فرانك فوريدي

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

فرانك فوريدي ( بالهنغارية : Füredi Ferenc ؛ ولد في 3 مايو 1947) [ 2 ] هو أكاديمي كندي مجري وأستاذ فخري لعلم الاجتماع في جامعة كنت . وقد درس علم اجتماع الخوف ، والتعليم، وثقافة العلاج، وعلم اجتماع المعرفة ، وما يسميه "التربية المهووسة".

الحياة المبكرة والتعليم

هاجرت عائلة فوريدي من المجر إلى كندا بعد فشل انتفاضة عام 1956 ، وحصل على درجة البكالوريوس في العلاقات الدولية من جامعة ماكجيل . [ 1 ] وهو يعيش في بريطانيا منذ عام 1969. وقد حصل على درجة الماجستير في السياسة الأفريقية من كلية الدراسات الشرقية والأفريقية ، [ 3 ] ونال درجة الدكتوراه من جامعة كنت عام 1987 عن أطروحته حول انتفاضة ماو ماو في كينيا. [ 4 ] [ 5 ] [ 2 ]

الحزب الشيوعي الثوري وفروعه

كان طالبًا راديكاليًا سابقًا، وانخرط في السياسة اليسارية في بريطانيا خلال سبعينيات القرن العشرين، ولا سيما كعضو في الاشتراكيين الأمميين (IS) تحت اسم مستعار هو فرانك ريتشاردز . طُرد هو وآخرون من الاشتراكيين الأمميين عام 1973، وشكلوا الجماعة الشيوعية الثورية ، ثم في عام 1976، طُرد هو وأتباعه من هذه الجماعة، وشكلوا التيار الشيوعي الثوري، الذي أُعيد تأسيسه عام 1978 باسم الحزب الشيوعي الثوري . [ 6 ]

تميز الحزب الشيوعي الثوري بموقفه المعارض ، والتزامه بالتطوير النظري، وعدائه لتدخل الدولة في الحياة الاجتماعية. ومن أبرز مواقف الحزب الانخراط في السياسة المناهضة للإمبريالية، بما في ذلك سحب القوات البريطانية من أيرلندا الشمالية ومعارضة حرب الخليج. [ 6 ]

في ديسمبر 1990، نشرت مجلة "الماركسية الحية" التابعة للحزب الشيوعي الثوري مقالاً لفوريدي بعنوان "منتصف الليل في القرن"، جادل فيه بأن الأثر المدمر لانهيار كل من الستالينية والإصلاحية على الطبقة العاملة يعني أنه "في الوقت الراهن على الأقل، لا وجود سياسي للطبقة العاملة". [ 7 ] وقد أشار هذا إلى إعادة توجيه الحزب نحو مواقف أكثر تحررية ، وحله الرسمي بنهاية العقد، وتأسيس موقع " سبايكد أونلاين" الإلكتروني الذي يرتبط به فوريدي الآن.

المسيرة الأكاديمية

كرّس فوريدي في البداية أعماله الأكاديمية لدراسة الإمبريالية والعلاقات العرقية. ومن بين مؤلفاته في هذا المجال: "حرب ماو ماو من منظورها الصحيح" ، و "الأيديولوجية الجديدة للإمبريالية" ، و "الحرب الصامتة: الإمبريالية وتغير مفهوم العرق" . وفي السنوات الأخيرة، اتجهت أعماله نحو استكشاف سوسيولوجيا المخاطر وتدني التوقعات. فوريدي مؤلف لعدة كتب في هذا الموضوع، كان آخرها "مُهدر: لماذا لا يُعلّم التعليم" (كونتينوم، 2009)، و "دعوة إلى الإرهاب: الإمبراطورية المتوسعة للمجهول" (كونتينوم، 2007)، وهو تحليل لتأثير الإرهاب بعد أحداث 11 سبتمبر. أما منشوراته الأحدث، " حول التسامح: دفاع عن الاستقلال الأخلاقي" (كونتينوم، 2011)، و "السلطة: مدخل سوسيولوجي" (مطبعة جامعة كامبريدج)، فتتناول مشكلة الترابط بين الحرية والسلطة.

بحسب بحث أُجري عام ٢٠٠٥، [ ٨ ] كان فوريدي عالم الاجتماع الأكثر استشهادًا به في الصحافة البريطانية. يظهر فوريدي بشكل متكرر في وسائل الإعلام، معربًا عن رأيه بأن المجتمعات الغربية أصبحت مهووسة بالمخاطر. يكتب بانتظام في مجلة "سبايكد" . كما ألّف عدة كتب حول موضوع المخاطر، مقدمًا وجهة نظر مغايرة لتحليلات أنتوني غيدنز وأولريش بيك ، بما في ذلك "التربية المهووسة" ، و "ثقافة العلاج" ، و "ثقافة الخوف" .

