مذبحة فول كريك

تشير مذبحة فول كريك إلى ذبح تسعة من السكان الأصليين الأمريكيين - رجلان، وثلاث نساء، وصبيان، وفتاتان - من أصول قبلية غير معروفة، في 22 مارس 1824، على يد سبعة مستوطنين بيض في مقاطعة ماديسون، إنديانا . كانت القبيلة تعيش في مخيم على طول نهر دير ليك، بالقرب من شلالات فول كريك ، موقع مدينة بيندلتون الحالية في إنديانا . أثارت الحادثة اهتمامًا وطنيًا واسعًا مع نشر تفاصيل المذبحة والمحاكمة في صحف ذلك الوقت. كانت هذه أول قضية موثقة يُدان فيها أمريكيون بيض، ويُحكم عليهم بالإعدام ، ويُنفذ فيهم حكم الإعدام بتهمة قتل السكان الأصليين الأمريكيين بموجب القانون الأمريكي. من بين الرجال البيض السبعة الذين شاركوا في الجريمة، أُلقي القبض على ستة. أما الرجل الأبيض الآخر، توماس هاربر، فلم يُقبض عليه قط. وُجهت تهمة القتل إلى أربعة من الرجال، بينما شهد الاثنان الآخران لصالح الادعاء. أُدين المتهمون الأربعة وحُكم عليهم بالإعدام شنقًا . تم شنق جيمس هدسون في 12 يناير 1825 في مقاطعة ماديسون، وتم شنق أندرو سوير وجون تاونسند بريدج الأب في 3 يونيو 1825. وقبل لحظات من إعدامه، أصدر جيمس ب. راي ، حاكم ولاية إنديانا، عفواً عن جون تاونسند بريدج الابن، ابن جون بريدج الأب البالغ من العمر ثمانية عشر عاماً، نظراً لصغر سنه وندمه وتأثير الآخرين عليه، وخاصة والده.

لا تتوفر سوى تفاصيل قليلة عن الضحايا. لم يعرف الرجال البيض سوى اسمي لودلو ولوغان عن الرجلين من السكان الأصليين. ولم تُسجّل أسماء الضحايا الآخرين. من المحتمل أن تكون المجموعة ذات أصول قبلية مختلطة من قبائل سينيكا وشاوني وديلاوير ، وهو أمر شائع بين قبائل المنطقة. وقد عرّفهم جون جونسون ، وهو وكيل فيدرالي لشؤون الهنود، بأنهم مجموعة من قبيلة سينيكا قدمت إلى المنطقة ضمن هجرتها الشتوية من قاعدتها بالقرب من بلدة لويس في ولاية أوهايو .

على الرغم من شهرة القضية وإدانة الجناة البيض، لم تُرسِ المذبحة سابقةً دائمةً للمساواة في العدالة بموجب القانون الأمريكي. يُخلّد نصبٌ حجريٌّ في منتزه فول كريك بمدينة بيندلتون ذكرى موقع الإعدام شنقًا. كما تُشير لوحةٌ تاريخيةٌ تابعةٌ للولاية على طول الطريق السريع رقم 38 في مقاطعة ماديسون الريفية، بالقرب من ماركلفيل بولاية إنديانا الحالية ، إلى موقع جرائم القتل القريب. وقد شكّلت هذه الأحداث أيضًا مصدر إلهامٍ لرواية "مذبحة فول كريك" للكاتبة جيسامين ويست ، والتي نُشرت عام 1975.

