فارو (راهب)

كان فارو ( بالصينية :法如؛ بينيين : Fǎrù ؛ ويد-جايلز : Fa-ju ؛ باليابانية : Hōnyo ) راهبًا بوذيًا بارزًا خلال عهد أسرة تانغ في الصين . كان في الأصل تلميذًا لهويمينغ، لكن يُقال إن هذا المعلم أرسل فارو إلى جبل الشرق للدراسة على يد دامان هونغرن . يُعتقد تقليديًا أن فارو تلقى نقل الدارما على يد هونغرن، الذي درس معه لمدة ستة عشر عامًا. بعد فترة وجوده في جبل الشرق، غادر فارو إلى لويانغ ، حيث أمضى بعض الوقت في دير شاولين وساعد في إعادة ترسيخ مكانته. ^{[ 1 ]}

يُعدّ فارو شخصيةً بارزةً في تاريخ الزن، إذ يبدو أن مفهوم النسب، وهو مفهوم أساسي في هوية المدرسة، قد نشأ إما معه أو مع أتباعه المباشرين. ويشير نقش قبره إلى سلسلة متصلة من انتقال الفكر من غوتاما بوذا إلى بوديدهارما ، مؤسس الزن، إلى معلم فارو، هونغرن، وصولًا إلى فارو نفسه. مع ذلك، ادّعى طلاب آخرون لهونغرن أنهم الحلقة التالية في النسب وليس فارو. ومن هؤلاء لاوان ، والأهم من ذلك، يوكوان شينشيو ، الذي نُقش على قبره نقشٌ منافسٌ يدّعي أنه الأب الروحي التالي للنسب بعد هونغرن. في مؤسسات الزن الحديثة، لا يُعتبر شينشيو ولا فارو الوريث الحقيقي لهونغرن؛ بل يُنسب هذا التمييز إلى هوينينغ ، وهو راهب أقل شهرةً بكثير من فارو أو شينشيو، والذي لم يبرز إلا بعد وفاته بفضل حملة واسعة النطاق قادها تلميذه هيزي شينهوي . ^{[ 2 ]}

لتحليل مفصل لمزاعم فارو بالشرعية، انظر كول، آلان. 2009. إنجاب والدك: زن التلفيق في بوذية تانغ . بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا (وخاصة الفصلين 4 و5).