فيديريكو سيسي

فيديريكو أنجيلو تشيزي ( بالإيطالية: [ fedeˈriːko ˈandʒelo ˈtʃɛːzi ] ؛ 26 فبراير 1585 - 1 أغسطس 1630) كان عالمًا إيطاليًا ، وعالم طبيعة ، ومؤسس أكاديمية لينسي . بعد وفاة والده عام 1630، أصبح لفترة وجيزة سيدًا على أكواسبارتا .

سيرة

وُلد فيديريكو تشيزي لعائلة أرستقراطية ذات نفوذ واسع في روما والدولة البابوية . اشتق اسم العائلة من تشيزي ، وهي بلدة صغيرة بالقرب من روما. كانت للعائلة صلة وثيقة بالكنيسة الكاثوليكية ، إذ كان عمّ فيديريكو، بارتولوميو تشيزي، كاردينالًا فيها، وجاء معظم ثروتهم من هذه الصلة. [ 1 ] كان فيديريكو البكر بين أحد عشر ابنًا شرعيًا، ووُلد في قصر تشيزي، في شارع ماسكيرا دورو، روما، في 26 فبراير 1585. كان والده فيديريكو، ماركيز مونتيشيلي (1562-1630) [ 2 ] ، ووالدته أوليمبيا أورسيني من تودي . في عام 1614، تزوج تشيزي من أرتيميسيا كولونا، ابنة فرانشيسكو، أمير باليسترينا، وتوفيت بعد ذلك بعامين. في عام 1617 تزوج من إيزابيلا، ابنة عم فيليبو سالفياتي ، ابنة ماركيز لورينزو. [ 3 ] في عام 1618 انتقل إلى أكواسبارتا وعاش هناك حتى وفاته عن عمر يناهز الخامسة والأربعين.

أكاديمية الوشق ("Accademia dei Lincei")

في عام ١٦٠٣، دعا تشيزي، وهو في الثامنة عشرة من عمره، ثلاثة أصدقاء يكبرونه سنًا بقليل، وهم الطبيب الهولندي يوهانس فان هيك (المعروف في إيطاليا باسم جيوفاني إكيو)، واثنان من أبناء أومبريا، وهما عالم الرياضيات فرانشيسكو ستيلوتي من فابريانو والعالم الموسوعي أناستاسيو دي فيليس من تيرني، للانضمام إليه في تأسيس أكاديمية لينسي ("أكاديمية الوشق")، التي هدفت إلى فهم جميع العلوم الطبيعية من خلال منهج بحثي قائم على الملاحظة والتجربة والاستقراء. وكان هدفهم هو كشف أسرار الطبيعة، ومراقبتها على المستويين المجهري والعياني. اختار الرجال الأربعة اسم "لينسي" ( الوشق ) من كتاب جيامباتيستا ديلا بورتا " السحر الطبيعي "، الذي تضمن رسمًا للقط الأسطوري على غلافه وعبارة "... بعيون تشبه عيون الوشق، يفحص الأشياء الظاهرة، حتى إذا لاحظها، يستخدمها بحماس ". [ 4 ] اختار تشيسي الوشق ذو العيون الحادة والنسر كرموز للأكاديمية. وكان شعار الأكاديمية، الذي اختاره تشيسي، هو: "اهتم بالتفاصيل الصغيرة إذا أردت تحقيق أعظم النتائج" ( minima cura si maxima vis ).