في الفترة ما بين نوفمبر 1823 وفبراير 1824، وصلت مجموعة صغيرة من الهنود إلى المنطقة الواقعة على طول نهر دير ليك، بالقرب من بلدة بيندلتون الحالية في مقاطعة ماديسون بولاية إنديانا ، للصيد وجمع الفراء واستخراج شراب القيقب. ^{[ 1 ] [ 2 ]} ضمت المجموعة ثلاثة رجال معروفين لدى السكان البيض المحليين باسم لوغان ولودلو وماكدوال (أو مينغو)، وثلاث نساء، وصبيين، وفتاتين. ^{[ 3 ] [ 4 ]} لا تزال أصولهم القبلية غامضة، على الرغم من أن بعض المصادر المرتبطة بالقضية، مثل وكيل شؤون الهنود الفيدرالي، جون جونستون ، تصفهم بأنهم مجموعة مختلطة من قبيلتي سينيكا وشاوني من قريتهم الأصلية لويس تاون في شمال غرب ولاية أوهايو ، على بعد حوالي مئة ميل إلى الشرق. ^{[ 1 ] [ 5 ]} وتشير مصادر أخرى، صدرت في وقت لاحق، إلى أن المجموعة ضمت أفرادًا من قبيلتي ديلاوير وميامي ، وأفرادًا من أعراق مختلطة ذوي أصول أوروبية. كانت الجماعات التي تضم بقايا من قبائل عديدة في شمال غرب البلاد القديم شائعة في ذلك الوقت، لكن الخلفيات العرقية الدقيقة لأفراد هذه المجموعة تحديدًا ستبقى مجهولة. ^{[ 6 ]} أقاموا معسكرهم في مقاطعة ماديسون، بالقرب من قرية للمستوطنين البيض الذين تمكنوا من تبادل البضائع معهم. ^{[ 5 ]}

تشير المصادر التي غطت أحداث المذبحة إلى أن المستوطنين البيض كانوا قد أقاموا علاقة ودية مع القبيلة، التي كان يرأسها الزعيم لوغان، وهو "زعيم مُبجّل" و"صديق للبيض"؛ ^{[ 7 ]} ومع ذلك، يرى المؤرخون أن التوترات كانت تتصاعد بين لودلو وبعض المستوطنين، ولا سيما جيمس هدسون وتوماس هاربر وجون تي. بريدج الأب، في الأيام التي سبقت الهجوم. ^{[ 8 ]} زعم هدسون أنه التقى لودلو قبل المذبحة بأيام وسمعه يهدد بقتل أي رجل أبيض يُزعج مصائد حيواناته. كما اتهم هدسون لودلو بتهديد زوجته بإيذائها بعد أن رفضت التعامل معه تجاريًا قبل الهجوم بأيام. ^{[ 9 ]} زار بريدج الأب وهاربر المخيم أيضًا قبل الهجوم بأيام. اعترف هدسون لاحقًا أنه قبل المذبحة بثلاثة أيام، ظن أن بريدج كان ينوي تسميم السكان الأصليين، لكنه تراجع عن الفكرة. كما ذكر هدسون أن لودلو غضب بعد أن سُحب منه كلب اشتراه من هاربر. ^{[ 10 ]}

تتوفر تفاصيل إضافية حول خلفية مهاجمي الضحايا. هدسون، الذي كان أصله من مقاطعة بالتيمور بولاية ماريلاند، انتقل إلى كنتاكي في صغره، ثم هاجر لاحقًا إلى أوهايو قبل أن يستقر مع زوجته فيبي وعائلتهما في مقاطعة ماديسون. ^{[ 11 ] [ 12 ]} أما هاربر، وهو رجل حدودي متجول انتقل من مقاطعة بتلر بولاية أوهايو إلى مقاطعة ماديسون في أوائل عام 1824، فكان يكره الهنود بشدة. ^{[ 13 ]} اختطف الأمريكيون الأصليون شقيقته إليزابيث، البالغة من العمر ثلاث سنوات، عام 1800، وقتلوا شقيقه جيمس خلال حرب 1812. ^{[ 14 ]} كان هاربر أيضًا صهر جون تي. بريدج الأب، الذي وُلد في بوسطن، ماساتشوستس، وانتقل إلى أوهايو قبل أن يهاجر إلى إنديانا مع زوجته ماري هاربر وأطفالهما عام 1819. توفيت ماري بعد ذلك بعامين، ويُحتمل أن يكون بريدج الأب قد تزوج من شقيقة جارٍ له يُدعى أندرو سوير، الذي كان متورطًا أيضًا في المذبحة؛ إلا أن هذا لم يُؤكد. لا يُعرف الكثير عن خلفية عائلة سوير. ^{[ 15 ]}

