دوانمو سي

دوانمو تسي ( بالصينية التقليدية :端木賜؛ بالصينية المبسطة :端木赐؛ بنظام بينيين : Duānmù Cì ؛ بنظام ويد-جايلز : Tuan¹-mu⁴ Tzʻŭ⁴ ؛ 520–456 قبل الميلاد)، ^{[ 1 ]} المعروف أيضًا باسمه الأدبي زيغونغ ( بالصينية التقليدية :子貢؛ بالصينية المبسطة :子贡؛ بنظام بينيين : Zǐgòng ؛ بنظام ويد-جايلز : Tzŭ³-kung⁴ )، كان رجل أعمال وفيلسوفًا وسياسيًا صينيًا. كان من أهم تلاميذ كونفوشيوس وأكثرهم إخلاصًا . ومن بين طلاب كونفوشيوس ، كان ثاني أفضلهم في الخطابة، بعد زاي يو فقط . كان دبلوماسيًا بارزًا في فترة الربيع والخريف، وشغل مناصب رفيعة في عدة دول، وكان رجل أعمال ثريًا للغاية. ^{[ 2 ]}

كان دوانمو سي (زيغونغ) من مواليد ولاية واي ، وُلد في مقاطعة شون الحالية . ^{[ 3 ]} كان أصغر من كونفوشيوس بـ 31 عامًا . ^{[ 4 ] [ 5 ]}

كان زيغونغ يتمتع بذكاءٍ حاد وقدرةٍ فائقة، ويظهر في كتاب "المنتخبات" كواحدٍ من أبلغ المتحدثين بين تلاميذ كونفوشيوس. قال كونفوشيوس: "منذ أن حصلت على شهادة "تسي"، كان العلماء من أماكن بعيدة يأتون إليّ يوميًا." ^{[ 4 ]} ووفقًا لتشو شي ، كان زيغونغ تاجرًا أصبح ثريًا فيما بعد بجهوده الخاصة، وطوّر إحساسًا بالاتزان الأخلاقي خلال مسيرته المهنية. ^{[ 6 ]} (يُفصّل كتاب "المنتخبات " 11.18 مهنته السابقة كتاجر ). ^{[ 7 ]}

عندما جاء إلى كونفوشيوس لأول مرة، أظهر سريعًا قدرةً على استيعاب أفكاره الأساسية، وصقل نفسه أكثر من خلال تعليمه. ^{[ 6 ]} ويُكشف لاحقًا أنه أصبح خطيبًا بارعًا ورجل دولة مُحنّكًا ( الأقوال المختارة 11.3)، لكن ربما شعر كونفوشيوس بأنه يفتقر إلى المرونة والتعاطف اللازمين تجاه الآخرين لتحقيق الفضيلة الكاملة ( رين ): فقد ادّعى ذات مرة أنه حقق المثل الأخلاقي لكونفوشيوس، لكن المعلم رفضه بشدة ( الأقوال المختارة 5.12)؛ وفي وقت لاحق، انتقده كونفوشيوس لكونه شديدًا مع الآخرين، ولعدم تخفيف مطالبه بفهمٍ تعاطفي لحدود الآخرين ( الأقوال المختارة 14.29). وهو أحد تلاميذ كونفوشيوس الأكثر شيوعًا في كتاب "الأقوال المختارة " ، كما يظهر أيضًا في الأقوال المختارة 9.6، 9.13، 11.13، 13.20، 14.17، و17.19. ^{[ 7 ]}

سأل الدوق جينغ من تشي ذات مرة زيغونغ عن كيفية تصنيف كونفوشيوس كحكيم، فأجاب: "لا أعرف. طوال حياتي كانت السماء فوق رأسي، لكنني لا أعرف ارتفاعها، والأرض تحت قدمي، لكنني لا أعرف عمقها. في خدمتي لكونفوشيوس، أنا كرجل عطشان يذهب بجرته إلى النهر، وهناك يشرب حتى يرتوي، دون أن يعرف عمق النهر." ^{[ 4 ]}

بعد أن تتلمذ زيغونغ على يد كونفوشيوس، أصبح قائدًا لشينيانغ، فنصحه كونفوشيوس قائلًا: "في التعامل مع مرؤوسيك، لا شيء يضاهي الحياد؛ وعندما يغمرك المال، لا شيء يضاهي الاعتدال. تمسك بهذين الأمرين، ولا تحِد عنهما. إن إخفاء فضائل الناس هو حجبٌ للحق، وإعلان شرورهم من شيم الوضيع. إن التحدث بسوء عن أولئك الذين لم تسعَ إلى تعليمهم ليس سبيلًا للصداقة والوئام." ^{[ 4 ]}

بعد وفاة كونفوشيوس، بنى العديد من التلاميذ أكواخًا بالقرب من قبر معلمهم، وحزنوا عليه لمدة ثلاث سنوات، لكن زيغونغ بقي هناك، حزينًا وحيدًا لمدة ثلاث سنوات أخرى. ^{[ 4 ]}

بحسب كتاب " سجلات المؤرخ الكبير " لسيما تشيان ، شغل دوانمو تسي لاحقًا منصب رئيس وزراء كل من ولايتي لو ووي ، لكن لم يتم تأكيد هذه الرواية من خلال سجلات تاريخية قديمة أخرى. توفي في النهاية في ولاية تشي . ^{[ 8 ]}

المصدر: ^{[ 9 ]}

كان تيان تشانغ (田常)، رئيس وزراء ولاية تشي (齊)، يعتزم مهاجمة ولاية لو (魯)، موطن كونفوشيوس. وقد أحسن كونفوشيوس اختيار زيغونغ من بين تلاميذه لمهمة إنقاذ ولاية لو.

