يوجين إيرليخ

كان يوجين إيرليخ (14 سبتمبر 1862 - 2 مايو 1922) عالمًا قانونيًا وعالم اجتماع قانوني نمساويًا . ويُعتبر على نطاق واسع أحد المؤسسين الرئيسيين لمجال علم اجتماع القانون الحديث .

سيرة

وُلد إرليخ في تشيرنوفيتسي (التي تُعرف الآن باسم تشيرنيفتسي ) في دوقية بوكوفينا ، التي كانت آنذاك مقاطعة تابعة للإمبراطورية النمساوية المجرية . درس إرليخ القانون في لفيف، ثم في فيينا، حيث قام بالتدريس وممارسة مهنة المحاماة قبل أن يعود إلى تشيرنوفيتسي للتدريس في جامعتها، التي كانت معقلاً للثقافة الجرمانية على الحافة الشرقية للإمبراطورية.

بقي إيرليخ هناك طوال مسيرته التدريسية، وشغل منصب رئيس الجامعة في الفترة 1906-1907. وخلال اضطرابات الحرب العالمية الأولى، عندما احتلت القوات الروسية تشيرنوفيتس عدة مرات، انتقل إلى سويسرا. وبعد تفكك الإمبراطورية النمساوية المجرية وتنازل النمسا عن بوكوفينا لرومانيا، خطط إيرليخ للعودة إلى تشيرنوفيتس، حيث كان سيُطلب منه التدريس باللغة الرومانية، لكنه توفي بمرض السكري في فيينا، النمسا ، عام 1922.

حياة مهنية

دفعت تجربة إيرليخ مع الثقافة القانونية في بوكوفينا، حيث بدا القانون النمساوي والعادات المحلية المتناقضة معه تعايشًا واضحًا، إلى التشكيك في المفاهيم الهرمية للقانون التي طرحها منظّرون مثل مواطنه، الفقيه هانز كيلسن . لاحظ إيرليخ أن النظريات القانونية التي تعترف بالقانون فقط كمجموعة من القوانين والقرارات القضائية تُعطي رؤية قاصرة للواقع القانوني للمجتمع. فالقانون، إذا فُهم من منظور سوسيولوجي، يشمل أكثر بكثير من مجرد تشريعات الدولة والقرارات القضائية. وقد ميّز بين معايير اتخاذ القرار (Entscheidungsnormen) والمعايير الاجتماعية أو معايير السلوك (Lebendes Recht). [ 1 ] تُخلق هذه الأخيرة من خلال التفاعل الاجتماعي بين الناس، وهي قواعد تُتيح إمكانية واستقرار التجمعات الاجتماعية اليومية. هذه القواعد هي التي تُنظّم حياة المجتمع، وفي ظل ظروف معينة، يُمكن اعتبار أهمها، عن جدارة، في الوعي الشعبي، وإن لم يكن بالضرورة من قِبل المحامين، بمثابة قانون. إضافةً إلى ذلك، تُعتمد هذه الأعراف الاجتماعية، أو "القانون الحي" كما سماها إيرليخ، وتُدمج في قوانين الدولة بشكل متكرر. فعلى سبيل المثال، قد تتطور الأعراف التجارية وتُعترف بها المحاكم والهيئات الأخرى وتحترمها باعتبارها ذات قوة معيارية وأهمية قانونية.

زعم إيرليخ أن القانون الحي الذي ينظم الحياة الاجتماعية قد يختلف اختلافًا كبيرًا عن معايير اتخاذ القرار التي تطبقها المحاكم، وقد يحظى أحيانًا بسلطة ثقافية أكبر بكثير لا يمكن للمحامين تجاهلها بأمان. لا تنظم معايير اتخاذ القرار إلا النزاعات التي تُعرض أمام هيئة قضائية أو غيرها من هيئات التحكيم. أما القانون الحي فهو إطار ضروري للهيكلة الروتينية للعلاقات الاجتماعية، ويستمد مصدره من مختلف أنواع الجمعيات الاجتماعية التي يتعايش فيها الناس. جوهره ليس النزاع والتقاضي، بل السلام والتعاون. وما يُعتبر قانونًا (من منظور اجتماعي) يعتمد على نوع السلطة القائمة التي تمنحه أهمية قانونية لدى من يُفترض أن ينظمهم.

