ضيوف الأمة

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

" ضيوف الأمة " قصة قصيرة كتبها الكاتب الأيرلندي فرانك أوكونور عام 1931 ، ونُشرت لأول مرة في مجلة "ذا أتلانتيك مونثلي" في يناير من العام نفسه. تُصوّر القصة إعدام الجيش الجمهوري الأيرلندي ( IRA) لرهينتين بريطانيتين بإجراءات موجزة خلال حرب الاستقلال الأيرلندية . تنقسم القصة إلى أربعة أقسام، كُتب كل قسم منها بأسلوب أدبي مختلف؛ تبدأ القصة بتصوير الصداقة التي نشأت بين الرهينتين البريطانيتين وخاطفيهما من الجيش الجمهوري الأيرلندي، إلى أن صدرت إليهم فجأة أوامر بإعدام الرهينتين بإجراءات موجزة انتقامًا لإعدام أربعة سجناء من الجيش الجمهوري الأيرلندي. تم اقتباس القصة في فيلم عام 1935 من إخراج دينيس جونستون . كما حازت المسرحية المقتبسة من قصة أوكونور، والتي أخرجها نيل ماكنزي، على جائزة أوبي لأفضل مسرحية من فصل واحد عام 1958.

حبكة

تبدأ القصة بجنديين بريطانيين ، هاوكينز وبيلشر، محتجزين كرهائن لدى الجيش الجمهوري الأيرلندي بالقرب من باليناسلو ، مقاطعة غالواي، خلال حرب الاستقلال الأيرلندية . يلعب الرهائن الورق ويتجادلون حول السياسة والدين والفتيات مع خاطفيهم من الجيش الجمهوري الأيرلندي، بونابرت ونوبل، بينما يقيمون في كوخ سيدة عجوز تتعاون مع الجيش الجمهوري الأيرلندي. تعتني السيدة بالرهائن، لكنها لا تتردد في توبيخهم وخاطفيهم إذا أغضبوها. يصبح بونابرت ونوبل صديقين لهاوكينز وبيلشر، لكن قائدهم جيريميا دونوفان، الضابط المسؤول عن كتيبة الجيش الجمهوري الأيرلندي المحلية ، يبقى منعزلاً عن جميع من في الكوخ.

في إحدى الأمسيات، ذكّر دونوفان بونابرت ونوبل بأن هوكينز وبيلشر رهينتان وليسا سجينين، وأنه إذا أعدمت السلطات البريطانية أي سجين من الجيش الجمهوري الأيرلندي، فسيتم إعدام الرجلين الإنجليزيين بإجراءات موجزة انتقامًا. أثار هذا الأمر قلق بونابرت، وكافح لمواجهة هوكينز وبيلشر في اليوم التالي. بعد بضعة أيام، وصل فيني، ضابط مخابرات في الجيش الجمهوري الأيرلندي ، إلى الكوخ وأخبر دونوفان أنه تم إعدام أربعة سجناء من الجيش الجمهوري الأيرلندي، وأن هوكينز وبيلشر سيُعدمان رميًا بالرصاص انتقامًا. نقل دونوفان هذا الخبر إلى بونابرت ونوبل، اللذين شعرا بحزن شديد. ولإخراج الرهينتين من الكوخ، كذب دونوفان عليهما وقال إنهما يُنقلان فقط؛ وفي طريقهما عبر ممر إلى مستنقع خث قريب ، أخبرهما بالحقيقة. في البداية، لم يصدقه الجندي هوكينز. لكن مع انكشاف الحقيقة، يتوسل هوكينز إلى دونوفان ألا يقتله، قائلاً إنه لو كانا في نفس الموقف، لما أطلق النار على "صديق". كما يطلب من خاطفيه السماح له بالفرار والانضمام إلى الجيش الجمهوري الأيرلندي لينجو من الموت، لكنهم يرفضون الاستجابة له.