في يوم الجمعة الموافق 19 مارس 1824، وبينما كان عدد من المستوطنين المحليين مجتمعين لبناء منزل، بدأ هاربر وهدسون وسوير وآخرون نقاشًا حول وجود الهنود في المنطقة. احتدم النقاش بينما كان الرجال يحتسون الخمر ويتباهون بأنهم سيقتلون أي هندي يسرق ممتلكاتهم أو يهدد زوجة أحد المستوطنين. ^{[ 16 ]} وفي يوم الأحد الموافق 21 مارس، أي قبل يوم من الهجوم، جاء سوير إلى مزرعة هدسون ليبلغ عن فقدان اثنين من خيوله وطلب المساعدة في استعادتهما. انطلق هاربر وسوير، وابن سوير ستيفن، وجون تي. بريدج الأب، وابناه جيمس وجون بريدج الابن البالغ من العمر 18 عامًا، وفتى يُدعى أندرو جونز، في بحثٍ عن الخيول دون جدوى. ^{[ 17 ] [ 18 ]} اجتمع الرجال في كوخ سوير صباح اليوم التالي لمواصلة البحث. ^{[ 17 ]} خلال هذه الفترة، بدأ هدسون يشك في أن هاربر قد أقنع سوير بإيذاء المجموعة الصغيرة من الأمريكيين الأصليين الذين يعيشون بالقرب من دير ليك كريك، حتى لو لم يكونوا متورطين في سرقة الخيول. ^{[ 19 ]}

اقترب الرجال البيض من المجموعة في 22 مارس 1824. ^{[ 20 ]} لم يكن في المخيم سوى رجلين مع النساء والأطفال عند وصولهم. وكان ماكدويل قد ذهب لتفقد مصائد حيواناته قبل وصولهم. ^{[ 21 ]} ومع اقتراب المجموعة من المخيم، سأل بريدج الابن إن كان بإمكانه العودة إلى منزله. إلا أن والده وصفه بالجبان وقال إن الله أمرهم بقتل أعدائهم. ^{[ 22 ]} طلب هدسون وسوير من لوغان ولودلو المساعدة في تعقب الحصانين اللذين هربا من مزرعة هاربر. وافق الرجلان على المساعدة مقابل أجر متفق عليه قدره خمسون سنتًا لكل منهما، ^{[ 17 ]} وسارا مع الرجال البيض نحو الغابة، يتبادلون النكات طوال الطريق. ^{[ 23 ]} كان الرجال البيض، الذين كانوا يشربون بكثرة لعدة أيام، مسلحين تسليحًا ثقيلًا بالسكاكين والبنادق. ^{[ ٢١ ]} بعد توقف قصير عند كوخ مهجور، حيث تناول بعض الرجال المزيد من الخمر، انقسمت المجموعة إلى فريقين وواصلوا سيرهم في الغابة. انضم لوغان إلى هدسون وبريدج الابن وجونز، بينما سلك لودلو طريقًا مختلفًا مع هاربر وأندرو وستيفن سوير وجيمس بريدج. غادر جيمس المجموعة لأسباب مجهولة وحل محله والده، جون بريدج الأب. ^{[ ٢٤ ]} وبينما كان لوغان يتقدم، تخلف الرجال البيض الثلاثة في مجموعته، فأطلق هدسون النار عليه من الخلف. ضرب بريدج الابن لوغان على رأسه ببندقيته وطعنه قبل أن يخفي الرجال جثته في الغابة. في هذه الأثناء، أطلق هاربر النار على لودلو من الخلف بينما كان الآخرون في مجموعته يشاهدون. لم يتم العثور على جثة لودلو أبدًا. ^{[ ٢٥ ]}

عاد الرجال، باستثناء هدسون، إلى المخيم، حيث قتلوا النساء الثلاث والأطفال الأربعة. وشهد ماكدول، الذي لم يكن في المخيم عند وصولهم، عمليات القتل أثناء عودته. ورغم أنه ربما أصيب بنيران، إلا أن ماكدول تمكن من الفرار إلى الغابة ولم يُعثر عليه قط. ^{[ 26 ] [ 7 ]} في المجمل، قتلت جماعة هاربر تسعة أشخاص: رجلان، وثلاث نساء، وأربعة أطفال. كما سرق الرجال كل ما هو ثمين قبل مغادرة مخيم الهنود والعودة إلى مزارعهم. ^{[ 27 ]}

