ابتهجوا، ابتهجوا

ابتهج، ابتهج (ابتهج، ابتهج)،ك.165، هوموتيتمنلفولفجانج أماديوس موزارت.

تاريخ

أُلِّفَت هذه المقطوعة الدينية المنفردة عندما كان موتسارت مقيمًا في ميلانو [ 1 ] : 25 [ 2 ] أثناء إنتاج أوبراه "لوسيو سيلا" التي كانت تُعرض هناك في مسرح ريجيو دوكالي . كُتِبَت خصيصًا للمغني المخصي فينانزيو راوتسيني [ 3 ] [ 4 ] ، الذي غنّى دور سيسيليو، المغني الرئيسي، في أوبرا "لوسيو سيلا" في العام السابق. [ 5 ] وبينما كان موتسارت ينتظر انتهاء العرض (من 26 ديسمبر 1772 إلى 25 يناير 1773)، ألّف المقطوعة لمغنيه، الذي كان يُعجب ببراعته الفنية. عُرضت المقطوعة لأول مرة في كنيسة ثياتين في 17 يناير 1773، بينما كان راوتسيني لا يزال يُغني في أوبرا موتسارت ليلًا. [ 6 ] أجرى موزارت بعض التعديلات حوالي عام 1780. [ 7 ] في 30 مايو 1779، أحد الثالوث المقدس ، قُدِّمت نسخة منقحة من قِبل فرانشيسكو تشيكاريلي في كنيسة الثالوث المقدس في سالزبورغ . وكانت هناك نسخة منقحة أخرى مُعدَّة لعيد الميلاد. وقد اكتُشفت مخطوطات النسختين اللتين قُدِّمتا في سالزبورغ عام 1978 في كنيسة القديس يعقوب، فاسربورغ آم إن . [ 2 ] في حين أن الموتيت يُغنَّى عادةً في العصر الحديث بواسطة مغنية سوبرانو ، فقد سُجِّل أيضًا بواسطة عدد من مغني الكونترتينور ، بمن فيهم مايكل مانياكي ، وفرانكو فاجيولي ، وأرنو راونيغ ، وأريس كريستوفيليس (الذي سجّل حركة "هللويا" فقط ).

تم حفظ المخطوطة الأصلية للترنيمة في مكتبة ياغيلونيا .

بناء

يتكون من أربعة أقسام:

  1. ابتهاج مبتهج – أليجرو ( F الكبرى )
  2. فولجيت أميكا يموت - تلاوة سيكو
  3. تو فيرجينوم كورونا – أندانتي ( تخصص )
  4. أليليا – أليجرو (F الكبرى)

وصف عالم الموسيقى ستانلي سادي القسم الأخير، "هللويا"، بأنه "قطعة موسيقية رائعة بروحها المرحة وذكائها... لا مثيل لها بين أعمال موزارت الأخرى؛ فموسيقاها تعكس بوضوح روحه المرحة الهادئة في الوقت الذي ألفها فيه، والبهجة والثقة التي جلبها له نجاحه في دار الأوبرا". [ 8 ]

على الرغم من أن الموتيت مخصص للاستخدام الليتورجي، إلا أنه يشترك في العديد من السمات مع ألحان موزارت المنفردة ، مثل تلك المستوحاة من أوبراته. [ 9 ] كما استخدم موزارت عناصر من شكل الكونشيرتو في هذا الموتيت. [ 1 ] : 41

الأجهزة

تم تأليف الموتيت لسوبرانو منفردة، و2 أوبوا (أو 2 فلوتوباسون ، و 2 هورن طبيعي في فا، وأرغن ، وكمان أول وثان ، وفيولا ، وتشيلو ، وكونترباس .

يُضفي تقسيم قسم الفيولا أحيانًا على الأوركسترا صوتًا أكثر ثراءً. [ 10 ] وهذا ما فعله موزارت كثيرًا، على سبيل المثال في سيمفونيته الكونشرتية KV 364 في سلم مي بيمول الكبير للكمان والفيولا والأوركسترا.

نص الأوبرا

كُتب النص باللاتينية، ومؤلفه غير معروف، ولكن ربما كان راوزيني. [ 11 ]

ابتهج، ابتهج، يا vos animae Beatae، dulcia cantica canendo، cantui vestro Response، psallant aethera cum me.

ابتهجوا، ورددوا الفرح يا أيها الأرواح المباركة، وأنتم تغنون الأناشيد العذبة، استجابةً لغنائكم ، دعوا السماوات تغني معي.

تموت فولجيت أميكا، جام فوجيري إيت نوبيلا إيت بروسيلاي؛ Exorta est justis inexspectata quies. Undique obscura regnabat nox، surgite tandem laeti qui timuistis adhuc، et jucundi aurorae fortunatae frondes dextera plena et lilia date.

