مستعمرة بليموث

كانت مستعمرة بليموث (تُكتب أحيانًا بليموث ) أول مستعمرة إنجليزية دائمة في نيو إنجلاند ، تأسست عام 1620، وثالث مستعمرة إنجليزية دائمة في أمريكا ، بعد نيوفاوندلاند ومستعمرة جيمستاون . استوطنها ركاب سفينة مايفلاور في موقع سبق أن مسحه الكابتن جون سميث وأطلق عليه هذا الاسم . كانت المستوطنة عاصمة المستعمرة، وتطورت لتصبح مدينة بليموث، ماساتشوستس . في أوج ازدهارها، احتلت مستعمرة بليموث معظم ما يُعرف الآن بالجزء الجنوبي الشرقي من ماساتشوستس ؛ وكانت حدودها متطابقة تقريبًا مع أراضي مقاطعات بليموث وبارنستابل وبريستول مجتمعة ، والتي أنشأتها جميعًا المحكمة العامة لمستعمرة بليموث. أصبح العديد من الأشخاص والأحداث المحيطة بمستعمرة بليموث جزءًا من الفولكلور الأمريكي ، بما في ذلك تقليد عيد الشكر الأمريكي ونصب صخرة بليموث التذكاري . ^{[ 2 ]}^{: 2}

تأسست مستعمرة بليموث على يد مجموعة من الانفصاليين البروتستانت ، عُرفوا في البداية باسم هجرة براونيست ، ثم عُرفوا لاحقًا باسم الحجاج . أبرمت المستعمرة معاهدة مع زعيم قبيلة وامبانواغ، ماساسويت، ساهمت في ضمان نجاحها؛ وقد ساعدهم في ذلك سكونتو ، أحد أفراد قبيلة باتوكسيت . لعبت بليموث دورًا محوريًا في حرب الملك فيليب (1675-1678)، وهي إحدى حروب الهنود الحمر . وفي نهاية المطاف، دُمجت المستعمرة مع مستعمرة خليج ماساتشوستس وأراضٍ أخرى عام 1691 لتشكيل مقاطعة خليج ماساتشوستس .

على الرغم من قصر عمر مستعمرة بليموث نسبيًا، إلا أنها تحتل مكانة خاصة في التاريخ الأمريكي. فقد ارتبطت أنظمتها الاجتماعية والقانونية ارتباطًا وثيقًا بمعتقداتها الدينية، فضلًا عن العادات الإنجليزية. ^{[ 2 ]}^{: 2}

تاريخ

أصل

تأسست مستعمرة بليموث على يد مجموعة من البراونيستيين (طائفة منشقة من البروتستانت الإنجليز ) الذين عُرفوا فيما بعد باسم الحجاج . كانت المجموعة الأساسية (حوالي 40% من البالغين و56% من المجموعات العائلية) ^{[ 3 ]} جزءًا من جماعة دينية كان يقودها في أمريكا ويليام برادفورد وويليام بريستر . بدأوا يشعرون بضغوط الاضطهاد الديني من قِبل كنيسة إنجلترا بينما كانوا لا يزالون في قرية سكروبي الإنجليزية ، بالقرب من إيست ريتفورد ، نوتنغهامشير. ^{[ 4 ]}^{: 3} في عام 1607، داهم رئيس الأساقفة توبياس ماثيو منازل الجماعة وسجن العديد منهم. ^{[ 5 ]}^{: 7-13}^{[ 6 ]}^{: xiii-xiv} غادرت الجماعة إنجلترا عام 1608 وانتقلت إلى هولندا، واستقرت أولًا في أمستردام ثم في ليدن . ^{[ 6 ]}^{: 51}

في لايدن، نالت الجماعة حرية العبادة كما تشاء، لكن المجتمع الهولندي كان غريبًا عليها. كانت سكروبي مجتمعًا زراعيًا، بينما كانت لايدن مركزًا صناعيًا مزدهرًا، ووجدوا صعوبة في التأقلم مع وتيرة الحياة. ظل المجتمع متماسكًا، لكن أطفالهم بدأوا في تبني اللغة والعادات الهولندية، وانضم بعضهم إلى الجيش الهولندي. كما استمر تعرضهم لمضايقات التاج الإنجليزي: فقد جاءت السلطات الإنجليزية إلى لايدن لاعتقال ويليام بريستر عام 1618 بعد أن نشر انتقادات لاذعة لملك إنجلترا والكنيسة الأنجليكانية . نجا بريستر من الاعتقال، لكن هذه الأحداث دفعت الجماعة إلى الانتقال بعيدًا عن إنجلترا. ^{[ 5 ]}^{: 16-18}

حصلت الجماعة على براءة ملكية أرض من شركة بليموث في يونيو 1619. وكانوا قد رفضوا فرصة الاستيطان جنوب كيب كود في نيو نذرلاند لرغبتهم في تجنب النفوذ الهولندي. ^{[ 7 ]} سمحت لهم براءة ملكية أرض بليموث بالاستقرار عند مصب نهر هدسون . وحصلوا على دعم مالي من خلال المغامرين التجار ، وهي مجموعة من رجال الأعمال الذين سعوا إلى الربح من المستعمرة بمجرد أن يبدأ الحجاج العمل لسداد ديونهم. ^{[ 5 ]}^{: 19-20، 169}^{[ أ ]}

بفضل الأموال التي حصل عليها المستوطنون من التجار المغامرين، اشتروا المؤن وحجزوا أماكن على متن سفينتي مايفلاور وسبيدويل . كانوا يعتزمون المغادرة في أوائل عام 1620، لكن تأخروا عدة أشهر بسبب تعقيدات مع التجار المغامرين، بما في ذلك تغييرات عديدة في خطط الرحلة والتمويل. وأخيرًا ، صعدت الجماعة والمستوطنون الآخرون على متن سفينة سبيدويل في يوليو 1620 من ميناء ديلفشافن الهولندي . ^{[ 5 ]}^{: 20-23}

رحلة مايفلاور

*لوحة "انطلاق الحجاج"* ، وهي صورة رسمها روبرت والتر وير عام 1844 ، معروضة الآن في قاعة الكابيتول الأمريكية المستديرة.

أُعيد تجهيز سفينة سبيدويل بصواري أكبر قبل مغادرتها هولندا والتوجه للقاء سفينة مايفلاور في ساوثهامبتون ، إنجلترا، حوالي نهاية يوليو 1620. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} تم شراء مايفلاور في لندن. كان القبطانان الأصليان هما الكابتن رينولدز لسفينة سبيدويل والكابتن كريستوفر جونز لسفينة مايفلاور . ^{[ 10 ]} انضم ركاب آخرون إلى المجموعة في ساوثهامبتون، بمن فيهم ويليام بريستر، الذي كان مختبئًا طوال معظم العام، ومجموعة عُرفت لدى جماعة ليدن باسم "الغرباء"، وهم عمال وموظفون إضافيون جُندوا في الغالب من قبل المغامرين التجار. كما استُخدم هذا المصطلح أيضًا للعديد من الخدم المتعاقدين الذين دفعوا ثمن رحلتهم من خلال الالتزام بفترة خدمة محددة.

كان من بين الغرباء مايلز ستانديش ، القائد العسكري للمستعمرة؛ وكريستوفر مارتن ، الذي عيّنه المغامرون التجار حاكمًا على متن السفينة خلال الرحلة عبر المحيط الأطلسي؛ وستيفن هوبكنز ، أحد قدامى المحاربين في مشروع استعماري فاشل ربما ألهم ويليام شكسبير لكتابة مسرحية العاصفة . ^{[ 5 ]}^{: 24-25.} أما المجموعة التي أصبحت فيما بعد قادة لايدن بعد دمج السفن، فقد ضمت جون كارفر، وويليام برادفورد، وإدوارد وينسلو، وويليام بريستر، وإسحاق أليرتون. ^{[ 11 ]}

واجه إبحار سفينتي مايفلاور وسبيدويل تأخيرات عديدة، بما في ذلك خلافات أخرى مع المغامرين التجار. غادر 120 راكبًا أخيرًا في 5 أغسطس: 90 على متن مايفلاور و30 على متن سبيدويل . ^{[ 6 ]}^{: 63} عند مغادرة ساوثهامبتون، تعرضت سبيدويل لتسرب كبير، مما استدعى توقف السفينتين فورًا في دارتموث . كان التسرب ناتجًا جزئيًا عن زيادة ارتفاع الصواري والضغط الناتج عن استخدام أشرعة أكثر من اللازم. ^{[ 10 ]} أُجريت الإصلاحات، وتبع ذلك تأخير آخر في انتظار رياح مواتية. أبحرت السفينتان أخيرًا في 23 أغسطس؛ ولم تقطعا سوى 200 ميل (320 كم) بعد لاندز إند قبل أن يُجبر تسرب كبير آخر في سبيدويل البعثة على العودة مرة أخرى إلى إنجلترا، هذه المرة إلى ميناء بليموث . وُجد أن سبيدويل غير صالحة للإبحار. تخلى بعض الركاب عن محاولتهم للهجرة، بينما انضم آخرون إلى سفينة مايفلاور ، مما أدى إلى اكتظاظ السفينة المثقلة بالأعباء أصلاً. لاحقاً، ساد الاعتقاد بأن طاقم سفينة سبيدويل قد تعمد تخريبها لتجنب رحلة عبور المحيط الأطلسي المحفوفة بالمخاطر. ^[⁵^]^:^27-28 كان للتأخيرات عواقب وخيمة؛ إذ تطلبت تكاليف الإصلاحات ورسوم الموانئ من المستوطنين بيع بعض مؤنهم الأساسية. والأهم من ذلك، أن رحلة أواخر الخريف تعني أن على الجميع قضاء فصل الشتاء القادم على متن مايفلاور قبالة كيب كود في ظروف مزرية متزايدة.

غادرت سفينة مايفلاور مدينة بليموث بإنجلترا في السادس من سبتمبر عام ١٦٢٠، وعلى متنها ١٠٢ راكبًا ونحو ٣٠ من أفراد الطاقم، وكان طولها ١٠٦ أقدام (٣٢ مترًا) . ^[^١٢^] لم تكن الأمواج عاتية خلال الشهر الأول في المحيط الأطلسي، ولكن في الشهر الثاني، تعرضت السفينة لهزات عنيفة بسبب عواصف شتوية قوية في شمال المحيط الأطلسي، مما تسبب في تسربات نتيجة لأضرار هيكلية. واجهت السفينة العديد من المصاعب والمخاطر طوال الرحلة، بما في ذلك دوار البحر وانحناء وتصدع أحد عوارضها الرئيسية. ووقعت حالة وفاة واحدة، وهي وفاة ويليام بوتون. ^[^١٠^]

بعد شهرين في البحر، لمحوا اليابسة في 9 نوفمبر 1620، قبالة ساحل كيب كود . حاولوا الإبحار جنوبًا إلى موقع الإنزال المُحدد عند مصب نهر هدسون، لكنهم واجهوا صعوبة في منطقة بولوك ريب ، وهي منطقة ضحلة من الشعاب المرجانية بين كيب كود وجزيرة نانتوكيت . ومع اقتراب فصل الشتاء ونفاد المؤن بشكل خطير، قرر الركاب العودة شمالًا إلى خليج كيب كود والتخلي عن خططهم الأصلية للإنزال. ^{[ 5 ]}^{: 35-36}

الاستكشافات والمستوطنات السابقة

لم يكن الحجاج أول الأوروبيين في المنطقة. فقد أرست اكتشافات جون كابوت لنيوفاوندلاند عام 1497 الأساس للمطالبات الإنجليزية الواسعة على الساحل الشرقي لأمريكا. ^{[ 13 ]} رسم رسام الخرائط جياكومو غاستالدي إحدى أقدم خرائط نيو إنجلاند حوالي عام 1540 ، لكنه أخطأ في تحديد كيب بريتون بخليج ناراغانسيت، وأغفل معظم ساحل نيو إنجلاند. ^[¹⁴^] كما كان الصيادون الأوروبيون يمارسون الصيد في مياه ساحل نيو إنجلاند طوال معظم القرنين السادس عشر والسابع عشر.

استكشف الفرنسي صموئيل دي شامبلان المنطقة على نطاق واسع عام 1605. وقد استكشف على وجه الخصوص ميناء بليموث ، الذي أطلق عليه اسم "ميناء سانت لويس"، ورسم خريطة شاملة ومفصلة له وللأراضي المحيطة به. وأظهر قرية باتوكسيت (حيث بُنيت مدينة بليموث لاحقًا) كمستوطنة مزدهرة. ^{[ 2 ]}^{: 55-56.} ومع ذلك، قضى وباء على ما يصل إلى 90% من السكان الأصليين على طول ساحل ماساتشوستس في الفترة ما بين 1617 و1619، بمن فيهم الباتوكسيت، قبل وصول سفينة مايفلاور . وقد اعتُقد تقليديًا أن هذا الوباء هو الجدري، ^{[ 15 ]} لكن تحليلًا حديثًا يشير إلى أنه كان مرضًا أقل شهرة يُسمى داء البريميات . ^{[ 16 ]} ولعل غياب أي معارضة جادة من السكان الأصليين لاستيطان الحجاج كان عاملًا حاسمًا في نجاحهم وفي الاستعمار الإنجليزي لأمريكا.

تأسست مستعمرة بوبهام ، المعروفة أيضًا باسم حصن سانت جورج، على يد شركة بليموث (غير المرتبطة بمستعمرة بليموث) عام 1607 على ساحل ولاية مين . وبسبب الصراعات السياسية الداخلية والأمراض ومشاكل الطقس، تم التخلي عنها عام 1608. ^{[ 17 ]}

استكشف الكابتن جون سميث من جيمستاون المنطقة عام 1614، ويُنسب إليه تسمية المنطقة بنيو إنجلاند. وقد سمّى العديد من المواقع باستخدام كلمات هندية مُشتقة. أطلق اسم "أكوماك" على مستوطنة باتوكسيت التي أسس عليها الحجاج مدينة بليموث، لكنه غيّر اسمها إلى نيو بليموث بعد استشارة الأمير تشارلز ، نجل الملك جيمس. تُظهر خريطة نُشرت في كتابه " وصف نيو إنجلاند " عام 1616 الموقع بوضوح باسم "نيو بليموث". ^{[ 2 ]}^{: 69-71}

خلال أولى رحلات استكشاف مستوطني سفينة مايفلاور إلى كيب كود، عثروا على أدلة تشير إلى أن الأوروبيين قد أمضوا هناك فترات طويلة في السابق. فقد اكتشفوا بقايا حصن أوروبي، وكشفوا عن قبر يحتوي على رفات رجل أوروبي بالغ وطفل من السكان الأصليين. ^{[ 2 ]}^{: 46-48}

عمليات الهبوط في بروفينستاون وبليموث

رست سفينة مايفلاور في ميناء بروفينستاون في 11 نوفمبر 1620. لم يكن لدى الحجاج براءة استيطان في هذه المنطقة، وبدأ بعض الركاب يتساءلون عن حقهم في الأرض، معترضين على عدم وجود سند قانوني لتأسيس مستعمرة، وبالتالي عدم وجود ضمان للاحتفاظ بملكية أي أرض يستوطنونها. ردًا على ذلك، صاغت مجموعة من المستوطنين ووقعوا على ميثاق مايفلاور أثناء وجودهم على متن السفينة الراسية، والذي أصبح أول وثيقة حاكمة للمستعمرة. وضع الميثاق آلية لإدارة المستعمرة على غرار المدن الإنجليزية. كما مثّل خطوة أولى لإضفاء الشرعية على المستعمرة، مما خفف من مخاوف الملكية لدى العديد من المستوطنين. ^{[ 5 ]}^{: 41} كُتب هذا العقد الاجتماعي ووقعه 41 راكبًا من الذكور . وقد استُلهم من عهود الكنائس التي استخدمها أتباع الكنيسة التجمعية لتشكيل جماعات جديدة. أوضح الميثاق أن المستعمرة يجب أن تُحكم بقوانين عادلة ومتساوية، وتعهد الموقعون عليه بالالتزام بتلك القوانين. ^{[ 18 ]}^{: 61}

بقيَت المجموعة على متن السفينة طوال اليوم التالي للصلاة والعبادة، إذ كان يوم أحد. وفي الثالث عشر من نوفمبر، وطأت أقدامهم أرض بروفينستاون. كانت مهمتهم الأولى إعادة بناء قارب صغير ذي غاطس ضحل، كان قد فُكِّك لنقله على متن سفينة مايفلاور . وبقي القارب مع الحجاج عندما عادت مايفلاور إلى إنجلترا. وفي الخامس عشر من نوفمبر، قاد الكابتن مايلز ستانديش مجموعة من ستة عشر رجلاً في مهمة استكشافية، عثروا خلالها على قبر هندي وعثروا على مخبأ مدفون من الذرة. وفي الأسبوع التالي، أنجبت سوزانا وايت ابنها بيرغرين وايت على متن مايفلاور . وكان أول مولود للحجاج في العالم الجديد. اكتمل بناء القارب الصغير في السابع والعشرين من نوفمبر، وحمل على متنه بعثة ثانية بقيادة قائد مايفلاور، كريستوفر جونز . انطلق أربعة وثلاثون رجلاً، لكن البعثة واجهت سوء الأحوال الجوية، مع ذلك فقد عثروا على مقبرة هندية مع قرابين من الذرة، أخذوها لزراعتها لاحقاً. انطلقت رحلة استكشافية ثالثة على طول كيب كود في السادس من ديسمبر، وأسفرت عن مناوشة مع السكان الأصليين عُرفت باسم "المواجهة الأولى" بالقرب من إيستام، ماساتشوستس . قرر المستوطنون البحث عن مكان آخر، بعد فشلهم في إيجاد موقع مناسب للاستيطان، وخوفًا من إغضاب السكان الأصليين بأخذهم محاصيلهم من الذرة وإطلاق النار عليهم. غادرت سفينة مايفلاور ميناء بروفينستاون وأبحرت إلى ميناء بليموث. ^{[ 5 ]}^{: 55-77}

رست سفينة مايفلاور في ميناء بليموث في 16 ديسمبر ، وأمضت ثلاثة أيام تبحث عن موقع للاستيطان. رفضت عدة مواقع، من بينها موقع في جزيرة كلارك وآخر عند مصب نهر جونز ، مفضلةً موقع مستوطنة مهجورة حديثًا كانت تسكنها قبيلة باتوكسيت . ^{[ 19 ]} وقع الاختيار على الموقع بشكل أساسي لموقعه الدفاعي. ستتركز المستوطنة على تلتين: تلة كول، حيث ستُبنى القرية، وتلة فورت، حيث سيتم وضع مدفع دفاعي. كان من العوامل المهمة أيضًا في اختيار الموقع أن القرويين السابقين قد استصلحوا جزءًا كبيرًا من الأرض، مما سهّل الزراعة نسبيًا. تم توفير المياه العذبة للمستعمرة من خلال جدول تاون بروك وبحر بيلينغتون . لا توجد روايات معاصرة تؤكد هذه الأسطورة، لكن صخرة بليموث تُعتبر غالبًا النقطة التي وطأت فيها أقدام المستوطنين أرض وطنهم الجديد لأول مرة. ^{[ 5 ]}^{: 78-80}^{[ 20 ]}

تم تحديد المنطقة التي استقر فيها المستوطنون باسم "نيو بليموث" في الخرائط التي نشرها جون سميث عام 1614. واختار المستوطنون الاحتفاظ بهذا الاسم لمستوطنتهم الخاصة، تكريماً لنقطة انطلاقهم الأخيرة من بليموث، ديفون . ^{[ 21 ]}

الشتاء الأول

في 21 ديسمبر 1620، وصلت أول مجموعة من المستوطنين إلى موقع بليموث . إلا أن سوء الأحوال الجوية تأخر في تنفيذ خطط بناء المنازل حتى 23 ديسمبر. ومع تقدم أعمال البناء، كان 20 رجلاً يبقون على الشاطئ للحراسة، بينما تعود بقية فرق العمل كل ليلة إلى سفينة مايفلاور . بقيت النساء والأطفال والمرضى على متن السفينة ، ولم يغادر الكثير منهم السفينة لمدة ستة أشهر. كان أول بناء عبارة عن منزل بسيط من الطين والقش ، واستغرق بناؤه أسبوعين في شتاء نيو إنجلاند القارس. في الأسابيع التالية، بدأت بقية المستوطنة تتشكل تدريجياً. شُيدت مساكن العمال على قمة تل كول المسطحة نسبياً، وأُقيمت منصة خشبية على قمة تل فورت القريب لدعم المدافع التي ستدافع عن المستوطنة.