نظراً لعدم استقرار الأوضاع آنذاك لإجراء البحوث العلمية - ففي عام ١٥٧٨، أغلقت محاكم التفتيش، بأمر من البابا غريغوري الثالث عشر، أكاديمية أسرار الطبيعة (Academia Secretorum Naturae) التابعة لجيامباتيستا ديلا بورتا في نابولي للاشتباه في ممارستها السحر [ ٥ ] - فقد شهدت أكاديمية لينسي بدايات صعبة. منع والد سيسي ابنه من الاختلاط بالرجال الثلاثة الآخرين، خشية أن يُقوّضوا سلطته ويحاولوا عزله عن مصالح العائلة. [ ٤ ] سرعان ما عاد "الوشق" الأربعة إلى مدنهم الأصلية، واستمروا في التواصل عبر الرسائل فقط، متخذين أسماءً مستعارة فلكية: سيسي، الرئيس الدائم، كان يُعرف باسم سيليفاجو . [ ٦ ] خلال فترة الانفصال هذه، بدأ سيسي بجمع الكتب لمكتبة كان ينوي استخدامها شخصياً وللأكاديمية. [ ٧ ] وقد سجّل أمين مكتبة الأكاديمية، جوزيبي غابرييلي، نشاط سيسي في هذا المسعى. [ ٧ ] كشفت رسائل من تشيزي إلى فان هيك أن تشيزي كان يرسل له المال بنية شراء كتب ومخطوطات نادرة لإعادتها. [ ٧ ] تبرع يوهانس فابر، مستشار وسكرتير الأكاديمية، بمجموعته العلمية كاملةً لتشيزي، وحصل تشيزي على عدد من النصوص الأخرى من مواطنين آخرين. [ ٧ ] سافر تشيزي إلى نابولي حيث التقى ديلا بورتا، الذي يبدو أنه كان على تواصل معه لبعض الوقت. هناك، وصف تشيزي أكاديميته لديلا بورتا، الذي شجعه على مواصلة مساعيه. [ ٤ ] استمرت الأكاديمية بفضل ثروة تشيزي الشخصية ومهاراته الدبلوماسية في التعامل مع سياسات روما في عصر الإصلاح المضاد . قام تشيزي بتوسيع صفوف الأكاديمية، حيث ضمّ جيامباتيستا ديلا بورتا نفسه عام 1610، وغاليليو غاليلي عام 1611. وقد أشار تشيزي في رسالته إلى غاليليو بتاريخ 21/7/1612 إلى علامات كبلر المحذوفة. ونشرت أكاديمية تشيزي كتاب غاليليو " Istoria e dimostrazione intorno alle macchie solari " (رسائل حول البقع الشمسية) عام 1613، وكتاب "The Assayer" عام 1623، كما كان لها دور في الدفاع عن غاليليو في خلافاته مع قادة المؤسسة والسلطات الكنسية.

انقطع نشاط تشيزي المكثف في الأكاديمية بوفاته المفاجئة عام 1630، ولم تنجُ أكاديمية لينسي الأصلية من وفاته. أُعيد إحياؤها بشكلها الحالي، الأكاديمية البابوية للعلوم ، على يد البابا بيوس التاسع عام 1847.

تم تسمية جنس النباتات Caesia تكريماً له.