أدت بلاغات عن إطلاق نار، واختفاء مفاجئ للهنود الحمر المجاورين، ومحادثات سمعها الجيران في منزلي سوير وبريدج، إلى تشكيل فريق بحث لبدء تحقيق في صباح اليوم التالي. ^{[ 28 ]} سمع جون آدامز، وهو صبي من الجيران كان يقيم ليلة في كوخ بريدج، حديث الرجال عندما عادوا إلى المنزل ليلة وقوع الجريمة. أرسل بريدج الأب الصبي إلى المنزل وطلب منه العودة مع والده، وهو مزارع محلي يُدعى أبراهام آدامز، للمساعدة في البحث عن خيول سوير المفقودة. أخبر آدامز والده أيضًا بما سمعه. ^{[ 29 ]} ذهب آدامز وابنه إلى مزرعة سوير، حيث التقوا ببريدج الأب، واثنين من أبناء بريدج، وهاربر. أخبر سوير الرجال أن الخيول عادت إلى المنزل من تلقاء نفسها، لكنه أفاد بسماع دوي إطلاق نار في المخيم. ذهب الرجال للتحقق من الأمر. أدرك آدامز أن المخيم المهجور كان مسرح الجريمة بعد اكتشاف الجثث في مكان قريب. ^{[ 30 ]} وجد الرجال أيضًا أن إحدى النساء، رغم إصابتها، نجت من الهجوم، لكنها لم تستطع شرح ما حدث بوضوح. تركها الفريق في مكان الحادث وانطلقوا للإبلاغ عنه. ^{[ 23 ]} يوم الأربعاء، 24 مارس، بعد يومين من الهجوم، وصلت مجموعة ثانية من الرجال إلى المخيم ووجدوها لا تزال على قيد الحياة. كما عثروا على جثة لوغان ودفنوه في مكان الحادث. ^{[ 31 ]} نُقلت المرأة الناجية إلى مزرعة أحد المستوطنين، لكن المالك رفض السماح لها بالبقاء، فنُقلت إلى كوخ بريدج، حيث توفيت في وقت لاحق من ذلك اليوم. ^{[ 32 ]}

في يوم الخميس الموافق 25 مارس، أي بعد ثلاثة أيام من وقوع جرائم القتل، وصلت السلطات لاعتقال هاربر، وبريدج الأب، وبريدج الابن؛ إلا أن هاربر تمكن من الفرار إلى الغابة. وأُلقي القبض على هدسون، وجونز، ورجلي سوير بعد ذلك بوقت قصير. ^{[ 33 ]} وفي غضون أسبوع، كان جميعهم رهن الاحتجاز، باستثناء هاربر الذي أخذ المسروقات وفرّ. ^{[ 34 ]} ولم يُقبض عليه قط. ^{[ 35 ]} بعد اعتقالهم، وُضع هدسون، وبريدج الأب، وبريدج الابن، وأندرو سوير في سجن مقاطعة ماديسون الخشبي المُنشأ حديثًا حتى محاكمتهم. وقدّم كل من أندرو جونز وستيفن سوير، اللذان بقيا طليقين بكفالة، وجون آدامز، شهادتهم كشهود إثبات في المحاكمات القادمة. ^{[ 35 ] [ 36 ]}

انتشر خبر الجريمة بسرعة، وخشي المستوطنون من انتقام السكان الأصليين القاطنين في قرى ديلاوير المحلية . كما كانت عادات السكان الأصليين آنذاك تقتضي تعويضًا ماليًا لعائلات الضحايا. ^{[ 37 ]} وبينما كان المتهمون ينتظرون المحاكمة، سافر ويليام كونر ، وهو رجل حدود موثوق به ومترجم وزعيم مجتمعي، وجون جونستون ، وهو وكيل شؤون السكان الأصليين المقيم في بيكوا، أوهايو ، إلى قرى السكان الأصليين المحلية للتحدث معهم. ^{[ 38 ]} طمأن جونستون وكونر، اللذان كان هدفهما الحفاظ على النظام، المستوطنين البيض وأكدا للسكان الأصليين أن الرجال الذين هاجموا شعبهم قد أُلقي القبض عليهم وأن الحكومة ستسعى لتحقيق العدالة في جرائم القتل التي ارتكبوها. ^{[ 39 ]} تكللت جهود الرجلين بالنجاح، ولم يندلع أي عنف. وتراجع خطر الانتقام من جرائم القتل، لكن لم يكن أحد يعلم إلى متى سيدوم هذا السلام. ^{[ 40 ]}