خلال فصل الشتاء، عانى مستوطنو سفينة مايفلاور معاناة شديدة من نقص المأوى، وأمراض مثل داء الإسقربوط ، والظروف العامة على متن السفينة. ^{[ 7 ]} كان العديد من الرجال عاجزين عن العمل؛ وتوفي 45 من أصل 102 حاج ودُفنوا في تل كول . لم يُبنَ خلال الشتاء الأول سوى سبعة مساكن وأربعة منازل مشتركة من أصل 19 منزلًا مُخططًا لها. ^{[ 5 ]}^{: 80-84.} وبحلول نهاية شهر يناير، كان قد تم بناء ما يكفي من المستوطنة لبدء تفريغ المؤن من سفينة مايفلاور .

نظّم رجال المستوطنة أنفسهم في رتب عسكرية في منتصف فبراير، بعد عدة مواجهات متوترة مع السكان الأصليين، وعُيّن مايلز ستانديش قائداً عسكرياً. وبحلول نهاية الشهر، وُضعت خمسة مدافع في مواقع دفاعية على تل الحصن. ^{[ 5 ]}^{: 88-91.} انتُخب جون كارفر حاكماً خلفاً للحاكم مارتن.

في السادس عشر من مارس عام ١٦٢١، جرى أول اتصال رسمي مع السكان الأصليين. كان ساموسيت زعيمًا لقبيلة الأبناكي ، أصله من بيماكويد بوينت في ولاية مين . تعلم بعض الإنجليزية هناك من الصيادين وجامعي الفراء، ودخل المستوطنة بجرأة مُعلنًا: "مرحبًا أيها الإنجليز!". خلال هذا اللقاء، علم الحجاج كيف مات سكان باتوكسيت السابقون بسبب وباء. كما علموا أن زعيمًا مهمًا في المنطقة هو ماساسويت ، زعيم قبيلة وامبانواغ ، ^[^٥^]^:^٩٣،^١٥٥ ، وعرفوا عن سكونتو (تيسكوانتوم)، الناجي الوحيد من باتوكسيت. كان سكونتو قد أمضى بعض الوقت في أوروبا ويتحدث الإنجليزية بطلاقة. قضى ساموسيت الليلة في بليموث ووافق على ترتيب لقاء مع رجال ماساسويت. ^[^٥^]^:^٩٣-٩٤

كان ماساسويت وسكونتو قلقين من الحجاج، إذ قُتل العديد من رجال قبيلتهما على يد بحارة إنجليز. كما كانا يعلمان أن الحجاج استولوا على بعض مخازن الذرة عند وصولهم إلى بروفينستاون. ^{[ 5 ]}^{: 94-96.} وكان سكونتو نفسه قد اختُطف عام 1614 على يد المستكشف الإنجليزي توماس هانت، وقضى خمس سنوات في أوروبا، أولًا كعبد لدى مجموعة من الرهبان الإسبان، ثم كرجل حر في إنجلترا. عاد إلى نيو إنجلاند عام 1619، وعمل دليلًا للمستكشف الكابتن روبرت جورجيس ، لكن ماساسويت ورجاله ارتكبوا مذبحة بحق طاقم السفينة وأسروا سكونتو. ^{[ 5 ]}^{: 52-53}^{[ 18 ]}^{: 50-51}

عاد ساموسيت إلى بليموث في 22 مارس برفقة وفد من ماساسويت ضمّ سكونتو؛ وانضم إليهم ماساسويت بعد ذلك بوقت قصير، وأبرم هو والحاكم كارفر معاهدة سلام رسمية بعد تبادل الهدايا. ضمنت هذه المعاهدة عدم إلحاق أي من الشعبين الأذى بالآخر، وأن يرسل ماساسويت حلفاءه للتفاوض مع بليموث، وأن يقدموا العون لبعضهم البعض في وقت الحرب. ^{[ 5 ]}^{: 97-99}

أبحرت سفينة مايفلاور إلى إنجلترا في 5 أبريل 1621، بعد أن رست لمدة أربعة أشهر تقريبًا في ميناء بليموث . [ ^{5 ] :}^{100-101 .} توفي ما يقرب من نصف الركاب الأصليين البالغ عددهم 102 راكبًا خلال فصل الشتاء الأول. ^{[ 6 ]}^{: 83-85.} وكما كتب ويليام برادفورد: "من بين هؤلاء المئة شخص الذين قدموا على متن هذه السفينة الأولى، توفي النصف الأكبر بسبب الوفيات العامة، ومعظمهم في غضون شهرين أو ثلاثة أشهر". ^{[ 22 ]} تم الكشف عن العديد من القبور على تل كول في عام 1855؛ وتم استخراج جثثهم ونقلها إلى موقع بالقرب من صخرة بليموث. ^{[ 6 ]}^{: 83}

توفي الحاكم كارفر فجأة بعد فترة وجيزة من عودة سفينة مايفلاور إلى إنجلترا. وانتُخب ويليام برادفورد خلفًا له، وتولى قيادة المستعمرة خلال معظم سنواتها التأسيسية. ^{[ 5 ]}^{: 102-103}

العلاقات المبكرة مع السكان الأصليين لأمريكا

كما وعد ماساسويت، وصل عدد كبير من السكان الأصليين إلى بليموث خلال منتصف عام 1621 حاملين تعهدات بالسلام. وفي الثاني من يوليو، انطلقت مجموعة من الحجاج بقيادة إدوارد وينسلو (الذي أصبح فيما بعد كبير دبلوماسيي المستعمرة) لمواصلة المفاوضات مع الزعيم. وضم الوفد أيضًا سكونتو كمترجم. وبعد رحلة استمرت عدة أيام، وصلوا إلى قرية سوامز التابعة لماساسويت بالقرب من خليج ناراغانسيت . وبعد تناول الطعام وتبادل الهدايا، وافق ماساسويت على اتفاقية تجارية حصرية مع مستوطني بليموث. وبقي سكونتو في المنطقة وجال فيها لإقامة علاقات تجارية مع عدة قبائل. ^{[ 5 ]}^{: 104-109}

في أواخر يوليو، تاه صبي يُدعى جون بيلينغتون لبعض الوقت في الغابات المحيطة بالمستعمرة. وذُكر أنه عُثر عليه من قِبل قبيلة نوسيت ، وهي القبيلة التي تسكن كيب كود والتي سرق منها الحجاج بذور الذرة خلال رحلاتهم الاستكشافية الأولى. نظّم المستوطنون فريقًا لاستعادة بيلينغتون، واتفقوا على تعويض قبيلة نوسيت عن الذرة مقابل إطلاق سراح الصبي. وقد أسهمت هذه المفاوضات بشكل كبير في ضمان مزيد من السلام مع القبائل في المنطقة. ^{[ 5 ]}^{: 110-113}

خلال مفاوضاتهم مع قبيلة نوسيت بشأن إطلاق سراح جون بيلينغتون، علم الحجاج أن ماساسويت وسكونتو وعدة أفراد آخرين من قبيلة وامبانواغ قد وقعوا في أسر كوربيتانت ، زعيم قبيلة ناراغانسيت . ورغبةً منهم في مساعدة حليفهم، انطلق عشرة مستوطنين بقيادة مايلز ستانديش لمواجهة كوربيتانت. وأثناء مطاردتهم له، علموا أن سكونتو قد هرب وأن ماساسويت قد عاد إلى السلطة. وقد أصاب ستانديش ورجاله عددًا من السكان الأصليين، الذين نقلوهم إلى بليموث لتلقي العلاج. وقد حظيت هذه الحملة، التي تميزت بفطنتها السياسية، باحترام الحجاج، ووقع تسعة من أقوى زعماء القبائل في المنطقة، بمن فيهم ماساسويت وكوربيتانت، معاهدة في سبتمبر/أيلول تعهدوا فيها بولائهم للملك جيمس. ^{[ 5 ]}^{: 113-116}

عيد الشكر الأول

*لوحة "أول عيد شكر في بليموث"* ، وهي صورة رسمتها جيني أوغستا براونزكومب عام 1914 ، وتوجد الآن في متحف بيلغريم هول في بليموث، ماساتشوستس.

في نوفمبر 1621، احتفل الحجاج بعيد شكر عُرف في القرن التاسع عشر باسم " عيد الشكر الأول ". ويُرجّح أن العيد أُقيم في أوائل أكتوبر 1621، واحتفل به 53 حاجًا ناجيًا، بالإضافة إلى ماساسويت و90 من رجاله. وقد وصلتنا ثلاث روايات معاصرة عن هذا الحدث: " مستوطنة بليموث" بقلم ويليام برادفورد، و "علاقة مورت" التي يُرجّح أن يكون إدوارد وينسلو قد كتبها، و" نصب نيو إنجلاند التذكاري" بقلم سكرتير مستعمرة بليموث (وابن شقيق برادفورد) الكابتن ناثانيال مورتون . ^{[ 23 ]} استمر الاحتفال ثلاثة أيام، وتضمن وليمة من أنواع عديدة من الطيور المائية، والديك الرومي البري، والأسماك التي جلبها المستوطنون، وخمسة غزلان أحضرها شعب وامبانواغ. ^{[ 24 ]}

بعد رحيل ماساسويت ورجاله، بقي سكونتو في بليموث ليعلّم الحجاج كيفية البقاء على قيد الحياة في نيو إنجلاند، مثل استخدام الأسماك النافقة لتخصيب التربة. خلال السنوات الأولى من الحياة الاستعمارية، كانت تجارة الفراء المصدر الرئيسي للدخل إلى جانب الزراعة المعيشية، حيث كان السكان يشترون الفراء من السكان الأصليين ويبيعونه للأوروبيين. ^{[ 25 ]}

في مايو 1622، وصلت سفينة تُدعى " سبارو" تحمل سبعة رجال من "تجار المغامرة" يبحثون عن موقع لمستوطنة جديدة في المنطقة. ولحقت بها سفينتان بعد فترة وجيزة تحملان 60 مستوطنًا، جميعهم رجال. أمضوا شهري يوليو وأغسطس في بليموث قبل أن يتجهوا شمالًا لتأسيس مستوطنة أطلقوا عليها اسم "ويساجوسيت" ( ويماوث الحديثة ). ^{[ 26 ]} لم تدم مستوطنة "ويساجوسيت" طويلًا، لكنها أشعلت شرارة حدث غيّر المشهد السياسي بشكل جذري بين القبائل المحلية والمستوطنين.

وصلت أنباء إلى بليموث عن تهديد عسكري لمدينة ويساجوسيت، فقام مايلز ستانديش بتنظيم ميليشيا للدفاع عنها. ورغم عدم وقوع أي هجوم، قرر ستانديش شنّ ضربة استباقية، وهو ما أطلق عليه المؤرخ ناثانيال فيلبريك اسم "غارة ستانديش". استدرج ستانديش اثنين من القادة العسكريين البارزين في ماساتشوستس إلى منزل في ويساجوسيت بحجة التفاوض، ثم قتلهما. لاحق ستانديش ورجاله أوبتاكيست، وهو زعيم محلي، لكنه تمكن من الفرار مع ثلاثة أسرى من ويساجوسيت، فقتلهم. ^{[ 5 ]}^{: 151-154.} تم حلّ ويساجوسيت، وتم دمج الناجين في مدينة بليموث. ^{[ 26 ]}

انتشر خبر هجوم ستانديش بسرعة بين القبائل الأصلية؛ فهجر كثيرون قراهم وفروا من المنطقة. وكما أشار فيلبريك: "ألحقت غارة ستانديش ضررًا لا يُمكن إصلاحه بالبيئة البشرية في المنطقة ... واستغرق الأمر بعض الوقت قبل أن يعود التوازن إلى المنطقة." ^{[ 5 ]}^{: 154-155.} ويذكر إدوارد وينسلو في مذكراته " أخبار سارة من نيو إنجلاند" الصادرة عام 1624 أنهم "هجروا منازلهم، يركضون جيئة وذهابًا كالمجانين، ويعيشون في المستنقعات وغيرها من الأماكن الصحراوية، فنشروا بينهم أمراضًا عديدة، مات بسببها كثيرون." ^{[ 27 ]} وخسر الحجاج تجارة الفراء التي كانوا يتاجرون بها مع القبائل المحلية، والتي كانت مصدر دخلهم الرئيسي لسداد ديونهم للمغامرين التجار. كانت للغارة عواقب وخيمة على المستعمرة، كما يشهد بذلك ويليام برادفورد في رسالة إلى المغامرين التجار: "لقد تضررت تجارتنا بشدة، ففي المناطق التي كنا نمتلك فيها معظم الجلود، فرّ الهنود من مساكنهم." ^{[ 5 ]}^{: 154-155.} ويبدو أن الأثر الإيجابي الوحيد كان ازدياد قوة ماساسويت وقبيلة وامبانواغ، أقرب حلفاء الحجاج في المنطقة. ^{[ 5 ]}^{: 154-155}

نمو مدينة بليموث

السكان التاريخيون ^{[ 26 ]}^{[ 28 ]}
تاريخ	بوب.
ديسمبر 1620	99
أبريل 1621	50
نوفمبر 1621	85
يوليو 1623	180
مايو 1627	156
يناير 1630	ما يقرب من 300
1640	1020
1643	حوالي 2000
1650	1566
1660	1980
1670	5333
1680	6400
1690	7424
1691	حوالي 7000

في نوفمبر 1621، وصلت سفينة تابعة لشركة "ميرشانت أدفنتشررز" تُدعى "فورتشن" إلى بليموث، حاملةً 37 مستوطنًا جديدًا، بشكل غير متوقع وبدون مؤن كافية، مما أدى إلى استنزاف موارد المستعمرة. كان من بين ركاب "فورتشن" عدد من أعضاء جماعة ليدن الأصلية، بمن فيهم جوناثان، ابن ويليام بريستر، وجون، شقيق إدوارد وينسلو، وفيليب ديلانو (واسمه الأصلي "دي لا نوي")، أحد أسلاف الرئيس فرانكلين ديلانو روزفلت . كما حملت السفينة رسالة من "ميرشانت أدفنتشررز" توبخ المستعمرة لعدم سدادها الدفعة الأولى من البضائع التجارية التي دفعتها لسفينة "مايفلاور" . إلا أن " فورتشن" أبحرت عائدةً محملةً ببضائع قيمتها 500 جنيه إسترليني (ما يعادل 76,000 جنيه إسترليني في عام 2010، أو 115,769 دولارًا أمريكيًا وفقًا لتعادل القوة الشرائية )، وهو مبلغ يكفي المستوطنين لسداد ديونهم في الموعد المحدد. إلا أن الفرنسيين استولوا على سفينة فورتشن قبل أن تتمكن من إيصال شحنتها إلى إنجلترا، مما أدى إلى عجز أكبر للمستعمرة. ^{[ 5 ]}^{: 123-126، 134}

في يوليو 1623، وصلت سفينتان أخريان: آن بقيادة الكابتن ويليام بيرس والكابتن جون بريدجز، وليتل جيمس بقيادة الكابتن إيمانويل ألثام. ^{[ 29 ]} حملت السفينتان 96 مستوطنًا جديدًا، من بينهم سكان لايدنر، بمن فيهم أليس، زوجة ويليام برادفورد المستقبلية، وابنتا ويليام وماري بريستر، بيشينس وفير. كان بعض ركاب آن إما غير مستعدين لحياة الحدود أو غير مرغوب فيهم في المستعمرة، فعادوا إلى إنجلترا في العام التالي. بحسب غليسون آرتشر، ^{[ 30 ]} "لم يكن من بقي راغبًا في الانضمام إلى المستعمرة بموجب شروط الاتفاقية مع التجار المغامرين. فقد أبحروا إلى أمريكا بناءً على تفاهم مع المغامرين بأن يستقروا في مجتمع خاص بهم، أو على الأقل أن يتحرروا من القيود التي استُعبد بها مستوطنو بليموث. وقد وردت هذه الحقائق في رسالة موجهة إلى المستوطنين وموقعة من ثلاثة عشر تاجرًا، وحثت على قبول الوافدين الجدد بالشروط المحددة." وتم تخصيص أراضٍ للوافدين الجدد في منطقة نهر إيل المعروفة باسم هوبز هول ، والتي أصبحت فيما بعد ويلينغسلي، على بُعد ميل واحد جنوب صخرة بليموث.

