تونغ (منظمة)

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة
مبنى هوب سينغ تونغ، الحي الصيني في سان فرانسيسكو

التونغ ( بالصينية :堂؛ بينيين : táng ؛ جيوت بينغ : tong4 ؛ كانتونية : tòhng ؛ وتعني حرفيًا " قاعة " ) [ 1 ] : 53 هو نوع من المنظمات الموجودة بين المهاجرين الصينيين الذين يعيشون في الغالب في الولايات المتحدة ، مع أعداد أقل في كندا وأستراليا ونيوزيلندا والمملكة المتحدة . في اللغة الصينية ، تعني كلمة تونغ "قاعة" أو "مكان تجمع". توصف هذه المنظمات بأنها جمعيات سرية أو أخويات متحالفة ، وغالبًا ما ترتبط بنشاط إجرامي. في التسعينيات، في معظم الأحياء الصينية الأمريكية ، كان من السهل العثور على قاعات تونغ مميزة بوضوح ، وكان للعديد منها صلات بالجريمة المنظمة الصينية . [ 2 ]

غالبًا ما تُقدّم هذه الجمعيات خدماتٍ لمجتمعات الحي الصيني، مثل تقديم الاستشارات للمهاجرين، والمدارس الصينية، ودروس اللغة الإنجليزية للكبار. [ 1 ] : تتبع 48 جماعة تونغ نمط الجمعيات السرية الشائعة في جنوب الصين ، ويرتبط العديد منها بجمعية سرية تُدعى تيانديهوي ، والتي تتبع هذا النمط. تُعرف جماعات أخرى حول العالم تتبع هذا النمط وترتبط بتيانديهوي باسم هوي ، وهونغمن ، والعصابات الثلاثية . [ 2 ]

تاريخ

ظهرت جماعات "التونغ" لأول مرة في الصين عام 1644 عندما أطاحت سلالة تشينغ بسلالة مينغ . وكانت إحدى أوائل هذه الجماعات جمعية "تشي كونغ تونغ" السرية ، التي هدفت إلى استعادة سلطة سلالة مينغ بإزاحة حكام المانشو الجدد من سلالة تشينغ. وتمركزت جماعات "تشي كونغ تانغ" هذه في مقاطعة غوانغدونغ ، التي كانت موطنًا للعديد من أوائل المهاجرين الصينيين المتجهين إلى الولايات المتحدة ، والذين حمل بعضهم معهم فكرة "التونغ" كمنظمة لتأسيسها هناك. [ 3 ]

إنشاء ملاقط في مختلف الدول الآسيوية

بعد القرن السابع عشر، هاجر عدد كبير من الصينيين، وخاصة من منطقتي فوجيان وكانتون، بحثاً عن الرزق في جنوب شرق آسيا وتايوان. وسرعان ما شكّل هؤلاء المهاجرون الصينيون طبقة من التجار في العديد من المجتمعات في مختلف الدول الآسيوية مثل الفلبين وإندونيسيا وماليزيا.

الملاقط في البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية

قبل أربعينيات القرن التاسع عشر، كان عدد المهاجرين الصينيين إلى الولايات المتحدة وكندا وأستراليا ونيوزيلندا قليلاً جداً. إلا أنه بحلول منتصف القرن التاسع عشر، ازداد عدد المهاجرين الصينيين بشكل ملحوظ. فبعد أن بدأوا ببضع مئات، ارتفع عددهم إلى ما يُقدّر بمئات الآلاف.

يُزعم أن القائد العسكري السابق لمملكة تايبينغ السماوية، يانغ فوكينغ، قد فرّ إلى الولايات المتحدة بعد هزيمة الدولة المتمردة، وأسس جمعية سرية في لوس أنجلوس. [ 4 ]

الملاقط في الولايات المتحدة

بعد استقرارهم في سان فرانسيسكو ومدن أخرى في كاليفورنيا ، كان العمال الصينيون على استعداد للعمل بأجور أقل من نظرائهم الأمريكيين. وقد ثبطت النقابات العمالية والعمال الأمريكيون من خفض الأجور، فغادر العديد من الصينيين شرقًا. [ 5 ] ونتيجة لذلك، انتقل العديد من المهاجرين الصينيين إلى مدن مثل نيويورك وفيلادلفيا وبوسطن. ولا تزال هذه المدن اليوم تضم جاليات صينية كبيرة بما يكفي لتكوين أحياء صينية. كما انضم إليها مهاجرون جدد في أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين. [ 1 ] : 47