حُوكِمَ الرجال الأربعة الذين أُلقي القبض عليهم في محكمة مقاطعة ماديسون. ووُكِّلَ سبعة من كبار محامي الولاية للدفاع عنهم. ولم يتضح ما إذا كان الرجال قد دفعوا أتعابهم القانونية بأنفسهم أم أن آخرين تكفَّلوا بدفعها كليًا أو جزئيًا. وكان المحاميان الرئيسيان للدفاع هما كالفن فليتشر ومارتن إم. راي، شقيق جيمس براون راي ، حاكم ولاية إنديانا. ^{[ 41 ]} أما المحامون الآخرون فهم بيثويل إف. موريس، وويليام آر. موريس، ولوت بلومفيلد، وتشارلز إتش. تيست، وجيمس راريدن . ^{[ 42 ]} وعُيِّنَ السيناتور الأمريكي جيمس نوبل مدعيًا عامًا خاصًا لمساعدة محاميين محليين، هما جيمس جيلمور وسيروس فرينش. واختار نوبل هارفي جريج وفيليب سويتسر لمساعدته. ^{[ 43 ]} ووُجِّهت التهم إلى هدسون، وبريدج الأب، وبريدج الابن، وأندرو سوير في 8 أبريل 1824. إلا أن محاكماتهم تأجلت حتى أكتوبر 1824، بسبب مرض رئيس قضاة المحكمة الابتدائية، ويليام دبليو ويك . ^{[ 44 ]} وأثناء انتظار المحاكمة، هرب السجناء من سجن المقاطعة في أكثر من مناسبة، ولكن سرعان ما أُعيد القبض عليهم. ^{[ 45 ]}

افتُتحت محكمة الدائرة القضائية الخامسة في إنديانا في مقاطعة ماديسون في 7 أكتوبر 1824. في ذلك الوقت، كان قانون الولاية يسمح للمحكمة بثلاثة أيام فقط لإتمام أعمالها قبل رفع الجلسة. ^{[ 46 ]} نُظِر في القضايا أمام هيئة قضائية ثلاثية مؤلفة من ويك، وصموئيل هوليداي، وآدم وينسيل. ^{[ 47 ]} بعد الانتهاء من أعمال المحكمة الأخرى، شُكِّلت هيئة محلفين من اثني عشر عضوًا للمحاكمات، التي حظيت باهتمام على مستوى البلاد. ^{[ 46 ]} في صباح اليوم التالي، حوكم جيمس هدسون أولًا. كان أندرو جونز شاهدًا رئيسيًا للادعاء؛ ومع ذلك، لم يستدعِ الدفاع أي شهود لصالح هدسون. ^{[ 48 ]} تداولت هيئة المحلفين لمدة ساعة واحدة فقط قبل إدانة هدسون. ^{[ 49 ]} تفاجأ بعض الناس بالحكم. حُكم على هدسون بالإعدام شنقاً ، وحُدد موعد التنفيذ في الأول من ديسمبر عام ١٨٢٤. ^{[ ٥٠ ]} وكانت هذه المرة الأولى التي يُحكم فيها على رجل أبيض بالإعدام في الولايات المتحدة بتهمة قتل أحد السكان الأصليين. ^{[ ١٨ ] [ ٥١ ]} أُجّلت محاكمات الرجال الثلاثة الآخرين. ^{[ ٤٩ ]}

وفي ملاحظاته أثناء النطق بالحكم، أعرب القاضي ويك عن غضبه من هدسون:

