التحمل
نظرية الثبات، أو نظرية الاستمرارية، هي نظرية فلسفية تُعنى بالبقاء والهوية . وفقًا لهذه النظرية، تُعتبر الأشياء المادية كيانات ثلاثية الأبعاد باقية، حاضرة بكامل كيانها في كل لحظة من وجودها، وهو ما يتوافق مع نظرية الزمن من النوع (أ) . هذا التصور للفرد ككيان دائم الحضور يُعارض نظرية الاستمرارية الدائمة ، أو نظرية الأبعاد الأربعة ، التي ترى أن الشيء عبارة عن سلسلة من الأجزاء أو المراحل الزمنية، مما يستلزم نظرية الزمن من النوع (ب) . يُعزى استخدام مصطلحي "البقاء" و"الاستمرار الدائم" للتمييز بين طريقتين يُمكن من خلالهما تصور استمرار الشيء إلى ديفيد لويس .
إحدى المشكلات الجوهرية لنظرية الثبات هي مشكلة الخصائص الذاتية المؤقتة التي أثارها ديفيد لويس . يزعم لويس أن الخصائص الذاتية للأشياء تتغير بمرور الوقت. [ 1 ] وبالتالي، لا تستطيع نظرية الثبات التوفيق بين الهوية والتغير ، ومن ثم لا تستطيع تفسير الاستمرارية بوضوح حتى لو استند أنصارها إلى الخصائص الذاتية. قد يجادل أنصار نظرية الثبات بأن الخصائص الذاتية مرتبطة بالزمن، إلا أن هذا سيُثير مشكلة أخرى. فإذا كانت الخصائص الذاتية مرتبطة بغيرها، فإنها لا تُعدّ خصائص ذاتية (انظر الخصائص الذاتية والخارجية ). لذلك، تُعدّ نظرية الثبات الدائم موقفًا أفضل للاستمرارية (انظر الحجج البارزة المؤيدة لنظرية الأبعاد الأربعة ).
مع ذلك، وجد بعض الفلاسفة، مثل سالي هاسلانجر ، طريقةً لحل هذه المشكلة، كما فعل مذهب لويس في الديمومة. تزعم هاسلانجر أن حل لويس في الديمومة ليس الحل الوحيد، وأن مذهب الديمومة قادرٌ على حل هذه المشكلة أيضًا. وهي تعتقد أن طريقة لويس لا تُجيب مباشرةً على مشكلة إمكانية تغيير الخصائص الجوهرية للأشياء التي تبقى؛ بل يجد طريقةً لتجاوزها فحسب، فالشيء الدائم ليس شيئًا يحتفظ بخصائصه الجوهرية دون تغيير بمرور الوقت [ 2 ] (انظر الهوية والتغيير ). وبالمثل، يمكن لمذهب الديمومة أن يجد طريقةً لتجاوز هذه المشكلة والتوفيق بين ديمومة الأشياء وخصائصها الجوهرية. وتعتمد طريقتها على التعديل الظرفي. فبحسب هذه الطريقة، ترتبط الجملة التي تقول إن للأشياء خصائص بالزمن، لكن الزمن يُعدِّل الفعل "يملك" بدلًا من الأشياء أو الخصائص. [ 2 ] على سبيل المثال، كان لدى الشخص في الزمن t1 انحناءة، وكان لديه في الزمن t2 استقامة. يبدو أن الأشياء تستطيع اكتساب خصائص مختلفة في أوقات مختلفة وبطرق مختلفة. بعد هذه المعالجة، يمكن للأشياء الموجودة أن تُجسّد، بطرق مختلفة وفي أوقات مختلفة، خصائص جوهرية مختلفة (لا ترتبط هذه الخصائص بالزمن بشكل مباشر). من خلال هذه الطريقة، يمكن لنظرية الاستمرارية أن تحل مشكلة الخصائص الجوهرية المؤقتة، كما تفعل طريقة لويس.
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ لويس، ديفيد ك. (ديفيد كيلوج)، 1941-2001. (1986). حول تعدد العوالم . أكسفورد، المملكة المتحدة: بي. بلاكويل. ISBN 0-631-13993-1. OCLC 12236763 .
{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) صيانة CS1: أسماء رقمية: قائمة المؤلفين ( رابط ) - 1 2 هاسلانجر، سالي (يونيو 1989). "التحمل والخصائص الجوهرية المؤقتة" . التحليل . 49 (3): 119-125 . doi : 10.2307/3328113 . ISSN 0003-2638 . JSTOR 3328113 .
- زالتا، إدوارد ن. (محرر). "الأجزاء الزمنية" . موسوعة ستانفورد للفلسفة . الرقم الدولي الموحد للدوريات 1095-5054 . رقم OCLC 429049174 .
- لويس، دي كيه 1986. حول تعدد العوالم. أكسفورد: بلاكويل
- ماكينون، ن. 2002. "التمييز بين التحمل/التحمل الدائم"، المجلة الأسترالية الآسيوية للفلسفة 80:3 ص. 288-306.
- ميريكس، ت. 1999. "الاستمرارية والأجزاء والحاضرية"، نوس 33 ص. 421-38.
- سايدر، ت. 2001. رباعي الأبعاد أكسفورد: مطبعة كلارندون.
- زيمرمان، د. 1996. "الاستمرارية والحاضرية"، أوراق فلسفية 25:2.
روابط خارجية
- علم الوجود
- نظريات الزمن
- الهوية (الفلسفة)
