فرانك هاميلتون كوشينغ

كان فرانك هاميلتون كوشينغ (22 يوليو 1857 في بلدة نورث إيست، مقاطعة إيري، بنسلفانيا - 10 أبريل 1900 في واشنطن العاصمة ) عالم أنثروبولوجيا وإثنولوجيا أمريكيًا ، أجرى دراسات رائدة عن قبيلة زوني في نيو مكسيكو من خلال الانخراط في ثقافتهم؛ وساهم عمله في ترسيخ الملاحظة بالمشاركة كاستراتيجية بحث أنثروبولوجية شائعة. مع ذلك، ظهرت في السنوات الأخيرة تساؤلات حول أنشطة كوشينغ بين قبيلة زوني. ونتيجة لذلك، يُقدّم عمل فرانك كوشينغ دراسة حالة مهمة للنظر في أخلاقيات كلٍّ من البحث الإثنوغرافي وتكوين المجموعات المتحفية.

وُلد كوشينغ في بلدة نورث إيست بولاية بنسلفانيا ، ثم انتقل مع عائلته إلى غرب نيويورك . أبدى منذ صغره اهتمامًا بالآثار الأمريكية الأصلية في الريف المحيط، وتعلم بنفسه كيفية تشكيل الصوان (صنع رؤوس السهام وغيرها من الأدوات من الصوان). نشر أول بحث علمي له عندما كان في السابعة عشرة من عمره.

بعد فترة وجيزة قضاها في جامعة كورنيل ، حيث أشرف على معرض للقطع الأثرية الهندية، لفت كوشينغ انتباه مدير مؤسسة سميثسونيان . وفي سن التاسعة عشرة، عُيّن كوشينغ أمينًا لقسم علم الأعراق في المتحف الوطني في واشنطن العاصمة، وهناك لفت انتباه جون ويسلي باول ، من مكتب علم الأعراق .

دُعي كوشينغ من قِبل باول للانضمام إلى بعثة جيمس ستيفنسون الأنثروبولوجية إلى نيو مكسيكو . سافرت المجموعة بالقطار إلى لاس فيغاس، نيو مكسيكو ، ثم إلى قرية زوني . انبهر كوشينغ بهذه الثقافة، فحصل على إذن بالإقامة في القرية. اندمج مع السكان الأصليين، وعاش مع قبيلة زوني من عام ١٨٧٩ إلى ١٨٨٤، ليصبح أول باحث مشارك في علم الإنسان . غالبًا ما تُنسب هذه التقنية إلى برونيسواف مالينوفسكي ، لكنه لم يعمل مع سكان جزر تروبرياند إلا بعد أكثر من ٣٠ عامًا من إقامة كوشينغ الطويلة في زوني.

بعد بعض الصعوبات الأولية، حظي كوشينغ بقبول عام من المجتمع. تبناه حاكم بويبلو، باتريكو بينو (بالبا:لاواهديوا)، ^{[ 1 ]} وأُعطي اسمًا زونيًا، "تيناتسالي"، والذي يعني "زهرة الطب"، وسُمح له بالمشاركة في أنشطة الزوني. في عام 1881، انضم كوشينغ إلى جمعية المحاربين، كهنوت القوس . ومع ذلك، كانت هناك دائمًا فصائل لا تحب كوشينغ ولا تثق به. في إحدى المرات على الأقل، فكر أفراد من مجتمع الزوني في قتله لاعتقادهم أنه كان يسعى وراء أسرارهم المقدسة. على الرغم من نجاحه اللاحق وقبوله شبه الكامل، إلا أن التهمة نفسها كانت تُقربه مرارًا من التعريفات المحلية للسحر، وهو انتهاك خطير لقواعد الزوني. ^{[ 2 ]}

كثيرًا ما كان كوشينغ يروي الحكايات والأساطير الشعبية لقبيلة زوني. في عام ١٨٨٢، اصطحب والده من قبيلة زوني، بيدرو بينو (لاي-يو-آه-تساي-لو)، ^{[ ١ ]} ورفاقه من قبيلة بو في جولة إلى شرق الولايات المتحدة لتعريفهم بثقافته. حظيت رحلتهم باهتمام إعلامي كبير، نظرًا للاهتمام الكبير بالهنود الحمر في الغرب الأمريكي. اعتبر كوشينغ هذه الجولة جزءًا مما أسماه "المنهج التبادلي". فقد عرّف موضوعات دراسته الأنثروبولوجية على ثقافته، تمامًا كما عرّفوه على ثقافتهم (غرين ١٩٩٠: ١٦٦). كان كوشينغ متقدمًا بقرن من الزمان على غيره من ممارسي هذا المنهج، الذي يُعرف الآن باسم "الأنثروبولوجيا التأملية".