يا إلهي، كيف فعلتم ذلك؟ كيف حرمتم أخاكم الإنسان من تلك الحياة التي كانت عزيزة عليه كما هي عزيزة عليكم؟ لوغان، مع أنه هندي، هو ابن آدم، أبونا المشترك. إذن، من المؤكد أنه لم يكن عدوًا طبيعيًا للبيض. كان منكم لحمًا ودمًا. ثم، بأي حق نتباهى ببياضنا؟ أي مبدأ فلسفي أو ديني يُرسي فكرة أن البشرة البيضاء أفضل في الطبيعة أو في نظر الله من البشرة الحمراء أو السوداء؟ من الذي شرع أن يكون لأصحاب البشرة البيضاء حرية إطلاق النار على أصحاب البشرة الحمراء ومطاردتهم، أو ممارسة الحكم والسيادة على أصحاب البشرة السوداء؟ لقد عانى الهنود الحمر في أمريكا من الظلم أكثر مما ظلموا. لقد عبر أجدادنا المحيط الأطلسي الواسع، واستغللنا مخاوفهم وبساطتهم، واستقروا بين الهنود، الذين كانوا آنذاك «سادة الأرض»، ومنذ ذلك الحين، ومن خلال سلسلة من الاعتداءات، سلبناهم ديارهم ومواقدهم، ودفعناهم غربًا حتى كادوا ينقرضون. لقد نشرنا بينهم الأمراض والرذائل، وارتكبنا بحقهم مظالم تستدعي انتقام السماء، والتي جلبت علينا في كثير من الأحيان عقابًا شديدًا. ^{[ 52 ]}

استأنف هدسون الحكم أمام المحكمة العليا في إنديانا ، التي كانت منعقدة آنذاك في كوريدون، إنديانا . أصدرت المحكمة رأيًا في 13 نوفمبر 1824، كتبه رئيس القضاة إسحاق بلاكفورد ، أيدت فيه قرار المحكمة الأدنى ورفضت جميع نقاط استئناف هدسون. ^{[ 7 ]} بعد يومين، هرب هدسون من السجن واختبأ تحت أرضية كوخ مهجور، حيث عانى من قضمة الصقيع والجفاف . أُعيد القبض عليه بعد عشرة أيام، عندما خرج من مخبئه بحثًا عن الماء، وأُعيد إلى سجن مقاطعة ماديسون. أثناء غيابه، أُعيد تحديد موعد الإعدام إلى يناير التالي. ^{[ 51 ]} في 12 يناير 1825، تجمع حشد كبير، يُقال إنه ضمّ عددًا من قبيلتي سينيكا وشاوني، لمشاهدة الإعدام التاريخي. اضطر المحكوم عليه إلى حمله إلى المشنقة بسبب قضمة الصقيع التي أصيب بها أثناء اختبائه. ^{[ 7 ]} دُفن هدسون في مقبرة قريبة، شمال الشلالات في فول كريك. ^{[ 53 ]}

بدأت محاكمات الرجال الثلاثة المتبقين، بريدج الأب، وبريدج الابن، وأندرو سوير، في 9 مايو 1825، في محكمة الدائرة القضائية الثالثة في مقاطعة ماديسون. حلّ مايلز سي. إيجلستون محل ويك كأحد القضاة الثلاثة الذين ترأسوا المحاكمة. وكان أوليفر إتش. سميث المدعي العام الرئيسي، بينما قاد جيمس راريدن فريق الدفاع. بعد خمس عشرة ساعة من المداولات، توصلت هيئة المحلفين إلى حكم في قضية سوير. أُدين بالقتل غير العمد، وليس القتل العمد، لقتله إحدى النساء. وحُكم عليه بالسجن لمدة عامين وغرامة قدرها مئة دولار. ^{[ 54 ]} ثم حوكم بريدج الابن، الذي وُجهت إليه تهمتا قتل في قضية لوجان. أدانت هيئة المحلفين بريدج الابن بعد ثلاث ساعات من المداولات في كلتا التهمتين؛ ومع ذلك، أوصت بالعفو عن المراهق نظرًا لصغر سنه وندمه وتأثير والده وعمه. لم تستغرق هيئة المحلفين سوى دقائق معدودة لإصدار حكمها بإدانة بريدج الأب. ^{[ 55 ]} أُعيدت محاكمة أندرو سوير بتهم أخرى وأُدين بالقتل. ^{[ 56 ]} وُقِّعَت عريضة نيابةً عن بريدج الابن من قِبَل أربعة وتسعين شخصًا من السكان المحليين، من بينهم العديد من أعضاء هيئة المحلفين، وكاتب المقاطعة، وعدد من المحامين، وحارسان من حراس السجن، وقس، وقُدِّمت إلى الحاكم جيمس براون راي . ^{[ 57 ]} طالبت العريضة بالعفو عنه، مُشيرةً إلى "صغر سنه، وجهله، والطريقة التي تم بها إقحامه في هذه العملية". وبحلول الموعد المُحدَّد لتنفيذ الحكم، لم يُستجب للعريضة. ^{[ 18 ]}

