الصليب السلتي

الصليب السلتي هو شكل من أشكال الصليب الحلقي ، وهو صليب مسيحي يتميز بهالة أو حلقة، وقد ظهر في أيرلندا وبريطانيا في أوائل العصور الوسطى . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] وانتشر على نطاق واسع من خلال استخدامه في الصلبان العالية التي أقيمت في جميع أنحاء أيرلندا وبريطانيا وأجزاء من فرنسا، وخاصة في المناطق التي بشر بها المبشرون الأيرلنديون ، من القرن التاسع إلى القرن الثاني عشر.
يُعدّ الصليب السلتي عنصرًا أساسيًا في فنون الجزر البريطانية ، وهو في جوهره صليب لاتيني تحيط هالةٌ بنقطة التقاء ذراعيه وجذعه. وقد اختلف الباحثون حول أصوله الدقيقة، إلا أنه يرتبط بصلبان أقدم ذات حلقات. اكتسب هذا الشكل شعبيةً متجددةً خلال إحياء الفن السلتي في القرن التاسع عشر؛ واسم "الصليب السلتي" هو اصطلاحٌ يعود إلى تلك الفترة. وقد شاع استخدام هذا الشكل، الذي يُزيّن عادةً بزخارف متشابكة وأخرى مستوحاة من فنون الجزر البريطانية، في النصب التذكارية الجنائزية وغيرها من الاستخدامات، وظلّ كذلك، وانتشر على نطاق واسع خارج أيرلندا.
التاريخ المبكر

ظهرت الصلبان الحلقية، المشابهة للأشكال القارية القديمة، في أيرلندا وإنجلترا واسكتلندا في أعمال فنية محفورة على ألواح حجرية وقطع أثرية مثل كأس أرداغ . مع ذلك، بلغ هذا الشكل ذروة شعبيته من خلال استخدامه في الصلبان الحجرية الضخمة ، وهو شكل مميز وواسع الانتشار من فنون الجزر الأيرلندية . [ 4 ] تتخذ هذه الآثار، التي ظهرت لأول مرة في القرن التاسع، عادةً (وإن لم يكن دائمًا) شكل صليب حلقي على قاعدة متدرجة أو هرمية. [ 5 ] يتميز هذا الشكل بمزايا هيكلية واضحة، إذ يقلل من طول الأذرع الجانبية غير المدعومة. [ 6 ] توجد عدة نظريات حول أصله في أيرلندا وبريطانيا. يرى بعض الباحثين أن الحلقة بقايا من الصلبان الخشبية السابقة، التي ربما كانت تتطلب دعامات لدعم الذراع المتقاطع. بينما يرى آخرون أنها مشتقة من فنون العصر البرونزي المحلية التي تتميز بعجلة أو قرص حول رأس، أو من الصلبان القبطية المبكرة القائمة على رمز عنخ . مع ذلك، يعتقد مايكل دبليو هيرن وشيرلي آن براون وآخرون أن أصلها يعود إلى الصلبان الحلقية القديمة في الفن المسيحي . وقد تطورت الصلبان ذات الحلقة التي تمثل الكرة السماوية من كتابات آباء الكنيسة . ويُعد "الصليب الكوني" رمزًا مهمًا في قصيدة كويليوس سيدوليوس " كارمن باشكالي" ، المعروفة في أيرلندا منذ القرن السابع. [ 7 ]
ليس من الواضح أين نشأت الصلبان العالية الأولى. تعود أولى الأمثلة إلى القرن التاسع تقريبًا، وتوجد في مجموعتين: في أهيني بأيرلندا، وفي أيونا ، وهو دير أيرلندي قبالة الساحل الاسكتلندي. مجموعة أهيني أقدم عمومًا. مع ذلك، من المحتمل أن يكون صليب القديس يوحنا في أيونا هو أول صليب عالٍ؛ إذ ربما يكون تأثير أيونا كمركز للحج قد ألهم مجموعة أهيني، بالإضافة إلى صلبان دائرية أخرى منحوتة في أحجار البيكتيين . [ 6 ]