ذهب زيغونغ أولًا إلى تشي للقاء تيان تشانغ وقال: "إن جيش مملكة لو ضعيف وحصنها منيع، وستنتصر تشي حتمًا في المعركة ضد لو، وسيكتسب قادتها العسكريون هيبةً، مما يُشكك في قوتك. أقترح عليك مهاجمة مملكة وو (吴) بدلًا من ذلك، فهي تمتلك جيشًا قويًا وحصنًا منيعًا، وسيُهزم قادتها العسكريون، مما يُعزز قوتك." أعجب تيان تشانغ بالفكرة، لكنه واجه صعوبة في إيجاد أعذار لتغيير الهدف، لذا وعد زيغونغ بإقناع ملك وو بمهاجمة تشي بدلًا من ذلك.

كان فوتشاي (夫差)، ملك وو، عدوانيًا ويطمح إلى النصر على مملكة تشي القوية، لكنه كان قلقًا من أن مملكة يوي (越) المجاورة قد تُخطط للانتقام منه لهزيمته السابقة المُخزية. استغل زيغونغ غروره مُؤكدًا على الإرث الذي سيُخلّفه انتصار تشي. كما استرضاه بإقناع ملك يوي بإظهار المزيد من الطاعة.

قال زيغونغ لغوجيان (句踐)، ملك يوي: "هذه فرصتك التي لا تتكرر للانتقام. فكل من تشي وو يمتلكان قوة عسكرية هائلة، ومعركتهما ستُضعفهما بشدة. عليك أن تُطمئن فوتشاي ليُشنّ الحرب على تشي". رأى غوجيان في هذه النصيحة خير عون، فأهدى فوتشاي دروعًا فاخرة وجنودًا مدربين تدريبًا عاليًا، بل وعرض عليه أن يُساعده في المعركة بنفسه. وهكذا انطلق فوتشاي لمهاجمة تشي.

وأخيراً، ذهب زيغونغ إلى ولاية جين (晉) لتحذير ملك جين من هجوم محتمل من وو في حالة هزيمة فوتشاي لتشي واعتقاده بأنه لا يقهر.

سلسلة الأحداث التي أعقبت تلاعب زيغونغ: خسرت تشي المعركة أمام وو، مما أدى إلى اكتساب تيان تشانغ نفوذًا أكبر داخل تشي؛ هاجم فوتشاي جين وهُزم على يد جيش جين المُجهز جيدًا؛ هاجم غوجيان وو بينما كان فوتشاي في طريق عودته من جين وسيطر على وو. لم ينقذ زيغونغ ولاية لو فحسب، بل غيّر مصير الولايات الخمس المعنية.

في المعابد الكونفوشيوسية ، توضع لوحة روح دوانمو سي في المرتبة الثالثة بين لوحات الحكماء الاثني عشر ، في الجهة الشرقية. ^{[ 4 ]}

خلال عهد أسرة تانغ ، منح الإمبراطور شوانزونغ دوانمو تسي لقب ماركيز لي (黎侯) بعد وفاته. وخلال عهد أسرة سونغ ، مُنح أيضًا لقبي دوق لييانغ (黎陽公) ودوق لي (黎公). ^{[ 10 ]}

حمل نسل Duanmu Ci لقب Wujing Boshi (五經博士؛ Wījīng Bóshì). ^{[ 11 ]}

• كونفوشيوس (1997). مختارات كونفوشيوس . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-506157-4.
• هان، تشاو تشي (2010). "سير تلاميذ كونفوشيوس". شيجي (史记)(باللغة الصينية). بكين: شركة تشونغهوا للكتاب. رقم ISBN 978-7-101-07272-3.
• ليج، جيمس (2009). كتاب "المنتخبات الكونفوشيوسية: العلم العظيم ومبدأ الوسط" . كوزيمو. ISBN 978-1-60520-644-8.
• سلينجيرلاند، إدوارد (2003). المختارات: مع مختارات من التعليقات التقليدية . دار هاكيت للنشر. رقم ISBN 1-60384-345-0.
• تايلور، رودني ليون؛ تشوي، هوارد يوين فونغ (2005). الموسوعة المصورة للكونفوشيوسية: من ن إلى ي . مجموعة روزن للنشر. ISBN 978-0-8239-4081-3.