في الثالث من يونيو عام ١٨٢٥، تجمع حشد كبير آخر، ضمّ العديد من الأمريكيين الأصليين، لمشاهدة عمليات الإعدام التي نُفّذت تباعًا. شُنق سوير أولًا، ثم أُعدم بريدج الأب. وشهد ابنه، جون بريدج الابن، البالغ من العمر ثمانية عشر عامًا، عمليتي الإعدام قبل اقتياده إلى المشنقة ووضع حبل المشنقة وغطاء الرأس على رأسه. عندئذٍ، شقّ الحاكم راي، الذي وصل على ظهر حصان، طريقه عبر الحشد وأوقف الإعدام. وبعد أن قدّم للسجين المراهق المقيد عفوًا مكتوبًا، أعلن الحاكم: "ها هو عفوك. اذهب يا سيدي، ولا تعد إلى الخطيئة." ^{[ ٥٨ ]} أُطلق سراح السجين الشاب على الفور. ^{[ ٥٩ ]} ولدى علمه بأنه سيعيش، انهار بريدج الابن. وعلّق زعيم من قبيلة سينيكا كان حاضرًا أثناء عمليات الإعدام والعفو الدرامي قائلًا: "نحن راضون." ^{[ ٦٠ ]}

هدأت حدة الغضب إزاء المذبحة سريعًا بعد محاكمات وإعدام هدسون وبريدج الأب وسوير. وسرعان ما اختفت القرية الواقعة عند شلالات فول كريك من دائرة الضوء، واستمر المستوطنون في الانتقال إلى المنطقة. ^{[ 61 ]} عاد جونستون إلى منزله في أوهايو. وحقق محامو الدفاع والادعاء نجاحًا سياسيًا. انتُخب أوليفر هـ. سميث لعضوية الكونغرس ، وأُعيد انتخاب جيمس براون راي حاكمًا. ^{[ 62 ]} لم يُقبض على هاربر، زعيم القتلة، قط. ^{[ 63 ]} ولا يُعرف مصير أندرو جونز وستيفن سوير. عاد جون بريدج الابن إلى منزله في مقاطعة بتلر، أوهايو، حيث عمل مزارعًا. وفي عام 1824، استقر في مقاطعة كارول، إنديانا ، حيث أصبح تاجرًا للأقمشة. وتوفي في دلفي، إنديانا، عام 1876. ^{[ 64 ]}

أدت محاكمات الرجال البيض بتهمة قتل السكان الأصليين، والتي كلّفت حكومة الولايات المتحدة ما يقارب سبعة آلاف دولار، إلى تجنّب المزيد من الاضطرابات في المنطقة. ^{[ 61 ]} واستمرّ تهجير القبائل الأصلية من المنطقة الواقعة شرق نهر المسيسيبي، كما استمرّ الاستيطان الأبيض على طول نهر وايت. ^{[ 64 ]} وظلّ حكم الإدانة الصادر عن هيئة المحلفين البيضاء "حالة شاذة للغاية". ^{[ 65 ]} ووقعت أعمال عنف أخرى بين البيض والقبائل الأصلية في العقود اللاحقة؛ إلا أن أحداث فول كريك أرست سابقةً من خلال المحاكمات التي اعترفت بالحقوق المدنية للسكان الأصليين في المحكمة. ^{[ 65 ]}

لا تزال التفاصيل الكاملة لجميع الأحداث ذات الصلة مجهولة. فقد دُمرت النسخ الأصلية للمحاكمات في حريق شبّ في محكمة مقاطعة ماديسون عام ١٨٨٠، والتفاصيل التي جُمعت من المصادر المتبقية تُخلّف سجلاً غير مكتمل مليء بالمعلومات المتضاربة والخلافات حول دقة التقارير. سجّلت وثيقتان رسميتان خطأً أن المذبحة وقعت في ٢٠ أبريل ١٨٢٤. ^{[ ٦٦ ]} لم تُسجّل أي روايات مكتوبة من الضحايا أو غيرهم من السكان الأصليين الذين كانوا يعيشون في المنطقة آنذاك، ولم يُستدعَ أي منهم للإدلاء بشهادته في الإجراءات القانونية. ^{[ ٦٧ ]} لا تزال الأحداث التي وقعت بالقرب من مدينة بيندلتون الحالية في ولاية إنديانا جزءًا من التاريخ المحلي للمنطقة، على الرغم من نقص السجلات التفصيلية، وعدم دقة المصادر، واختفائها من ذاكرة الأحداث الوطنية. ^{[ ٦٨ ]} كما ألهمت هذه الأحداث رواية خيالية للكاتبة جيسامين ويست بعنوان " مذبحة فول كريك" ، التي نُشرت عام ١٩٧٥. ^{[ ٦٩ ]}