ومن بين طلاب الدكتوراه البارزين الذين أشرف عليهم منيرة ميرزا . [ 9 ] [ 10 ] : 66

في نوفمبر 2021، تولى فوريدي منصب مدير مركز MCC بروكسل، وهو فرع من كلية ماتياس كورفينوس التي يمولها حزب فيدس المجري الحاكم ، [ 11 ] مشيرًا إلى الحاجة إلى بديل لمراكز الفكر المؤيدة لأوروبا السائدة. [ 12 ]

في مايو 2023، ألقى فوريدي كلمة في مؤتمر المحافظة الوطنية في لندن حول موضوع "الحرب ضد الانتماء الوطني". [ 13 ]

المشاهدات

في تسعينيات القرن الماضي، انخرط فوريدي بنشاط في حملات حرية التعبير . ويؤكد أن المجتمع والجامعات يمران بعملية "تسطيح" مدفوعة سياسياً، تتجلى في عجز المجتمع المتزايد عن فهم وتقييم معنى المخاطر. ويتزامن صعود الحركات البيئية والخضراء مع هوس المجتمع المتزايد بالمخاطر. كما ينتقد فوريدي الإجماع العلمي حول ظاهرة الاحتباس الحراري ، [ 14 ] وانتقد الدور البارز الذي يلعبه العلم في صياغة السياسات. [ 15 ]

في عام 2008، انتقد معارضي المرشحة الأمريكية لمنصب نائب الرئيس، سارة بالين، على موقع Spiked الإلكتروني. [ 16 ] ويزعم قائلاً: "يبدو أن حتى أشد المدافعين عن حقوق المرأة يلجؤون إلى خطاب أخلاقي عفا عليه الزمن ومتعصب عند استهداف امرأة لا تعجبهم".

في عام 2008 شارك في تأليف كتاب مع جيني بريستو نشرته مؤسسة سيفيتاس الفكرية بعنوان "مرخصون للعناق: كيف تسمم سياسات حماية الطفل العلاقة بين الأجيال وتضر بالقطاع التطوعي" ، حيث جادل بأن نمو التدقيق الشرطي (انظر مكتب السجلات الجنائية ) قد خلق شعورًا بعدم الثقة ودعا إلى اتباع نهج أكثر منطقية في العلاقات بين البالغين والأطفال، استنادًا إلى افتراض أنه يمكن الاعتماد على الغالبية العظمى من البالغين لمساعدة ودعم الأطفال، وأن التفاعل الصحي بين الأجيال يثري حياة الأطفال.

استقبال

مدح

كتبت الفيلسوفة ماري وارنوك في عام 2011 أن فوريدي "يستحق الاحترام بأقصى معانيه، بل والإعجاب الشديد" لكشفه عن النفاق والتعصب في الثقافة المعاصرة. [ 17 ]

في مراجعته لكتاب فوريدي " أين ذهب جميع المثقفين؟" لصحيفة التايمز عام 2004، قال الفيلسوف والكاتب المحافظ التقليدي روجر سكرتون :

يرى فوريدي أن الازدراء المتزايد للحقيقة الموضوعية والمعرفة القابلة للنقل هو علامة على خلل أعمق في المجتمع، يتمثل في فقدان الثقة في الفكر العقلاني والانجراف نحو "الاندماج الاجتماعي"، حيث يعني هذا في الواقع حكم الغوغاء. إن سطحية النظريات التربوية، واستيلاء دجالي "ما بعد الحداثة" على العلوم الإنسانية، وفقدان احترام العلم، والميل المتزايد لوضع "الملاءمة" في صميم المناهج الدراسية، كلها علامات، في نظر فوريدي، على رفض جوهري للمعرفة. وهذا ما يفسر اختفاء المثقفين. [ 18 ]

نقد

ينتقد فوريدي طيفًا واسعًا من الآراء اليسارية والتقدمية، واصفين المنظمات التي كان شخصية قيادية فيها بأنها طائفية ورجعية. وقد وصف المدون بنجامين دوكستداتور آراء فوريدي بشأن العرق بأنها "عنصرية عمياء اللون". [ 19 ] واتهم جورج مونبيوت فوريدي بالإشراف على حملات ليبرتارية يمينية متطرفة "ضد قوانين حيازة الأسلحة، وحظر إعلانات التبغ، واستغلال الأطفال جنسيًا، ومؤيدة لظاهرة الاحتباس الحراري، واستنساخ البشر، وحرية الشركات". كما اتهمه مونبيوت بقيادة عملية تسلل أعضاء سابقين في الحزب الشيوعي الثوري إلى "مناصب رئيسية في البنية التحتية الرسمية للتواصل العام التي تستخدمها المؤسسة العلمية والطبية"، وذلك لتحقيق أجندة تدعم الهندسة الوراثية. [ 20 ] ووصف الصحفي نيك كوهين الحزب الشيوعي الثوري بأنه "طائفة غريبة" [ 21 ] لم تتغير فيها انضباطية اللينينية ، وسلوكها التخريبي، وسعيها الأناني وراء الشهرة، على الرغم من التحولات التكتيكية المختلفة التي تظهر بها للعالم. [ 22 ]