في سبتمبر 1623، وصلت سفينة أخرى تحمل مستوطنين عازمين على إعادة تأسيس مستعمرة ويموث الفاشلة، وأقاموا مؤقتًا في بليموث. وفي مارس 1624، وصلت سفينة أخرى تحمل عددًا إضافيًا من المستوطنين وأول دفعة من الماشية. وتشير قائمة توزيع الماشية لعام 1627 إلى وجود 156 مستوطنًا موزعين على 12 مجموعة، تضم كل منها 13 مستوطنًا. ^{[ 31 ]} وفي أغسطس 1629، وصلت سفينة أخرى تحمل الاسم نفسه، مايفلاور ، وعلى متنها 35 عضوًا إضافيًا من جماعة ليدن. واستمرت السفن بالوصول طوال الفترة بين عامي 1629 و1630 حاملةً مستوطنين جدد، على الرغم من أن العدد الدقيق غير معروف؛ وتشير الوثائق المعاصرة إلى أن عدد سكان المستعمرة بلغ حوالي 300 نسمة بحلول يناير 1630. وفي عام 1643، قُدّر عدد الذكور المؤهلين للخدمة العسكرية في المستعمرة بحوالي 600، ما يعني أن إجمالي عدد السكان يبلغ حوالي 2000 نسمة. بلغ إجمالي عدد سكان مقاطعة بليموث حوالي 3055 نسمة بحلول عام 1690، عشية اندماج المستعمرة مع خليج ماساتشوستس. ^{[ 26 ]} ويُقدّر أن إجمالي عدد سكان المستعمرة عند حلّها كان حوالي 7000 نسمة. ^{[ 32 ]} وللمقارنة، وصل أكثر من 20000 مستوطن إلى مستعمرة خليج ماساتشوستس المجاورة بين عامي 1630 و1640 ( الهجرة الكبرى )، وقُدّر عدد سكان مستعمرات نيو إنجلاند بأكملها بحوالي 60000 نسمة بحلول عام 1678. كانت بليموث أول مستعمرة في المنطقة، لكنها كانت أصغر بكثير من مستعمرة خليج ماساتشوستس عند اندماجهما. ^{[ 33 ]}

التاريخ العسكري

مايلز ستانديش

كان مايلز ستانديش القائد العسكري لمستعمرة بليموث منذ تأسيسها. عُيّن رسميًا قائدًا لميليشيا المستعمرة في فبراير 1621، بعد فترة وجيزة من وصول سفينة مايفلاور في ديسمبر 1620. نظّم وقاد أول مجموعة من ركاب مايفلاور التي وطأت أقدامها أرض نيو إنجلاند، وهي رحلة استكشافية إلى كيب كود عند وصولهم إلى ميناء بروفينستاون. كما قاد الرحلة الاستكشافية الثالثة، التي أطلق خلالها ستانديش أول رصاصة مسجلة للمستوطنين الحجاج في الحدث المعروف باسم "اللقاء الأول". تلقى ستانديش تدريبًا في الهندسة العسكرية من جامعة ليدن ، وكان هو من وضع التصميم الدفاعي للمستوطنة عند وصولهم إلى بليموث. كما قام بتنظيم الرجال القادرين على حمل السلاح في رتب عسكرية في فبراير من الشتاء الأول. وخلال الشتاء الثاني، ساعد في تصميم وتنظيم بناء جدار خشبي كبير يحيط بالمستوطنة. قاد ستانديش غارتين عسكريتين مبكرتين على قرى السكان الأصليين: الأولى للبحث عن كوربيتانت ومعاقبته لمحاولته الانقلابية، والثانية لمذبحة ويساجوسيت التي عُرفت باسم "غارة ستانديش". حققت الأولى الهدف المنشود بكسب احترام السكان الأصليين، بينما لم تُسفر الثانية إلا عن ترهيبهم وتشتيتهم، مما أدى إلى خسائر في التجارة والدخل. ^{[ 5 ]}^{: 57-58، 71، 84، 90، 115، 128، 155}

حرب بيكوت والمستعمرات المتحدة في نيو إنجلاند

كانت حرب بيكوت عام 1637 أول حرب كبرى في نيو إنجلاند. تعود جذور هذه الحرب إلى عام 1632، حين نشب نزاع بين تجار الفراء الهولنديين ومسؤولي بليموث حول السيطرة على وادي نهر كونيتيكت قرب هارتفورد . كان لدى ممثلي شركة الهند الشرقية الهولندية ومستعمرة بليموث صكوك ملكية تُثبت حقهم في شراء الأرض من البيكوت . وحدث ما يشبه اندفاعًا للاستيطان، إذ حاول المستوطنون من خليج ماساتشوستس ومستعمرات بليموث التغلب على الهولنديين في استيطان المنطقة. وانحازت قبائل أخرى في المنطقة إلى جانب الإنجليز، من بينهم قبيلتا ناراغانسيت وموهيغان ، وهما عدوان تقليديان للبيكوت. وكان الحدث الذي أشعل فتيل الأعمال العدائية الرسمية هو الاستيلاء على قارب ومقتل قبطانه جون أولدهام عام 1636، وهو حدث أُلقي باللوم فيه على حلفاء البيكوت.

في أبريل 1637، أدت غارة شنها جون إنديكوت على قرية بيكوت إلى غارة انتقامية شنها محاربو بيكوت على بلدة ويذرسفيلد بولاية كونيتيكت ، أسفرت عن مقتل نحو 30 مستوطنًا إنجليزيًا. وأدى ذلك إلى غارة انتقامية أخرى بقيادة الكابتن جون أندرهيل والكابتن جون ماسون ، أحرقت قرية بيكوت في ميستيك عن بكرة أبيها ، مما أسفر عن مقتل 300 من البيكوت. لم يكن لمستعمرة بليموث دور يُذكر في القتال الفعلي خلال الحرب. ^{[ 34 ]}

عندما بدا أن الحرب ستُستأنف، شكّلت أربع من مستعمرات نيو إنجلاند (خليج ماساتشوستس، وكونيتيكت ، ونيو هيفن ، وبليموث) تحالفًا دفاعيًا عُرف باسم مستعمرات نيو إنجلاند المتحدة . وكان إدوارد وينسلو، المعروف بمهاراته الدبلوماسية، مهندس هذا التحالف. وقد كانت خبرته في المقاطعات المتحدة لهولندا خلال سنوات ليدن أساسية في تنظيم الاتحاد. لاحقًا، اعتبر جون آدامز مستعمرات نيو إنجلاند المتحدة النموذج الأولي لمواد الكونفدرالية ، وهي أول محاولة لإقامة حكومة وطنية أمريكية. ^{[ 5 ]}^{: 180-181}

حرب الملك فيليب

بنيامين تشيرش ، الذي يعتبر أباً للاستيطان الأمريكي

صورة بول ريفير للملك فيليب ، رسم توضيحي من كتاب بنيامين تشيرش " التاريخ الممتع لحرب الملك فيليب" ، 1772

كان ميتاكوميت الابن الأصغر لماساسويت ووريثه كزعيم لقبيلة بوكانوكيت والقائد الأعلى لقبيلة وامبانواغ. عُرف لدى المستوطنين باسم فيليب، وأصبح زعيمًا عام 1662 بعد وفاة شقيقه الأكبر وامسوتا ، المعروف باسم ألكسندر، بشكل مفاجئ. ^{[ 5 ]}^{: 205}

استاء قادة السكان الأصليين، مثل فيليب، من تزايد استيلاء المستعمرين على الأراضي، وسعوا إلى إيجاد وسيلة لإبطاء هذا التوسع أو عكسه. ^{[ 5 ]}^{: 207-208} وكان من بين الأمور التي أثارت قلقهم بشكل خاص تأسيس بلدة سوانسي ، التي تقع على بعد أميال قليلة فقط من عاصمة وامبانواغ في ماونت هوب . وقد بدأت المحكمة العامة في بليموث باستخدام القوة العسكرية لإجبار المستوطنين على بيع أراضي وامبانواغ. ^{[ 35 ]}

كان السبب المباشر للصراع هو مقتل رجل من قبيلة وامبانواغ يُدعى جون ساسامون عام 1675. كان ساسامون مستشارًا وصديقًا لفيليب قبل أن يؤدي اعتناقه المسيحية إلى تباعدهما. ^{[ 35 ]} اتُهم بعض كبار مساعدي فيليب بالقتل. أدانت هيئة محلفين مؤلفة من اثني عشر إنجليزيًا وستة من هنود وامبانواغ هؤلاء الرجال بتهمة القتل وحكمت عليهم بالإعدام. ^{[ 5 ]}^{: 221-223} ولا يزال الجدل قائمًا حول ما إذا كان رجال الملك فيليب هم من ارتكبوا جريمة القتل بالفعل. ^{[ 35 ]}

كان فيليب قد بدأ بالفعل الاستعدادات للحرب في قاعدته قرب جبل هوب، وشرع في شن غارات ونهب المزارع الإنجليزية، وأخذ النساء والأطفال طلباً للفدية، بمن فيهم ماري رولاندسون . ^{[ 5 ]}^{: 288-289.} استدعى الحاكم جوزيا وينسلو الميليشيا، وبدأت بالتحرك نحو موقع فيليب. ^{[ 5 ]}^{: 229-237}

استمرت الحرب طوال ما تبقى من عام 1675 وحتى العام التالي. تجنّب محاربو السكان الأصليين خوض المعارك النظامية، مفضلين حرب العصابات التي أربكت الإنجليز. دافع الكابتن بنجامين تشيرش بحماس عن طلب المساعدة من السكان الأصليين المتعاونين معه لتعلم كيفية القتال ضد فيليب، لكن قيادة بليموث رفضت طلبه مرارًا وتكرارًا، إذ لم تكن تثق بالسكان الأصليين، معتبرةً إياهم أعداءً محتملين. في النهاية، رضخ الحاكم وينسلو والقائد العسكري لبليموث، الرائد ويليام برادفورد (نجل الحاكم الراحل ويليام برادفورد)، ومنحا تشيرش الإذن بتنظيم قوة مشتركة من الإنجليز والسكان الأصليين. بعد تأمين تحالف قبيلة ساكونيت، قاد تشيرش قواته المشتركة في مطاردة فيليب، الذي كان قد تجنب حتى ذلك الحين أي معارك كبيرة. خلال شهر يوليو من عام 1676، أسرت فرقة تشيرش مئات من محاربي السكان الأصليين، غالبًا دون مقاومة تُذكر، على الرغم من أن فيليب أفلت منه. مُنح تشيرش الإذن بمنح العفو لأي من السكان الأصليين الذين تم أسرهم والذين وافقوا على الانضمام إلى الجانب الاستعماري، وتزايدت قواته بشكل كبير. ^{[ 5 ]}^{: 311-323} قُتل فيليب على يد أحد هنود بوكاسيت، وسرعان ما انتهت الحرب بانتصار استعماري ساحق. ^{[ 5 ]}^{: 331-337}

تشير التقديرات إلى أن ثمانية بالمئة من الذكور البالغين في المستعمرات لقوا حتفهم خلال الحرب، إلا أن تأثيرها على السكان الأصليين كان أكبر بكثير. فقد قُتل الكثيرون، أو فرّوا، أو تم ترحيلهم كعبيد، ما أدى إلى انخفاض عدد السكان الأصليين في نيو إنجلاند بنسبة تتراوح بين 60% و80%. ^{[ 5 ]}^{: 332، 345-346}

السنوات النهائية

في عام 1686، أعادت الحكومة البريطانية تنظيم منطقة نيو إنجلاند بأكملها تحت حكومة واحدة عُرفت باسم دومينيون نيو إنجلاند ، وضمت مستعمرات بليموث، ورود آيلاند ، وخليج ماساتشوستس ، وكونيتيكت ، ونيو هامبشاير . وفي عام 1688، أُضيفت نيويورك ، وغرب جيرسي ، وشرق جيرسي . ^{[ 36 ]} كان إدموند أندروس، الرئيس الأنجليكاني للدومينيون ، شخصيةً مكروهةً للغاية. بعد أن وصلت أنباء الثورة المجيدة لعام 1688 إلى بوسطن في أوائل أبريل 1689 ، انتفض سكان بوسطن واعتقلوا أندروس وقادة الأفواج والأنجليكان على الفور، ^[³⁷^] وفي بليموث، استعاد القضاة المحليون السلطة. ^[³⁶^]^:¹⁷^[⁴^] تم حل الدومينيون بحلول نهاية أبريل 1689، وأقامت المستعمرات حكمًا ذاتيًا في غضون أشهر. أُرسل أندروس وسجناء آخرون من ثورة بوسطن إلى إنجلترا عام 1690 للمحاكمة، ولكن تمت تبرئتهم جميعًا. ^[³⁸^]

إلا أن عودة الحكم الذاتي إلى مستعمرة بليموث لم تدم طويلاً. فقد توجه وفد من سكان نيو إنجلاند، بقيادة إنكريز ماثر، إلى إنجلترا للتفاوض بشأن استعادة المواثيق الاستعمارية التي أُلغيت خلال فترة السيادة. وكان الوضع إشكاليًا بشكل خاص بالنسبة لمستعمرة بليموث، إذ كانت قائمةً دون ميثاق رسمي منذ تأسيسها. ولم تُلبَّ رغبة بليموث في الحصول على ميثاق رسمي؛ بل صدر ميثاق جديد يضم مستعمرة بليموث ومستعمرة خليج ماساتشوستس وأراضٍ أخرى، من بينها ولاية مين . كان التاريخ الرسمي للإعلان هو 17 أكتوبر 1691، مما أنهى قانونيًا وجود مستعمرة بليموث، على الرغم من أنه لم يدخل حيز التنفيذ حتى وصول الحاكم الملكي الجديد، السير ويليام فيبس، الذي دشن مقاطعة خليج ماساتشوستس في 14 مايو 1692. وعُقد آخر اجتماع رسمي للمحكمة العامة في بليموث في 8 يونيو 1692. ^{[ 36 ]}^{[ 4 ]}^{: 17-18}^{[ 18 ]}^{: 64-65}

حياة

دِين

نصب تذكاري لجون روبنسون خارج كنيسة القديس بطرس في ليدن

*حجاج ذاهبون إلى الكنيسة* ، لوحة بورتريه رسمها جورج هنري بوتون عام 1867

كان جون روبنسون القسّ الأصلي لجماعة سكروبي والزعيم الديني للانفصاليين طوال سنوات ليدن. لم تطأ قدماه أرض نيو إنجلاند قط، لكن العديد من تصريحاته اللاهوتية شكّلت طبيعة وشخصية كنيسة بليموث. ^{[ 4 ]}^{: مقدمة x} على سبيل المثال، ذكر روبنسون أن للنساء والرجال أدوارًا اجتماعية مختلفة، لكن لا أحد منهما أقل شأنًا في نظر الله. علّم أن للرجال والنساء أدوارًا متميزة لكنها متكاملة في الكنيسة والمنزل والمجتمع ككل، وأشار إلى المرأة بأنها "الوعاء الأضعف"، مقتبسًا من رسالة بطرس الأولى 3:7. ^{[ 4 ]}^{: 84-84} وفيما يتعلق بالفهم الديني، أعلن أن دور الرجل هو "توجيه المرأة والسير أمامها". ^{[ 4 ]}^{: 83-84}

كان الحجاج أنفسهم من البيوريتانيين الانفصاليين، وهم مسيحيون بروتستانت انفصلوا عن كنيسة إنجلترا . سعوا إلى ممارسة المسيحية كما كانت تُمارس في زمن الرسل . بعد إصلاحات مارتن لوثر وجون كالفن ، آمنوا بأن الكتاب المقدس هو المصدر الوحيد الصحيح للتعليم الديني، وأن أي إضافات إلى المسيحية لا مكان لها في الممارسة المسيحية، لا سيما فيما يتعلق بتقاليد الكنيسة مثل ملابس رجال الدين أو استخدام اللغة اللاتينية في الصلوات. على وجه الخصوص، عارضوا بشدة النظام الأسقفي للكنيسة الأنجليكانية. آمنوا بأن الكنيسة هي جماعة من المسيحيين الذين أبرموا عهدًا مع الله ومع بعضهم البعض. كانت جماعاتهم ذات بنية ديمقراطية. كان القساوسة والمعلمون وشيوخ الكنيسة العلمانيون يُنتخبون من قبل الجماعة بأكملها، وهم مسؤولون أمامها. كانت كل جماعة مستقلة عن جميع الجماعات الأخرى، وتخضع مباشرة لحكم المسيح، ومن هنا جاء اسم " الجماعية" . ^[³⁹^] تميز الحجاج عن فرع آخر من البيوريتانيين في سعيهم للانفصال عن الكنيسة الأنجليكانية، بدلاً من إصلاحها من الداخل. وكانت هذه الرغبة في العبادة خارج نطاق الكنيسة الأنجليكانية هي التي قادتهم أولاً إلى هولندا، ثم في نهاية المطاف إلى نيو إنجلاند. ^[⁴⁰^]

كانت كل بلدة في المستعمرة تُعتبر جماعة كنسية واحدة؛ وفي السنوات اللاحقة، انقسمت بعض البلدات الكبيرة إلى جماعتين أو ثلاث. كان حضور الكنيسة إلزاميًا لجميع سكان المستعمرة، بينما اقتصرت العضوية على من اعتنقوا المذهب. في مستعمرة بليموث، يبدو أن مجرد إعلان الإيمان كان كافيًا للقبول كعضو. كان هذا مذهبًا أكثر انفتاحًا من جماعات مستعمرة خليج ماساتشوستس، حيث كان من الشائع إجراء مقابلات تفصيلية مع الراغبين في الحصول على عضوية رسمية. لم تكن هناك هيئة إدارية مركزية للكنائس. تُركت كل جماعة لتحديد معايير عضويتها، وتعيين قساوستها، وإدارة شؤونها الخاصة. ^{[ 4 ]}^{: 8}