يرى إيرليخ أن مصادر سلطة القانون متعددة، فبعضها سياسي وبعضها ثقافي. ولذلك، قد تتعارض المصادر السياسية والثقافية. لكن من وجهة نظر إيرليخ، لا ينبغي اعتبار جميع الأعراف الاجتماعية "قانونًا". فالأعراف القانونية (بمفهومها الاجتماعي لا القانوني) تتميز عادةً عن الأعراف الأخلاقية أو العرفية بمشاعر النفور الشديدة التي تصاحب انتهاكها، ولذا تُعتبر أساسية اجتماعيًا. إضافةً إلى ذلك، يمكن تمييز الأعراف القانونية لأنها تتعلق بأنواع معينة من العلاقات والمعاملات والظروف التي وصفها إيرليخ بـ"حقائق القانون" (Tatsachen des Rechts)، وهي مواضيع أو اعتبارات بالغة الأهمية للتنظيم الاجتماعي.

بعد توحيد بوكوفينا مع رومانيا ، سعى إيرليخ، وهو متحدث أصلي للغة الألمانية، في البداية إلى الحصول على منصب أستاذ في زيورخ، لكنه لم يوفق. ونتيجة لذلك، عاد إلى بوكوفينا عام ١٩٢٠، ساعيًا لاستعادة منصبه. عارض رئيس الجامعة آنذاك، إيون نيستور ، عودته، بحجة أن إيرليخ قد فقد منصبه عام ١٩١٩ عندما لم يستجب لدعوة للتدريس في تشيرناوتي. في عام ١٩٢١، انتقل إيرليخ إلى بوخارست بحثًا عن دعم مهني. وجد حلفاء في ديميتري غوستي ، وعلى رأسهم نيكولاي يورغا . تعاون إيرليخ مع يورغا في الجامعة الصيفية في فاليني دي مونتي ، وساعده يورغا لاحقًا في الحصول على مقابلة مع الملك فرديناند . [ ٢ ] علاوة على ذلك، دعاه يورغا لإلقاء سلسلة من المحاضرات (بالفرنسية) في الأثينيوم الروماني حول القانون الحي. وقد تُرجمت هذه المحاضرات لاحقاً إلى اللغة الرومانية ونُشرت في مجلة Neamul Românesc . [ 2 ]

بحلول أواخر عام ١٩٢١، عُيّن إيرليخ أخيرًا رئيسًا لقسم فلسفة القانون وعلم الاجتماع، وهو منصب أُنشئ خصيصًا له. مُنح إجازة لمدة فصلين دراسيين لإعداد مقرراته باللغة الرومانية . خلال هذه الفترة، نشر أيضًا كتابًا من ٤٧ صفحة يتناول انهيار الإمبراطورية النمساوية المجرية. في نهاية المطاف، لم تُتح لإيرليخ فرصة التدريس في الجامعة مرة أخرى. إذ كان يعاني من داء السكري الحاد، فسافر إلى فيينا لتلقي العلاج في بداية عام ١٩٢٢، وتوفي هناك في ٢ مايو ١٩٢٢. [ ٣ ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. إيرليخ، يوجين (2001) [1913]. المبادئ الأساسية لعلم اجتماع القانون عبر أرشيف الإنترنت .
  2. 1 2 "Între "perdantii" Unirii Bucovinei cu România: البروفيسور يوجين إرليخ" (PDF) ، Hui.uaic.ro ، استرجاعها 6 مارس 2026
  3. "تحرير يوجين إرليخ (قسم) - ويكيبيديا" ، En.wikipedia.org ، تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2026

مراجع