سرعان ما أنشأ العديد من الصينيين جمعيات خيرية تطوعية للدعم والحماية. وعادةً ما تُشكّل هذه الجمعيات من قِبل أفراد من منطقتهم في الصين، أو بناءً على اسم العائلة، أو بحسب اللهجة المحلية، كما هو الحال مع متحدثي لغة الهاكا ، أو من خلال روابط أخوية مُقسِمة. [ 1 ] : 53 وقدّمت هذه الجمعيات خدمات للمهاجرين، مثل فرص العمل والسكن. كما ساعدت في حلّ النزاعات الفردية والجماعية داخل المجتمع. [ 6 ] لم تكن لدى العديد من هذه الجمعيات التطوعية القدرة المالية على تمويل الفعاليات المجتمعية أو رعاية أعضائها، أما تلك التي تمكّنت من ذلك، فقد ركّزت على شؤونها الداخلية وقدّمت المساعدة لأعضائها فقط. ونتيجةً لذلك، اضطرت العديد من الجمعيات ذات القيمة المالية الوراثية الضئيلة أو المعدومة إلى حلّ نفسها أو الانخراط في أنشطة إجرامية مثل بيوت القمار والدعارة. وقد حوّلها هذا من جمعيات خيرية إلى مزوّدة لخدمات غير قانونية. [ 1 ] : 51 وأصبح مصطلح "تونغ" مرتبطًا بشكل سلبي بالروابط الأخوية السرية في الأحياء الصينية، وكثيرًا ما كانت هذه الجمعيات تخوض صراعات مع جمعيات أخرى في تلك المنطقة. كانت جماعات التونغ تتألف عادةً من شبان، بعضهم ذوو سوابق جنائية، أو منبوذين طُردوا من جمعياتهم. [ 7 ] والجدير بالذكر أن العديد من أنشطة التونغ التقليدية ، مثل المقامرة، كانت قانونية في الصين، ولكنها لم تكن كذلك في أمريكا الشمالية. [ 8 ]

كانت غالبية السكان الصينيين الأوائل في الولايات المتحدة وكندا من الذكور، لا سيما بعد سنّ قوانين الهجرة التي تقيّد الجنس في عامي 1875 في الولايات المتحدة و1923 في كندا (انظر قانون بيج لعام 1875 وقانون الهجرة الصيني لعام 1923 ). ولهذا السبب، شاركت عصابات التونغ بكثافة في استقدام النساء من الصين للزواج ولممارسة الدعارة. لم تأتِ العديد من هؤلاء النساء إلى أمريكا باختيارهن، بل خُدع بعضهن وأُجبرن على ممارسة الدعارة من قِبل القوادين. خاضت عصابات التونغ المرتبطة باستقدام النساء إلى أمريكا صراعات على الأراضي والأرباح، عُرفت فيما بعد باسم " حروب التونغ "، وهي سلسلة من الهجمات العنيفة بين فرعين من عصابة التونغ، وهما هيب سينغ تونغ وأون ليونغ تونغ. وتتنوع أسباب هذا الصراع، من النزاعات على الأراضي إلى اغتيالات الأعضاء. [ 9 ] غالبًا ما كانت "حروب التونغ" في القرنين التاسع عشر والعشرين تدور حول السيطرة على هؤلاء النساء. [ 2 ] في السنوات الأولى، استخدمت عصابات التونغ "رجال الفأس" أو بو هاو دوي ( بالصينية :斧頭仔)، والذين يُطلق عليهم أيضًا اسم هايبايندرز ، كقتلة مأجورين لخوض معارك الشوارع التي اندلعت بسبب النفوذ والتجارة والنساء. [ 10 ]

سان فرانسيسكو، كاليفورنيا

كانت سان فرانسيسكو موطنًا لأول عصابة تونغ في الولايات المتحدة، والتي تشكلت كرد فعل على العداء الذي واجهه المهاجرون الصينيون من العمال الأمريكيين عند وصولهم إلى أمريكا. في مذكرات بيل لي ، المنشورة في كتاب "الملعب الصيني"، والتي تستذكر أنشطة عصابة تونغ في سان فرانسيسكو، يذكر أن الاضطهاد الذي تعرض له المهاجرون الصينيون دفعهم إلى اللجوء إلى عصابة تونغ طلبًا للحماية. مع أن عصابة تونغ قدمت الحماية بالفعل، إلا أنه من غير الواضح ما إذا كانت هذه الحماية قسرية كوسيلة للسيطرة على مناطق لتوزيع أنشطة الجماعة غير المشروعة. [ 11 ] خلال تفشي الطاعون في الحي الصيني بسان فرانسيسكو في مطلع القرن العشرين، أوصت الشركات الصينية الست أعضاءها وعصابات تونغ بخطة التطعيم. ونظرًا لشكوكهم في فعالية اللقاحات، رفض العديد من سكان الحي الصيني التطعيم. بل إن بعض عصابات تونغ ذهبت إلى حد تهديد من تلقوا التطعيم، وكذلك القيادة الصينية التي أيدت ذلك.