تحمل العديد من الصلبان نقوشًا مكتوبة بالأوغام ، وهي أبجدية أيرلندية من العصور الوسطى المبكرة. تميل الصلبان القائمة في أيرلندا والمناطق الخاضعة للنفوذ الأيرلندي إلى أن تكون أقصر وأضخم من نظيراتها الأنجلوسكسونية، التي فقدت معظمها رؤوسها. تشمل الأمثلة الأيرلندية ذات الرأس الصليبي صليب كيلز ، وصليب أردبو العالي ، وصلبان موناستربويس ، وصليب الكتب المقدسة في كلونماكنويس ، وتلك الموجودة في اسكتلندا في أيونا وصليب كيلدالتون ، الذي قد يكون أقدمها الذي نجا بحالة جيدة. توجد صلبان قائمة بذاتها باقية في كورنوال ، بما في ذلك صليب القديس بيران في بيرانبورث ، وفي ويلز. [ 8 ] توجد صلبان حجرية أخرى في نورثمبريا السابقة واسكتلندا، وإلى الجنوب في إنجلترا، حيث تندمج مع تقاليد صناعة الصلبان الأنجلوسكسونية المماثلة، كما في صليب روثويل على سبيل المثال. دُمرت معظم الأمثلة في بريطانيا خلال الإصلاح البروتستانتي . بحلول عام 1200 ميلادي تقريباً، انتهت الموجة الأولى من بناء الصلبان في أيرلندا.
تقول الأسطورة الشائعة في أيرلندا إن الصليب المسيحي أدخله القديس باتريك أو ربما القديس ديكلان ، مع أنه لا توجد أمثلة من تلك الفترة المبكرة. ويُزعم أن باتريك جمع رمز المسيحية مع صليب الشمس ليُفهم أتباعه الوثنيين أهمية الصليب. وبربطه بفكرة خصائص الشمس المانحة للحياة، تم ربط هاتين الفكرتين لجذب الوثنيين. وتزعم تفسيرات أخرى أن وضع الصليب فوق الدائرة يرمز إلى سيادة المسيح على الشمس الوثنية.
الصلبان العالية البارزة ذات الشكل السلتي في أيرلندا
- أهيني ، مقاطعة تيبيراري
- مقاطعة أردبو، تيرون
- صليب كاردوناغ العالي ، مقاطعة دونيغال
- درومكليف ، مقاطعة سليغو
- دير ديسرت أوديا ، مقاطعة كلير
- جليندالو، مقاطعة ويكلو، صليب القديس كيفين
- كيلاميري ، مقاطعة كيلكيني
- كلوستر فاهان فاهان , مقاطعة دونيجال
- موناستربويس ، مقاطعة لاوث
- صليب كلونماكنويس للكتاب المقدس، مقاطعة أوفالي
- مون ، مقاطعة كيلدير
الصلبان العالية البارزة ذات الشكل السلتي في اسكتلندا
- تقاطع كامبلتاون
- صلبان دير إيونا
- صليب إنشبراوخ
- كيلدالتون كروس
- نصب مذبحة جلينكو التذكاري
- ميجل 1 كروس
- صليب القديس مارتن في دير أيونا
- كنيسة سانت جورديان كيرك كروس
- صليب كنيسة أبرشية جوفان القديمة
- ويم، أبيرفيلدي
الصلبان السلتية البارزة في الهند
- كنيسة ماتير التذكارية ، ولاية كيرالا، الهند
معرض نصب الصليب السلتي
الصليب السلتي في لوغاسون ، فرنسا
عمليات التهجين المبكرة في كلونماكنويز ، أيرلندا
نصب كينغزوود التذكاري للحرب في مقاطعة ساري ، إنجلترا
صليب مرتفع في موناستربويس ، أيرلندا
صليب سلتيك حديث لنصب تذكاري للحرب في ليمبورغ-ديتكيرشن ، ألمانيا
الصليب السلتي الحديث في Cimetière du Père-Lachaise ، باريس![أنسغارس كروس [سيفيرت] (إلى أنسجار)، بيركا، السويد](https://file.arabipedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Ansgars_kors.jpg/500px-Ansgars_kors.jpg)
صلبان سلتية في مقبرة بالقرب من بوفورت ، مقاطعة كيري ، أيرلندا
العصر الحديث
إحياء الموسيقى السلتية
أدى إحياء التراث السلتي في منتصف القرن التاسع عشر إلى زيادة استخدام وصناعة الصلبان السلتية في أيرلندا. في عام ١٨٥٣، عُرضت نماذج من عدة صلبان تاريخية عالية في معرض دبلن الصناعي. وفي عام ١٨٥٧، نشر هنري أونيل كتابًا بعنوان "رسوم توضيحية لأكثر الصلبان المنحوتة إثارة للاهتمام في أيرلندا القديمة" . وقد حفّز هذان الحدثان الاهتمام بالصليب السلتي كرمز لإحياء الشعور بالتراث في أيرلندا.
