المبادئ الشكلية والمادية لعلم اللاهوت

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

يُعدّ المبدأ الشكلي والمبدأ المادي فئتين أساسيتين في اللاهوت المسيحي لتحديد وتمييز المصدر المرجعي للاهوت (المبدأ الشكلي) عن اللاهوت نفسه، ولا سيما العقيدة المركزية فيه (المبدأ المادي)، وذلك بالنسبة لدين أو حركة دينية أو تقليد أو هيئة أو طائفة أو منظمة. ويميل المبدأ الشكلي إلى أن يكون نصوصًا أو قادة دينيين مرموقين، بينما يُمثّل المبدأ المادي جوهر تعاليم الدين . ويعتقد بول تيليش أن تحديد وتطبيق هاتين الفئتين في الفكر اللاهوتي قد نشأ في القرن التاسع عشر. [ 1 ]

في وقت مبكر من عام 1845، ناقش اللاهوتي والمؤرخ البروتستانتي فيليب شاف هذه المبادئ في كتابه "مبادئ البروتستانتية" . [ 2 ] وقد استخدمها الباحث اللوثري إف إي ماير في كتابه " الهيئات الدينية في أمريكا" لتسهيل دراسة مقارنة لإيمان وممارسة الطوائف المسيحية في الولايات المتحدة . [ 3 ] كما تناولتها أيضًا كتيب لاهوتي بعنوان "الإنجيل والكتاب المقدس" صادر عن لجنة اللاهوت والعلاقات الكنسية التابعة للكنيسة اللوثرية - مجمع ميسوري . [ 4 ]

نتائج إف إي ماير

الأرثوذكسية الشرقية

  • المبدأ الرسمي – الكتاب المقدس و"التقليد المقدس". [ 5 ]
  • المبدأ المادي – عمل يسوع المسيح في التأليه أو التأليه (θέωσις)، وهو التأليه النهائي للإنسان. ويستشهدون بأثناسيوس الإسكندري من كتابه "تجسد الكلمة" : "اتخذ المسيح إنسانًا حتى نصبح نحن آلهة". [ 6 ]

الكاثوليكية الرومانية

  • المبدأ الرسمي – الكتاب المقدس ، والتقليد، والعقل، [ 7 ] البابا ، والسلطة التعليمية للكنيسة .
  • المبدأ المادي – "إن نفس الإنسان، لكونها من الله مباشرة، طيبة وتسعى إلى الاتحاد بالله، الذي يتحقق في رؤية الله البهية. أما جسد الإنسان فهو عرضة للخطيئة ومنفصل عن الله. لذلك يجب تبرير الإنسان تدريجياً، أي جعله باراً. وتتحقق هذه النتيجة عندما يدخل الإنسان، من خلال الأسرار المقدسة، في "حالة النعمة" ويلتزم بالوصايا التي تفرضها الكنيسة، بموجب "تكليفها الإلهي"، على "المؤمنين". [ 8 ]

اللوثرية

  • المبدأ الرسمي – الكتاب المقدس وحده ( sola Scriptura ) [ 9 ]
  • المبدأ المادي – "ملخص وخلاصة للحقيقة المسيحية" التي تنص على أن الناس يتبررون بنعمة الله من خلال الإيمان بالمسيح وحده. [ 10 ]

الأنجليكانية

  • الكنيسة الدنيا - الكتاب المقدس باعتباره المصدر الوحيد والمعيار الكافي للحقيقة الدينية. [ 11 ]
  • الكنيسة العليا – "كانت السلطة العقائدية تستند تباعاً إلى المسيح، وإلى الكنيسة المُعلِّمة، وإلى الكتب المقدسة، وإلى المجامع". وهذا ما يُسمى بإجماع المؤمنين ("اتفاق المؤمنين"). [ 11 ]
  • الكنيسة الواسعة - إلى جانب الكتاب المقدس والإجماع الإيماني - تشمل "كشف الله عن ذاته في التطور الديني والأخلاقي للجنس البشري ككل، وفي دين إسرائيل، وشخص المسيح، وحياة جسده السري، أي الكنيسة". [ 11 ]
  • المبدأ المادي :
  • الكنيسة المنخفضة - "عقيدة نعمة الله التي يدركها الإيمان دون إضافة الأعمال البشرية." [ 11 ]
  • الكنيسة العليا - عبادة الكنيسة والخلافة الرسولية . [ 12 ]
  • الكنيسة الواسعة - حياة تتوافق مع التعاليم الأخلاقية ليسوع. [ 13 ]

الزويلية

  • المبدأ الرسمي – الكتاب المقدس والوحي المباشر من الروح القدس. [ 14 ]
  • المبدأ المادي – السببية الإلهية المطلقة. [ 15 ]

الكالفينية

  • المبدأ الرسمي – الكتاب المقدس كمعيار وحيد لكل الحقيقة ( sola scriptura ). [ 16 ]
  • المبدأ المادي – الإنسان الخاطئ يتبرر بالإيمان وحده ( sola fide ).

الميثودية

  • المبدأ الرسمي – الكتاب المقدس ، العقل، تعاليم الكنيسة القديمة. [ 17 ]
  • المبدأ المادي – الإنسان الكامل، أي القداسة الكاملة. [ 17 ]

مراجع

  1. ↑ بول تيليش، تاريخ الفكر المسيحي من أصوله اليهودية والهيلينية إلى الوجودية ، كارل إي براتن، محرر، (نيويورك: سيمون وشوستر، 1967)، 280
  2. ↑ فيليب شاف، مبدأ البروتستانتية وعلاقته بالوضع الحالي للكنيسة ، ترجمة جون دبليو نيفين، (تشامبرسبيرغ، بنسلفانيا: مكتب النشر التابع للكنيسة الإصلاحية الألمانية، 1845)، 54-94.
  3. ↑ إف إي ماير، الهيئات الدينية في أمريكا ، الطبعة الرابعة، (سانت لويس: دار نشر كونكورديا 1961)، في مواضع متفرقة .
  4. ↑ مجمع الكنيسة اللوثرية - ميسوري. "مكتبة وثائق مجمع الكنيسة اللوثرية - ميسوري" . files.lcms.org . تاريخ الاسترجاع: 24 فبراير 2022 .
  5. ↑ ماير (1961)، ص 11.
  6. ↑ ماير (1961)، ص 13. انظر أيضًا، في التجسد 54:3، ص 25:192ب.
  7. ↑ ماير (1961)، ص 40.
  8. ↑ ماير (1961)، ص 47.
  9. ↑ ماير (1961)، ص 144.
  10. ↑ ماير (1961)، ص 144-147.
  11. 1 2 3 4 5 ماير (1961)، ص 276.
  12. ↑ ماير (1961)، ص 276-77.
  13. ↑ ماير (1961)، ص 277.
  14. ↑ ماير (1961)، ص. 201–3.
  15. ↑ ماير (1961)، ص 203.
  16. ↑ ماير (1961)، ص 207.
  17. 1 2 ماير (1961)، ص. 289.

المراجع

  • إف إي ماير، الهيئات الدينية في أمريكا ، الطبعة الرابعة، (سانت لويس: دار كونكورديا للنشر، 1961)، في مواضع متفرقة