خلال هذه الجولة، تزوج كوشينغ من إميلي تينيسون من واشنطن العاصمة. عادت زوجته وشقيقتها معه ومع مجموعته إلى زوني.

تورط كوشينغ في مؤامرات سياسية بعد أن وقّع الرئيس رذرفورد ب. هايز عام 1877 قانونًا يُحدد حدود محمية زوني الجديدة. وقد استُثنيت من هذه الحدود منطقةٌ مساحتها 800 فدان (3.2 كيلومتر ^مربع ) من أراضي زوني، تُعرف باسم وادي نوتريا. وصل ثلاثة مضاربين عقاريين، من بينهم الرائد دبليو إف تاكر، إلى زوني أواخر عام 1882 للمطالبة بهذه الأرض لإقامة مزرعة ماشية. استنجد سكان زوني الغاضبون بكوشينغ طلبًا للمساعدة، فكتب رسائل إلى صحف في شيكاغو وبوسطن دفاعًا عنهم. كان والد زوجة الرائد تاكر هو السيناتور الأمريكي جون أ. لوغان من إلينوي، الذي كان ذا نفوذ في الحزب الجمهوري، وأصبح لاحقًا مرشحًا لمنصب نائب الرئيس عام 1884. ورغم أن إدارة الرئيس تشيستر أ. آرثر أعادت تحديد حدود زوني عام 1883 لتصحيح استثناء وادي نوتريا، إلا أن الضرر الذي لحق بموقف كوشينغ كان قد وقع. 

استاء السيناتور لوغان من تشويه سمعته في قضية "الاستيلاء على الأراضي". وبصفته سيناتورًا أمريكيًا، هدد مدير مكتب علم الأعراق الأمريكي ، جون ويسلي باول ، بخفض التمويل إذا لم يتم إنهاء إقامة كوشينغ في زوني. أُجبر كوشينغ على العودة إلى واشنطن، منهيًا بذلك جهوده الرائدة بين سكان نيو مكسيكو الأصليين. ^{[ 3 ]}

عاد كوشينغ إلى زوني لفترة وجيزة عام 1886 كقائد لبعثة هيمينواي الأثرية الجنوبية الغربية . إلا أنه أُجبر على ترك منصبه بسبب مشاكل شخصية وصحية. وفي عام 1889، خلفه في القيادة عالم الأعراق ج. والتر فيوكيس ، الذي لم يكن لديه خبرة ميدانية تُذكر.

من بين العوامل الدافعة لنمو مؤسسة سميثسونيان في أواخر القرن التاسع عشر، إيمان جون ويسلي باول بضرورة توثيق حياة السكان الأصليين لأمريكا وجمع المواد المتعلقة بهم قبل أن يتسبب التوسع غربًا للولايات المتحدة في اندثار كليهما. ^{[ 4 ]} وقد فسّر هذا الإيمان الإسراع الذي أُرسلت به بعثة ستيفنسون، التي ضمت فرانك كوشينغ عديم الخبرة، إلى قرية زوني عام 1879. وليس من قبيل المصادفة أن العديد من القطع الأثرية الخاصة بزوني، بما في ذلك العديد من الأشياء المقدسة (التي يعتبرها الزوني كائنات حية)، بدأت تُشحن إلى واشنطن في العام نفسه. وفي أوج ازدهارها، ضمت مجموعة زوني في متحف التاريخ الطبيعي التابع لمؤسسة سميثسونيان حوالي 10000 قطعة، أقدمها اقتناها أعضاء بعثة ستيفنسون. وقد جُمعت العديد من هذه القطع الأثرية (إن لم يكن معظمها) بطرق غير نزيهة، شملت أحيانًا السرقة الصريحة، وغالبًا ضد رغبة شيوخ زوني ومحافظي تقاليدهم.