صُممت نسخ جديدة من الصليب العالي لنصب تذكارية أنيقة في مقابر دبلن الفيكتورية في ستينيات القرن التاسع عشر. ومن دبلن، انتشر هذا الإحياء إلى بقية أنحاء البلاد وخارجها. ومنذ إحياء التراث السلتي، أصبح الصليب الحلقي رمزًا للهوية السلتية، بالإضافة إلى رمزيته الدينية التقليدية. [ 9 ]
ازداد الاهتمام الحديث بالرمز بفضل ألكسندر ويوفيميا ريتشي . عمل الاثنان في جزيرة أيونا باسكتلندا بين عامي 1899 و1940، وساهموا في نشر استخدام الصليب السلتي في صناعة المجوهرات. [ 10 ] منذ إحياء استخدامه في خمسينيات القرن التاسع عشر، شاع استخدام الصليب السلتي كشواهد للقبور، مبتعدًا عن استخدامه في العصور الوسطى، حيث كان يُستخدم عادةً للنصب التذكارية العامة. يظهر الصليب السلتي الآن في العديد من المنتجات التجارية. وقد استخدم كل من الاتحاد الرياضي الغالي ومنتخب أيرلندا الشمالية لكرة القدم نسخًا من الصليب السلتي في شعاراتهما وإعلاناتهما. ومنذ عام 1954، تستخدم كنيسة ويلز علمًا يتوسطه صليب سلتي.
معرض

علم جزيرة سكاي

علم مجلس مقاطعة راثمِينز وراثغار الحضرية (1929-1930)
علم المؤتمر الإفخارستي الدولي الحادي والثلاثين (1932) [ 12 ]
علم بليمور (حوالي 1946-1962)
العلم المقترح لأيرلندا (1951) [ 13 ]
شعار شاهد قبر وزارة شؤون المحاربين القدامى الأمريكية رقم 41
شعار شاهد قبر وزارة شؤون المحاربين القدامى الأمريكية 46
الرمزية العنصرية البيضاء

تُستخدم أشكال مختلفة من الصلبان الحلقية، كالصليب السلتي وصليب أودين، كرمز من قِبل أنصار تفوق العرق الأبيض . [ 15 ] استخدم النازيون صليب أودين، أو صليب الشمس، في النرويج خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين؛ وفي الآونة الأخيرة، استخدم النازيون الجدد وأعضاء جماعة كو كلوكس كلان وجماعات أخرى من أنصار تفوق العرق الأبيض الصليب السلتي. عمومًا، يستخدم أنصار تفوق العرق الأبيض نسخة من الرمز بصليب مربع بدلًا من الصليب الطويل التقليدي. ويُشكّل هذا الرمز جزءًا من شعار منظمة ستورمفرونت . [ 16 ]
يُعتقد أن تبني هذا الرمز في سياق السياسة اليمينية مرتبط بنشاط الكاهن اليسوعي بول دونكور ، الشخصية البارزة في حركة الكشافة الفرنسية خلال فترة ما بين الحربين العالميتين. [ 17 ] [ 18 ] في عام 1924، أدى فوز تحالف اليسار المناهض لرجال الدين في الانتخابات العامة إلى حشد القوى اليمينية، حيث لعب دونكور دورًا رئيسيًا في تأسيس الاتحاد الوطني الكاثوليكي [ 19 ] ورابطة الكشافة الألمانية . [ 20 ] في العام نفسه، تأثر دونكور بمنظمة "كويكبورن "، وهي منظمة كاثوليكية ضمن حركة الشباب الألمانية ، فأسس نظيرتها المحلية، الكاديت. [ 21 ] [ 22 ] استلهم دونكور من رواية "الكرة والصليب" للكاتب جي كي تشيسترتون ، فقرر أن يكون رمز الحركة، الصليب الكاديت ، عبارة عن دائرة تمثل العالم المادي، يتقاطع معها صليب مسيحي مربع. [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]