كانت الكنيسة أهم مؤسسة اجتماعية في المستعمرة. وكان الكتاب المقدس الوثيقة الدينية الأساسية للمجتمع، كما كان بمثابة الوثيقة القانونية الأساسية. ^{[ 41 ]} وكانت عضوية الكنيسة ذات أهمية اجتماعية بالغة. وكان التعليم يُمارس لأغراض دينية، بدافع من الرغبة في تعليم الجيل القادم كيفية قراءة الكتاب المقدس. وقد نصت قوانين المستعمرة تحديدًا على إلزام الآباء بتوفير التعليم لأبنائهم، "على الأقل لكي يكونوا قادرين على قراءة الكتب المقدسة بشكل صحيح" وفهم "الأسس والمبادئ الرئيسية للدين المسيحي". ^{[ 4 ]}^{: 104-106، 140} وكان من المتوقع أن يكون رب الأسرة مسؤولاً عن الرعاية الدينية لجميع أفرادها، من أطفال وخدم على حد سواء. ^{[ 4 ]}^{: 104-106، 140}

استخدمت معظم الكنائس إجراءين لمعاقبة أعضائها: التوبيخ والطرد. كان التوبيخ بمثابة عقاب رسمي على السلوك الذي لا يتوافق مع المعايير الدينية والاجتماعية المقبولة، بينما كان الطرد يعني الفصل من عضوية الكنيسة. وقد تم التعامل مع العديد من المخالفات الاجتماعية من خلال التأديب الكنسي بدلاً من العقوبات المدنية، بدءًا من الزنا وصولاً إلى السكر العلني. ونادرًا ما حظيت العقوبات الكنسية باعتراف رسمي خارج نطاق عضوية الكنيسة، ونادرًا ما أسفرت عن إجراءات مدنية أو جنائية. ومع ذلك، كانت هذه العقوبات أداة فعالة لتحقيق الاستقرار الاجتماعي. ^{[ 4 ]}^{: 8-9}

مارس الحجاج معمودية الأطفال . وكانت مراسم المعمودية العلنية تُقام عادةً في غضون ستة أشهر من الولادة. ^{[ 4 ]}^{: 142} وكان الزواج يُعتبر مراسم مدنية، لا دينية. ورأى الحجاج أن هذا الترتيب متوافق مع الكتاب المقدس، إذ لم يكن هناك دليل من الكتاب المقدس على وجوب إشراف رجل دين على الزواج. ^{[ 5 ]}^{: 104}

إلى جانب اللاهوت الذي تبناه قادتهم الدينيون، كان لدى سكان مستعمرة بليموث إيمان راسخ بالخوارق. كان ريتشارد غرينهام لاهوتيًا بيوريتانيًا، عُرفت مؤلفاته بين سكان بليموث، وقد نصح مرارًا وتكرارًا بعدم اللجوء إلى السحر أو الشعوذة لحل المشاكل. شهدت مستعمرة خليج ماساتشوستس موجة من المخاوف من السحر في القرن السابع عشر، ولكن لا يوجد دليل على أن بليموث قد غرقت في شيء مماثل. صُنِّف السحر كجريمة يُعاقب عليها بالإعدام في تدوين القوانين عام 1636 من قِبل المحكمة العامة في بليموث، ولكن لم تُسجَّل أي إدانات فعلية بتهمة السحر في مستعمرة بليموث. تُظهر سجلات المحكمة اتهامين رسميين فقط بالسحر. الأول كان ضد غودوايف هولمز عام 1661، لكن لم تُحَوَّل القضية إلى محاكمة. أما الثاني فكان ضد ماري إنغرام عام 1677، والذي أسفر عن محاكمة وتبرئة. ^{[ 2 ]}^{: 92-98، الحواشي}

الحياة الزوجية والأسرية

فقد إدوارد وينسلو وسوزانا وايت زوجيهما خلال شتاء 1620-1621 القارس، وأصبحا أول زوجين يتزوجان في بليموث. ترأس الحاكم برادفورد مراسم الزواج المدني. ^{[ 5 ]}^{: 104}

في مستعمرة بليموث، "كانت الخطوبة عادةً ما تبدأ من قبل الشباب أنفسهم، ولكن مع تطور العلاقة نحو شيء أكثر استقرارًا، أصبح الأهل أكثر انخراطًا بشكل مباشر"، وفقًا لجون بوتنام ديموس . ^{[ 42 ]}^{: 272} كان الأهل يهتمون بالصفات الأخلاقية والدينية للشريك المُقترح، بالإضافة إلى الوضع المالي لعائلة كل طرف. ^{[ 42 ]}^{: 272-277} كانت الخطوة الأولى نحو الزواج عمومًا هي الخطوبة أو عقد ما قبل الزواج، وهو حفل يُقام أمام شاهدين يتعهد فيه الخطيبان بالزواج في الوقت المناسب. ^{[ 42 ]}^{: 272} وكانت نوايا الخطيبين تُنشر بعد عدة أسابيع أو أشهر من عقد الخطوبة. ^{[ 42 ]}^{: 272} "كان يُنظر إلى الخطيبين على أنهما يتمتعان بوضع خاص، فهما ليسا متزوجين رسميًا، ولكنهما ليسا عازبين أيضًا." ^{[ 42 ]}^{: 272} كان الاتصال الجنسي محظورًا بين المخطوبين، لكن عقوبته كانت ربع عقوبة العزاب، وتشير السجلات إلى عدد كبير نسبيًا من الأطفال الذين ولدوا قبل تسعة أشهر من حفل الزفاف. ^{[ 42 ]}^{: 273-274}

تمتعت النساء في مستعمرة بليموث بحقوق قانونية واجتماعية أوسع نطاقًا مقارنةً بالمعايير الأوروبية في القرن السابع عشر. فقد كنّ يُعتبرن مساويات للرجال أمام الله من منظور الكنيسة. ومع ذلك، كان يُتوقع من النساء القيام بالأدوار الأنثوية التقليدية، مثل تربية الأطفال وإدارة شؤون المنزل. ^{[ 4 ]}^{: 82-99} تمتعت نساء بليموث بحقوق ملكية وقانونية واسعة، وكان بإمكانهن التوقيع على العقود. لم يكن من الممكن استبعاد الزوجة في بليموث من وصية زوجها، وكان يُضمن لها ثلث ممتلكات الأسرة كاملًا عند وفاته. في بعض الحالات، وخاصة في الزيجات الثانية، مُنحت النساء حقًا حصريًا في الاحتفاظ بالسيطرة على ممتلكاتهن بشكل منفصل عن أزواجهن. ^{[ 4 ]}^{: 82-99}^{[ 4 ]}^{: 66} كما عُرف عن النساء في بليموث مشاركتهن أحيانًا في هيئات المحلفين، وهو أمرٌ لافتٌ للنظر في الممارسة القانونية في القرن السابع عشر. يستشهد المؤرخان جيمس وباتريشيا سكوت ديتز بتحقيق أُجري عام 1678 في وفاة طفل آن باتسون، حيث تألفت هيئة المحلفين من خمس نساء وسبعة رجال. ^{[ 2 ]}^{: 99-100}

كان حجم الأسرة في المستعمرة كبيرًا وفقًا للمعايير الأمريكية الحديثة، ^{[ 43 ]}^{[ 4 ]}^{: 192}^{[ ب ]} على الرغم من أن فترات الولادة كانت غالبًا متباعدة، بمتوسط عامين بين كل طفل وآخر. كان متوسط عدد الأطفال في معظم الأسر يتراوح بين خمسة وستة أطفال يعيشون تحت سقف واحد، مع أنه لم يكن من النادر أن يغادر أبناء الأسرة البالغون المنزل قبل أن تنتهي الأم من الولادة. كانت معدلات وفيات الأمهات مرتفعة نسبيًا؛ إذ انتهت ولادة واحدة من كل 30 ولادة بوفاة الأم، مما أدى إلى وفاة واحدة من كل خمس نساء أثناء الولادة. ^{[ 4 ]}^{: 64-69.} ومع ذلك، "يبدو أن معدل وفيات الرضع في بليموث كان منخفضًا نسبيًا". ^{[ 42 ]}^{: 270-271}

الطفولة والمراهقة والتعليم

كان الأطفال عمومًا يبقون تحت رعاية أمهاتهم المباشرة حتى سن الثامنة تقريبًا، وبعد ذلك لم يكن من النادر أن يُوضع الطفل في رعاية أسرة حاضنة أخرى. ^{[ 4 ]}^{: 141} وكان يُوضع بعض الأطفال في منازل ليتعلموا حرفة، وآخرون ليتعلموا القراءة والكتابة. وكان يُفترض أن آباء الأطفال سيحبونهم كثيرًا ولن يؤدبوهم بالشكل الصحيح. وبوضع الأطفال في رعاية أسرة أخرى، كان خطر تدليلهم ضئيلاً. ^{[ 4 ]}^{: 71-75}

لم تكن المراهقة مرحلة معترف بها من مراحل الحياة في مستعمرة بليموث، ولم يكن هناك طقس عبور يُشير إلى الانتقال من مرحلة الشباب إلى مرحلة البلوغ. وقد حدثت عدة تحولات مهمة في أعمار مختلفة، لكن لم يُشكل أي منها حدثًا واحدًا يُشير إلى "بلوغ سن الرشد". كان يُتوقع من الأطفال أن يبدأوا بتعلم أدوارهم كبالغين في الحياة في وقت مبكر نسبيًا من خلال تولي بعض أعمال الأسرة أو من خلال إيداعهم في دور رعاية لتعلم مهنة. ^{[ 4 ]}^{: 141} مُنح الأطفال اليتامى الحق في اختيار أولياء أمورهم في سن الرابعة عشرة. وفي سن السادسة عشرة، أصبح الذكور مؤهلين للخدمة العسكرية، واعتُبروا بالغين أيضًا لأغراض قانونية، مثل المثول أمام المحكمة في قضايا الجرائم. كان سن الحادية والعشرين هو أصغر سن يُمكن فيه للرجل أن يصبح حرًا، على الرغم من أن هذا كان يحدث عمليًا في منتصف العشرينات من عمر الرجل. كان سن الحادية والعشرين هو السن المفترض للإرث أيضًا، على الرغم من أن القانون كان يحترم حق المتوفى في تحديد سن أصغر في وصيته. ^{[ 4 ]}^{: 147-149}

كانت المدارس الفعلية نادرة في مستعمرة بليموث. لم تُؤسس أول مدرسة حقيقية إلا بعد أربعين عامًا من تأسيس المستعمرة. وقد أذنت المحكمة العامة لأول مرة بتمويل التعليم العام الرسمي على مستوى المستعمرة عام 1673، لكن بلدة بليموث وحدها هي التي استفادت من هذه الأموال في ذلك الوقت. وبحلول عام 1683، تلقت خمس بلدات أخرى هذا التمويل. ^{[ 4 ]}^{: 142-143}

لم يُعتبر تعليم الصغار قطّ المجال الأساسي للمدارس، حتى بعد أن أصبحت أكثر شيوعًا. كان معظم التعليم يتم على يد والدي الطفل أو أسر حاضنة. لم تكن برامج التلمذة المهنية الرسمية شائعة في بليموث؛ إذ كان يُتوقع من الأسرة الحاضنة أن تُعلّم الأطفال أيّ حرفة يمارسونها هم أنفسهم. كما لعبت الكنيسة دورًا محوريًا في تعليم الطفل. ^{[ 4 ]}^{: 144} وكما ذُكر أعلاه، كان الهدف الأساسي من تعليم الأطفال القراءة هو تمكينهم من قراءة الكتاب المقدس بأنفسهم. ^{[ 4 ]}^{: 104}

الحكومة والقوانين

منظمة

لم يكن لدى مستعمرة بليموث ميثاق ملكي يُخوّلها تشكيل حكومة، ومع ذلك كانت هناك حاجة إلى وسيلة للحكم. وكان ميثاق مايفلاور أول وثيقة حكم للمستعمرة، وقّعها 41 رجلاً من البيوريتانيين على متن سفينة مايفلاور عند وصولهم إلى ميناء بروفينستاون في 21 نوفمبر 1620. ولم تُدوّن القوانين الرسمية حتى عام 1636. واستندت قوانين المستعمرة إلى مزيج من القانون العام الإنجليزي والقانون الديني كما ورد في الكتاب المقدس. ^{[ 41 ]} تأثرت السلطات الاستعمارية بشدة باللاهوت الكالفيني، وكانت مقتنعة بأن الديمقراطية هي شكل الحكم الذي فرضه الله. ^{[ 44 ]}^{[ 45 ]}

أتاحت المستعمرة لجميع الذكور البالغين تقريبًا إمكانية الحصول على الجنسية. مُنح المواطنون الكاملون، أو الأحرار، كامل الحقوق والامتيازات في مجالات مثل التصويت وتولي المناصب. وللحصول على لقب حر، كان على الذكور البالغين أن يُرشحهم مواطن حر حالي وأن تقبلهم المحكمة العامة. فرضت قيود لاحقة فترة انتظار لمدة عام واحد بين الترشيح ومنح صفة الحر، كما فرضت قيودًا دينية على مواطني المستعمرة، ومنعت تحديدًا الكويكرز من الحصول على صفة الحر. ^{[ 41 ]} كما قُيّد الحصول على صفة الحر بالسن؛ إذ كان الحد الأدنى الرسمي للسن 21 عامًا، مع أن معظم الرجال في الواقع رُفعوا إلى صفة الحر بين سن 25 و40 عامًا، بمتوسط في أوائل الثلاثينيات من العمر. ^{[ 4 ]}^{: 148} أنشأت المستعمرة صندوقًا للمحاربين القدامى المعاقين عام 1636 لدعم المحاربين القدامى العائدين من الخدمة وهم يعانون من إعاقات. ^{[ 19 ]} وفي عام 1641، وضعت هيئة الحريات حماية للأشخاص غير القادرين على أداء الخدمة العامة. ^{[ 19 ]} في عام 1660، قيدت الحكومة الاستعمارية التصويت بشرط ملكية محدد، وقامت بتقييده بشكل أكبر في عام 1671 ليقتصر على الأحرار الذين كانوا "أرثوذكسيين في أصول الدين". ^{[ 46 ]}

حكام مستعمرة بليموث ^{[ 47 ]}
بلح	محافظ
1620	جون كارفر
1621–1632	ويليام برادفورد
1633	إدوارد وينسلو
1634	توماس برينس
1635	ويليام برادفورد
1636	إدوارد وينسلو
1637	ويليام برادفورد
1638	توماس برينس
1639–1643	ويليام برادفورد
1644	إدوارد وينسلو
1645–1656	ويليام برادفورد
1657–1672	توماس برينس
1673–1679	جوزيا وينسلو
1680–1692	توماس هينكلي

كان الحاكم هو السلطة التنفيذية الأقوى في المستعمرة، وكان يُنتخب في البداية من قبل الأحرار، ثم يُعيّن لاحقًا من قبل المحكمة العامة في انتخابات سنوية. كما انتخبت المحكمة العامة سبعة مساعدين لتشكيل مجلس وزراء لمساعدة الحاكم. بعد ذلك، عيّن الحاكم ومساعدوه رجال شرطة تولوا مهام الإدارة العليا للمدن، ورسلًا كانوا من كبار موظفي الخدمة المدنية في المستعمرة. وكانوا مسؤولين عن نشر الإعلانات، وإجراء مسوحات الأراضي، وتنفيذ الإعدامات، والعديد من المهام الأخرى. ^{[ 41 ]}

كانت المحكمة العامة الهيئة التشريعية والقضائية الرئيسية في المستعمرة. انتخبها الأحرار من بينهم، وكانت تجتمع بانتظام في بليموث، عاصمة المستعمرة. وكجزء من مهامها القضائية، كانت تدعو دوريًا إلى تحقيق كبير، وهو عبارة عن هيئة محلفين كبرى تُنتخب من الأحرار، تستمع إلى الشكاوى وتُقسم على توجيه الاتهامات بناءً على مصداقية الادعاءات. كانت المحكمة العامة، ولاحقًا محاكم المدن والمقاطعات الأصغر، تترأس محاكمات المتهمين جنائيًا وفي القضايا المدنية، لكن القرارات النهائية كانت تُتخذ من قبل هيئة محلفين من الأحرار. ^{[ 41 ]}

شكّلت المحكمة العامة، بوصفها الهيئتين التشريعية والقضائية، والحاكم بوصفه الرئيس التنفيذي للمستعمرة، نظامًا سياسيًا قائمًا على فصل السلطات. وقد جاء هذا النظام استجابةً لتوصية في النظرية السياسية لجون كالفن بإنشاء مؤسسات متعددة تُكمّل بعضها بعضًا وتُراقب بعضها في نظام من الضوابط والتوازنات للحد من إساءة استخدام السلطة السياسية. ^{[ 48 ]} في عام 1625، سدّد المستوطنون ديونهم، وبذلك حصلوا على ملكية كاملة للمستعمرة. ^{[ 49 ]} كانت المستعمرة جمهورية بحكم الأمر الواقع، إذ لم تمارس أي شركة إنجليزية ولا الملك والبرلمان أي نفوذ - ديمقراطية تمثيلية تُحكم وفقًا لمبادئ ميثاق مايفلاور ("الحكم الذاتي").