سيزي وعلم الفلك

بدأ سيسي يهتم بدراسة علم الفلك حوالي عام 1605، عندما اطلع على أبحاث يوهانس كيبلر وتيكو براهي . [ 7 ] وقد بحث تحديدًا في النظريات المتعلقة بنفاذية السماء ومسارات المذنبات المختلفة. [ 7 ] أدى ذلك إلى اهتمامه بالتلسكوب الذي تم اختراعه حديثًا، وإلى لقائه بعالمي الفلك الشهيرين، جيوفانباتيستا ديلا بورتا وجاليليو جاليلي. [ ٧ ] لا يوجد دليل قاطع يثبت متى تمكن تشيزي من استخدام التلسكوب لأول مرة، ولكن من المرجح أنه استطاع الرؤية من خلاله قبل حلول خريف عام ١٦٠٩. [ ٨ ] أول دليل على معرفة تشيزي بالتلسكوب ورد في رسالة مؤرخة في ٢٨ أغسطس ١٦٠٩. [ ٩ ] أُرسلت الرسالة من قبل جيوفانباتيستا ديلا بورتا ، الفيلسوف الطبيعي الإيطالي، وتضمنت رسمًا توضيحيًا للتلسكوب البدائي مع تعليمات حول كيفية صنعه. [ ٩ ] انبهر تشيزي بديلا بورتا ورغب في التعلم منه، فسافر إلى نابولي في مايو ١٦١٠ لزيارته. [ ١٠ ] هناك، شاهد تشيزي التطورات التي حققها ديلا بورتا، وأُعجب كثيرًا عندما تمكن من رؤية رجل على بُعد ثلاثة آلاف خطوة. [ 10 ] خلال زيارته، استقطب ديلا بورتا للانضمام إليه في الأكاديمية. [ 10 ] كما أدت صداقته مع ديلا بورتا إلى تعرّفه على عالم فلك آخر يُدعى غاليليو غاليلي . [ 11 ] لعب تشيزي دورًا محوريًا في جلب غاليليو إلى روما عام 1611، حيث وضع تشيزي جدوله الزمني ورافقه في كل مكان. [ 12 ] سعى تشيزي إلى معرفة كل ما يمكنه عن غاليليو واكتشافاته، بل وساعده في التخطيط لعروضه التقديمية. [ 12 ] حضر تشيزي جميع عروض غاليليو للتلسكوب، واندهش من قدرته على دحض آراء أرسطو. [ 13 ] دعم تشيزي غاليليو وأبحاثه، وأحضر آخرين لمراقبة غاليليو والتوصل إلى النتيجة نفسها. [ 13 ] دعا سيسي غاليليو رسميًا للانضمام إلى الأكاديمية وتوسيع معارفه في أبريل 1611. [ 14 ]أحدث غاليليو موجة جديدة في الأكاديمية، فتوقفوا عن البحث في مكامن الخلل في العلوم القديمة وبدأوا في بناء العلوم الجديدة. [ 14 ]

بعد فترة وجيزة من تأسيس أكاديمية لينسي، بدأ الأعضاء المؤسسون أول مشروع رئيسي لهم. [ 15 ] في أغسطس من عام 1603، شرع تشيزي ورفاقه في تصميم وبناء أسطرلاب ضخم أطلقوا عليه اسم "الكرة السماوية أو الأسطرلاب الكبير". [ 15 ] لم يستغرق بناء الأسطرلاب سوى شهرين تقريبًا، وانتهى في 12 أكتوبر. [ 15 ] عند اكتماله، استخدم المؤسسون الثلاثة الأسطرلاب للشروع في مهمتهم الفلسفية الأولى. [ 15 ] سعى اللينسيون إلى مواءمة المجتمع مع المسيحية والفلسفة الأفلاطونية . [ 15 ] كانوا يعتقدون أن الكاثوليكية والأرسطية كانتا تتسببان في تدهور المعرفة والقيم الأخلاقية المعاصرة. [ 15 ] كانوا على ثقة بأن استبدال هذه الأيديولوجيات يمكن مواجهته من خلال تطبيق فلسفة أفلاطون الموضحة في كتاب طيماوس، والتي تصف الروابط بين الإنسان والكون. [ 15 ] بعد سنوات قليلة من بدء عملهما، بين عامي 1604 و1608، حوكم زميل تشيزي، يوهانس فان هيك، بتهمة الهرطقة في المجلس المقدس. [ 7 ] خلال هذه المحاكمة، أرسل والد فيديريكو فان هيك من روما وأوقف عمل ابنه حتى عام 1609. [ 7 ]

مساهمات أخرى

  • كان له دور في صياغة اسم " التلسكوب ".
  • عمليات تنقيب موجهة في كارسولاي .
  • أول من شاهد أبواغ السرخس تحت المجهر. [ 16 ]

كتب من تأليف فيديريكو سيسي

  • Theatrum totius naturae ، وهو "مسرح عالمي للطبيعة"، والذي بدأه حوالي عام 1615 ولم يكمله أبدًا؛ لقد كان مشروعًا لموسوعة شاملة للتاريخ الطبيعي.