كان بونابرت، الذي ينتابه شعورٌ عميقٌ بالندم حيال إعدام هوكينز وبيلشر، يأمل سرًا أن يحاولا الهرب، ويخطط لإطلاق سراحهما إن فعلا. أدرك أنه بات ينظر إليهما كبشر، لا كجزءٍ من عدوٍّ مجهول الهوية. ورغم توسلات هوكينز، أطلق دونوفان النار عليه في مؤخرة رأسه. وبينما كان بيلشر يحاول عبثًا ربط عصابةٍ على عينيه قبل إعدامه، لاحظ أن هوكينز لا يزال حيًا، فأمر بونابرت قائلًا: "أعطه فرصةً أخرى". عندها أطلق دونوفان النار على رأس بيلشر، وحفر الخاطفون قبرًا ضحلًا في المستنقع ودفنوا الرهينتين فيه. غادر فيني، وعاد الخاطفون إلى الكوخ، حيث سألتهم العجوز عما فعلوه بالرهينتين. لم يُجيبوها، لكنها فهمت على الفور، فسقطت على ركبتيها تبكي وتدعو لروحَي الرجلين. يفعل نوبل الشيء نفسه، بينما يغادر بونابرت الكوخ وينظر إلى السماء ليلاً يشعر بالضآلة والضياع. يقول إنه لم يشعر قط بنفس الشعور تجاه أي شيء حدث له منذ ذلك الحين.

الشخصيات

بيلشر

كان أحد الرهائن رجلاً إنجليزياً ضخماً، وكان الأكثر هدوءاً بين الاثنين، وقد استطاع أن يكسب ودّ سيدة المنزل العجوز بمساعدتها في أعمالها اليومية. جعلها بيلشر صديقته مدى الحياة. عندما أدرك بيلشر مصيره، بدا وكأنه يتقبله على أنه "الشيء غير المتوقع الذي كان ينتظره دائماً قد أتى أخيراً". بفضل حسه التنظيمي، قام بتجهيز عصابة عينيه بنفسه لإعدامه. وبفضل شجاعته وكرمه، طلب من جلاديه أن يجهزوا على هوكينز أولاً قبل أن يلقى مصيره. ويتجلى هذا أيضاً في اعتراف بيلشر لجلاديه بأنهم يؤدون واجبهم فقط. تتجلى شخصية بيلشر بأكملها في كلماته الأخيرة: "ذهبت حبيبتي مع رجل آخر وأخذت الطفل معها. أحب الشعور بالانتماء إلى منزل، كما لاحظتم، لكنني لم أستطع بناء منزل آخر بعد ذلك".

هوكينز

أظهر الرهينة الثاني جهلاً فاضحاً أمام خاطفيه حين أثبت معرفته بالبلاد أكثر منهم. كان هوكينز يعرف ماري بريجيد أوكونيل، وتعلم الرقصات التقليدية مثل رقصة أسوار ليمريك. كان هوكينز كثير الكلام، مما جعله يخسر في لعب الورق. كان يجادل نوبل حتى ساعات الفجر الأولى، ويقلقه بشأن الدين بسلسلة من الأسئلة التي قد تُحير حتى الكرادلة. كان أسلوبه فظاً، وكان يُقحم ألفاظاً بذيئة في أي حديث. كان هوكينز شيوعياً ولا أدرياً، ودائماً ما كان يجادل نوبل حول الرأسمالية والدين. عندما حان وقت إعدامه، لم يصدق هوكينز مصيره، وظن أن أصدقاءه يمزحون. يُبرز رعب هوكينز من الموت عبثية الصراع من منظور إنساني، والصداقات التي نشأت بين الخاطفين والرهائن. يُشكل إعدام هوكينز ذروةً مُرعبةً لهذه الحادثة.