القوانين

بصفتها هيئة تشريعية، كان بإمكان المحكمة العامة إصدار قوانين حسب الحاجة. لم تُجمع هذه القوانين رسميًا في أي مكان خلال السنوات الأولى للمستعمرة؛ بل نُظمت ونُشرت لأول مرة في كتاب القوانين لعام 1636. وأُعيد إصدار الكتاب في أعوام 1658 و1672 و1685. ^{[ 41 ]} شملت هذه القوانين فرض " الرسوم " أو الضرائب وتوزيع أراضي المستعمرة. ^{[ 4 ]}^{: 7} أنشأت المحكمة العامة البلدات كوسيلة لتوفير الحكم المحلي للمستوطنات، لكنها احتفظت لنفسها بحق التحكم في التوزيع المحدد للأراضي على الأفراد داخل تلك البلدات. عند منح أرض جديدة لرجل حر، كان يُنص على أنه لا يُسمح إلا للشخص الذي مُنحت له الأرض بالاستيطان فيها. ^{[ 4 ]}^{: 10} مُنع على المستوطنين الأفراد شراء الأراضي من السكان الأصليين دون إذن رسمي من المحكمة العامة. ^{[ 4 ]}^{: 14} أدركت الحكومة هشاشة السلام القائم مع قبيلة وامبانواغ، ورغبت في تجنب استفزازهم بشراء جميع أراضيهم. ^{[ 5 ]}^{: 214-215}

حددت القوانين أيضًا الجرائم والعقوبات المرتبطة بها. كانت هناك عدة جرائم تستوجب عقوبة الإعدام: الخيانة ، والقتل، والسحر ، والحرق العمد، واللواط ، والاغتصاب، والبهيمية ، والزنا ، ولعن الوالدين أو ضربهما. ^{[ 2 ]}^{: 133}^{[ 4 ]}^{: 100} كان تطبيق عقوبة الإعدام نادرًا نسبيًا؛ إذ لم تُنفذ عقوبة الإعدام إلا في جريمة جنسية واحدة، وهي حادثة بهيمية ارتكبها توماس غرانجر عام 1642. ^{[ 2 ]}^{: 135} حُكم على إدوارد بامبوس بالإعدام بتهمة "ضرب والديه والاعتداء عليهما" عام 1679، ولكن خُفف الحكم إلى جلد شديد بسبب الجنون. ^{[ 4 ]}^{: 102} ولعل أبرز استخدام لعقوبة الإعدام كان في إعدام الأمريكيين الأصليين المدانين بقتل جون ساسامون؛ مما ساهم في اندلاع حرب الملك فيليب . ^{[ 5 ]}^{: 223} على الرغم من أن الزنا يُعدّ جريمة يُعاقب عليها بالإعدام اسميًا، إلا أن عقوبته كانت تُقتصر عادةً على التشهير العلني. وكثيرًا ما كان يُجبر الزناة المدانون على ارتداء الحرفين "AD" مطرزين على ملابسهم، على غرار ما حدث مع هيستر برين في رواية ناثانيال هوثورن اللاحقة "الحرف القرمزي" . ^{[ 50 ]}^{[ 4 ]}^{: 96-98}^{[ 2 ]}^{: 143}

تناولت عدة قوانين نظام العمل بالسخرة ، وهو وضع قانوني يُلزم الشخص بالعمل لسداد ديونه أو تلقي التدريب مقابل فترة خدمة غير مدفوعة الأجر. اشترط القانون تسجيل جميع العاملين بالسخرة لدى الحاكم أو أحد مساعديه، وألا تقل مدة السخرة عن ستة أشهر. كما حظرت قوانين أخرى على صاحب العمل تقصير مدة الخدمة المطلوبة من العامل، وأكدت أيضًا على ضرورة إكمال أي عامل بالسخرة بدأ فترة خدمته في إنجلترا خدمته في بليموث. ^{[ 51 ]}

ختم رسمي

صُمم ختم مستعمرة بليموث عام 1629، ولا تزال مدينة بليموث تستخدمه حتى اليوم. يصور الختم أربع شخصيات داخل درع يحمل صليب القديس جورج ، تحمل كل منها رمز القلب المشتعل لجون كالفن . كما استخدمت مقاطعة بليموث هذا الختم حتى عام 1931. ^{[ 52 ]}

الجغرافيا

حدود

في غياب براءة ملكية واضحة للأرض في المنطقة، استقر المستوطنون دون ميثاق لتشكيل حكومة، ونتيجة لذلك، كان من غير الواضح في السنوات الأولى ما هي الأراضي الخاضعة لسلطة المستعمرة. في عام 1644، تم اعتماد "خط المستعمرة القديم" - الذي تم مسحه في عام 1639 - رسميًا كحدود بين خليج ماساتشوستس وبليموث. ^{[ 53 ]}

كان الوضع أكثر تعقيدًا على طول الحدود مع رود آيلاند. استقر روجر ويليامز في منطقة ريهوبوث عام 1636، بالقرب من مدينة باوتكيت الحالية . أُجبر على النزوح للحفاظ على مطالبة بليموث بالمنطقة. انتقل ويليامز إلى الضفة الغربية لنهر باوتكيت لتأسيس مستوطنة بروفيدنس ، نواة مستعمرة رود آيلاند، التي تأسست رسميًا بموجب "براءة اختراع مزارع بروفيدنس" عام 1644. بدأ مستوطنون مختلفون من رود آيلاند وبليموث بالاستقرار في المنطقة، وأصبح تحديد الحدود الغربية لبليموث غير واضح. لم تُحل المسألة نهائيًا حتى أربعينيات القرن الثامن عشر، بعد فترة طويلة من حلّ مستعمرة بليموث نفسها. كانت رود آيلاند قد حصلت على براءة اختراع للمنطقة عام 1693، والتي طعنت فيها مستعمرة خليج ماساتشوستس. نجحت رود آيلاند في الدفاع عن براءة الاختراع، وأكد مرسوم ملكي صدر عام 1746 أراضي رود آيلاند على طول الشاطئ الشرقي لخليج ناراغانسيت، بما في ذلك الجزء البري من مقاطعة نيوبورت وكل مقاطعة بريستول الحالية في رود آيلاند . ^{[ 54 ]}^{[ 55 ]} وظلت الحدود نفسها محل نزاع من قبل ماساتشوستس، أولاً كمستعمرة ثم كولاية، حتى عام 1898، عندما تم تسوية الحدود والتصديق عليها من قبل كلتا الولايتين.

المقاطعات والمدن

على مدار معظم تاريخها، كانت المدينة الوحدة الإدارية الرئيسية والتقسيم السياسي للمستعمرة. لم تُقسّم مستعمرة بليموث رسميًا إلى مقاطعات إلا في 2 يونيو 1685، خلال عملية إعادة التنظيم التي أدت إلى تشكيل دومينيون نيو إنجلاند . تألفت ثلاث مقاطعات من المدن التالية. ^{[ 2 ]}^{: ملاحظات ختامية}^{[ ج ]}

مقاطعة بارنستابل في كيب كود: ^{[ 56 ]}

بارنستابل ، وهي مدينة المقاطعة (مقر المقاطعة)، استوطنت لأول مرة عام 1639 وتم دمجها عام 1650. ^{[ 56 ]}^{: 131}
إيستام ، موقع "اللقاء الأول"، استوطنت لأول مرة عام 1644، وتم دمجها كبلدة نوسيت عام 1646، ثم تغير اسمها إلى إيستام عام 1651. ^{[ 56 ]}^{: 285}
فالموث ، التي استوطنها السكان لأول مرة عام 1661، وتم دمجها باسم سوكونيسيت عام 1686. ^{[ 56 ]}^{: 302}
روتشستر ، استقرت عام 1638، وتم دمجها عام 1686. ^{[ 57 ]}^{[ 58 ]}
ساندويتش ، التي استوطنها السكان لأول مرة عام 1637 وتم دمجها عام 1639. ^{[ 56 ]}^{: 581}
يارموث ، التي أطلق عليها السكان الأصليون لأمريكا اسم ماتاتشيز ، سميت بهذا الاسم نسبةً إلى ميناء بحري عند مصب نهر يار في إنجلترا ، وتم دمجها عام 1639. ^{[ 56 ]}^{: 722}

مقاطعة بريستول على طول شواطئ خليج بازردز وخليج ناراغانسيت ؛ تم التنازل عن جزء من هذه المقاطعة لاحقًا إلى رود آيلاند: ^{[ 56 ]}^{: 67}

تونتون ، عاصمة المقاطعة، تأسست عام 1639 ونمت بفضل الاكتشاف المبكر للحديد المستخرج من المستنقعات. ^{[ 56 ]}^{: 633}
تأسست بريستول عام 1680، وتضم المواقع السابقة لسوامز ومونتوب (جبل الأمل)، اللتين كانتا عاصمتي ماساسويت والملك فيليب على التوالي. تم ضمها إلى رود آيلاند عام 1746، وهي الآن جزء من مقاطعة بريستول، رود آيلاند. ^{[ 55 ]}
دارتموث ، التي تأسست عام 1664. شهدت دارتموث مذبحة كبيرة ارتكبتها القوات المحلية خلال حرب الملك فيليب. كما شهدت استسلام نحو 160 جنديًا من قوات فيليب، والذين بيعوا لاحقًا كعبيد. ^{[ 56 ]}^{: 263}
فريتاون ، التي كانت تُعرف في الأصل باسم "أسونيت" لدى السكان الأصليين، و"أرض الأحرار" لدى مستوطنيها الأوائل. فُقدت سجلات الاستيطان، إلا أنها أُدرجت تحت اسمها الحالي في يوليو 1683. ^{[ 56 ]}^{: 320}
تم دمج ليتل كومبتون باسم ساكونيت في عام 1682، وتم التنازل عنها لولاية رود آيلاند في عام 1746، وهي الآن جزء من مقاطعة نيوبورت، رود آيلاند. ^{[ 59 ]}
ريهوبوث ، التي استوطنها السكان لأول مرة عام 1644 وتم دمجها عام 1645. تقع بالقرب من مستوطنة روجر ويليامز في ريهوبوث، ولكنها تختلف عنها، وهي الآن بلدة باوتكيت في رود آيلاند. ^{[ 56 ]}^{: 561}
تأسست سوانزي كبلدة وانامويسيت عام 1667، ثم أصبحت مدينة سوانزي عام 1668. وفيها وقعت أول خسارة إنجليزية في حرب الملك فيليب. ^{[ 56 ]}^{: 631}^{[ د ]}

مقاطعة بليموث ، الواقعة على طول الشواطئ الغربية لخليج كيب كود : ^{[ 56 ]}^{: 542}

بليموث ، المدينة الرئيسية للمقاطعة وعاصمة المستعمرة. كانت هذه هي المستوطنة الأصلية لحجاج سفينة مايفلاور عام 1620 ، واستمرت كأكبر وأهم مستوطنة في المستعمرة حتى حلها عام 1691. ^{[ 60 ]}
تم شراء بريدج ووتر من ماساسويت بواسطة مايلز ستانديش، وكان اسمها الأصلي مزرعة دوكسبورو الجديدة، وتم دمجها باسم بريدج ووتر في عام 1656. ^{[ 56 ]}^{: 200}
تأسست دوكسبوري على يد مايلز ستانديش، وتم دمجها رسميًا عام 1637. ومن بين سكان دوكسبوري البارزين الآخرين جون ألدن ، وويليام بريستر، والحاكم توماس برينس. ^{[ 56 ]}^{: 280}
مارشفيلد ، التي استوطنها الناس عام 1632، وأُدرجت رسميًا عام 1640. كانت موطنًا للحاكم إدوارد وينسلو. كما كانت موطنًا لجوسيا وينسلو، الذي كان حاكم المستعمرة خلال حرب الملك فيليب، ولبيرغرين وايت، أول طفل إنجليزي يولد في نيو إنجلاند. ^{[ 56 ]}^{: 443}
ميدلبورو ، التي تأسست عام 1669 باسم ميدلبيري. سُميت بهذا الاسم لموقعها كنقطة منتصف الطريق بين بليموث ومونت هوب، عاصمة قبيلة وامبانواغ. ^{[ 56 ]}^{: 459}
سيتوات ، التي استوطنت عام 1628 وأُدرجت كمدينة عام 1636. كانت المدينة موقعًا لهجوم كبير شنته قوات الملك فيليب عام 1676. ^{[ 56 ]}^{: 585}

التركيبة السكانية

إنجليزي

ينقسم مستوطنو مستعمرة بليموث عمومًا إلى ثلاث فئات: الحجاج ، والغرباء ، والمنتمين إلى جماعات دينية محددة . كان الحجاج جماعةً من البيوريتانيين الذين اتبعوا تعاليم جون كالفن عن كثب ، على غرار مؤسسي مستعمرة خليج ماساتشوستس في الشمال. (يكمن الاختلاف في أن بيوريتانيي خليج ماساتشوستس كانوا يأملون في إصلاح الكنيسة الأنجليكانية من الداخل، بينما رأى الحجاج أنها منظمة منحلة أخلاقيًا وانفصلوا عنها). ^{[ 40 ]} في الواقع، لم يستخدم المستوطنون أنفسهم مصطلح "الحجاج". استخدم ويليام برادفورد هذا المصطلح لوصف الجماعة، لكنه استخدمه بشكل عام لتعريفهم بأنهم مسافرون في مهمة دينية. كان الحجاج يُطلقون على أنفسهم ألقابًا مثل القديسين ، والوافدين الأوائل ، والإخوة القدماء ، أو الرجال القدماء . ^{[ 61 ]} استخدموا هذه المصطلحات للدلالة على مكانتهم كشعب الله المختار ، إذ كانوا يؤمنون بالمذهب الكالفيني في القضاء والقدر . ^{[ 2 ]}^{: 14} كان مصطلح "الوافدون الأوائل" يُستخدم بشكل أوسع في ذلك الوقت للإشارة إلى أي من ركاب سفينة مايفلاور. ^{[ 61 ]} كما كان هناك عدد من العمال المتعاقدين بين المستوطنين. وكان معظم هؤلاء العمال أطفالًا فقراء تتلقى أسرهم مساعدات من الكنيسة، و"أطفالًا بلا مأوى من شوارع لندن أُرسلوا كعمال". ^{[ 62 ]}^{[ 63 ]}

إلى جانب الحجاج، حملت سفينة مايفلاور "غرباء"، وهم المستوطنون غير البيوريتانيين الذين وضعهم المغامرون التجار على متنها ، والذين قدموا مهارات متنوعة لازمة لتأسيس مستعمرة. وشمل ذلك أيضًا مستوطنين لاحقين قدموا لأسباب أخرى على مر تاريخ المستعمرة، ولم يلتزموا بالمبادئ الدينية للحجاج. ^{[ 64 ]}^{[ 5 ]}^{: 21-23.} أما المجموعة الثالثة، والمعروفة باسم "المتميزين"، فتألفت من مستوطنين لاحقين دفعوا تكاليف سفرهم إلى أمريكا بأنفسهم، وبالتالي لم يكونوا ملزمين بسداد ديون المستعمرة. ^{[ 4 ]}^{: 6}

كان وجود الغرباء، مثل "الغرباء" و"المنعزلين"، مصدر إزعاج كبير للحجاج. ففي عام 1623، نشب نزاع بين الحجاج والغرباء حول الاحتفال بعيد الميلاد، وهو يوم لا يحمل أهمية خاصة بالنسبة للحجاج. علاوة على ذلك، أسست مجموعة من الغرباء مستوطنة ويساجوسيت القريبة ، مما سبب ضغطًا كبيرًا على الحجاج بسبب افتقارهم للانضباط، عاطفيًا وماديًا. ورأوا في فشل مستوطنة ويساجوسيت في نهاية المطاف قضاءً وقدرًا إلهيًا ضد شعبٍ آثم. ^{[ 5 ]}^{: 128، 151-154} . كما استخدم سكان بليموث مصطلحات للتمييز بين أوائل المستوطنين في المستعمرة ومن أتوا لاحقًا. أطلق الجيل الأول من المستوطنين على أنفسهم اسم "القادمين القدامى" أو "المزارعين" ، وهم الذين وصلوا قبل عام 1627. أما الأجيال اللاحقة من سكان بليموث فقد أشارت إلى هذه المجموعة باسم " الأسلاف" . ^{[ 2 ]}^{: 14}

أجرى المؤرخ جون ديموس دراسة ديموغرافية في كتابه "كومنولث صغير " (1970). وذكر أن متوسط عدد الأطفال في الأسرة الواحدة في المستعمرة ارتفع من 7.8 طفل لكل أسرة من الجيل الأول إلى 8.6 طفل لأسر الجيل الثاني، ثم إلى 9.3 طفل لأسر الجيل الثالث. كما انخفضت وفيات الأطفال خلال هذه الفترة، حيث بلغ متوسط عمر الأطفال المولودين لأسر الجيل الأول حتى سن 21 عامًا 7.2 طفل. وارتفع هذا العدد إلى 7.9 طفل بحلول الجيل الثالث. ^{[ 4 ]}^{: 192-194.} كان متوسط العمر المتوقع أعلى للرجال منه للنساء. فمن بين الرجال الذين بلغوا سن 21 عامًا، بلغ متوسط العمر المتوقع 69.2 عامًا. وعاش أكثر من 55% من هؤلاء الرجال حتى سن 70 عامًا، بينما توفي أقل من 15% منهم قبل سن 50 عامًا. وكانت هذه الأرقام أقل بكثير بالنسبة للنساء نظرًا لصعوبة الإنجاب. وبلغ متوسط العمر المتوقع للنساء عند سن 21 عامًا 62.4 عامًا. من بين هؤلاء النساء، عاشت أقل من 45% منهن بعد سن السبعين، وتوفيت حوالي 30% منهن قبل سن الخمسين. ^{[ 4 ]}^{: 192-194}

خلال حرب الملك فيليب ، فقدت مستعمرة بليموث ثمانية بالمئة من سكانها الذكور البالغين. وبحلول نهاية الحرب، كان ثلث مدن نيو إنجلاند ، البالغ عددها حوالي مئة مدينة، قد أُحرقت وهُجرت، وكان لهذا أثر ديموغرافي كبير على سكان نيو إنجلاند. ^{[ 5 ]}^{: 332، 345-346}

الأمريكيون الأصليون

كان السكان الأصليون في نيو إنجلاند مُنظمين في اتحادات قبلية فضفاضة، تُعرف أحيانًا بالأمم. ومن بين هذه الاتحادات: نيبموك ، وماساتشوستس ، وناراغانسيت ، ونيانتيك ، وموهيغان ، ووامبانواغ . [ ^{34 ] وقد} أدت عدة أحداث هامة إلى تغيير جذري في التركيبة السكانية للسكان الأصليين في المنطقة. أولها "غارة ستانديش" على ويساجوسيت، التي أرعبت قادة السكان الأصليين لدرجة أن العديد منهم هجروا مستوطناتهم، مما أسفر عن وفيات كثيرة بسبب الجوع والمرض. ^{[ 5 ]}^{: 154-155.} أما الحدث الثاني فكان حرب بيكوت ، التي أسفرت عن تفكك قبيلة بيكوت وتحول كبير في هيكل السلطة المحلي. ^{[ 34 ]} أما الحرب الثالثة فكانت حرب الملك فيليب، التي كان لها الأثر الأكبر على السكان المحليين، إذ أسفرت عن مقتل أو نزوح ما يصل إلى 80% من إجمالي عدد سكان نيو إنجلاند الأصليين الجنوبيين، واستعباد الآلاف وتهجيرهم قسرًا إلى منطقة الكاريبي ومناطق أخرى. ^{[ 5 ]}^{: 332، 345-346}

