004.00003.x . JSTOR 3401498 . 
  38. 1 2 ميلر 1901 .
  39. ↑ "قانون استبعاد الصينيين (1882)" . archives.gov . 17 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 11 أبريل 2024 .
  40. 1 2 3 4 5 "الاستبعاد" . مكتبة الكونغرس . 1 سبتمبر 2003. تم الاطلاع عليه في 25 يناير 2010 .
  41. 1 2 3 4 5 "تصويت الشعب: قانون استبعاد الصينيين (1882)" . يو إس نيوز آند وورلد ريبورت . مؤرشف من الأصل في 28 مارس 2007. تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2014 .
  42. ↑ "مرحباً بكم في OurDocuments.gov" . ourdocuments.gov . 9 أبريل 2021.
  43. ↑ "تعديلات قانون استبعاد الصينيين لعام 1884" . HarpWeek. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2000. تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2021 .
  44. ↑ "الهجرة الصينية وقوانين استبعاد الصينيين" . وزارة الخارجية الأمريكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يوليو 2021 .
  45. 1 2 دانيلز، روجر (ربيع 1999). "مراجعة كتاب: قوانين قاسية كالنمور: المهاجرون الصينيون وتشكيل قانون الهجرة الحديث - لوسي إي. سالير" . مجلة القانون والتاريخ . 17 (1). مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2012.
  46. ↑ لي، جوناثان إتش إكس (2015). الأمريكيون الصينيون: تاريخ وثقافة شعب . إيه بي سي-كليو. ص 26. رقم ISBN  978-1-61069-549-7.
  47. ↑ لي، إريكا (2003). على أبواب أمريكا: الهجرة الصينية خلال حقبة الاستبعاد، 1882-1943 . مطبعة جامعة نورث كارولينا. ص 51. ISBN  978-0-8078-2775-8.
  48. ↑ دانيلز، روجر (2002). القدوم إلى أمريكا: تاريخ الهجرة والعرق في الحياة الأمريكية . هاربر بيرنيال. ص 271. ISBN  978-0-06-050577-6.
  49. ↑ تشين، غابرييل ج. (1998). "آخر معاقل الفصل العنصري: التمييز العنصري والقانون الدستوري للهجرة". مجلة يو سي إل إيه للقانون . 46 (1). SSRN 1121119 . 
  50. ↑ كينيدي، ديفيد م.؛ كوهين، ليزابيث؛ بيلي، توماس أ. (2002). الموكب الأمريكي ( الطبعة الثانية عشرة). نيويورك: هوتون ميفلين. 
  51. ↑ تشوي، جينيفر جونغ هي (1999). "خطاب الإدماج: منظمة عمال العالم الصناعيين والعمال الآسيويين" (ملف PDF) . مجلة إكس بوست فاكتو: مجلة طلاب التاريخ في جامعة ولاية سان فرانسيسكو . 8 : 9. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 16 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 6 مايو 2015 .
  52. ↑ بوزيتش الثالث، فرانك أ. "المهاجر غير المرغوب فيه" . JMU Scholarly Commons . ص 98. تم الاطلاع عليه في 24 يناير 2024 . 
  53. 1 2 3 جاكوبسون، ماثيو فراي (1998). بياض من لون مختلف، المهاجرون الأوروبيون وكيمياء العرق . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. ص 39-91 . ISBN  978-0-674-95191-4.
  54. مون ، كريستين ر . (مايو 2018). "قيود الهجرة والتعليم الدولي: التوترات المبكرة في شمال غرب المحيط الهادئ ، 1890-1910". مجلة تاريخ التعليم الفصلية . 58 (2): 261-294 . doi : 10.1017/heq.2018.2 . S2CID 150233388 . 
  55. ↑ دانيغان، غريس (2017). "قانون استبعاد الصينيين: لماذا هو مهم اليوم؟" . مجلة ساسكوهانا الجامعية للعلوم السياسية . 8 : 82-89 . مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2017 .
  56. ↑ "الهجرة الصينية والصينيون في الولايات المتحدة" . الأرشيف الوطني . 15 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 25 أبريل 2024 .
  57. ↑ غودوي، ماريا (22 فبراير 2016). "ثغرة لو مين: كيف ساهم قانون الهجرة الأمريكي في ازدهار المطاعم الصينية" . NPR . تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2020 .
  58. ↑ برينكلي، آلان (2005). التاريخ الأمريكي: دراسة استقصائية ( الطبعة الثانية عشرة). ماكجرو هيل. ISBN  978-0-07-328047-9.
  59. ↑ دينزا، إيلين (2008). تعليق على اتفاقية فيينا للعلاقات الدبلوماسية ( الطبعة الثالثة). مطبعة جامعة أكسفورد. ص 51. ISBN   978-0-19-921685-7.