الهيكل والأهداف

أظهرت جماعات التونغ في أمريكا الشمالية أوجه تشابه عديدة مع عصابات الترياد في هونغ كونغ والمستعمرات البريطانية في جنوب شرق آسيا . وشمل ذلك طقوس الانضمام المتشابهة وتقديم الاحترام للآلهة نفسها. ويعود ذلك إلى تشابه التنظيمين، حيث يتبعان أنماط الجمعيات السرية والأخويات المُقسِمة في جنوب الصين. [ 1 ] : 59 كانت عصابات الترياد منظمات سرية في المستعمرات البريطانية، وُجدت أيضًا لمساعدة أعضائها ذاتيًا، لكنها كانت تُنادي بإسقاط سلالة تشينغ . [ 2 ] أوضح كو-لين تشين أن معظم جماعات التونغ لها تنظيم مماثل، ولها مقر رئيسي يضم رئيسًا ونائبًا للرئيس وسكرتيرًا وأمينًا للصندوق ومدققًا ماليًا ، بالإضافة إلى عدد من الشيوخ ومسؤولي العلاقات العامة. [ 1 ] : 58 أما اليوم، فإن أهدافها الرئيسية هي رعاية أعضائها ومجتمعاتها.

ملاقط صينية مميزة

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 تشين، كو-لين. "الأحياء الصينية وعصابات تونغ". في الثقافة الفرعية الصينية والجريمة: جماعات الجريمة غير التقليدية في أمريكا . نيويورك: دار غرينوود للنشر، 1990
  2. ١ ٢ ٣ ٤ بيتر هوستون. عصابات تونغ، والعصابات، والترياد: جماعات الجريمة الصينية في أمريكا الشمالية (١٩٩٥) دار بالادين للنشر، بولدر، كولورادو
  3. ^ تشاو، شياو جيان؛ إدوارد، جي دبليو بارك دكتوراه. (26/11/2013). الأمريكيون الآسيويون  : موسوعة التاريخ الاجتماعي والثقافي والاقتصادي والسياسي . تشاو، شياو جيان، 1953-، بارك، إدوارد جي دبليو سانتا باربرا، كاليفورنيا. رقم ISBN 9781598842401. OCLC 836261675 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  4. ↑ تشين، مارك (2019). روائع تاي تشي تشوان بأسلوب تشين: تاريخ فنون الدفاع عن النفس . دار نشر نورث أتلانتيك. رقم ISBN 9781623173937.
  5. ↑ سوتشنغ تشان ومادلين واي هسو (2008). الأمريكيون الصينيون وسياسات العرق والثقافة ، مطبعة جامعة تمبل
  6. ↑ تشانغ، شيلدون؛ تشين، كو-لين (2003). "تراجع أهمية عصابات الترياد في الأنشطة غير القانونية العابرة للحدود: منظور القصور الهيكلي". العدد 3. 43 ( 3). مطبعة جامعة أكسفورد: 469-488 . JSTOR 23639037 . 
  7. ↑ ريس، غونتر ب. (2012). الطاعون والخوف والسياسة في الحي الصيني بسان فرانسيسكو . بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ISBN 9781421405537. OCLC 809317536 . 
  8. ↑ "حرب تونغ (تاريخ الولايات المتحدة)" - موسوعة بريتانيكا على الإنترنت(تم الاطلاع عليه في 12 فبراير 2011).
  9. ↑ "أون ليونغ تونغ" . موسوعة تاريخ كليفلاند | جامعة كيس ويسترن ريزيرف . 31 مايو 2019. تاريخ الاسترجاع: 17 فبراير 2022 .
  10. ↑ ديلون، ريتشارد هـ. رجال الفأس: قصة حروب العصابات في الحي الصيني بسان فرانسيسكو . نيويورك: كوارد-ماكان، 1962، ص 18
  11. ↑ ""ملعب صيني: مذكرات" بقلم بيل لي . www.chineseplayground.com . تاريخ الوصول: 17 فبراير 2022 .

فهرس