بعد سقوط فرنسا ، اعتمدت حكومة فيشي على المنظمات القائمة لتنفيذ سياستها الشبابية وفقًا لمبادئ الثورة الوطنية . هيمنت على هذا المجال حركات الكشافة الكاثوليكية، التي عُيّن قادتها مسؤولين عن الأمانة العامة للشباب. [ 17 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] في عام 1941، اعتُمد رمز دونكور، الذي يُعرف الآن باسم الصليب السلتي ، شعارًا لطلاب فيلق المحاربين الفرنسيين في الجزائر ، وهي حركة شبابية تابعة للفيلق الفرنسي للمقاتلين ، [ 18 ] [ 30 ] وهي منظمة للمحاربين القدامى كانت الحكومة تأمل في تحويلها لتصبح الحزب الوحيد في الدولة. [ 27 ] [ 31 ] ثم استُخدم كشعار لـ Equipes nationales، وهي مؤسسة خدمة مدنية للشباب تأسست عام 1942. [ 18 ] [ 21 ] [ 26 ] بعد الحرب، استولى بيير سيدوس على الرمز كشعار لحركة Jeune Nation اليمينية المتطرفة ، التي أسسها عام 1949. [ 32 ]
لا يُمثل استخدامُ أنصار تفوق العرق الأبيض للصليب السلتي الطويل والقصير سوى نسبة ضئيلة من استخدامات هذا الرمز. [ 16 ] ويستخدمه غير المتطرفين في سياقاتٍ مثل المسيحية، والوثنية الجديدة، [ 15 ] والوطنية الأيرلندية. علاوةً على ذلك، ووفقًا للرابطة الأمريكية لمكافحة التشهير ، فإن الصليب بحد ذاته لا يدل على تفوق العرق الأبيض . [ 16 ]
معرض
علم الصليب السلتي الذي يستخدمه أنصار تفوق العرق الأبيض
علم الصليب السلتي النازي الجديد
رمز منظمة "الفخر الأبيض العالمي"، وشعار منظمة "ستورمفرونت".
نجم فوضوي قومي
علم بديل للعمل الصربي
يونيكود
رمز نقطة الترميز لهذا الرمز في يونيكود هو U+1F548 🕈 CELTIC CROSS .
انظر أيضاً
- رمز الخلود الأرمني – رمز وطني أرمني قديم
- صليب بازلتي – نوع من الصلبان الحجرية المسيحية الموجودة في ألمانيا
- رمز الخلود الجورجي – رمز الشمس الجورجي
- أشكال الصليب المسيحي المختلفة – تنوعات الرمز الديني عبر التاريخ المسيحي
- صليب المصالحة – صليب حجري يُنصب في مكان وقوع جريمة قتل أو حادث
- الصليب القبطي – الصليب المرتبط بالمسيحيين الأقباط
- صليب متشعب – صليب على شكل حرف Y
- الصليب العالي - أي صليب مسيحي قائم بذاته مصنوع من الحجر - وغالبًا ما يكون مزخرفًا بشكل غني
- إيرمينسول - جسم مقدس يشبه العمود في الوثنية الساكسونية
- الصليب المالطي – الصليب الشعاري
- عمود مايو – عمود خشبي طويل يُنصب كجزء من العديد من المهرجانات الشعبية الأوروبية
- حجر مزخرف – لوح حجري مزخرف من شمال أوروبا القديمة
- الصليب المُحاط بحلقة – صليب مُحاط بحلقة أو هالة
- الصليب - الصليب أو أي تصوير آخر للصلب
- تقاطع العمود
- الرمز الشمسي – رمز يمثل الشمس
- الصليب الحجري – نوع من المعالم المسيحية الموجودة في أوروبا الوسطى
- الصلبان الحجرية في كورنوال
- صليب الشمس – دائرة تحتوي على أربعة أضلاع أو أكثر
- الصليب المعقوف - رمز أوراسي قديم ورمز نازي
مراجع
- ↑ هيرن، مايكل و.؛ براون، شيرلي آن (2002). المسيح في المسيحية السلتية: بريطانيا وأيرلندا من القرن الخامس إلى القرن العاشر . بويديل وبروير. ISBN 978-1846150418.