العبيد السود والسكان الأصليين

استعبدت بعض العائلات الثرية في مستعمرة بليموث السود والسكان الأصليين. كان المستوطنون يعتبرون العبيد ملكًا لأصحابهم، قابلين للتوريث، على عكس العمال المتعاقدين . لم تكن ملكية العبيد منتشرة على نطاق واسع، وقلة قليلة من العائلات امتلكت الثروة اللازمة لاقتنائهم. في عام 1674، تضمنت قائمة ممتلكات الكابتن توماس ويلت من مارشفيلد "8 زنوج" بقيمة 200 جنيه إسترليني. وفي ملحق وصية بيتر ووردن من يارموث، بتاريخ 29 يوليو 1680، أوصى بملكية "خادمه الهندي" لزوجته ماري، لينتقل إلى ابنهما صموئيل بعد وفاتها. وقد سُجّل العبد، الذي لم يُذكر اسمه، في قائمة ممتلكات ووردن بتاريخ 21 يناير 1681، بسعر الشراء الأصلي البالغ 4 جنيهات و10 شلنات. أشارت جردات أخرى لتلك الفترة إلى أن قيمة العبيد السود تتراوح بين 24 و25 جنيهًا إسترلينيًا للواحد (ما يعادل 2673 جنيهًا إسترلينيًا في عام 2010، أو 4100 دولار أمريكي وفقًا لتعادل القوة الشرائية )، وهو مبلغ يفوق بكثير القدرة المالية لمعظم العائلات. ويُظهر تعداد سكاني أُجري عام 1689 لمدينة بريستول أن عائلة واحدة فقط من بين 70 عائلة كانت تسكنها تمتلك عبدًا أسود. ^{[ 4 ]}^{: 110-111، 110 حاشية رقم 10.} كان عدد العبيد السود والسكان الأصليين في المستعمرة قليلًا جدًا لدرجة أن المحكمة العامة لم ترَ ضرورة لإصدار أي قوانين تتعلق بهم. ^{[ 51 ]}

اقتصاد

كانت تجارة الفراء المصدر الأكبر لثروة مستعمرة بليموث . وقد تسبب تعطل هذه التجارة، نتيجة غارة مايلز ستانديش على ويساجوسيت، في معاناة شديدة للمستوطنين لسنوات عديدة، وقد أشار ويليام برادفورد صراحةً إلى ذلك كعامل مساهم في الصعوبات الاقتصادية التي واجهوها في سنواتهم الأولى. ^{[ 5 ]}^{: 154-155} حاول المستوطنون زيادة دخلهم عن طريق صيد الأسماك؛ إذ كانت مياه خليج كيب كود معروفة بوفرة الأسماك فيها. ومع ذلك، فقد افتقروا إلى أي مهارة في هذا المجال، ولم يُسهم ذلك إلا قليلاً في تخفيف معاناتهم الاقتصادية. ^{[ 5 ]}^{: 136} مارست المستعمرة التجارة في جميع أنحاء المنطقة، وأنشأت مراكز تجارية في أماكن بعيدة مثل بينوبسكوت، مين . كما كانوا شركاء تجاريين دائمين مع الهولنديين في نيو أمستردام . ^{[ 5 ]}^{: 199-200}

تحسّن الوضع الاقتصادي مع وصول الماشية إلى المستعمرة. لا يُعرف متى وصلت أولى الماشية، لكن تقسيم الأراضي لرعيها عام 1627 مثّل إحدى الخطوات الأولى نحو الملكية الخاصة للأراضي في المستعمرة. ^{[ 2 ]}^{: 77-78}^{[ هـ ]} أصبحت الماشية مصدرًا مهمًا للثروة في المستعمرة؛ إذ بلغ متوسط سعر البقرة 28 جنيهًا إسترلينيًا عام 1638 (ما يعادل 3300 جنيه إسترليني عام 2010، أو 5000 دولار أمريكي وفقًا لسعر الصرف). مع ذلك، أدّى تدفق المهاجرين خلال الهجرة الكبرى إلى انخفاض أسعار الماشية. فالبقرات نفسها التي بيعت بـ 28 جنيهًا إسترلينيًا عام 1638، قُدّرت قيمتها عام 1640 بـ 5 جنيهات إسترلينية فقط (ما يعادل 680 جنيهًا إسترلينيًا عام 2010، أو 1040 دولارًا أمريكيًا وفقًا لسعر الصرف). ^{[ 65 ]} إلى جانب الماشية، كانت تُربّى أيضًا الخنازير والأغنام والماعز في المستعمرة. ^{[ 20 ]}

شكّلت الزراعة جزءًا هامًا من اقتصاد بليموث. تبنّى المستوطنون الممارسات الزراعية والمحاصيل المحلية، فزرعوا الذرة والقرع والفاصوليا. وإلى جانب المحاصيل نفسها، تعلّم الحجاج تقنيات زراعية مثمرة من السكان الأصليين، مثل التناوب الزراعي السليم واستخدام الأسماك النافقة لتخصيب التربة. إضافةً إلى هذه المحاصيل المحلية، نجح المستوطنون أيضًا في زراعة محاصيل من العالم القديم، مثل اللفت والجزر والبازلاء والقمح والشعير والشوفان. ^{[ 66 ]}

عمومًا، كان النقد شحيحًا في مستعمرة بليموث، لذا تراكمت معظم الثروة في شكل ممتلكات. كانت السلع التجارية، كالفراء والأسماك والماشية، عرضة لتقلبات الأسعار، ولم تكن مصادر موثوقة للثروة. مثّلت السلع المعمرة مصدرًا هامًا للاستقرار الاقتصادي للسكان، كالبضائع الفاخرة والملابس والأثاث. ^{[ 4 ]}^{: 52-53} . في عام 1652، أذنت المحكمة العامة في ماساتشوستس لصائغ الفضة البوسطني جون هول بسكّ عملات محلية من فئات الشلن والستة بنسات والثلاثة بنسات لمعالجة نقص العملات في المستعمرة. ^{[ 67 ]} حتى ذلك الحين، كان اقتصاد المستعمرة يعتمد كليًا على المقايضة والعملات الأجنبية، بما في ذلك العملات الإنجليزية والإسبانية والهولندية والبرتغالية والمزيفة. ^{[ 68 ]} في عام 1661، بعد عودة الملكية ، اعتبرت الحكومة الإنجليزية دار سك العملة في بوسطن خيانة عظمى. ^{[ 69 ]} مع ذلك، تجاهلت المستعمرة المطالب الإنجليزية بوقف العمليات حتى عام 1682 على الأقل، عندما انتهى عقد هول، ولم تُقدم المستعمرة على تجديد عقده أو تعيين رئيس جديد لدار سك العملة. ^{[ 70 ]} وكانت العملة عاملاً مساهماً في إلغاء ميثاق مستعمرة خليج ماساتشوستس عام 1684. ^{[ 71 ]}

إرث

لقد كان للأحداث المحيطة بتأسيس وتاريخ مستعمرة بليموث تأثير دائم على الفن والتقاليد والأساطير والسياسة في الولايات المتحدة الأمريكية، على الرغم من أن عمر المستعمرة كان قصيرًا، حيث لم يتجاوز 72 عامًا.

الفن والأدب والسينما

أُنجز أقدم تصوير فني للحجاج قبل وصولهم إلى أمريكا؛ فقد رسم الرسام الهولندي آدم ويلايرتس لوحةً تُصوّر مغادرتهم من ديلفشافن عام 1620. ^{[ 5 ]}^{: 22} أعاد روبرت والتر وير رسم المشهد نفسه عام 1844، وهو معروض في قاعة روتوندا بمبنى الكابيتول الأمريكي . كما رُسمت العديد من اللوحات الأخرى التي تُخلّد مشاهد مختلفة من حياة مستعمرة بليموث، بما في ذلك وصولهم و"عيد الشكر الأول"، وقد جمع العديد منها متحف بيلغريم هول ، وهو متحف وجمعية تاريخية تأسست عام 1824 لحفظ تاريخ المستعمرة. ^{[ 72 ]}

أصبحت العديد من الروايات المعاصرة عن الحياة في مستعمرة بليموث وثائق تاريخية أساسية هامة، فضلاً عن كونها من كلاسيكيات الأدب. ومن بين هذه الروايات، كتاب "مستعمرة بليموث" (1630 و1651) لويليام برادفورد، وكتاب "علاقة مورت" (1622) لبرادفورد وإدوارد وينسلو وآخرين، وكلاهما من تأليف ركاب سفينة مايفلاور، وقد وفّرا لنا الكثير من المعلومات المتوفرة لدينا اليوم حول الرحلة عبر المحيط الأطلسي والسنوات الأولى للاستيطان.

كتب بنيامين تشيرش العديد من الروايات عن حرب الملك فيليب، بما في ذلك " مقاطع مسلية تتعلق بحرب فيليب" ، التي لاقت رواجًا واسعًا طوال القرن الثامن عشر. وقد قام بول ريفير برسم توضيحات لإحدى طبعات هذا العمل عام ١٧٧٢. وتقدم رواية "سيادة الله وجوده" سردًا لحرب الملك فيليب من منظور ماري رولاندسون ، وهي امرأة إنجليزية وقعت أسيرةً لدى قبيلة فيليب خلال الحرب. ^{[ ٥ ]}^{: ٧٥، ٢٨٨، ٣٥٧-٣٥٨.} وقدّمت أعمال لاحقة سردًا رومانسيًا، وربما خياليًا جزئيًا، للحياة في مستعمرة بليموث، مثل قصيدة "مغازلة مايلز ستانديش" لهنري وادزورث لونغفيلو . ^{[ ٥ ]}^{: ٣٥٤}

وهناك أيضاً العديد من الأفلام عن الحجاج، بما في ذلك العديد من الأفلام المقتبسة من رواية "مغازلة مايلز ستانديش" ؛ وفيلم "مغامرة بليموث" الذي صدر عام 1952 من بطولة سبنسر تريسي ؛ وفيلم "معابر يائسة: القصة الحقيقية لسفينة مايفلاور" ، وهو فيلم وثائقي تلفزيوني صدر عام 2006 من إنتاج قناة التاريخ .

عيد الشكر

تحتفل الولايات المتحدة الأمريكية كل عام بعيد الشكر في رابع خميس من شهر نوفمبر. وهو عيد رسمي ^{[ 73 ]} ، ويتضمن عادةً تجمعًا عائليًا ووليمة كبيرة، يُقدم فيها الديك الرومي تقليديًا. وتشمل الاحتفالات المدنية بهذا العيد عادةً المسيرات ومباريات كرة القدم . ويهدف هذا العيد إلى تكريم أول عيد شكر، وهو وليمة أقيمت في بليموث عام 1621، كما ورد لأول مرة في كتاب " مستعمرة بليموث" لويليام برادفورد ، أحد حجاج سفينة مايفلاور وثاني حكام المستعمرة.

يُعدّ عيد الشكر السنويّ ابتكارًا حديثًا نسبيًا. ففي أوائل القرن التاسع عشر، كانت الحكومة الأمريكية تُعلن يومًا مُحددًا يومًا وطنيًا للشكر، لكن هذه الإعلانات كانت تُمنح لمرة واحدة فقط، احتفالًا بحدثٍ هامّ، كالنصر في معركة. وبدأت ولايات الشمال الشرقيّ في اعتماد يوم سنويّ للشكر في نوفمبر/تشرين الثاني بعد فترة وجيزة من انتهاء حرب 1812. وكتبت سارة جوزيفا هيل ، محررة مجلة السيدات في بوسطن، مقالات افتتاحية بدءًا من عام 1827 تدعو إلى توسيع نطاق الاحتفال بهذا اليوم السنويّ للشكر على مستوى البلاد، إحياءً لذكرى أول وليمة للحجاج. وبعد ما يقرب من أربعين عامًا، أعلن أبراهام لينكولن أن أول عيد شكر حديث سيُصادف يوم الخميس الأخير من شهر نوفمبر/تشرين الثاني عام 1863. وفي نهاية المطاف، نقله فرانكلين ديلانو روزفلت والكونغرس إلى يوم الخميس الرابع من نوفمبر/تشرين الثاني. وبعد بعض الجدل حول التاريخ، اعترف الكونغرس بالعيد كعطلة فيدرالية رسمية عام 1941. ^{[ 74 ]}^{[ 75 ]}

صخرة بليموث

من الرموز الخالدة لوصول الحجاج صخرة بليموث، وهي صخرة جرانيتية ضخمة كانت قريبة من موقع وصولهم في بليموث. مع ذلك، لم تذكر أي من الروايات المعاصرة لوصولهم أن الصخرة كانت المكان المحدد للرسو. اختار الحجاج هذا الموقع ليس بسبب الصخرة، بل لوجود جدول صغير قريب كان مصدرًا للمياه العذبة والأسماك. ^{[ 5 ]}^{: 75، 78-79}

كان أول من حدد صخرة بليموث كموقع هبوط فعلي عام 1741 على يد توماس فونس ، البالغ من العمر 90 عامًا، والذي وصل والده إلى بليموث عام 1623، بعد ثلاث سنوات من وصول سفينة مايفلاور . غُطيت الصخرة لاحقًا برصيف من الردم الصلب. وفي عام 1774، جرت محاولة للتنقيب عنها، لكنها انكسرت إلى نصفين. وُضع الجزء المقطوع في ساحة المدينة بوسط بليموث. وفي عام 1880، تم استخراج النصف السليم من الصخرة من الرصيف، وأُعيد لصق الجزء المكسور به. على مر السنين، انتزع هواة جمع التذكارات أجزاءً من الصخرة، لكن البقايا محمية الآن كجزء من مجمع متاحف التاريخ الحي . وتشمل هذه المتاحف مايفلاور 2 ، وهي نسخة طبق الأصل من السفينة الأصلية؛ وبليموث باتوكسيت (التي كانت تُسمى سابقًا مزرعة بليموث )، ^{[ 76 ]} وهي نسخة تاريخية طبق الأصل من المستوطنة الأصلية التي تأسست عام 1620؛ وموقع وامبانواغ هومسايت، الذي يُعيد إحياء قرية هندية من القرن السابع عشر. ^{[ 5 ]}^{: 351-356}

الإرث السياسي

كان للنظام الديمقراطي لمستعمرة بليموث تأثيرٌ بالغٌ في تشكيل الديمقراطية في كلٍّ من إنجلترا وأمريكا. وقد حظي كتاب ويليام برادفورد " مستعمرة بليموث" بانتشارٍ واسعٍ في إنجلترا، حيث أثّر في الفكر السياسي للسياسي والشاعر البيوريتاني جون ميلتون ، مساعد أوليفر كرومويل ، والفيلسوف جون لوك . فعلى سبيل المثال، أشار لوك إلى ميثاق مايفلاور في رسائله حول التسامح . ^{[ 77 ]} وفي أمريكا، أرست مستعمرة بليموث تقليدًا ديمقراطيًا حذت حذوه مستعمرة خليج ماساتشوستس (1628)، ومستعمرة كونيتيكت (1636)، ومستعمرة رود آيلاند ومزارع بروفيدنس (1636)، ومقاطعة نيوجيرسي ، وبنسلفانيا (1681). وقد أنشأ روجر ويليامز مزارع بروفيدنس تحديدًا كملاذٍ آمنٍ لمن عانوا من الاضطهاد الديني، مضيفًا بذلك حرية الضمير إلى النموذج الديمقراطي لبليموث. ^{[ 78 ]}

جمعية مايفلاور

الجمعية العامة لأحفاد مايفلاور، أو جمعية مايفلاور، هي منظمة أنساب تضم أفرادًا وثّقوا نسبهم إلى واحد أو أكثر من ركاب سفينة مايفلاور البالغ عددهم 102 راكبًا والذين وصلوا على متنها عام 1620. تأسست الجمعية في بليموث عام 1897، وتزعم أن عشرات الملايين من الأمريكيين ينحدرون من هؤلاء الركاب، وتقدم خدمات بحثية للأشخاص الذين يسعون إلى توثيق نسبهم. ^{[ 79 ]}

انظر أيضاً

ديفيد بولسيفير - محرر سجلات مستعمرة نيو بليموث في نيو إنجلاند من عام 1633 إلى عام 1679
الإمبراطورية الاستعمارية الإنجليزية
الاستعمار الأوروبي للأمريكتين
الاستعمار البريطاني للأمريكتين
أمريكا الاستعمارية
مزرعة (مستوطنة أو مستعمرة)
قائمة حكام ولاية ماساتشوستس في الحقبة الاستعمارية (بما في ذلك بليموث)

مواقع ذات صلة بمستعمرة بليموث

منزل ألكسندر ستانديش
تل الدفن ، موقع أول حصن في نيو بليموث، المعروف أصلاً باسم تل الحصن
كانت كولز هيل تضم المقبرة الأصلية في نيو بليموث، والتي نُقلت لاحقًا إلى بوريال هيل.
كنيسة الرعية الأولى في بليموث ، وهي الوريث الحديث لجماعة سكروبي التي أسست مستعمرة بليموث.
كنيسة الرعية الأولى (دوكسبوري، ماساتشوستس) ، وهي جماعة أخرى من أوائل الجماعات التي أسسها الحجاج
منزل هارلو أولد فورت ، وهو منزل خاص تم بناؤه عام 1677 في بليموث، جزئياً من أخشاب الحصن الأصلي الذي تم بناؤه عام 1621
منزل جابيز هاولاند
مطحنة جيني للحبوب
مواقع عائلة جون وبريسيلا ألدن
شارع ليدن ، الذي يُزعم أنه أول شارع في مستعمرة بليموث
تضم مقبرة مايلز ستانديش رفات العديد من الحجاج المهمين، بمن فيهم مايلز ستانديش.
الحي التاريخي لقرية بليموث
منطقة تاون بروك التاريخية والأثرية
منزل وينغ فورت ، وهو منزل تاريخي تم بناؤه عام 1641. تمت إضافته إلى السجل الوطني للأماكن التاريخية في عام 1976.