جيريميا دونوفان

هو ليس الراوي. جندي أيرلندي لا يُطيق السجناء. يحمر وجه دونوفان عند التحدث إليه، ويميل إلى النظر إلى قدميه، لكن عندما يحين وقت إعدام الإنجليز، يبدو عليه الحماس والنشاط بشكل غريب. يؤمن دونوفان بتفسير مشكوك فيه لواجبه تجاه وطنه، وهو ما يتحدث عنه باستمرار ويستشهد به كمبرر للإعدام. عندما يسمع نبأ إعدام سجناء الجيش الجمهوري الأيرلندي الأربعة، يتضح أنه يؤمن إيمانًا راسخًا بمبدأ القصاص. دونوفان هو الشخصية التي تبدأ عملية القتل في مشهد الإعدام، مع أن سلاح الراوي هو أول ما يذكره الراوي.

النبيل

متطوع شاب تولى حراسة الرهائن مع بونابرت. تتجلى شخصية نوبل في حواراته مع هوكينز. نوبل كاثوليكي متدين، وله أخ كاهن، ويشعر بقلق بالغ إزاء قوة حجج هوكينز المروعة. يُظهر نوبل إنسانيته في رفضه المشاركة في الخداع، إذ أخبر الرهائن أنهم سيُنقلون مرة أخرى. ومع ذلك، أدرك واجبه، ونفذ أمر تجهيز القبور في الطرف البعيد من المستنقع.

بونابرت

الراوي في هذه القصة. لا تتضح من القصة طبيعة العلاقة بين بونابرت والمؤلف، ولكن بالنظر إلى دور أوكونور في الجيش الجمهوري الأيرلندي، يمكن إجراء بعض المقارنات. يتحمل بونابرت مسؤولية سرد قصة مروعة ومفزعة عن حرب الاستقلال. هذه القصص شاهد على وحشية الحرب وعبثيتها. تُجسد الفقرة الأخيرة من القصة أفضل وصف لتأثير هذه الحادثة على كل من بونابرت ونوبل. فقد تحدث بونابرت عن ما حدث في المستنقع للسيدة العجوز دون أن يفصح عما فعلوه، ووصف نوبل لبقعة المستنقع الصغيرة حيث كان الإنجليز يتصلبون فيها، بينما شعر بونابرت "بالضياع والوحدة كطفل تائه في الثلج. وكل ما حدث لي بعد ذلك، لم أعد أشعر تجاهه بنفس الشعور أبدًا".

المرأة العجوز

لم يُذكر اسم المرأة المسنة التي تسكن المنزل الذي يقيم فيه الجنود.

منشور

نُشرت قصة "ضيوف الأمة" لأول مرة في عدد يناير 1931 من مجلة "ذا أتلانتيك مونثلي" . [ 1 ] [ 2 ] وفي سبتمبر 1931، نشرتها شركة ماكميلان في لندن ومدينة نيويورك ، ضمن مجموعة قصصية تحمل الاسم نفسه . [ أ ] [ 4 ]

كتب لورانس ستالينغز عشية صدور الكتاب: "نعلم بالطبع أن الجنود يختلطون ببعضهم البعض".

نادرًا ما شهدنا مثل هذه العلاقة الأخوية. ثلاثة رجال مطاردون يُخفون اثنين عن مطارديهم، ويستمر هذا الفعل حتى آخر طقوس الثأر، حيث يُثير أوكونور فيك شعورًا بالغثيان دون أدنى عاطفة، بينما يقتل ثلاثة رجال صديقين. الكتاب أشبه بمشروبهم الخاص - دخاني وصادم، لكنه دافئ بأبخرته القوية. [ 4 ]

التأثيرات

أرجع أوكونور الفضل في التأثير الأكبر على أعماله إلى الكاتب الروسي إسحاق بابل . وقال في مقابلة أجرتها معه مجلة "ذا باريس ريفيو" عام 1957: "إن قصة "ضيوف الأمة" وبعض القصص الأخرى في ذلك الكتاب هي في الواقع محاكاة لقصص بابل في كتاب "الفرسان الحمر " . [ 5 ]

