أبرشية بنسلفانيا الأسقفية

يبدو أن أحد المساهمين الرئيسيين في هذه المقالة له صلة وثيقة بموضوعها. قد يتطلب الأمر تنظيفًا للامتثال لسياسات محتوى ويكيبيديا، وخاصة وجهة النظر المحايدة . يرجى مناقشة الأمر بمزيد من التفصيل على صفحة المناقشة . ( أغسطس 2016 ) ( تعرف على كيفية ومتى تحذف هذه الرسالة )

أبرشية بنسلفانيا ديوسيسيس بنسلفانيانسيس
موقع
دولة	الولايات المتحدة
إِقلِيم	فيلادلفيا ، مونتغومري ، باكس ، تشيستر ، ديلاوير
المقاطعة الكنسية	المقاطعة الثالثة
إحصائيات
الجماعات	133 (2023)
أعضاء	32,225 (2023)
معلومة
فئة	الكنيسة الأسقفية
مقرر	24 مايو 1784
كاتدرائية	كاتدرائية فيلادلفيا الأسقفية
لغة	الانجليزية , الاسبانية
القيادة الحالية
أسقف	دانييل جي بي جوتيريز
رسم خريطة
موقع أبرشية بنسلفانيا
موقع إلكتروني
ديوبا.أورج

أبرشية بنسلفانيا الأسقفية هي أبرشية تابعة للكنيسة الأسقفية في الولايات المتحدة ، وتشمل مقاطعات فيلادلفيا ، ومونتغمري ، وباكس ، وتشيستر ، وديلاوير في ولاية بنسلفانيا .

بلغ عدد أعضاء الأبرشية 36641 عضوًا في عام 2020 في 134 جماعة. ^[1] في مارس 2016، انتُخب دانييل جي بي جوتيريز أسقفًا أبرشيًا؛ وتم تكريسه وتولى منصبه في 16 يوليو 2016. بعد أن أصبح أسقفًا في عام 2016، نفذ جوتيريز استراتيجية التجريب والتكيف. ^[2]

أسس الكويكرز ولاية بنسلفانيا، لكن الأنجليكان كانوا حاضرين منذ البداية. أسسوا تسع جماعات، بما في ذلك كنيسة المسيح في فيلادلفيا (1695)، وكنيسة الثالوث القديم في أكسفورد (1698)، وكنيسة القديس توماس في وايتمارش ( 1698)، وكنيسة القديس مارتن في ماركوس هوك (1699)، وكنيسة القديس ديفيد في رادنور (1700)، وكنيسة القديس بولس في تشيستر (1702) وكنيسة القديس يوحنا في كونكورد (1702) في أول عشرين عامًا من عمر المستعمرة. بعد الثورة الأمريكية، أصبح الأنجليكان معروفين باسم الأسقفيين. بقيادة ويليام وايت، نظموا أبرشية بنسلفانيا الأسقفية في عام 1784. أصبح وايت أول أسقف للأبرشية بعد ذلك بثلاث سنوات، ونمت بسرعة خلال أسقفيته (1787-1836).

في البداية، امتدت الأبرشية على مساحة شاسعة، من فيلادلفيا إلى بيتسبرغ . وفي الأساس، كانت تشمل ولاية بنسلفانيا بأكملها. وفي عام 1865، تولت أبرشية أسقفية جديدة في بيتسبرغ مسؤولية كل أبرشية غرب جبال أليغيني. وبحلول عام 1910، كان هناك خمس أبرشيات أسقفية في بنسلفانيا، وكانت أبرشية بنسلفانيا تغطي فقط الزاوية الجنوبية الشرقية من الكومنولث.

كان الأسقف وايت يفضل "الطريق الوسط" ـ التوازن بين التقوى الفردية والطقوس المشتركة، وبين استقلال الرعية والزعامة المركزية. وحاول بعض خلفائه (مثل هنري أوستيك أوندردونك ، 1836-1844) التوفيق بين الملتزمين بالمعتقدات والممارسات الكنسية "العالية" و"المنخفضة". وقد أدى ظهور اللاهوت "الليبرالي" في نهاية القرن التاسع عشر إلى تفاقم التوترات.