أشرق فجر يومٍ بهيج، وقد انقشع الغيم والعواصف؛ فحلّ هدوءٌ غير متوقع على الصالحين . كان الليل حالكًا في كل مكان [من قبل]؛ انهضوا، سعداء أخيرًا، أيها الذين كنتم خائفين حتى الآن، ومبتهجين بهذا الفجر السعيد، وقدّموا أكاليل الزهور والزنابق بأيديكم اليمنى.

تاج عذرائك، نبض قلبك، عزاءك ، وحزنك.

يا تاج العذارى، امنحينا السلام، وواسي مشاعرنا التي تتألم منها قلوبنا.

هللويا، هللويا! [ 2 ]

التعديلات

يختلف نص النسخة الأولى من سالزبورغ في القسمين الأول والثاني. [ 2 ]

ابتهج، ابتهج، يا vos animae Beatae، Summa Trinitas revelatur et ubique adoratur، date illi gloriam. مجموع Trias adoratur، تاريخ إلى المجد.

ابتهجوا، ورددوا الفرح يا أيها النفوس المباركة، فقد تجلى الثالوث الأعظم ويُعبد في كل مكان؛ فلتمجدوه. الثالوث الأعظم يُعبد، فلتمجدوه.

جنبًا إلى جنب مع الوقت، qua Deum colimus in Spiritu et veritate، et nomen illius magnum in omni loco est.Debitum jam illi sit sacrificium؛ sed per Mariam Accedamus inide ad Fontem gratiae، ad thronum Misericordiae، ut magis مقبول الجلوس مأتم.

وأخيرًا، حانت الساعة التي نعبد فيها الله بالروح والحق، فيُعظم اسمه في كل مكان. فلنقدم له الآن الذبيحة اللائقة، ولكن من خلال مريم، فلنتقدم بإيمان إلى منبع النعمة، عرش الرحمة، لكي تكون طاعتنا [أو خدمتنا] أكثر قبولًا.

تختلف النسخة الثانية من سالزبورغ عن النسخة السابقة في القسم الأول فقط. [ 2 ]

ابتهج، ابتهج، يا vos animae Beatae، Caro Factus، Factus Homo ubique adoratur؛ التاريخ إلي المجد. مجموع Trias adoratur، تاريخ إلى المجد.

ابتهجوا، ورددوا الفرح يا أيها النفوس المباركة، [الذي] تجسد، صار إنسانًا، يُعبد في كل مكان؛ فلتمجدوه. الثالوث الأعظم يُعبد، فلتمجدوه.

التسجيلات

تتضمن تسجيلات الأقراص المدمجة على الآلات الموسيقية القديمة ما يلي:

مراجع

  1. 1 2 كونراد كوستر (1996). موتسارت: سيرة موسيقية . ترجمة ماري ويتال. مطبعة كلارندون. ISBN 9780198163398 عبر أرشيف الإنترنت .
  2. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ريتشارد هاميلتون؛ بول ف. تسفايفل. "النسخ الثلاث من مقطوعة موزارت الموسيقية Exsultate, jubilate " . pzweifel.com . مؤرشف من الأصل في ١٥ يوليو ٢٠١١. تم الاطلاع عليه في ٢٧ فبراير ٢٠٠٨ .
  3. ل. شينبيك (1996). جوزيف هايدن والتقاليد الكورالية الكلاسيكية ، هينشو ميوزيك، ص 235
  4. ب. باربييه (1989). عالم المخصيين: تاريخ ظاهرة أوبرالية استثنائية ، ترجمة م. كروسلاند، دار نشر سوفنير، ص 179
  5. فيلدمان، مارثا (2007). الأوبرا والسيادة: تحويل الأساطير في إيطاليا في القرن الثامن عشر . نيويورك: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 56، حاشية 36. ISBN  978-0-226-24113-5.
  6. هيرمان أبرت ، موتسارت ، (1909)، ترجمة ومراجعة كليف أيزن ، مطبعة جامعة ييل، 2007، ص 150-151
  7. سي. آيزن ، إس. سادي . نيو غروف موزارت ماكميلان (2002)، ص 11
  8. سادي ، ستانلي (2006). موزارت: السنوات الأولى (طبعة مُعاد طباعتها ). مطبعة جامعة أكسفورد. ص 292. ISBN   9780198165293.
  9. بول كورنيلسون (2006). "ألحان، حفلات موسيقية"، موسوعة كامبريدج لموزارت ، كليف آيزن ، سيمون ب. كيف (محرران)، مطبعة جامعة كامبريدج، ص 21
  10. "مراجعة (جوديث راسكين، أوركسترا كليفلاند، جورج سيل)". مجلة Hi-Fi/Stereo Review . المجلد 19. 1967. ص 80.  
  11. K-165 ، Britannica.com