النصب التذكارية وغيرها من الفعاليات التذكارية

ملحوظات

↑ سُدِّدت الديون بالعمل ستة أيام في الأسبوع لصالح الكفلاء. ولم تُسدّد بالكامل حتى عام 1648 بسبب المصاعب التي واجهها السكان خلال السنوات الأولى من الاستيطان، فضلاً عن الفساد وسوء الإدارة من قِبَل ممثليهم.
بحلول الجيل الثالث، بلغ متوسط عدد المواليد في الأسرة الواحدة 9.3 مولود، وبلغ متوسط عدد الأطفال الذين يعيشون حتى سن الرشد 7.9 طفل. وبما أن معظم الأسر تتكون من أبوين، فإن هذا يشير إلى متوسط 10 أفراد يعيشون تحت سقف واحد.
يذكر ديتز عشرين بلدة كجزء من مستعمرة بليموث. بالإضافة إلى البلدات المذكورة هنا، تشمل هذه البلدات إدغارتاون وتيسبريفي مارثا فينيارد ، ونانتوكيت في الجزيرة التي تحمل الاسم نفسه . مع ذلك، تشير مصادر أخرى إلى أن مارثا فينيارد ( مقاطعة ديوكس ) وجزيرة نانتوكيت ( مقاطعة نانتوكيت ) كانتا جزءًا من مستعمرة نيويورك قبل قيام دومينيون (بما في ذلك دليل ماساتشوستس لعام 1890 المستخدم هنا)، ولم تُضما رسميًا إلا بموجب ميثاق عام 1691 الذي أنهى استقلال مستعمرة بليموث. ربما تكون بعض البلدات الواقعة شمال "خط المستعمرة القديم" قد أسسها مستوطنون من بليموث ، أو أُديرت مؤقتًا كجزء من مستعمرة بليموث قبل ترسيم الحدود مع ماساتشوستس عام 1644، مثل هول وويساجوسيت.
↑ يوجد بعض الالتباس حول التهجئة الصحيحة لاسم سوانسي. يُستخدم هنا التهجئة الحديثة. وقد ورد ذكر المدينة في سجلات مختلفة بأشكال مختلفة، منها سوانسي، وسوانزي، وسوانزيا، وسوانزي.
↑ كان هناك تقسيم للأراضي في عام 1623 وتقسيم (تخصيص) للماشية في عام 1627. انظر " الوثائق الرئيسية الاستعمارية في أبحاث مستعمرة بليموث "، مزرعة بليموث™ وجمعية نيو إنجلاند التاريخية للأنساب® ، تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018.

مراجع

↑ بارنز، فيولا فلورنس (1960) [1923]. سيادة نيو إنجلاند: دراسة في السياسة الاستعمارية البريطانية . نيويورك: فريدريك أونجار. ص 50، 54. OCLC 395292 .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ديتز، جيمس ؛ باتريشيا سكوت ديتز (2000). أزمنة حياتهم: الحياة والحب والموت في مستعمرة بليموث . نيويورك: دبليو إتش فريمان وشركاه. ISBN 0-7167-3830-9.
↑ ديتز، باتريشيا سكوت؛ ديتز، جيمس ف. (2000). "ركاب سفينة مايفلاور : الأعمار والمهن، الأصول والروابط" . مشروع أرشيف مستعمرة بليموث . مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2008 .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 ديموس، جون (1970). كومنولث صغير: الحياة الأسرية في مستعمرة بليموث . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-512890-1.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 فيلبريك، ناثانيال (2006). مايفلاور: قصة شجاعة ومجتمع وحرب . نيويورك: مجموعة بنغوين. ISBN 0-670-03760-5.
1 2 3 4 5 أديسون، ألبرت كريستوفر (1911). القصة الرومانسية لحجاج سفينة مايفلاور، ومكانتها في الحياة المعاصرة . بوسطن: إل سي بيج وشركاه . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2008 .
1 2 روثبارد، موراي (1975). "تأسيس مستعمرة بليموث". نشأ في الحرية . المجلد 1. دار نشر أرلينغتون هاوس.
↑ برادفورد، ويليام . من مستعمرة بليموث . نيويورك: منشورات دوفر.
↑ دونوفان، فرانك (1968). ميثاق مايفلاور . نيويورك: غروسيت ودونلاب.
1 2 3 برادفورد، ويليام . من مستعمرة بليموث .
↑ دونوفان، فرانك (1968). ميثاق مايفلاور . غروسيت ودونلاب.
↑ إسكيدج؛ ر.، تشارلز. دروس حديثة من الخطوات الأصلية نحو وثيقة الحقوق الأمريكية .
↑ كروكستون، ديريك (1991). "معضلة كابوت: رحلة جون كابوت عام 1497 وحدود التأريخ" . مقالات في التاريخ . قسم كوركوران للتاريخ بجامعة فرجينيا. مؤرشف من الأصل في 17 مارس 2007. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2007 .
↑ إدني، ماثيو هـ . "الرسم الخرائطي لنيو إنجلاند" . مكتبة أوشر للخرائط ومركز سميث للتعليم الخرائطي، جامعة جنوب مين. مؤرشف من الأصل في 28 أبريل 2007. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2007 .
↑ كوبلو، ديفيد أ. (2003). "الجدري: الكفاح للقضاء على وباء عالمي" . مطبعة جامعة كاليفورنيا. مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2009 .
↑ مار، جيه إس؛ كاثي، جيه تي (2010). "فرضية جديدة لسبب وباء بين السكان الأصليين لأمريكا، نيو إنجلاند، 1616-1619" . الأمراض المعدية الناشئة . 16 (2): 281-286 . doi : 10.3201/edi1602.090276 . PMC 2957993. PMID 20113559 .
↑ "مستعمرة بوبهام: أول مستعمرة إنجليزية في نيو إنجلاند" . pophamcolony.org. مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2007. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2007 .
1 2 3 وينشتاين، ألين ؛ ديفيد روبيل (2002). قصة أمريكا: الحرية والأزمة من الاستيطان إلى القوة العظمى . نيويورك: دار نشر DK . ISBN 0-7894-8903-1.
1 2 3 نيلسن، كيم (2012). تاريخ الإعاقة في الولايات المتحدة . بوسطن: دار بيكون للنشر. ISBN 978-0-8070-2204-7.
1 2 جونسون (1997)، ص 37
↑ انظر الحواشي التحريرية في: برادفورد، ويليام (1856). تاريخ مستعمرة بليموث . بوسطن: ليتل، براون، وشركاه. ص 96. نيو بليموث .
↑ باتريشيا سكوت ديتز؛ جيمس ف. ديتز (2000). " وفيات ركاب سفينة مايفلاور ، 1620-1621" . مشروع أرشيف مستعمرة بليموث . مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2008 .
↑ "رأي" . مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2009.
↑ «المصادر الأولية لكتاب "أول عيد شكر" في بليموث" . متحف بيلغريم هول. 1998. مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2008 .ملاحظة: يحتوي هذا المرجع على نسخ جزئية من كتاب وينسلو " علاقات مورت" وكتاب برادفورد " مزرعة بليموث" ، والتي تصف أحداث عيد الشكر الأول.
↑ إريك جاي دولين . الفراء، والثروة، والإمبراطورية .
1 2 3 4 ديتز، باتريشيا سكوت؛ جيمس ديتز (2000). "سكان بلدة بليموث، والمقاطعة، والمستعمرة، 1620-1690" . مشروع أرشيف مستعمرة بليموث . مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2011. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2008 .
↑ وينسلو، إدوارد (1624). كالب جونسون (محرر). "الفصل 5" . أخبار سارة من نيو إنجلاند . مشروع أرشيف مستعمرة بليموث . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 نوفمبر 2008 .
↑ بورفيس، توماس ل. (1999). بالكن، ريتشارد (محرر). أمريكا الاستعمارية حتى عام 1763. نيويورك: فاكتس أون فايل . ص 128-129 . ISBN 978-0-8160-2527-5.
↑ تشارلز إدوارد بانكس ، الأصول الإنجليزية ومساكن الآباء الحجاج: الذين قدموا إلى بليموث على متن سفينة مايفلاور عام 1620، وسفينة فورتشن عام 1621، وسفينتي آن وليتل جيمس عام 1623 (بالتيمور، ماريلاند: شركة النشر الجينيالوجي، 2006)، الصفحات 133، 167
↑ مع الفأس والبندقية في بليموث . نيويورك: الجمعية التاريخية الأمريكية، 1936
↑ «سكان بليموث وفقًا لتقسيم الماشية لعام 1627» . مزرعة بليموث: تاريخ حيّ نابض بالحياة . مزرعة بليموث. مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2007. تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2007 .
↑ ليتش، دوغلاس إدوارد (سبتمبر 1951). "النظام العسكري لمستعمرة بليموث". مجلة نيو إنجلاند الفصلية . 24 (3): 342-364 . doi : 10.2307/361908 . JSTOR 361908 . ملاحظة: يلزم تسجيل الدخول للوصول
↑ تايلور، نوريس (1998). "مستعمرة خليج ماساتشوستس" . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2007. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2007 .
1 2 3 "وجهات نظر: حرب بيكوت" . أحفاد هنري دود . مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2007. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2007 .
1 2 3 أولتمان، جينيفر ل. (2001). "من عيد الشكر إلى الحرب: الأمريكيون الأصليون في القضايا الجنائية لمستعمرة بليموث، 1630-1675" . مشروع أرشيف مستعمرة بليموث. مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2008 .
1 2 3 "الجدول الزمني لمستعمرة بليموث 1620-1692" . مزرعة بليموث. 2007. مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2007. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2007 .
↑ مور، جاكوب بيلي (1851). سير حكام نيو بليموث وخليج ماساتشوستس . بوسطن: سي دي سترونج. الصفحات 417-418 . OCLC 11362972 .
↑ كيمبال ، إيفريت (1911). الحياة العامة لجوزيف دادلي . نيويورك: لونغمانز، غرين. OCLC 1876620 .
↑ كليفتون إي. أولمستيد، تاريخ الدين في الولايات المتحدة ، ص 64
1 2 ماكسويل، ريتشارد هاولاند (2003). "الحاج والمتزمّت: تمييز دقيق" . مذكرة جمعية الحجاج، السلسلة الثانية . متحف قاعة الحجاج. مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2003. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2003 .
1 2 3 4 5 6 فينيل، كريستوفر (1998). "الهيكل القانوني لمستعمرة بليموث" . مشروع أرشيف مستعمرة بليموث. مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2012. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2008 .
1 2 3 4 5 6 7 ديموس، جون (1965). "ملاحظات حول الحياة في مستعمرة بليموث" (ملف PDF) . مجلة ويليام وماري الفصلية . 3. 22 (2 ) (نُشرت في أبريل 1965): 264-286 . doi : 10.2307/1920699 . JSTOR 1920699. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 22 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2015 .
↑ ويبس، هيذر (21 سبتمبر/أيلول 2006). "التعداد السكاني: انخفاض حجم الأسر الأمريكية" . أخبار إن بي سي. مؤرشف من الأصل في 8 فبراير/شباط 2013. تم الاطلاع عليه في 11 مايو/أيار 2007 .وجدت دراسة نشرتها شبكة إن بي سي نيوز أن الأسرة الأمريكية الحديثة تتكون من 2.6 شخص.
↑ أولمستيد، كليفتون إي. (1960). تاريخ الدين في أمريكا . إنجلوود كليفس، نيو جيرسي: برنتيس هول. ص 64-69 .
^ شميدت، م. “Pilgerväter” [ الآباء الحجاج ] . Die Religion in Geschichte und Gegenwart [ الدين في التاريخ والحاضر ] (بالألمانية). المجلد. الخامس ( الطبعة الثالثة). توبنغن، ألمانيا. العمود 384.
↑ بارك، أوسكار ت.؛ ليفلر، هيو ت. (1958). أمريكا الاستعمارية . نيويورك: ماكميلان . ص 258-259 .
↑ «حكام مستعمرة بليموث» . متحف قاعة الحجاج. 1998. مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2007. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2007 .
↑ كليفتون إي. أولمستيد، تاريخ الدين في الولايات المتحدة ، ص 10.
↑ كليفتون إي. أولمستيد، تاريخ الدين في الولايات المتحدة ، ص 67.
↑ جونسون (1997)، ص 53
1 2 جالي، جيليان (2000). "الخدم والسادة في مستعمرة بليموث" . مشروع أرشيف مستعمرة بليموث. مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2008 .
↑ مارتوتشي، ديفيد (1997). "علم نيو إنجلاند" . مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2007. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2007 .
↑ باين، مورس (2006). "نظام المسح في المستعمرة القديمة" . سليد وشركاؤه. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2007 .
↑ "أين الحدود؟ الجزء الثاني" . صحيفة رود آيلاندر: مستودع للآراء والمعلومات والصور عن ولاية المحيط (مدونة). 2007. تاريخ الاطلاع: 3 أبريل 2007 .
١ ٢ "مدينة بريستول" . نبذة تعريفية عن مؤسسة التنمية الاقتصادية . مؤسسة رود آيلاند للتنمية الاقتصادية. ٢٠٠٧. مؤرشف من الأصل في ٤ يوليو ٢٠٠٧. تم الاطلاع عليه في ١٣ يوليو ٢٠٠٧ .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 نيسون، إلياس ؛ فارني، جورج (1890). دليل جغرافي لولاية ماساتشوستس: مع العديد من الرسوم التوضيحية . دليل ماساتشوستس. بوسطن: بي بي راسل . تم الاطلاع عليه في 10 مارس 2021 .
↑ "تاريخ بلدة روتشستر (ماساتشوستس)" . بلدة روتشستر، ماساتشوستس. 2007. مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2007. تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2007 .
↑ نُقلت روتشستر لاحقًا إلى مقاطعة بليموث بعد عام 1689؛ إلا أنها كانت عند تأسيسها جزءًا من مقاطعة بارنستابل. انظر: فريمان، فريدريك (1860). تاريخ كيب كود . المجلد 1. بوسطن: جورج سي. راند وأيفري وكورنهيل. ص 312. تاريخ الاطلاع: 21 نوفمبر 2008 .
↑ "الصفحة الرئيسية لجمعية ليتل كومبتون التاريخية" . جمعية ليتل كومبتون التاريخية. 2005. مؤرشفة من الأصل في 8 يونيو 2007. تم الاطلاع عليها في 13 يوليو 2007 .
↑ نايسون، إلياس؛ فارني، جورج ج. "بليموث، ماساتشوستس، 1890" . تاريخ كيب كود . مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2023 .
1 2 ديفيد ليندسي، مايفلاور باستارد: غريب بين الحجاج (مطبعة سانت مارتن، نيويورك، 2002) ص. x، xvi.
↑ دونالد ف. هاريس، سليل سفينة مايفلاور (يوليو 1993)، المجلد 43، العدد 2، صفحة 124
↑ موريسون وكوماجر، نمو الجمهورية الأمريكية (الطبعة الرابعة، نيويورك، 1950)، المجلد 1، ص 40
↑ كلاين، دوان أ. (2006). "الحجاج ومستعمرة بليموث: 1620" . روتسويب. مؤرشف من الأصل في 26 يوليو 2008. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2007 .
↑ شارتر، تشارلز س. "الماشية في مستعمرة بليموث" . مشروع إعادة اكتشاف بليموث الأثري. مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2007 .
↑ جونسون (1997)، الصفحات 36-37
↑ بارث 2014 ، ص 499
↑ كلارك، هيرمان ف. (1937). "جون هول: مدير دار سك العملة". مجلة نيو إنجلاند الفصلية . 10 (4): 669، 673. doi : 10.2307/359931 . JSTOR 359931 .
↑ بارث 2014 ، ص 500
↑ بارث 2014 ، ص 514
↑ بارث 2014 ، ص 520
↑ "لوحات تاريخية" . قاعة الحجاج. 1998. مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2007. تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2007 .
↑ "العطلات الرسمية لعام 2007" . مكتب إدارة شؤون الموظفين الأمريكي. مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2008. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2007 .
↑ ويلسون، جيري (2001). "قصة عيد الشكر" . ويلستار . مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2012. تم الاسترجاع في 5 أبريل 2007 .
↑ "تاريخ عيد الشكر: جدول زمني" . تووب . 2006. مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2007. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2023 .
↑ "إحياءً لذكرى 400 عام، وتأملًا في رسالتنا" (بيان صحفي). بليموث باتوكسيت. 6 يوليو 2020. مؤرشف من الأصل في 22 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 11 مايو 2022 .
↑ جيريمي والدرون (2002)، الله، ولوك، والمساواة . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-89057-1، الصفحات 223-224
↑ أولمستيد، كليفتون إي، تاريخ الدين في الولايات المتحدة ، ص 74-75، 102-105، 114-117.
↑ "الصفحة الرئيسية لجمعية مايفلاور" . الجمعية العامة لأحفاد مايفلاور. 2006. مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2007 .

المراجع

أديسون، ألبرت كريستوفر (1911). القصة الرومانسية لحجاج سفينة مايفلاور، ومكانتها في الحياة المعاصرة . بوسطن: إل سي بيج وشركاه . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2008 .
بارث، جوناثان إدوارد (2014). "«طابعٌ فريدٌ خاصٌ بنا»: دار سك العملة في ماساتشوستس والصراع على السيادة، ١٦٥٢-١٦٩١. مجلة نيو إنجلاند الفصلية . ٨٧ ( ٣ ): ٤٩٠-٥٢٥ . doi : 10.1162/TNEQ_a_00396 . hdl : 2286/RI26592 . JSTOR 43285101. S2CID 57571000 .
ديتز، جيمس ؛ باتريشيا سكوت ديتز (2000). أزمنة حياتهم: الحياة والحب والموت في مستعمرة بليموث . نيويورك: دبليو إتش فريمان وشركاه . ISBN 0-7167-3830-9.
ديموس، جون (1970). كومنولث صغير: الحياة الأسرية في مستعمرة بليموث . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد .
ديموس، جون (1965). "ملاحظات حول الحياة في مستعمرة بليموث" ( ملف PDF) . مجلة ويليام وماري الفصلية . 3. 22 (2) (نُشرت في أبريل 1965): 264-286 . doi : 10.2307/1920699 . JSTOR 1920699. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 22 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2015 .
جونسون، بول (1997). تاريخ الشعب الأمريكي . نيويورك: هاربر كولينز . ISBN 0-06-016836-6.
فيلبريك، ناثانيال (2006). مايفلاور: قصة شجاعة ومجتمع وحرب . نيويورك: مجموعة بنغوين . ISBN 0-670-03760-5.
وينشتاين، ألين ؛ ديفيد روبيل (2002). قصة أمريكا: الحرية والأزمة من الاستيطان إلى القوة العظمى . نيويورك: دار نشر DK . رقم ISBN 0-7894-8903-1.