ملحوظات

  1. ^ galileo.rice.edu فيديريكو سيسي (1585-1630) وأكاديميا دي لينسي، بقلم لويجي بيلوني
  2. فيديريكو، مارشيز دي مونتيسيلي، ابن أنجيلو، دوكا دي أكواسبارتا الأولى (1588)، والأمير الأول لسان بولو وسانت أنجيلو (1613)، تزوج أوليمبيا أورسيني دي مينتانا، في 12 مارس 1616 (جوتاردو جارولو، Dizionario biografico Universale ، sv "Cesi")؛ قامت بتكليف كنيسة القديس فرانشيسكو في كنيسة جيسو .
  3. بياجيولي، ماريو. “الفلبينية سالفياتي: موهوب باروكي” (PDF) . Innovation.ucdavis.edu . جامعة كاليفورنيا. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 5 أغسطس 2020 . تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2018 .
  4. 1 2 3 حياة ديلا بورتا - من جيامباتيستا ديلا بورتا كاتب مسرحي بقلم لويز جورج كلوب - مطبعة جامعة برينستون برينستون، نيو جيرسي، 1965
  5. ^ College.ed.umuc.edu، “ جيامباتيستا ديلا بورتا (1535-1615) ”، 2006 جيف ماثيوز أرشفة 17 مايو 2008 في آلة Wayback .
  6. Dizionario biografico Universale
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 بروني، فلافيا؛ بيتغري، أندرو (2016). الكتب المفقودة: إعادة بناء عالم الطباعة في أوروبا ما قبل الصناعية . عالم الطباعة اليدوية. ليدن بوسطن: بريل. ص 387-389 . ISBN  978-90-04-31182-4.
  8. غالوزي، باولو (2017). الوشق والتلسكوب: العوالم المتوازية لتشيزي وغاليليو . الثقافات العلمية والمعرفية ومؤسساتها. ترجمة بيتر ماسون. ليدن - بوسطن: بريل. ISBN 978-90-04-34232-3.
  9. 1 2 غالوزي، باولو (2017). الوشق والتلسكوب: العوالم المتوازية لتشيزي وغاليليو . الثقافات العلمية والمعرفية ومؤسساتها. ترجمة بيتر ماسون. ليدن بوسطن: بريل. ص 2. ISBN  978-90-04-34232-3.
  10. 1 2 3 غالوزي، باولو (2017). الوشق والتلسكوب: العوالم المتوازية لتشيزي وغاليليو . الثقافات العلمية والمعرفية ومؤسساتها. ترجمة بيتر ماسون. ليدن بوسطن: بريل. ص 21. ISBN  978-90-04-34232-3.
  11. فريدبيرغ، ديفيد (2002). عين الوشق: غاليليو، أصدقاؤه، وبدايات التاريخ الطبيعي الحديث . شيكاغو، لندن: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 102. ISBN  978-0-226-26147-8.
  12. 1 2 فريدبيرغ، ديفيد (2002). عين الوشق: غاليليو، أصدقاؤه، وبدايات التاريخ الطبيعي الحديث . شيكاغو، لندن: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 107. ISBN  978-0-226-26147-8.
  13. 1 2 فريدبيرغ، ديفيد (2002). عين الوشق: غاليليو، أصدقاؤه، وبدايات التاريخ الطبيعي الحديث . شيكاغو، لندن: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 108. ISBN  978-0-226-26147-8.
  14. 1 2 فريدبيرغ، ديفيد (2002). عين الوشق: غاليليو، أصدقاؤه، وبدايات التاريخ الطبيعي الحديث . شيكاغو، لندن: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 112. ISBN  978-0-226-26147-8.
  15. 1 2 3 4 5 6 7 غالوزي، باولو (2017). الوشق والتلسكوب: عوالم متوازية لتشيزي وغاليليو . الثقافات العلمية والمعرفية ومؤسساتها. ترجمة بيتر ماسون. ليدن - بوسطن: بريل. ص 46-47 . ISBN  978-90-04-34232-3.
  16. "الطريق الوعر: سيسي واللينسيان" .

مراجع