أسست الأبرشية مدرسة لاهوتية في عام 1858. وكان بوسع كل من الكهنة في سبرينج جاردن (سانت جود، 1848) ورؤسائهم في تشيستنت هيل (سانت بول، 1856) أن يتعبدوا في كنيسة أسقفية. وقد أخذت الكنيسة في الاعتبار المرضى والفقراء، ورعت منظمات مثل المستشفى الأسقفي (1852) وبعثة المدينة (1870)، التي كانت السلف لخدمات المجتمع الأسقفي اليوم.

في بداية عشرينيات القرن العشرين، وتسارعت وتيرة الهجرة بعد عقدين من الزمان، غادر العديد من الأساقفة فيلادلفيا بالكامل. وظهرت جماعات جديدة بين عشية وضحاها تقريبًا في ضواحي مثل نيوتاون سكوير (سانت ألبانز، 1922)، وجلادوين (سانت كريستوفرز، 1949)، وليفيتاون (سانت بولز، 1953)، ومابل جلين (سانت ماثيوز، 1967). وشهدت جماعات أخرى نموًا غير مسبوق في الخمسينيات (ريديمر، برين ماور، 1851). كافح الأسقف أوليفر جيه هارت (1943-1963) مع عواقب التوسع الحضري. وفي حين دعمت أبرشيات المدينة إنشاء أبرشيات وبعثات خارج فيلادلفيا قبل جيل أو جيلين، فإن هذه الجماعات خارج المدينة لم تتعاطف دائمًا مع المشاكل الاجتماعية والاقتصادية التي يعاني منها إخوانها الحضريون.

كان الأميركيون من أصل أفريقي يمارسون عباداتهم في أبرشية بنسلفانيا منذ إنشائها. وباعتبارهم عبيدًا وأحرارًا، فقد حضروا الخدمات الدينية في بعض أقدس كنائسها. وفي عام 1794، أسس أبسالوم جونز ، مع ريتشارد ألين ، جمعية الأفارقة الأحرار ، كنيسة القديس توماس ، أول كنيسة مستقلة للسود في أمريكا. ثم أصبح جونز شماسًا أسقفيًا في عام 1795 وكاهنًا في عام 1804. ولم تكن التجمعات التي تضم سودًا فقط شائعة في فيلادلفيا حتى توسع عدد سكان المدينة من الأميركيين من أصل أفريقي في النصف الأول من القرن العشرين. وبحلول عام 1980، أصبحت الرعية التي قادها جونز ذات يوم (المعروفة اليوم باسم كنيسة القديس توماس الأسقفية الأفريقية) واحدة من أكبر الكنائس (السوداء أو البيضاء) في الأبرشية. والآن يمارس العديد من الأساقفة السود عبادتهم بأنفسهم في الرعايا التي كانت في السابق بيضاء بالكامل أو متكاملة (كنيسة المحامي، فيلادلفيا، 1886). ^{[ بحاجة لمصدر ]}

حتى أصبح روبرت إل. ديويت (1964-1973) أسقفها الثاني عشر في عام 1964، كانت أبرشية بنسلفانيا تتجاهل إلى حد كبير حركة الحقوق المدنية. وخلال السنوات التسع التي قضاها في القيادة، أصر ديويت على أن تعترف الأبرشية بالعنصرية والتمييز في وسطها وتستجيب لهما. وفي ظل الاضطرابات التي شهدتها فيلادلفيا وتشيستر، دعم جهودًا مسكونية لإلغاء الفصل العنصري في كلية جيرارد ، وهي مدرسة داخلية للأولاد الأيتام تحمل اسم محسنها في القرن التاسع عشر. حتى أنه قدم دعمه لفكرة أن أفضل طريقة للتكفير عن العبودية هي من خلال "التعويضات".