  60. ↑ «أمريكا ليست أمة مسيحية، كما يقول الدكتور بينتيكوست» . صحيفة نيويورك تايمز . ١١ فبراير ١٩١٢. مؤرشف من الأصل في ٢٥ نوفمبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢٤ نوفمبر ٢٠١٨ .
  61. ↑ بفالزر (2007) .
  62. 1 2 إيريس، تشانغ (2004) [2003]. الصينيون في أمريكا: تاريخ سردي . نيويورك: بنغوين. ISBN 978-0-14-200417-3.
  63. ١-٢ نوكس، ر . غريغوري (خريف ٢٠٠٦). " جريمة شنيعة: جرائم القتل في خليج المذبحة الصينية، ١٨٨٧" (ملف PDF) . مجلة أوريغون التاريخية الفصلية . ١٠٧ (٣): ٣٢٦-٣٥٣ . doi : 10.1353/ohq.2006.0081 . S2CID 159862696. مؤرشف من الأصل في ٢٨ يناير ٢٠٠٧. تم الاطلاع عليه في ٢٠ مارس ٢٠٠٧ . 
  64. ↑ لاتوريت، كينيث سكوت (1929). تاريخ الإرساليات المسيحية في الصين . المجلد 1. ماكميلان. ص 464. hdl : 2027/mdp.39015013161263 . OCLC 644675050 .   
  65. ↑ إسرائيل، جيري (1991). "كارل كرو، إدغار سنو، وتغير التصورات الصحفية الأمريكية عن الصين" . في: غولدشتاين، جوناثان؛ إسرائيل، جيري؛ كونروي، هيلاري (محررون). أمريكا تنظر إلى الصين: الصور الأمريكية للصين آنذاك والآن . مطبعة جامعة ليهاي. ص 148-168 . ISBN  978-0-934223-13-3.
  66. لو ، شونا ( 2008 ). "دخول النساء الصينيات إلى نيو إنجلاند: ملفات قضايا قانون استبعاد الصينيين، بوسطن، 1911-1925". مجلة نيو إنجلاند الفصلية . 81 (3): 383-409 . doi : 10.1162/tneq.2008.81.3.383 . JSTOR 20474653. S2CID 57569937 .  
  67. 1 2 تشين، شو؛ شي، بين (2024). "التمييز المؤسسي والاندماج: أدلة من قانون استبعاد الصينيين لعام 1882" . استكشافات في التاريخ الاقتصادي . 94 101615. doi : 10.1016/j.eeh.2024.101615 . ISSN 0014-4983 . 
  68. ↑ تايلور، ك. و. (2013). "الغزو الفرنسي". تاريخ الفيتناميين . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-87586-8.
  69. ↑ ويكبرغ، إدغار (أغسطس 1985). "الصين والصينيون المغتربون في الولايات المتحدة، 1868-1911. بقلم شيشان هنري تساي. فايتفيل: مطبعة جامعة أركنساس، 1983. 9، 116 صفحة. جداول، رسوم توضيحية، ملاحق، مسرد مصطلحات، ملاحظة ببليوغرافية، فهرس. 17.50 دولارًا أمريكيًا". مجلة الدراسات الآسيوية . 44 (4): 829-830 . doi : 10.2307/2056473 . JSTOR 2056473. S2CID 147093748 .  
  70. ↑ مكتب المؤرخ (بدون تاريخ). "معاهدة بورلينغيم-سيوارد، 1868" .
  71. ↑ مكتب المؤرخ. "الهجرة الصينية وقوانين استبعاد الصينيين" .
  72. 1 2 مكتب المؤرخ. "معالم بارزة: 1866-1898" .
  73. ↑ سيرز، كلير. أجساد إشكالية، الدولة القومية . 1 يناير 2015. ص 130. https://doi.org/10.1215/9780822376194-007.
  74. ↑ ليونغ، كيه جيه (2003). "السياسة الخارجية، والهوية الوطنية، والمواطنة: البيت الأبيض في عهد روزفلت وضرورة إلغاء القانون". مجلة التاريخ الأخلاقي الأمريكي . 22 (4): 3-30 . JSTOR 27501347 . 
  75. ↑ لونغ، جو؛ ميديتشي، كارلو؛ تشيان، نانسي؛ تابيليني، ماركو. "تأثير قانون استبعاد الصينيين على الاقتصاد الأمريكي" (ملف PDF) .
  76. ↑ ليو، تشينغ (مايو 2020). "أن تكون عالماً سياسياً غير مسيس: باحث صيني مهاجر والتعليم العالي الأمريكي (الجغرافي) المسيس" . مجلة تاريخ التعليم الفصلية . 60 (2): 138-139 . doi : 10.1017/heq.2020.10 .