روابط خارجية

أمريكا الاستعمارية: مستعمرة بليموث 1620 - تاريخ موجز لمستعمرة بليموث موجود على موقع US-History.com، ويتضمن خريطة لجميع مستعمرات نيو إنجلاند.
مشروع أرشيف مستعمرة بليموث مؤرشف في 4 مارس 2013، في Wayback Machine - مجموعة من وثائق المصادر الأولية وتحليل المصادر الثانوية المتعلقة بمستعمرة بليموث.
سفن الحجاج من عام 1602 إلى عام 1638 - يمكن البحث عن سفن الحجاج حسب اسم السفينة وتاريخ الإبحار والركاب.
تاريخ مدينة بليموث 1620... – كتاب إلكتروني مجاني من جوجل؛ بصيغة PDF

[8] سُدِّدت الديون بالعمل ستة أيام في الأسبوع لصالح الكفلاء. ولم تُسدّد بالكامل حتى عام 1648 بسبب المصاعب التي واجهها السكان خلال السنوات الأولى من الاستيطان، فضلاً عن الفساد وسوء الإدارة من قِبَل ممثليهم.

[45] بحلول الجيل الثالث، بلغ متوسط عدد المواليد في الأسرة الواحدة 9.3 مولود، وبلغ متوسط عدد الأطفال الذين يعيشون حتى سن الرشد 7.9 طفل. وبما أن معظم الأسر تتكون من أبوين، فإن هذا يشير إلى متوسط 10 أفراد يعيشون تحت سقف واحد.

[58] يذكر ديتز عشرين بلدة كجزء من مستعمرة بليموث. بالإضافة إلى البلدات المذكورة هنا، تشمل هذه البلدات إدغارتاون وتيسبريفي مارثا فينيارد ، ونانتوكيت في الجزيرة التي تحمل الاسم نفسه . مع ذلك، تشير مصادر أخرى إلى أن مارثا فينيارد ( مقاطعة ديوكس ) وجزيرة نانتوكيت ( مقاطعة نانتوكيت ) كانتا جزءًا من مستعمرة نيويورك قبل قيام دومينيون (بما في ذلك دليل ماساتشوستس لعام 1890 المستخدم هنا)، ولم تُضما رسميًا إلا بموجب ميثاق عام 1691 الذي أنهى استقلال مستعمرة بليموث. ربما تكون بعض البلدات الواقعة شمال "خط المستعمرة القديم" قد أسسها مستوطنون من بليموث ، أو أُديرت مؤقتًا كجزء من مستعمرة بليموث قبل ترسيم الحدود مع ماساتشوستس عام 1644، مثل هول وويساجوسيت.

[63] يوجد بعض الالتباس حول التهجئة الصحيحة لاسم سوانسي. يُستخدم هنا التهجئة الحديثة. وقد ورد ذكر المدينة في سجلات مختلفة بأشكال مختلفة، منها سوانسي، وسوانزي، وسوانزيا، وسوانزي.

[69] كان هناك تقسيم للأراضي في عام 1623 وتقسيم (تخصيص) للماشية في عام 1627. انظر " الوثائق الرئيسية الاستعمارية في أبحاث مستعمرة بليموث "، مزرعة بليموث™ وجمعية نيو إنجلاند التاريخية للأنساب® ، تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018.

[1] بارنز، فيولا فلورنس (1960) [1923]. سيادة نيو إنجلاند: دراسة في السياسة الاستعمارية البريطانية . نيويورك: فريدريك أونجار. ص 50، 54. OCLC 395292 .

[:Dee00-2] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ديتز، جيمس ؛ باتريشيا سكوت ديتز (2000). أزمنة حياتهم: الحياة والحب والموت في مستعمرة بليموث . نيويورك: دبليو إتش فريمان وشركاه. ISBN 0-7167-3830-9.

[:0-3] ديتز، باتريشيا سكوت؛ ديتز، جيمس ف. (2000). "ركاب سفينة مايفلاور : الأعمار والمهن، الأصول والروابط" . مشروع أرشيف مستعمرة بليموث . مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2008 .

[:Dem70-4] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 ديموس، جون (1970). كومنولث صغير: الحياة الأسرية في مستعمرة بليموث . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-512890-1.

[:Phi06-5] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 فيلبريك، ناثانيال (2006). مايفلاور: قصة شجاعة ومجتمع وحرب . نيويورك: مجموعة بنغوين. ISBN 0-670-03760-5.

[:Add11-6] 1 2 3 4 5 أديسون، ألبرت كريستوفر (1911). القصة الرومانسية لحجاج سفينة مايفلاور، ومكانتها في الحياة المعاصرة . بوسطن: إل سي بيج وشركاه . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2008 .

[rothbard1975-7] 1 2 روثبارد، موراي (1975). "تأسيس مستعمرة بليموث". نشأ في الحرية . المجلد 1. دار نشر أرلينغتون هاوس.

[:Bra68-9] برادفورد، ويليام . من مستعمرة بليموث . نيويورك: منشورات دوفر.

[10] دونوفان، فرانك (1968). ميثاق مايفلاور . نيويورك: غروسيت ودونلاب.

[Of_Plymouth_Plantation-11] 1 2 3 برادفورد، ويليام . من مستعمرة بليموث .

[12] دونوفان، فرانك (1968). ميثاق مايفلاور . غروسيت ودونلاب.

[13] إسكيدج؛ ر.، تشارلز. دروس حديثة من الخطوات الأصلية نحو وثيقة الحقوق الأمريكية .

[14] كروكستون، ديريك (1991). "معضلة كابوت: رحلة جون كابوت عام 1497 وحدود التأريخ" . مقالات في التاريخ . قسم كوركوران للتاريخ بجامعة فرجينيا. مؤرشف من الأصل في 17 مارس 2007. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2007 .

[15] إدني، ماثيو هـ . "الرسم الخرائطي لنيو إنجلاند" . مكتبة أوشر للخرائط ومركز سميث للتعليم الخرائطي، جامعة جنوب مين. مؤرشف من الأصل في 28 أبريل 2007. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2007 .

[16] كوبلو، ديفيد أ. (2003). "الجدري: الكفاح للقضاء على وباء عالمي" . مطبعة جامعة كاليفورنيا. مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2009 .

[17] مار، جيه إس؛ كاثي، جيه تي (2010). "فرضية جديدة لسبب وباء بين السكان الأصليين لأمريكا، نيو إنجلاند، 1616-1619" . الأمراض المعدية الناشئة . 16 (2): 281-286 . doi : 10.3201/edi1602.090276 . PMC 2957993. PMID 20113559 .

[18] "مستعمرة بوبهام: أول مستعمرة إنجليزية في نيو إنجلاند" . pophamcolony.org. مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2007. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2007 .

[:Wei02-19] 1 2 3 وينشتاين، ألين ؛ ديفيد روبيل (2002). قصة أمريكا: الحرية والأزمة من الاستيطان إلى القوة العظمى . نيويورك: دار نشر DK . ISBN 0-7894-8903-1.

[Nielsen-20] 1 2 3 نيلسن، كيم (2012). تاريخ الإعاقة في الولايات المتحدة . بوسطن: دار بيكون للنشر. ISBN 978-0-8070-2204-7.

[Johnson_(1997),_p._37-21] 1 2 جونسون (1997)، ص 37

[22] انظر الحواشي التحريرية في: برادفورد، ويليام (1856). تاريخ مستعمرة بليموث . بوسطن: ليتل، براون، وشركاه. ص 96. نيو بليموث .

[23] باتريشيا سكوت ديتز؛ جيمس ف. ديتز (2000). " وفيات ركاب سفينة مايفلاور ، 1620-1621" . مشروع أرشيف مستعمرة بليموث . مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2008 .

[24] "رأي" . مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2009.

[25] «المصادر الأولية لكتاب "أول عيد شكر" في بليموث" . متحف بيلغريم هول. 1998. مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2008 .ملاحظة: يحتوي هذا المرجع على نسخ جزئية من كتاب وينسلو " علاقات مورت" وكتاب برادفورد " مزرعة بليموث" ، والتي تصف أحداث عيد الشكر الأول.

[26] إريك جاي دولين . الفراء، والثروة، والإمبراطورية .

[plympop-27] 1 2 3 4 ديتز، باتريشيا سكوت؛ جيمس ديتز (2000). "سكان بلدة بليموث، والمقاطعة، والمستعمرة، 1620-1690" . مشروع أرشيف مستعمرة بليموث . مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2011. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2008 .

[28] وينسلو، إدوارد (1624). كالب جونسون (محرر). "الفصل 5" . أخبار سارة من نيو إنجلاند . مشروع أرشيف مستعمرة بليموث . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 نوفمبر 2008 .

[29] بورفيس، توماس ل. (1999). بالكن، ريتشارد (محرر). أمريكا الاستعمارية حتى عام 1763. نيويورك: فاكتس أون فايل . ص 128-129 . ISBN 978-0-8160-2527-5.

[30] تشارلز إدوارد بانكس ، الأصول الإنجليزية ومساكن الآباء الحجاج: الذين قدموا إلى بليموث على متن سفينة مايفلاور عام 1620، وسفينة فورتشن عام 1621، وسفينتي آن وليتل جيمس عام 1623 (بالتيمور، ماريلاند: شركة النشر الجينيالوجي، 2006)، الصفحات 133، 167

[31] مع الفأس والبندقية في بليموث . نيويورك: الجمعية التاريخية الأمريكية، 1936

[32] «سكان بليموث وفقًا لتقسيم الماشية لعام 1627» . مزرعة بليموث: تاريخ حيّ نابض بالحياة . مزرعة بليموث. مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2007. تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2007 .

[33] ليتش، دوغلاس إدوارد (سبتمبر 1951). "النظام العسكري لمستعمرة بليموث". مجلة نيو إنجلاند الفصلية . 24 (3): 342-364 . doi : 10.2307/361908 . JSTOR 361908 . ملاحظة: يلزم تسجيل الدخول للوصول

[34] تايلور، نوريس (1998). "مستعمرة خليج ماساتشوستس" . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2007. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2007 .

[pequot-35] 1 2 3 "وجهات نظر: حرب بيكوت" . أحفاد هنري دود . مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2007. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2007 .

[NACOURT-36] 1 2 3 أولتمان، جينيفر ل. (2001). "من عيد الشكر إلى الحرب: الأمريكيون الأصليون في القضايا الجنائية لمستعمرة بليموث، 1630-1675" . مشروع أرشيف مستعمرة بليموث. مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2008 .

[timeline-37] 1 2 3 "الجدول الزمني لمستعمرة بليموث 1620-1692" . مزرعة بليموث. 2007. مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2007. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2007 .

[38] مور، جاكوب بيلي (1851). سير حكام نيو بليموث وخليج ماساتشوستس . بوسطن: سي دي سترونج. الصفحات 417-418 . OCLC 11362972 .

[everett-39] كيمبال ، إيفريت (1911). الحياة العامة لجوزيف دادلي . نيويورك: لونغمانز، غرين. OCLC 1876620 .

[40] كليفتون إي. أولمستيد، تاريخ الدين في الولايات المتحدة ، ص 64

[puritan-41] 1 2 ماكسويل، ريتشارد هاولاند (2003). "الحاج والمتزمّت: تمييز دقيق" . مذكرة جمعية الحجاج، السلسلة الثانية . متحف قاعة الحجاج. مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2003. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2003 .

[plymlegal-42] 1 2 3 4 5 6 فينيل، كريستوفر (1998). "الهيكل القانوني لمستعمرة بليموث" . مشروع أرشيف مستعمرة بليموث. مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2012. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2008 .

[:Dem65-43] 1 2 3 4 5 6 7 ديموس، جون (1965). "ملاحظات حول الحياة في مستعمرة بليموث" (ملف PDF) . مجلة ويليام وماري الفصلية . 3. 22 (2 ) (نُشرت في أبريل 1965): 264-286 . doi : 10.2307/1920699 . JSTOR 1920699. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 22 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2015 .

[44] ويبس، هيذر (21 سبتمبر/أيلول 2006). "التعداد السكاني: انخفاض حجم الأسر الأمريكية" . أخبار إن بي سي. مؤرشف من الأصل في 8 فبراير/شباط 2013. تم الاطلاع عليه في 11 مايو/أيار 2007 .وجدت دراسة نشرتها شبكة إن بي سي نيوز أن الأسرة الأمريكية الحديثة تتكون من 2.6 شخص.

[46] أولمستيد، كليفتون إي. (1960). تاريخ الدين في أمريكا . إنجلوود كليفس، نيو جيرسي: برنتيس هول. ص 64-69 .

[47] شميدت، م. “Pilgerväter” [ الآباء الحجاج ] . Die Religion in Geschichte und Gegenwart [ الدين في التاريخ والحاضر ] (بالألمانية). المجلد. الخامس ( الطبعة الثالثة). توبنغن، ألمانيا. العمود 384.

[Barck_&_Lefler_pp._258–259-48] بارك، أوسكار ت.؛ ليفلر، هيو ت. (1958). أمريكا الاستعمارية . نيويورك: ماكميلان . ص 258-259 .

[governors-49] «حكام مستعمرة بليموث» . متحف قاعة الحجاج. 1998. مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2007. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2007 .

[50] كليفتون إي. أولمستيد، تاريخ الدين في الولايات المتحدة ، ص 10.

[51] كليفتون إي. أولمستيد، تاريخ الدين في الولايات المتحدة ، ص 67.

[52] جونسون (1997)، ص 53

[serv-53] 1 2 جالي، جيليان (2000). "الخدم والسادة في مستعمرة بليموث" . مشروع أرشيف مستعمرة بليموث. مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2008 .

[54] مارتوتشي، ديفيد (1997). "علم نيو إنجلاند" . مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2007. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2007 .

[slade-55] باين، مورس (2006). "نظام المسح في المستعمرة القديمة" . سليد وشركاؤه. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2007 .

[56] "أين الحدود؟ الجزء الثاني" . صحيفة رود آيلاندر: مستودع للآراء والمعلومات والصور عن ولاية المحيط (مدونة). 2007. تاريخ الاطلاع: 3 أبريل 2007 .

[Bristol-57] ١ ٢ "مدينة بريستول" . نبذة تعريفية عن مؤسسة التنمية الاقتصادية . مؤسسة رود آيلاند للتنمية الاقتصادية. ٢٠٠٧. مؤرشف من الأصل في ٤ يوليو ٢٠٠٧. تم الاطلاع عليه في ١٣ يوليو ٢٠٠٧ .

[:Nas90-59] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 نيسون، إلياس ؛ فارني، جورج (1890). دليل جغرافي لولاية ماساتشوستس: مع العديد من الرسوم التوضيحية . دليل ماساتشوستس. بوسطن: بي بي راسل . تم الاطلاع عليه في 10 مارس 2021 .

[60] "تاريخ بلدة روتشستر (ماساتشوستس)" . بلدة روتشستر، ماساتشوستس. 2007. مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2007. تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2007 .

[61] نُقلت روتشستر لاحقًا إلى مقاطعة بليموث بعد عام 1689؛ إلا أنها كانت عند تأسيسها جزءًا من مقاطعة بارنستابل. انظر: فريمان، فريدريك (1860). تاريخ كيب كود . المجلد 1. بوسطن: جورج سي. راند وأيفري وكورنهيل. ص 312. تاريخ الاطلاع: 21 نوفمبر 2008 .

[62] "الصفحة الرئيسية لجمعية ليتل كومبتون التاريخية" . جمعية ليتل كومبتون التاريخية. 2005. مؤرشفة من الأصل في 8 يونيو 2007. تم الاطلاع عليها في 13 يوليو 2007 .

[64] نايسون، إلياس؛ فارني، جورج ج. "بليموث، ماساتشوستس، 1890" . تاريخ كيب كود . مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2023 .

[David_Lindsay_2002-65] 1 2 ديفيد ليندسي، مايفلاور باستارد: غريب بين الحجاج (مطبعة سانت مارتن، نيويورك، 2002) ص. x، xvi.

[66] دونالد ف. هاريس، سليل سفينة مايفلاور (يوليو 1993)، المجلد 43، العدد 2، صفحة 124

[67] موريسون وكوماجر، نمو الجمهورية الأمريكية (الطبعة الرابعة، نيويورك، 1950)، المجلد 1، ص 40

[cline-68] كلاين، دوان أ. (2006). "الحجاج ومستعمرة بليموث: 1620" . روتسويب. مؤرشف من الأصل في 26 يوليو 2008. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2007 .

[70] شارتر، تشارلز س. "الماشية في مستعمرة بليموث" . مشروع إعادة اكتشاف بليموث الأثري. مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2007 .

[71] جونسون (1997)، الصفحات 36-37

[72] بارث 2014 ، ص 499

[73] كلارك، هيرمان ف. (1937). "جون هول: مدير دار سك العملة". مجلة نيو إنجلاند الفصلية . 10 (4): 669، 673. doi : 10.2307/359931 . JSTOR 359931 .

[74] بارث 2014 ، ص 500

[75] بارث 2014 ، ص 514

[76] بارث 2014 ، ص 520

[77] "لوحات تاريخية" . قاعة الحجاج. 1998. مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2007. تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2007 .

[78] "العطلات الرسمية لعام 2007" . مكتب إدارة شؤون الموظفين الأمريكي. مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2008. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2007 .

[79] ويلسون، جيري (2001). "قصة عيد الشكر" . ويلستار . مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2012. تم الاسترجاع في 5 أبريل 2007 .

[80] "تاريخ عيد الشكر: جدول زمني" . تووب . 2006. مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2007. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2023 .

[81] "إحياءً لذكرى 400 عام، وتأملًا في رسالتنا" (بيان صحفي). بليموث باتوكسيت. 6 يوليو 2020. مؤرشف من الأصل في 22 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 11 مايو 2022 .

[82] جيريمي والدرون (2002)، الله، ولوك، والمساواة . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-89057-1، الصفحات 223-224

[83] أولمستيد، كليفتون إي، تاريخ الدين في الولايات المتحدة ، ص 74-75، 102-105، 114-117.

[84] "الصفحة الرئيسية لجمعية مايفلاور" . الجمعية العامة لأحفاد مايفلاور. 2006. مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2007 .

[ 7 ]

[ أ ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[

[ 13 ]

[

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[

[

[

[

[ 41 ]

[ 43 ]

[ ب ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ ج ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ د ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ هـ ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