- ↑ فيرنر، مارتن (1990). "حول أصل شكل الصليب الأيرلندي العالي". جيستا . 29 (1): 98-111. doi:10.2307/767104. JSTOR 767104.
- ↑ "الصلبان العالية". هيئة التراث الأيرلندي. برعاية جيني يونغ، ودوناغ ماك أويدير، ولاري ماكدونا، وأدريان كيلي، وبريان كراولي، ونورين فينيغان.تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 سبتمبر 2025.
- ↑ هيرن وبراون 2002 ، ص 193-195.
- ↑ هيرن وبراون 2002 ، ص 199.
- 1 2 فيرنر، مارتن (1990). " حول أصل شكل الصليب الأيرلندي العالي". جيستا . 29 (1): 98-110 . doi : 10.2307/767104 . JSTOR 767104. S2CID 192024681 .
- ↑ هيرن وبراون 2002 ، ص 199-200.
- ↑ لانغدون، آرثر ج. (1896). الصلبان الكورنيشية القديمة . ج. بولارد. OCLC 1008359745 .
- ↑ ستيفن ووكر، "صلبان الإحياء السلتي" ، مؤرشف في 1 أكتوبر 2016 على موقع Wayback Machine ، موقع الفنون السلتية، تم الوصول إليه في 22 نوفمبر 2008
- ↑ "نبذة تاريخية عن عائلة ريتشي" مؤرشفة في 20 يونيو 2009 على موقع Wayback Machine ، موقع ألكسندر ريتشي الإلكتروني، تم الاطلاع عليه في 20 نوفمبر 2008
- ↑ كريستوفر إيبي (7 يناير 2025). "هيئة التراث الأيرلندي في كيبيك تكشف عن تصميم جديد للعلم في اجتماعها السنوي" . مجلة "ذا فلاج كرونيكل " . تاريخ الاطلاع: 14 مايو 2025 .
- ↑ يوجين أولوفلين (27 مايو 2012). "مؤتمر القربان المقدس لعام 1932، وقليل من تاريخ العائلة" . تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2025 .
- ↑ " دروغيدا إندبندنت، 13 يناير 1951 ". تم الاطلاع عليه في 9 مايو 2025.
- ↑ غريس أوهير (20 يونيو 2025). "فتح باب التصويت لاختيار علم مجتمع كمبريا الجديد" . رايو . تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر 2025 .
- 1 2 "نظرة على رموز ووشوم العنصرية لدى حليقي الرؤوس" . مركز قانون الفقر الجنوبي . 19 أكتوبر 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مايو 2020 .
- 1 2 3 "الصليب السلتي" . رابطة مكافحة التشهير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مايو 2020 .
- 1 2 هيلمان، جون (1993). فرسان فرنسا الفيشية: أورياج، 1940-1945 . مطبعة ماكجيل-كوينز - MQUP. ISBN 978-0-7735-0973-3.
- 1 2 3 بوزارد، تيري (2006). لاكروا سيلتيك (بالفرنسية). بارديس. رقم ISBN 978-2-86714-380-9.
- ↑ لونغ، كاثلين بيري (25 مارس 2006). الاختلافات الدينية في فرنسا: الماضي والحاضر . مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ISBN 978-0-271-09083-2.