الحياة الشخصية

فوريدي متزوج من آن فوريدي . [ 10 ] : 71 وهو يعيش في فافرشام ، كينت . [ 23 ] ابنهما جاكوب هو محرر النشرة الإلكترونية ديسباتش . [ 24 ]

فهرس

  • الاتحاد السوفيتي مُفَكَّكًا: تحليل مادي ، منشورات جونيوس، 1986، رقم ISBN 0948392037
  • حرب ماو ماو من منظور تاريخي ، دار نشر جيمس كوري ، 1989
  • ماضٍ أسطوري، مستقبل مراوغ: التاريخ والمجتمع في عصر القلق ، دار بلوتو للنشر ، 1991
  • الأيديولوجية الجديدة للإمبريالية: تجديد الضرورة الأخلاقية ، دار بلوتو للنشر، 1994
  • الحروب الاستعمارية وسياسات القومية في العالم الثالث ، دار نشر آي بي توريس ، 1994
  • ثقافة الخوف: المخاطرة وأخلاقيات التوقعات المنخفضة ، مجموعة كونتينوم للنشر الدولي ، 1997، رقم ISBN 030433751Xالطبعة الثانية: 2002، رقم ISBN 0826459293
  • السكان والتنمية: مقدمة نقدية ، بالغراف ماكميلان ، 1997
  • الحرب الصامتة: الإمبريالية وتغير مفهوم العرق ، دار بلوتو للنشر، 1998
  • استمالة انعدام الثقة: النمو الخفي لثقافة التقاضي في بريطانيا ، مركز دراسات السياسات ، 1999
  • الأبوة والأمومة المتوجسة: تخلَّ عن مخاوفك وكن أباً أو أماً صالحاً ، ألين لين ، 2001
  • ثقافة العلاج: تنمية الضعف في عصر عدم اليقين ، روتليدج، 2003
  • أين ذهب جميع المثقفين؟: مواجهة التخلف الفكري في القرن الحادي والعشرين ، مجموعة كونتينوم الدولية للنشر، 2004
  • سياسات الخوف: ما وراء اليسار واليمين ، مجموعة كونتينوم الدولية للنشر، 2005، رقم ISBN 0826487289
  • دعوة إلى الرعب: الإمبراطورية المتوسعة للمجهول ، مجموعة كونتينوم الدولية للنشر، 2007، رقم ISBN 0826499570
  • مرخصون للعناق: كيف تُسمم سياسات حماية الطفل العلاقة بين الأجيال وتُلحق الضرر بالقطاع التطوعي، بالاشتراك مع جيني بريستو، سيفيتاس، 2008، رقم ISBN 1903386705الطبعة الثانية المنقحة: 2010، رقم ISBN 1906837163،978-1-903386-70-5
  • كتاب "مهدر: لماذا لا يُعلّم التعليم" ، دار نشر كونتينوم الدولية، 2009
  • حول التسامح: حروب أنماط الحياة: دفاع عن الاستقلال الأخلاقي ، مجموعة كونتينوم الدولية للنشر، 2011، رقم ISBN 1441120106
  • السلطة: مقدمة سوسيولوجية ، مطبعة جامعة كامبريدج ، 2013
  • الحروب الأخلاقية في عصر انعدام الثقة: فضيحة جيمي سافيل ، بالغراف ماكميلان، 2013، رقم ISBN 1137338016
  • الحرب العالمية الأولى: لا تزال بلا نهاية في الأفق ، بلومزبري يو إس إيه، 2014، رقم ISBN 1441125108
  • قوة القراءة: من سقراط إلى تويتر ، بلومزبري، 2015، رقم ISBN 1472914775
  • الشعبوية وحروب الثقافة الأوروبية: صراع القيم بين المجر والاتحاد الأوروبي ، روتليدج، 2017، رقم ISBN 1138097438
  • كيف يعمل الخوف: ثقافة الخوف في القرن الحادي والعشرين ، بلومزبري، 2018، رقم ISBN 9781472972897
  • لماذا تُعدّ الحدود مهمة: لماذا يجب على البشرية أن تُعيد تعلّم فنّ رسم الحدود ، روتليدج، 2020، رقم ISBN 0367416824
  • مئة عام من أزمة الهوية: حرب ثقافية حول التنشئة الاجتماعية ، دار نشر دي جرويتر، 2021، رقم ISBN 9783110708936
  • الحرب ضد الماضي: لماذا يجب على الغرب أن يناضل من أجل تاريخه. ، دار بوليتي للنشر، 2024، رقم ISBN 9781509561254