حُوكِمَ كوشينغ نفسه من قِبَل قبيلة زوني بتهمة سرقة آثار مقدسة. ^{[ 5 ]} ورغم نجاته من المحاكمة، فمن المؤكد أن كوشينغ، شأنه شأن أعضاء آخرين في بعثة ستيفنسون وعلماء الأنثروبولوجيا اللاحقين، قد أخذ قطعًا أثرية مقدسة من قرية زوني. انضمت بعض هذه القطع إلى مجموعة سميثسونيان، بينما وُضِعَت قطع أخرى في أماكن أبعد، ضمن مجموعات متاحف في ألمانيا والمملكة المتحدة. ^{[ 2 ] [ 4 ]}

بسبب عمل كوشينغ في زوني، كلفه باول عام ١٨٨٢ بمهمة الانضمام إلى بعثة استكشافية إلى قرية أورايبي التابعة لقبيلة هوبي. تمثلت مهمته في التشاور مع زعماء أورايبي والحصول على إذن لتبادل البضائع مقابل مجموعة من القطع الأثرية والحرف اليدوية لبعثة سميثسونيان. وافق حاكم أورايبي على الزيارة والتجارة، لكن المحافظين المتشددين من أورايبي عقدوا اجتماعًا خاصًا ورفضوا التبادل. اضطرت البعثة إلى المغادرة دون إتمام أي صفقة. ^{[ ٦ ]}

عمل كوشينغ مع تيتشكيماتسي ( شايان )، الذي كان يعمل في مؤسسة سميثسونيان، لتوثيق لغة الإشارة الهندية للسهول . ^{[ 7 ]}

قاد كوشينغ بعثة بيبر-هيرست في كي ماركو (1895-1897) ودرس القرى المهجورة في الغرب الأمريكي . والتقى بستيوارت كولين في المعرض الكولومبي العالمي ، وبدأ العمل معه على كتابة تاريخ الألعاب ودورها في الثقافة.

تم انتخاب كوشينغ لعضوية الجمعية الفلسفية الأمريكية في عام 1896. ^{[ 8 ]}

توفي كوشينغ فجأة. أثناء قيامه بمشروع بحثي في ​​ولاية مين، اختنق بعظمة سمكة. أدى النزيف الحاد في حلقه إلى وفاته في 10 أبريل 1900. كان عمره 42 عامًا فقط. وقد فسّر بعض أفراد قبيلة زوني وفاة كوشينغ المؤسفة والمبكرة على أنها عقاب روحي على تعامله مع معلومات سرية وسرقته لأشياء مقدسة. ^{[ 4 ] [ 9 ]}

كان كوشينغ رائدًا في تطوير الرؤية الأنثروبولوجية القائلة بأن لكل شعب ثقافة يستمد منها ثقافته. وقد سبق عصره كأول باحث مشارك انخرط في ثقافة أخرى وشارك فيها، بدلًا من دراستها والتعليق عليها كمراقب خارجي. في الوقت نفسه، يطرح عمل كوشينغ سلسلة من المعضلات الأخلاقية التي يجب مراعاتها عند تتبع علاقة الأنثروبولوجيا بالشعوب الأصلية.

رسمه الفنان الشهير توماس إيكنز مرتدياً زيّاً زونياً. والتقط جون ك. هيلرز صوراً في زوني، بعضها يُظهر كوشينغ ككاهن رماية.

• جيسي غرين، وشارون واينر غرين، وفرانك هاميلتون كوشينغ، كوشينغ في زوني: مراسلات ومذكرات فرانك هاميلتون كوشينغ، 1879-1884 ، منشورات جامعة نيو مكسيكو ، 1990، غلاف مقوى، رقم ISBN 0-8263-1172-5
• سيلفستر باكستر وفرانك هـ. كوشينغ، مغامراي في زوني: بما في ذلك أبو البويبلوس ورحلة حج للسكان الأصليين ، PMA Online Org Filter Press, LLC، 1999، غلاف ورقي، 1999، 79 صفحة، ISBN 0-86541-045-3
• فرانك هـ. كوشينغ، مغامراتي في زوني ، كتيب، رقم ISBN 1-121-39551-1
• فرانك هاميلتون كوشينغ وبارتون رايت، العالم الأسطوري لقبيلة زوني ، مطبعة جامعة نيو مكسيكو، 1992، غلاف مقوى، رقم ISBN 0-8263-1036-2
• فرانك هـ. كوشينغ، مُلخّصات أساطير الخلق عند شعب زوني ، دار نشر AMS؛ طبعة مُعاد طباعتها (1 يونيو 1996)، غلاف مُجلّد، رقم ISBN 0-404-11834-8
• فرانك هـ. كوشينغ، حكايات ذئب البراري في زوني ، مطبعة جامعة أريزونا، 1998، غلاف ورقي، 104 صفحات، رقم ISBN 0-8165-1892-0
• فرانك هاميلتون كوشينغ، أهواء زوني ، كتيب، رقم ISBN 1-199-17971-Xورقم ISBN 1-122-26704-5
• فرانك هـ. كوشينغ، تصميم كي سي ديندوفن، تصوير بروس هوكو، تعليقات مارك باهتي، تماثيل زوني ، منشورات كي سي، 1999، غلاف ورقي، 48 صفحة، رقم ISBN 0-88714-144-7
• فرانك هاميلتون كوشينغ، نسخة طبق الأصل من تماثيل زوني ، كتيب، رقم ISBN 1-125-28500-1
• فرانك هاميلتون كوشينغ، حكايات شعبية زوني ، غلاف مقوى، رقم ISBN 1-125-91410-6
• فرانك هاميلتون كوشينغ، حكايات زوني الشعبية ، مطبعة جامعة أريزونا، 1999، غلاف ورقي، رقم ISBN 0-8165-0986-7
• فرانك هـ. كوشينغ، حرره جيسي غرين، مقدمة بقلم فريد إيغان، مدخل بقلم جيسي غرين، زوني: مختارات من كتابات فرانك هاميلتون كوشينغ، مطبعة جامعة نبراسكا، 1978، غلاف مقوى، 440 صفحة، رقم ISBN 0-8032-2100-2غلاف ورقي تجاري، 1979، 449 صفحة، رقم ISBN 0-8032-7007-0
• فرانك هاميلتون كوشينغ. خبز زوني (ملاحظات ودراسات هندية، المجلد 8) ، دار نشر AMS، 1975، 673 صفحة، رقم ISBN 0-404-11835-6

