العشرة المنسيون

العشرة المنسيون ( بالأيرلندية : An Deichniúr Dearmadta ) ^{[ 1 ]} كانوا عشرة أعضاء من الجيش الجمهوري الأيرلندي تم إعدامهم في سجن ماونتجوي ، دبلن ، على يد القوات البريطانية بعد محاكمات عسكرية من عام 1920 إلى عام 1921 خلال حرب الاستقلال الأيرلندية .

بموجب القانون العسكري آنذاك، دُفنوا داخل أسوار السجن، وكانت قبورهم غير مُعلّمة في أرض غير مُقدّسة . أسماء العشرة المنسيين هي: كيفن باري ، وتوماس ويلان ، وباتريك موران ، وباتريك دويل ، وبرنارد رايان ، وتوماس برايان، وفرانك فلود ، وتوماس تراينور ، وإدموند فولي ، وباتريك ماهر . ^{[ 2 ]} وكان الجلاد جون إليس . ^{[ 3 ]}

حملة لإعادة الدفن

بعد حرب الاستقلال الأيرلندية ، نُقل سجن ماونتجوي إلى سيطرة الدولة الأيرلندية الحرة ، التي أصبحت دولة أيرلندا عام ١٩٣٧. في عشرينيات القرن الماضي، طالبت عائلات القتلى بإعادة رفاتهم إليها لدفنها بشكل لائق. وانضمت إلى هذه الجهود في أواخر عشرينيات القرن الماضي الجمعية الوطنية للمقابر . وبفضل جهود الجمعية، تم تحديد مواقع قبور الرجال عام ١٩٣٤، وفي عام ١٩٩٦، نُصب صليب سلتيك في مقبرة غلاسنفين تخليدًا لذكراهم. ^{[ ٤ ]}

جنازة رسمية

استمرت حملة إعادة دفن الرجال لمدة 80 عامًا بعد وفاتهم. وبعد فترة مفاوضات مكثفة، رضخت الحكومة الأيرلندية. أُعلن عن خطط لاستخراج جثامين الرجال العشرة في 1 نوفمبر 2000، في الذكرى الثمانين لإعدام كيفن باري. وفي 14 أكتوبر 2001، حظي العشرة المنسيون بتكريم رسمي كامل، حيث أقيمت مراسم خاصة في سجن ماونتجوي لعائلات الضحايا، وقداس جنائزي في كاتدرائية سانت ماري، ودفنوا في مقبرة غلاسنفين . ^{[ 5 ]}

بحسب صحيفة الغارديان ، انتقد البعض الحدث لوقوعه في غير وقته، إذ تزامن مع مؤتمر حزب فيانا فايل ، وحدث في لحظة حساسة من مفاوضات السلام في أيرلندا الشمالية. ^[⁶^] وشهد حشدٌ يُقدّر بعشرات الآلاف مرور الموكب الجنائزي عبر وسط دبلن، حيث انطلقوا في تصفيق عفوي مع مرور النعوش. ^[⁷^] وفي شارع أوكونيل ، عزف عازف مزمار منفرد لحنًا حزينًا بينما توقف الموكب أمام مكتب البريد العام ، الذي كان مركزًا لانتفاضة عيد الفصح عام 1916. ^[⁶^] وفي عظته خلال قداس الجنازة، أصرّ الكاردينال كاهال دالي ، وهو من أشد منتقدي حملة الجيش الجمهوري الأيرلندي في أيرلندا الشمالية، على وجود فرق واضح بين صراع 1916-1922 والعنف الذي قادته الجماعات شبه العسكرية خلال الثلاثين عامًا السابقة.

إن الورثة الحقيقيين اليوم لمبادئ رجال ونساء الفترة من 1916 إلى 1922 هم أولئك الملتزمون صراحةً وعلانيةً بتجاوز تقاليد استخدام القوة البدنية... لا شك أن هذه الجنازة الرسمية يمكن أن تكون مناسبةً لمراجعة الضمير بشأن مبادئ الرجال الذين رحلوا، وبشأن مسؤوليتنا في ترجمة تلك المبادئ إلى واقع اليوم. ^{[ 8 ]}

وفي خطابه عند قبره، ردد رئيس الوزراء بيرتي أهيرن هذه المشاعر وأشاد أيضاً بالعشرة:

أُعدم هؤلاء الشبان العشرة خلال حرب الاستقلال. كانت البلاد آنذاك تحت ضغط هائل، وتضافرت الجهود لنصرتها. وفي الوقت نفسه، كان البرلمان الأيرلندي (Dáil Éireann)، المنتخب من الشعب، يتطور رغم الحرب الدائرة. وبدأت الديمقراطية تُطبَّق، وبدأت المؤسسات المدنية المستقلة، بما فيها محاكم البرلمان، بالعمل. قبل إعدامهم، رأى العشرة نور الحرية، وأدركوا أن أيرلندا ستكون حرة ومستقلة. ^{[ 9 ]}

كانت الجنازة الرسمية ، التي بُثّت مباشرةً على التلفزيون والإذاعة الوطنيين، هي الثالثة عشرة فقط منذ الاستقلال. ^{[ 10 ]} لم يُعاد دفن باتريك ماهر مع رفاقه. وبناءً على رغبته ورغبة عائلته، أُعيد دفنه في باليلاندرز ، مقاطعة ليمريك . ^{[ 11 ]}

^{فيلم وثائقي} طويل باللغة الأيرلندية ^عن^إعادة الدفن، An Deichniúr Dearmadta ( العشرة المنسيون ) تم بثه على TG4 في 28 ^مارس²⁰⁰²^.