  77. ↑ تشين، غابرييل؛ كارتيكيان، هريشي (2002). "الحفاظ على الهوية العرقية: أنماط السكان وتطبيق قوانين منع الاختلاط العرقي على الأمريكيين الآسيويين، 1910-1950". مجلة القانون الآسيوي . 9. شبكة أبحاث العلوم الاجتماعية. SSRN 283998 . 
  78. ↑ انظر بيريز ضد شارب ، 32 كال. 2د 711 (1948).
  79. ↑ "قانون الولايات المتحدة، الباب 8، الفصل 7" . مكتب مستشار مراجعة القوانين . تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2021 .
  80. ↑ "قرار مجلس النواب رقم 683 (الدورة 112)" . موقع GovTrack.us . 8 يونيو 2012. مؤرشف من الأصل في 12 سبتمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 9 أغسطس 2012. يعرب مجلس النواب عن أسفه لإقرار قوانين أثرت سلبًا على الصينيين في الولايات المتحدة، بما في ذلك قانون استبعاد الصينيين.
  81. ↑ «الولايات المتحدة تعتذر عن قانون استبعاد الصينيين» . صحيفة تشاينا ديلي . 19 يونيو 2012.
  82. ١ ٢ مجلس ولاية كاليفورنيا. "قرار مجلس الشيوخ المشترك رقم ٢٣ - بشأن الأمريكيين الصينيين في كاليفورنيا" . دورة المجلس التشريعي. قوانين كاليفورنيا (قرار). ولاية كاليفورنيا. الفصل ١٣٤ ( رابط مباشر ).
  83. ١ ٢ مجلس ولاية كاليفورنيا. "قرار مجلس الشيوخ المشترك رقم ١٢٢ - بشأن الأمريكيين الصينيين في كاليفورنيا" . دورة المجلس التشريعي. قوانين كاليفورنيا (قرار). ولاية كاليفورنيا. الفصل ١٣٢ ( رابط مباشر ).
  84. ↑ «الهيئة التشريعية تُقرّ بمساهمات الأمريكيين من أصل صيني وتعتذر عن القوانين التمييزية السابقة» . تجمع الجمهوريين في مجلس شيوخ ولاية كاليفورنيا. ١٩ أغسطس ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ٢٦ يوليو ٢٠١٦.
  85. ↑ فونغ، جاك (أبريل 2008). "تذكيرات اجتماعية أمريكية بالمواطنة بعد أحداث 11 سبتمبر 2001: النزعات القومية في قابلية تراجع الهوية الأمريكية على المستوى الإثنوقراطي" (ملف PDF) . مجلة علم الاجتماع النوعي . 4 (1): 69-91 . doi : 10.18778/1733-8077.4.1.04 . S2CID 142233949 . 

المراجع

  • دونيكي، جوستوس د. (1981). رئاستي جيمس أ. غارفيلد وتشستر أ. آرثر . لورانس: مطبعة جامعة كانساس. ISBN 978-0-7006-0208-7.
  • جيوري، أندرو (1991). التدحرج في التراب: أصول قانون استبعاد الصينيين وسياسات العنصرية، 1870-1882 (أطروحة دكتوراه). بروكويست 303976843 . 
  • هوجنبوم، آري (1995). رذرفورد هايز: المحارب والرئيس . لورانس: مطبعة جامعة كانساس. رقم ISBN 978-0-7006-0641-2.
  • لي، إريكا (2002) . "مثال استبعاد الصينيين: العرق، والهجرة، وحراسة الحدود الأمريكية، 1882-1924". مجلة التاريخ العرقي الأمريكي . 21 (3): 36-62 . doi : 10.2307/27502847 . JSTOR 27502847. S2CID 157999472 .  
  • ميلر، خواكين (ديسمبر 1901). "الصينيون وقانون الاستبعاد". مجلة أمريكا الشمالية . 173 (541). جامعة شمال أيوا: 782-789 . JSTOR 25105257 . 
  • بفالزر، جان (2007). مطرودون: الحرب المنسية ضد الأمريكيين الصينيين . نيويورك: راندوم هاوس. ISBN 978-1-4000-6134-1.
  • ريفز، توماس سي. (1975). الرئيس النبيل: حياة تشيستر أ. آرثر . نيويورك: ألفريد أ. كنوبف. ISBN 978-0-394-46095-6.
  • ساندمير، إلمر كلارنس (1939). الحركة المعادية للصينيين في كاليفورنيا . إلينوي. ISBN 978-0-252-00338-7.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • تاكاكي، رونالد (1998) [1989]. غرباء من شاطئ مختلف: تاريخ الأمريكيين الآسيويين (  الطبعة الثانية). نيويورك: باك باي. ISBN 978-0-316-83130-7.

للمزيد من القراءة

  • أندرسون، ديفيد ل. (1978). "دبلوماسية التمييز: استبعاد الصينيين، 1876-1882". تاريخ كاليفورنيا . 57 (1): 32-45 . doi : 10.2307/25157814 . JSTOR 25157814 . 
