ثقافة دورست

كانت حضارة دورست حضارة إسكيمو قديمة ، امتدت من 500 قبل الميلاد إلى ما بين 1000 و 1500 ميلادي ، وتلتها حضارة ما قبل دورست وسبقت شعب ثول (أسلاف الإنويت) في القطب الشمالي لأمريكا الشمالية . سُميت هذه الحضارة وشعبها نسبةً إلى رأس دورست (كينغايت حاليًا) في نونافوت ، كندا، حيث عثرت العلوم الغربية على أول دليل مادي على وجودها. وقد صُنفت هذه الحضارة إلى أربع مراحل نظرًا للاختلافات الواضحة في التقنيات المتعلقة بالصيد وصناعة الأدوات. تشمل القطع الأثرية شفرات طرفية مثلثة مميزة، ومصابيح زيتية ( قيليق ) مصنوعة من حجر الصابون ، ومثاقب .   

تم تحديد شعب دورست كحضارة مستقلة لأول مرة عام ١٩٢٥. ويبدو أن شعب دورست قد انقرض بحلول عام ١٥٠٠ على أقصى تقدير، وربما في وقت مبكر يعود إلى عام ١٠٠٠. أما شعب ثول، الذين بدأوا بالهجرة شرقًا من ألاسكا في القرن الحادي عشر، فقد انتشروا في نهاية المطاف في الأراضي التي كان يسكنها شعب دورست سابقًا. ولا يُعرف على وجه اليقين ما إذا كان الإنويت وشعب دورست قد التقيا يومًا. وتشير بعض الدراسات الجينية الحديثة إلى أن سكان دورست كانوا متميزين عن المجموعات اللاحقة، وأنه "لم يكن هناك أي دليل يُذكر على وجود تفاعل جيني أو ثقافي بين شعبي دورست وثول". ^{[ ١ ]}

تروي أساطير الإنويت لقاءهم بأشخاص أطلقوا عليهم اسم " تونيت" ( بالمقاطع الصوتية : ᑐᓃᑦ، المفرد: ᑐᓂᖅ Tuniq ). ووفقًا للأسطورة، كان السكان الأوائل عمالقة، أطول وأقوى من الإنويت، لكنهم كانوا يخشون التفاعل معهم و"يسهل إبعادهم". ^{[ 2 ]}

تم العثور على منحوتة دورست لدب قطبي في جزيرة إغلووليك

نقش دورست لختم

في عام ١٩٢٥، تلقى دايموند جينيس ، عالم الأنثروبولوجيا الكندي المولود في نيوزيلندا ، قطعًا أثرية من كيب دورسيت، المعروفة الآن باسم كينغايت . ونظرًا لاختلافها الكبير عن قطع الإنويت، افترض جينيس أنها تشير إلى حضارة قديمة سابقة. أطلق جينيس على هذه الحضارة اسم "دورسيت" نسبةً إلى موقع الاكتشاف. أظهرت هذه القطع الأثرية نمطًا ثقافيًا متسقًا ومتميزًا تضمن فنونًا راقية تختلف عن فنون الإنويت. فعلى سبيل المثال، تميزت المنحوتات بتسريحات شعر كبيرة فريدة للنساء، وتماثيل لكلا الجنسين يرتديان معاطف طويلة بدون غطاء رأس ذات ياقات عالية. وقد كشفت العديد من الأبحاث التي أُجريت منذ ذلك الحين عن تفاصيل كثيرة حول شعب دورسيت وثقافتهم.

كان تكيف سكان دورست مختلفًا عن تكيف سكان ثول الإسكيمو الذين اعتمدوا على صيد الحيتان . فعلى عكس الإسكيمو، نادرًا ما كانوا يصطادون الحيوانات البرية، مثل الدببة القطبية والرنة . ولم يستخدموا الأقواس أو السهام. وبدلًا من ذلك، يبدو أنهم اعتمدوا على الفقمات وغيرها من الثدييات البحرية التي كانوا يصطادونها على ما يبدو من ثقوب في الجليد. ولا بد أن ملابسهم كانت مصممة خصيصًا لتناسب الظروف القاسية.

تُعدّ الشفرات المثلثة الطرفية والمثاقب من السمات المميزة لحضارة دورست. كانت الشفرات الطرفية تُثبّت على رؤوس الرماح. استخدموا الرماح في المقام الأول لصيد الفقمة، ولكنهم اصطادوا أيضًا الثدييات البحرية الأكبر حجمًا مثل الفظّ وحيوان النروال . صنعوا مصابيح تُسمى "قليق " من حجر الصابون وملأوها بزيت الفقمة. أما المثاقب، فكانت نوعًا من رقائق الحجر ذات حافة تشبه الإزميل. يُرجّح أنها استُخدمت إما للنقش أو لنحت الخشب أو العظام. كما استخدمت مجموعات ما قبل دورست المثاقب، وكانت تتميز بشكلها الشبيه بالقفاز.

كان شعب دورست بارعين في صناعة المنحوتات المصغرة الدقيقة والأقنعة المذهلة، مما يدل على وجود تقاليد شامانية نشطة . وقد اتسمت ثقافة دورست بتجانس ملحوظ في جميع أنحاء القطب الشمالي الكندي ، إلا أن بعض الاختلافات المهمة لوحظت في كل من غرينلاند ونيوفاوندلاند / لابرادور .