ورث خليفة ديويت، ليمان إل. أوجيلبي (1974-1988)، أبرشية كانت بالتأكيد أكثر انسجامًا مع قضايا عدم المساواة والعدالة الاجتماعية مما كانت عليه في السابق. تجلت هذه الحساسية الجديدة في يوليو 1974 عندما تم تكريس أول امرأة لتصبح قسيسة أسقفية في فيلادلفيا. أقيم الحفل في كنيسة المحامي التي كان قسيسها، بول إم. واشنطن ، أيضًا زعيمًا مهمًا في مجال الحقوق المدنية. لم يشارك أوجيلبي، لكنه لم يقف في الطريق أيضًا. بحلول ذلك الوقت، بدأت النساء العلمانيات في لعب دور مهم في الكنيسة، حيث خدمن في مجالس الرهبان وكمندوبات في المؤتمرات الأبرشية. في عام 1986، أصبحت كنيسة القديس جيلز، أبر داربي ، أول أبرشية في الأبرشية تدعو امرأة، ميشيلا كينر، لتكون قسيستها.

ظلت مكانة المثليين جنسياً والمثليات في الأبرشية دون حل حتى أسقفية ألين ل. بارتليت الابن (1988-1998). وبعد تفكير عميق، فتح الباب أمام الشماسية والكهنوت للرجال والنساء المثليين جنسياً. لكن مثل هذه الإصلاحات لم تأت دون انتقادات. انسحب بعض الكهنة والرعايا من الأبرشية أو دعوا أساقفة من خارج حدودها للقيام بزيارات رعوية. تسامح بارتليت مع هؤلاء "الأساقفة الطائرين"، لكن خليفته تشارلز بينيسون (1998-2012) لم يتسامح.

بعد فترة صعبة في حياتها ورحيل الأسقف بينيسون، تحولت الأبرشية إلى القيادة لكليفتون دانيال الثالث (2013-2016). جاء أسقف أبرشية شرق كارولينا الأسقفية، بدءًا من عام 1997، إلى بنسلفانيا على أساس مؤقت وأبقى الأبرشية على مسار ثابت بينما كانت تضع خططًا للبحث عن خليفة دائم. اكتمل هذا البحث في عام 2016، وأدى إلى اختيار دانيال جي بي جوتيريز، القس العادي في أبرشية ريو غراندي الأسقفية ، باعتباره الأسقف السادس عشر لأبرشية بنسلفانيا الأسقفية. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

خلال أوائل القرن العشرين، ومع انتقال السكان الأكثر ثراءً في الأبرشية غربًا نحو "الخط الرئيسي"، تم تنفيذ مشروع لبناء كنيسة كاتدرائية المسيح، على شارع ريدج في قسم روكسبورو من المدينة، لكن بناء مشروع الكاتدرائية توقف منذ عقود لأسباب مالية. كما تم تصور بناء كاتدرائية كجزء من مجمع كنيسة واشنطن التذكارية في فالي فورج، لكن لم يتم المضي قدمًا في المشروع أكثر من وضع حجر الأساس.

عندما أصبح ألين إل. بارتليت الابن أسقفًا لأبرشية بنسلفانيا في عام 1987، كان بناء الكاتدرائية على رأس قائمة أهدافه، وذلك نابعًا من سنوات خبرته كعميد للكاتدرائية في لويزفيل بولاية كنتاكي. في ديسمبر 1990، طلب من فرع الكاتدرائية النظر في عدد من المواقع المحتملة، لكنه أوصى أيضًا باختيار كنيسة المخلص في غرب فيلادلفيا. وقد ذكر عدة أسباب: حجم المبنى، وموقعه في بيئة متعددة الثقافات والتعليم، وحقيقة أنه كان بالفعل موقعًا شهيرًا للأحداث الأبرشية. وافق الفرع، كما فعلت جميع هيئات صنع القرار الأخرى في الأبرشية. تم التوصل إلى اتفاق بين مجلس الرعية والفصل في أكتوبر 1991، وأصبحت الكنيسة رسميًا كنيسة كاتدرائية المخلص في 1 يناير 1992.