في منتزه فول كريك في بيندلتون، إنديانا، نُقش على لوحة حجرية: "أُعدم ثلاثة رجال بيض شنقًا هنا عام 1825 بتهمة قتل الهنود". ^{[ 70 ]} وفي عام 1991، أُدرجت منطقة بيندلتون التاريخية ، التي تضم المنتزه وهذه اللوحة التاريخية، في السجل الوطني للأماكن التاريخية. ^{[ 71 ]}

في عام ١٩٦٦، أقامت لجنة الاحتفال بمرور ١٥٠ عامًا على تأسيس ولاية إنديانا لوحة تذكارية تاريخية على الطريق السريع رقم ٣٨ ، على بُعد نصف ميل شرق ماركلفيل ، مقاطعة ماديسون، تُشير إلى الحادثة. نُقش عليها: "في عام ١٨٢٤، قُتل تسعة هنود على يد رجال بيض بالقرب من هذا المكان. حُوكِمَ الرجال، وأُدينوا، وأُعدموا شنقًا. كانت هذه أول عملية إعدام لرجل أبيض بتهمة قتل هنود." مع أن هذه القضية كانت الأولى من نوعها بموجب القانون الأمريكي، إلا أنها لم تكن الأولى في التاريخ الأمريكي. فقد سُجِّلت عدة محاكمات بالإعدام في نيو إنجلاند البيوريتانية . ^{[ ٧٢ ] [ ٧٣ ] [ ٥٢ ]} على سبيل المثال، أُعدم ثلاثة رجال بيض في مستعمرة بليموث عام ١٦٣٨ بتهمة قتل بينوانيانكيس ، وهو رجل من السكان الأصليين. ^{[ ٧٤ ]}

• قائمة الأشخاص الذين تم إعدامهم في ولاية إنديانا (قبل عام 1972)
• جريمة قتل بينوانيانكيس
• مذبحة مايال كريك

• أليسون، هارولد (1986). الملحمة المأساوية لهنود إنديانا . بادوكا: شركة تيرنر للنشر. ISBN 0-938021-07-9– عبر قسم التصميم الجرافيكي في إنديانا.
• دوير، برايان (مارس 1997). "مذبحة دير ليك كريك، مقاطعة ماديسون، إنديانا، 1824". مجلة إنديانا للتاريخ . 93 (1). بلومنجتون، إنديانا: 19-47 . JSTOR 27791980 . 
• فانك، أرفيل (1983) [1969]. كتاب موجز عن تاريخ إنديانا . روتشستر، إنديانا: دار النشر المسيحية للكتاب.
• جونستون، جون (1957). "ذكريات ستين عامًا". في كتاب جون جونستون والهنود في أرض الميامي الثلاثة. حرره ليونارد يو. هيل. بيكوا، أوهايو: مطبعة ستونمان.
• مورفي، ديفيد توماس (2010). جريمة قتل في قلوبهم: مذبحة فول كريك . إنديانابوليس: مطبعة جمعية إنديانا التاريخية. ISBN 978-0-87195-285-1.
• ويست، جيسامين (1975). مذبحة فول كريك (رواية) . نيويورك: هاركورت بريس جوفانوفيتش. ISBN 0151578206.
• نيتيرفيل، جيه جيه، محرر. (1925). التاريخ المئوي لمقاطعة ماديسون ، إنديانا: سرد لمئة عام من التقدم، 1823-1923 . المجلد  الأول. أندرسون، إنديانا: جمعية المؤرخين. ص  70-79 .

39°58.519′ شمالاً 85°36.193′ غرباً / 39.975317° شمالاً 85.603217° غرباً / 39.975317; -85.603217