  • تشان، سوتشنغ، محرر. (1991). مرفوض الدخول: الإقصاء والجالية الصينية في أمريكا، 1882-1943 . فيلادلفيا: مطبعة جامعة تمبل. ISBN 978-0-87722-798-4.
  • جولد، مارتن (2012). مواطنون ممنوعون: استبعاد الصينيين والكونغرس الأمريكي: تاريخ تشريعي . TheCapitol.Net. ISBN 978-1-58733-235-7.
  • جيوري، أندرو (1998). إغلاق البوابة: العرق والسياسة وقانون استبعاد الصينيين . تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا. ISBN 978-0-8078-4739-8.
  • هي، فانغ. "زنابق ذهبية عبر المحيط الهادئ: أجساد ومفارقات الإدماج الأمريكي في إنفاذ قوانين استبعاد الصينيين" (أطروحة دكتوراه، جامعة كاليفورنيا، سانتا باربرا، 2018) منشورة على الإنترنت
  • هونغ، جين هـ. (2019). فتح البوابات إلى آسيا: تاريخ عبر المحيط الهادئ لكيفية إلغاء أمريكا لاستبعاد الآسيويين (مراجعة عبر الإنترنت) . مطبعة جامعة نورث كارولينا.
  • هسو، مادلين ي. (2015). المهاجرون الطيبون: كيف أصبح الخطر الأصفر نموذجًا للأقلية . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-17621-5.
  • كيل، سانغ هي (2012). "الخوف من الأصفر، وتخيّل الأبيض: تحليل إعلامي لقانون استبعاد الصينيين لعام 1882". الهويات الاجتماعية . 18 (6): 663-677 . doi : 10.1080/13504630.2012.708995 . S2CID 143449924 . 
  • لاو، إستيل تي. العائلات الورقية: الهوية، وإدارة الهجرة، واستبعاد الصينيين (مطبعة جامعة ديوك، 2006) على الإنترنت .
  • لي، إريكا (2007). "الخطر الأصفر" واستبعاد الآسيويين في الأمريكتين" (ملف PDF) . مجلة المحيط الهادئ التاريخية . 76 (4): 537-562 . doi : 10.1525/phr.2007.76.4.537 . JSTOR 10.1525/phr.2007.76.4.537 . 
  • ليو-ويليامز، بيث (2014). "قبل أن يصبح التقييد إقصاءً: تجربة أمريكا في ضبط الهجرة الدبلوماسي". مجلة المحيط الهادئ التاريخية . 83 (1): 24-56 . doi : 10.1525/phr.2014.83.1.24 .
  • ليو-ويليامز، بيث. "الحياة الورقية للمهاجرين الصينيين وتاريخ غير الموثقين". التاريخ الأمريكي الحديث 4.2 (2021): 109-130.
  • بيري، جاي (2014). "قائمة المراجع" . المسألة الصينية: كاليفورنيا، كولومبيا البريطانية، وصياغة سياسة الهجرة العابرة للحدود، 1847-1885 (أطروحة). جامعة بولينغ غرين الحكومية. ص 242-276 . مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2018 . 
  • ريس، غونتر ب. (2012). الطاعون والخوف والسياسة في الحي الصيني بسان فرانسيسكو . بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ISBN 978-1-4214-0510-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2018 .
  • ويبر، كينت جوزيف. "الاستبعاد الصيني والإمبراطورية الأمريكية في هاواي وكوبا، 1874-1943" (أطروحة دكتوراه، جامعة مينيسوتا؛ ProQuest Dissertations & Theses، 2020. 28093826) على الإنترنت .
  • وونغ، إدلي ل. إعادة البناء العرقي: إدماج السود، واستبعاد الصينيين، وأوهام المواطنة (مطبعة جامعة نيويورك، 2015) متوفر على الإنترنت

المصادر الأولية

  • ليرنر، ك. لي؛ ليرنر، بريندا ويلموث؛ ليرنر، أدريان ويلموث، محرران. (2006). "قانون استبعاد الصينيين (1882)". حقوق الإنسان والحقوق المدنية: مصادر أولية أساسية . تومسون غيل. ص 378-382 . ISBN  978-1-4144-0326-7. Gale CX2560000140 . 
  • كتيبات الهجرة الصينية في مكتبة ولاية كاليفورنيا. المجلد 1 | المجلد 2 | المجلد 3 | المجلد 4
  • "البطيخ المر: داخل آخر بلدة صينية ريفية في أمريكا" كيف عاش سكان لوك، كاليفورنيا، آخر بلدة صينية ريفية في أمريكا، في دلتا ساكرامنتو في ظل قانون استبعاد الصينيين