في عام 2002، تم الانتهاء من تجديد شامل للجزء الداخلي من الكاتدرائية. كان المبنى الأصلي الذي صممه تشارلز دبليو بيرنز الابن على شكل بازيليكا، وإن لم يكن في التصميم الداخلي، وسعى التجديد إلى علاج هذا. كانت البازيليكا أول شكل من أشكال البناء المسيحي، مقتبسًا من قاعة التجمعات العامة للإمبراطورية الرومانية. يكرر الجزء الداخلي من الكاتدرائية، الذي يُرى الآن في مبنى 19th South 38th Street في غرب فيلادلفيا، تخطيط مكان للعبادة المسيحية في القرن الخامس.

في عام 2019، بعد 200 عام في مدينة فيلادلفيا، نقلت الأبرشية مقرها الرئيسي إلى نورستاون لإحياء كنيسة كانت مغلقة سابقًا هناك.[1] ^[3]

هؤلاء هم الأساقفة الذين خدموا أبرشية بنسلفانيا: ^[4]

1. ويليام وايت (1787–1836)
   * هنري أوندردونك ، الأسقف مساعد (1827–1836)
2. هنري أوندردونك (1836–1844)
3. ألونسو بوتر (1845-1865)
   * صموئيل بومان ، الأسقف المساعد (1858-1861)
   * ويليام ب. ستيفنز ، الأسقف المساعد (1862-1865)
4. ويليام ب. ستيفنز (1865–1887)
   * أوزي دبليو وايتاكر ، الأسقف المساعد (1886–1887)
5. أوزي دبليو وايتاكر (1887–1911)
   * ألكسندر ماكاي سميث ، الأسقف المساعد (1902–1911)
6. ألكسندر ماكاي سميث (1911)
   * فيليب م. راينلاندر ، الأسقف المساعد (1911)
7. فيليب م. راينلاندر (1911-1923)
   * توماس جيه جارلاند ، الأسقف المساعد (انتخب عام 1911)
8. توماس جي جارلاند (1924–1931)
   * فرانسيس ماريون تيت ، الأسقف المساعد (1929–1931)
9. فرانسيس ماريون تيت (1931–1943)
   * أوليفر ج. هارت ، الأسقف المساعد (1942–1943)
10. أوليفر جيه هارت (1943-1963)
    * ويليام بي ريمينجتون ، الأسقف المساعد (1945-1961)
    * جيه جيليسبي أرمسترونج ، الأسقف المساعد (1949، الأسقف المساعد (1960-1963)
11. ج. جيليسبي أرمسترونج (1963-1964)
    * روبرت إل. ديويت ، الأسقف المساعد (1964)
12. روبرت ل. ديويت (1964-1973)
    * ليمان سي. أوجيلبي ، الأسقف المساعد (1973)
13. ليمان سي. أوجيلبي (1974-1987)
    * ألين إل. بارتليت الابن ، مساعد الأسقف (1986)
14. ألين ل. بارتليت الابن (1987-1998)
    * فرانكلين د. تورنر ، الأسقف المساعد (1988-2000)
15. تشارلز إلسورث بينيسون الابن (1998-2012)
    * كلارنس إن. كولريدج (مساعد)
    * كليفتون دي. دانيال الثالث ، الأسقف المؤقت (2013-2016)
    * ألين إل. بارتليت (مساعد)
    * إدوارد لويس لي (مساعد)
    * رودني آر. ميشيل (مساعد)
16. دانييل جي بي جوتيريز ، (2016–حتى الآن)

• قائمة أساقفة الكنيسة الأسقفية في الولايات المتحدة الأمريكية

• الموقع الرسمي لأبرشية بنسلفانيا
• الموقع الرسمي لكاتدرائية فيلادلفيا
• تاريخ كنيسة القديس توماس الأسقفية الأفريقية، 1794-1865، أطروحة بقلم توماس ف. أولي، جامعة بنسلفانيا
• الموقع الرسمي للكنيسة الأسقفية
• مجلة المؤتمر السنوي لأبرشية بنسلفانيا

39°56′46″N 75°08′54″W / 39.94599°N 75.14830°W / 39.94599; -75.14830