كان لفيلم "ضيوف الأمة" تأثيرٌ هام على الجزء الأول من فيلم "لعبة البكاء " ، وهو فيلم من إنتاج عام 1992 كتبه وأخرجه نيل جوردان . [ 6 ] : 39

التكيفات

ضيوف الأمة (فيلم)

تم تحويل "ضيوف الأمة" إلى فيلم صامت صدر عام 1935، سيناريو ماري مانينغ ، إخراج دينيس جونستون ، وبطولة باري فيتزجيرالد وسيريل كوساك . [ 7 ]

ضيوف الأمة (مسرحية)

مسرحية "ضيوف الأمة" هي مسرحية من فصل واحد عُرضت عام 1958، وقام نيل ماكنزي بتكييفها من قصة قصيرة لأوكونور. [ 8 ] [ 9 ] وقد حازت على جائزة أوبي عام 1958 لأفضل مسرحية من فصل واحد. [ 10 ]

ملحوظات

  1. ↑ يضم كتاب "ضيوف الأمة " 15 قصة قصيرة: "ضيوف الأمة"، "الهجوم"، "زوجة جامبو"، "لوحة ليلية مع شخصيات"، "فجر سبتمبر"، "فيلق الرشاشات في العمل"، "الضحك"، "جو"، "أليك"، "سهرة عند فتاة جميلة"، "البطريرك"، "بعد أربعة عشر عامًا"، "المرحوم هنري كونران"، "الأخوات"، و"موكب الحياة". [ 3 ]

مراجع

  1. ↑ أوكونور، فرانك (يناير 1931). "ضيوف الأمة" . مجلة ذا أتلانتيك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يونيو 2026 .
  2. ↑ أوتول، فينتان (28 فبراير 2015). "أيرلندا الحديثة في 100 عمل فني: 1931 - ضيوف الأمة، بقلم فرانك أوكونور" . صحيفة ذا آيريش تايمز . تاريخ الاطلاع: 8 يونيو 2026 .
  3. ↑ فرانك أوكونور. ضيوف الأمة ؛ لندن/نيويورك: ماكميلان، 1931.
  4. 1 2 ستالينغز، لورانس (20 سبتمبر 1931). "كتاب اليوم". أوكلاند تريبيون .
  5. ↑ أوكونور، فرانك (خريف - شتاء 1957). "فرانك أوكونور، فن الرواية، العدد 19" . مجلة باريس ريفيو . العدد 17. مقابلة أجراها ويتير، أنتوني . تاريخ الاطلاع: 9 يونيو 2026 . 
  6. ↑ ديلاني، بول (خريف 2019). ""النهوض مجدداً": المراجعة، والصدمة، و"ضيوف الأمة" لفرانك أوكونور" . مراجعة هيبرنيا الجديدة / Iris Éireannach Nua . 23 (3). جامعة سانت توماس : 35-54 . JSTOR 48670376. تم الاسترجاع في 20 يونيو 2026 . 
  7. ↑ "ضيوف الأمة في مركز باربيكان" . صحيفة ذا آيريش بوست . 13 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يونيو 2026 .
  8. ↑ فهرس حقوق التأليف والنشر، السلسلة الثالثة، الأجزاء 3-4، العدد 1: الأعمال الدرامية والمُعدّة للإلقاء الشفهي . واشنطن العاصمة: مكتب حقوق التأليف والنشر، مكتبة الكونغرس. يناير - يونيو 1958. ص 86. تاريخ الاطلاع: 8 يونيو 2026 . 
  9. ↑ "ضيوف الأمة" . خدمة مسرحيات الكُتّاب . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2015 .
  10. ↑ "الفائزون عام 1958" . جوائز أوبي . جناح المسرح الأمريكي . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2026. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2026 .