مراجع

  1. 1 2 "فرانك فوريدي: خمسة أشياء تعلمتها" . بي بي سي نيوز. 26 سبتمبر 2010.
  2. 1 2 تيرنر، جيني (8 يوليو 2010). "من هم؟: جيني تيرنر تقدم تقريرًا من معركة الأفكار" . مراجعة لندن للكتب . 32 (13): 3-8 ، 5. تم الاطلاع عليه في 6 فبراير 2017 .
  3. ↑ السيرة الذاتية مؤرشفة بتاريخ 15 يوليو 2010 على موقع Wayback Machine ، موقع جامعة كنت
  4. ↑ بيكيت، إيان (1992). "أطروحات جامعية ودكتوراه وبحوث في التاريخ العسكري البريطاني". مجلة جمعية البحوث التاريخية للجيش . 70 (281): 46-50 . JSTOR 44225703 . 
  5. ↑ سايلر، مايكل ج. (2004). قضايا الأمن الاستراتيجي في أفريقيا جنوب الصحراء: ببليوغرافيا شاملة مشروحة . ويستبورت، كونيتيكت: براغر. ص 670. ISBN  0-313-32025-X.
  6. 1 2 "رخصة للغضب" . صحيفة الغارديان . 15 مايو 1999.
  7. ↑ فرانك فوريدي (باسم فرانك ريتشاردز). "منتصف الليل في القرن"، الماركسية الحية، ديسمبر 1990
  8. ^ جابر ، أناليزا (30 سبتمبر 2005). "التغطية الإعلامية لعلم الاجتماع" . www.socresonline.org.uk .
  9. ↑ فليتشر، مارتن (30 سبتمبر 2020). "منيرة ميرزا: اليسارية الراديكالية السابقة التي تقدم المشورة لبوريس جونسون" . نيو ستيتسمان. بعد حصولها على مرتبة الشرف الأولى من جامعة أكسفورد، درست ميرزا ​​للحصول على درجة الدكتوراه في علم الاجتماع تحت إشراف فوريدي في جامعة كنت.
  10. 1 2 جونز، مورغان (2022). "حرب الثقافة 'الماركسية': شتات الحزب الشيوعي الثوري والحزب المحافظ" . التجديد . 30 (2): 65-73 .
  11. ↑ بروسن، فيلهلمين (1 نوفمبر 2022). "مركز أبحاث ممول من فيكتور أوربان يتعهد بإحداث تغيير جذري في بروكسل" . بوليتيكو أوروبا .
  12. ↑ فرانك فوريدي (1 نوفمبر 2022). "بروكسل بحاجة إلى مركز أبحاث مجري" . بوليتيكو أوروبا .
  13. ↑ "فرانك فوريدي" . المؤتمر الوطني للمحافظة، المملكة المتحدة 2023 .
  14. ↑ فرانك فوريدي (27 ديسمبر 2007). "في عام 2008، فلنتحدى سياسات نهاية العالم" . سبايكد . مؤرشف من الأصل في 7 أغسطس 2016.
  15. ↑ فرانك فوريدي (15 يناير 2008). "طغيان العلم" . سبايكد . مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2016.
  16. ↑ فرانك فوريدي (8 سبتمبر 2008). "تحويل سارة بالين إلى ساحرة من القرن الحادي والعشرين" . موقع Spiked Online.
  17. ↑ "مراجعة: حول التسامح: حرب الاستقلال الأخلاقي" ، تايمز للتعليم العالي ، 29 سبتمبر 2011 (الاشتراك مطلوب)
  18. ↑ سكروتون، روجر (4 سبتمبر 2004). "أين ذهب جميع المثقفين؟" . صحيفة التايمز .
  19. ↑ بنجامين دوكستداتور (30 يوليو 2018). " عنصرية سبايكد العمياء للألوان" . longviewoneducation.org . مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2023.
  20. ↑ "غزو المتسللين" ، صحيفة الغارديان ، 9 ديسمبر 2003
  21. ↑ "نيك كوهين ضد معهد الأفكار" . مجلة نيو هيومانيست. 30 يناير 2007. مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2018.
  22. ↑ "اللاسلكي: مسيرة طويلة إلى الميكروفون" مؤرشف في 23 أكتوبر 2013 في آلة Wayback ، Standpoint ، يوليو/أغسطس 2010
  23. ↑ ""ليس لدي وقت لإدارة طائفة" - الثوري السابق في كينت الذي لم تسمع به من قبل . 30 ديسمبر 2024.
  24. ↑ https://dispatch-media.com/about/

للمزيد من القراءة