• تقرير أولي عن استكشاف بقايا سكان الجزر القديمة على ساحل خليج فلوريدا . ماكالا. 1896.أُعيد نشره بعنوان "استكشاف بقايا سكان المفاتيح القدماء على ساحل خليج فلوريدا" ، منشورات جامعة فلوريدا، 2000، رقم ISBN 9780813017914.
• مذكرات فرانك هاميلتون كوشينغ في فلوريدا ، حررها فيليس كوليانوس وبرنت وايزمان. مطبعة جامعة فلوريدا، 2005، رقم ISBN 9780813028040.
• مخطوطة فلوريدا المفقودة لفرانك هاميلتون كوشينغ ، حررها فيليس كوليانوس وبرنت وايزمان. مطبعة جامعة فلوريدا، 2005، رقم ISBN 9780813028033.

فهرس

• فرانك هـ. كوشينغ، حرره جيسي غرين، مقدمة بقلم فريد إيغان، مدخل بقلم جيسي غرين، زوني: مختارات من كتابات فرانك هاميلتون كوشينغ، مطبعة جامعة نبراسكا ، 1978، غلاف مقوى، 440 صفحة، رقم ISBN 0-8032-2100-2
• غرين، جيسي (1990): كوشينغ في زوني: مراسلات ومذكرات فرانك هاميلتون كوشينغ 1879-1893 . مطبعة جامعة نيو مكسيكو، ألبوكيرك.
• ماكجي، دبليو جيه؛ هولمز، ويليام إتش؛ باول، جيه دبليو؛ فليتشر، أليس سي؛ ماثيوز، واشنطن؛ كولين، ستيوارت؛ ماكجواير، جوزيف دي (1900): في: في ذكرى: فرانك هاميلتون كوشينغ، عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي ، المجلد 2 (2)، ص 354-380.
• Pandey, Trikoli Nath (1972): علماء الأنثروبولوجيا في زوني . في: وقائع الجمعية الفلسفية الأمريكية ، المجلد 116 (4)، ص 321-337.

• أعمال فرانك هاميلتون كوشينغ متوفرة بصيغة كتاب إلكتروني على موقع Standard Ebooks
• أعمال فرانك هاميلتون كوشينغ في مشروع غوتنبرغ
• أعمال من تأليف أو عن فرانك هاميلتون كوشينغ في أرشيف الإنترنت
• "فرانك هاميلتون كوشينغ" ، سلسلة وجهات نظر جديدة حول الغرب ، PBS.
• أوراق فرانك هاميلتون كوشينغ ، مكتبة بينيكي للكتب والمخطوطات النادرة، جامعة ييل
• يمكن مشاهدة فيديو غوينيرا إسحاق الذي يناقش كوشينغ كجزء من سلسلة مستكشفي وعلماء الأنثروبولوجيا في القرن التاسع عشر: تطوير أقدم مجموعات الأنثروبولوجيا في سميثسونيان.