لا يبدو أن هناك صلة جينية بين شعب دورست وشعب ثول الذين حلوا محلهم. ^{[ 5 ]} يُعتقد غالبًا أن الأدلة الأثرية والأسطورية تدعم وجود تواصل ثقافي، لكن هذا الأمر محل شك. ^{[ 6 ]} على سبيل المثال، ربما مارس شعب دورست صيد الفقمة من خلال فتحات التنفس، وهي طريقة تتطلب عدة خطوات وتتضمن استخدام الكلاب. من الواضح أن شعب ثول لم يستخدم هذه التقنية خلال الفترة التي قضوها سابقًا في ألاسكا. استُخدمت بيانات أنماط الاستيطان للادعاء بأن شعب دورست استخدموا أيضًا على نطاق واسع تقنية سدّ فتحات التنفس، وربما قاموا بتعليمها لشعب الإنويت. لكن هذا الادعاء محل شك لعدم وجود دليل على امتلاك شعب دورست للكلاب. ^{[ 6 ]}

يروي التاريخ الشفوي لشعب الإنويت لقاءات مع شعب يُدعى التونيت عند وصولهم؛ ووُصفوا بأنهم لطفاء وخجولون، يتحدثون لغة بسيطة تُعرف باسم "كوتاك" أو "لغة الأطفال". ومثل شعب دورسيت، لم يمتلكوا أقواسًا أو سهامًا، وكانوا عُرضة للقتل أو الطرد. ووُصفوا بأنهم يعيشون متفرقين في أرجاء القطب الشمالي الشاسع، لكنهم يجتمعون في أوقات معينة للاحتفال أو للبقاء على قيد الحياة. ^{[ 7 ]} يبقى من غير المؤكد كيف تُثبت هذه الأساطير وجود تواصل حقيقي مع شعب دورسيت: فقد أشار بعض العلماء إلى أنهم اختفوا لأنهم لم يتمكنوا من التكيف مع تغير المناخ ^{[ 8 ]} أو لأنهم كانوا عُرضة للأمراض المُستحدثة. ^{[ 9 ]}

بحسب أحد سكان الإنويت من إيفالواردجوك، إيغلووليك، في عام 1922:

كان التونيت شعبًا قويًا، ومع ذلك طُردوا من قراهم على يد آخرين أكثر عددًا، وعلى يد العديد من الأشخاص ذوي الأجداد العظماء؛ لكنهم أحبوا بلادهم بشدة لدرجة أنه عندما كانوا يغادرون أوغليت، كان هناك رجل، بدافع حبه الشديد لقريته، قام برمي الحجارة بالحراب وجعلها تتطاير مثل قطع الجليد.

يصف بعض شيوخ الإنويت السلام مع مجموعة قديمة من الناس، بينما يصف آخرون الصراع. ^{[ 3 ]}

سادلرميوت

اعتقد الباحثون أن شعب سادلرميوت ، الذين عاشوا في عزلة شبه تامة في جزيرة كوتس وجزيرة والروس وجزيرة ساوثهامبتون في خليج هدسون وما حولها حتى عامي 1902-1903، ربما كانوا آخر بقايا ثقافة دورست، إذ كانت لديهم ثقافة ولهجة مميزة عن ثقافة الإنويت في البر الرئيسي . وقد تسببت لقاءاتهم مع الأوروبيين وتعرضهم للأمراض المعدية في وفاة آخر أفراد شعب سادلرميوت. ^{[ 10 ]}

أشارت ورقة بحثية نُشرت عام 2002 إلى أن الحمض النووي للميتوكوندريا (mtDNA) لدى شعب سادلرميوت كان مرتبطًا بالحمض النووي للميتوكوندريا لدى كل من شعبي دورست وثول، مما قد يشير إلى اختلاط محلي. ^{[ 11 ]}

ومع ذلك، أظهر تحليل جيني لاحق أجري عام 2012 عدم وجود صلة جينية بين قبيلتي سادلرميوت ودورست. ^{[ 12 ]}

فحصت دراسة جينية نُشرت في مجلة ساينس في أغسطس 2014 رفات تسعة عشر شخصًا من شعب دورست دُفنوا في كندا وغرينلاند بين عامي 170 قبل الميلاد  و 1320 ميلادي تقريبًا . وتبين أن عينات الحمض النووي للميتوكوندريا الست عشرة المستخرجة تنتمي إلى المجموعات الفردانية D2a1 (اثنتا عشرة عينة)، وD2a (ثلاث عينات)، وD. ^{[ 13 ]} وتسود هذه المجموعات الفردانية أيضًا في ثقافة ساكاق السابقة، مما يشير إلى استمرارية جينية بين الحضارتين. واقترح مؤلفو الدراسة أن أسلاف ساكاق ودورست دخلوا أمريكا الشمالية من سيبيريا في هجرة واحدة متميزة حوالي عام 4000 قبل الميلاد ، وبعدها ظلوا معزولين جينيًا إلى حد كبير لآلاف السنين. ^{[ 14 ]} وكان شعب دورست متميزًا جينيًا عن شعب ثول ، الذين حلوا محل شعب دورست تمامًا حوالي عام 1300 ميلادي بعد انتشارهم من سيبيريا . ^{[ 14 ]} كما لم تجد الدراسة أي دليل على الاختلاط الجيني بين سكان دورست وسكان غرينلاند النورسيين . ^{[ 14 ]}   

• قاجارتاليك

• "ثقافة دورست في نونافيك" ، أفاتاق
• "في عظام العالم" ، أخبار نونتسياك
• "ثقافة دورست باليوسكيمو" ، Canada.ca.