- ^ كولون ، ديفيد (2008). "Les jésuites et la jeunesse catholique en France dans l'entre-deux-guerres" . Histoire@Politique: Revue du Centre d'histoire de Sciences Po (بالفرنسية). 4 (4): 7. دوى : 10.3917/hp.004.0007 .
- 1 2 لانيري، فيليب (1985). Les Scouts de France: l'évolution du mouvement des Origines aux années quatre-vingt (بالفرنسية). طبعات دو سيرف. رقم ISBN 978-2-204-02318-4.
- ^ أفون ، دومينيك (1997). "Le pèlerinage du Puy، 12-15 aoûûût" . Revue d'histoire de l'Église de France . 83 (211): 395-434 . دوى : 10.3406/rhef.1997.1288 .
- ^ دونكور ، بول (1924). الطلاب . باريس: الفن الكاثوليكي.
- ^ أفون ، دومينيك (2001). Paul Doncœur, sj (1880-1961): un croisé dans le siècle (بالفرنسية). إصدارات دو سيرف. رقم ISBN 978-2-204-06562-7.
- ^ أفون ، دومينيك (1998). "Péguy، un maître du Père Doncoeur et de ses Cadets" . لاميتي تشارلز بيجي . محاضرات شعرية وأسرار في حياة بيغي (84): 211- 228.
- 1 2 جيوليتو، بيير (1991). تاريخ الشباب من فيشي . باريس: بيرين. رقم ISBN 978-2-262-00800-0.
- 1 2 جاكسون، جوليان (2001). فرنسا: السنوات المظلمة، 1940-1944 . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780198207061.
- ↑ رافين، آن (2005). تعبئة الشباب في الهند الصينية في عهد فيشي وإرثها، من عام 1940 إلى عام 1970. كتب ليكسينغتون. ISBN 978-0-7391-1146-8.
- ↑ لاكرشتاين، ديبي (2007). التجديد الوطني في فرنسا الفيشية: دعوات التجديد وصفارات الإنذار بالانحدار (أطروحة دكتوراه).
- ↑ كاديت وطلاب الفيلق: حركة شباب العمل المدني والاجتماعي / شباب الفيلق الجزائري (بالفرنسية). الفيلق الفرنسي للمقاتلين، الاتحاد الإقليمي (الجزائر).
- ^ كانتييه، جاك (2002). الجزائر سو لو نظام فيشي (بالفرنسية). اوديل جاكوب. رقم ISBN 9782738110572.
- ^ "الترفيه: بيير سيدوس" . مراجعة تشارلز (بالفرنسية). 12 أبريل 2013 . تم الاسترجاع في 4 سبتمبر 2023 .
فهرس
- ج. روميلي ألين : الرمزية المسيحية المبكرة في بريطانيا العظمى وأيرلندا قبل القرن الثالث عشر . وايتينغ، لندن 1887. طبعة جديدة بعنوان الصلبان العالية في أيرلندا . فيلينفاخ: لانيرش 1992، ISBN 0-7661-9262-8.
- بيتر هاربيسون : الصلبان العالية في أيرلندا . هابيلت، بون، 3 بايندي، 1991.
- هيرن، مايكل دبليو؛ براون، شيرلي آن (2002). المسيح في المسيحية السلتية: بريطانيا وأيرلندا من القرن الخامس إلى القرن العاشر . دار بويديل للنشر. ISBN 978-0-85115-889-1.
- إتش. ريتشاردسون: مقدمة عن الصلبان الأيرلندية العالية . 1990، رقم ISBN 0-85342-941-3.
روابط خارجية
- ديفيد ديمبلبي. "عصر الغزو" . العصور السبعة لبريطانيا . الدقيقة 29:16. بي بي سي وان .
- الصلبان السلتية
- الفن السلتي
- الفن المسيحي
- الصلبان حسب الثقافة
- الصلبان العالية
- الفن الجزري
- الرموز الوطنية لأيرلندا
- الرموز القومية
- الصلبان الحجرية
