شعب غورونسي

الغورونسي ، أو الغرونشي ، هم مجموعة من الجماعات العرقية ذات الصلة التي تسكن شمال غانا وجنوب ووسط بوركينا فاسو .

تُشير الروايات الشفوية لقبيلة غورونسي إلى أن أصولهم تعود إلى غرب السودان مرورًا بمنطقة الساحل. ورغم عدم معرفة تاريخ الهجرة بدقة، يُعتقد أن الغورونسي كانوا متواجدين في مواقعهم الحالية بحلول عام 1100 ميلادي. بعد القرن الخامس عشر الميلادي، ومع تأسيس دول الموسي شمالًا، كان فرسان الموسي يشنّون غارات متكررة على مناطق الغورونسي بحثًا عن العبيد، إلا أن شعب الغورونسي لم يخضع تمامًا، وظلّ يتمتع بالاستقلال.

بحسب الطبيب ساليف تيتامبا لانكواندي، في كتابه "أسماء العائلات (الآباء) في بوركينا فاسو" ، فإن اسم "غورونسي" مشتق من كلمة "غورو-سي" في لغة دجيرما النيجرية ، والتي تعني "الحديد لا يخترق". ويُقال إنه خلال غزوات دجيرما لأراضي غورونسي في أواخر القرن التاسع عشر، قام زعيم جهادي من دجيرما يُدعى بابا آتو زاتو (المعروف أكثر باسمه المحرف في لغة الهوسا : باباتو) بتجنيد كتيبة من الرجال المحليين لجيشه، والذين قيل إنهم، بعد تناولهم أدوية تقليدية، أصبحوا محصنين ضد الحديد. وقد أسسوا إمارة زاباريما داخل أراضي غورونسي، التي تشمل أقصى شمال غانا وجنوب بوركينا فاسو.

يشكل السكان الذين يتحدثون لغات ولهجات غور المتقاربة، والذين يصنفهم شعب موسّي تحت مسمى "غورونسي"، قوسًا من المجتمعات القروية، التي كانت تُنظم في الغالب كحصون دفاعية، تمتد من مقر إقامة كودوغو غرب وشمال غرب واغادوغو في العصر الاستعماري إلى شمال شرق غانا الحالية. تاريخيًا، كانت هذه الجماعات تابعة لممالك موسّي. وفي أواخر تسعينيات القرن التاسع عشر، أصبحت هذه المنطقة جزءًا من منافسة ثلاثية بين القوات الاستعمارية الفرنسية والبريطانية والألمانية، التي سعت إلى إخضاع أمراء حرب دجيرما، ومحاربة السكان المحليين المحاربين الذين قاوموا بشراسة للحفاظ على استقلالهم، بينما تنافست في الوقت نفسه على احتلال أكبر قدر ممكن من الأراضي على حساب القوى الاستعمارية المنافسة. ادّعت كل من هذه القوى الثلاث أحقيتها بجزء من الأراضي التي تشغلها قرى غورونسي، لكن المنافسة بين القوى الاستعمارية لم تُحسم إلا في السنة الأخيرة من القرن التاسع عشر. بعد إنشاء محميتي ياتينغا (1895) وواغادوغو (1896)، ضمّ الفرنسيون أراضي الغورونسي عام 1897. وفي نهاية المطاف، انسحب الألمان إلى توغولاند (غانا وتوغو حاليًا)، وفي عام 1898، أرست اتفاقية أنجلو-فرنسية رسميًا الحدود مع ساحل الذهب (غانا حاليًا). وقد أدى هذا التقسيم إلى تقسيم شعب الغورونسي بين النظامين الإداريين الفرنسي والبريطاني، مما سهّل التباين السياسي والثقافي بين المجموعات الفرعية على جانبي الحدود.

يُستخدم مصطلح "غورونسي" كمصطلح شامل للإشارة إلى مجموعة من الشعوب ذات الروابط غير الوثيقة. لا تشترك المجموعات العرقية المصنفة ضمن "غورونسي" في لغة مشتركة، ولكل منها ممارسات ثقافية مميزة. من أبرز المجموعات العرقية في "غورونسي" في غانا : فرافرا ، نابت ، وتالينسي ؛ وكو، لييل ، نونا ، وسيسالا؛ وفي بوركينا فاسو: كو ، لييل ، نونا ، وسيسالا . أما المجموعتان الفرعيتان كاسينا ونانكاني فتسكنان كلاً من غانا وبوركينا فاسو.

يشتهر شعب كاسينا بمنازلهم الطينية التي يبنيها الرجال، بينما تقوم النساء بتزيين واجهات المنازل بأنماط هندسية. ^{[ 1 ]}

• باييلي، بليز. الدين وحقوق وسلطة في بوركينا فاسو. ليلى دو بوركينا فاسو . باريس: لارماتان، 1998.
• دوبراي، آن م. ليه جورونسي دي هوت فولتا. الغزو والاستعمار، 1896-1933 . شتوتغارت: شتاينر، 1984.
• جاكوب، جان بيير. الإحساس بالحدود: المرض والشعوذة والدين والسلطة في Winye، جورونسي في بوركينا فاسو . نوشاتيل: كلية الآداب [Thèse de PhD]، 1988.
• ليفزيون، نحميا . المسلمون والزعماء في غرب أفريقيا . أكسفورد: مطبعة كلارندون، 1968.
• تاكسير، لويس. لو نوير دو سودان، يدفع موسي وجورونسي . باريس: إميل لاروز، 1912.
• تاكسير، لويس. ملاحظات جديدة حول Mossi et le Goourunsi . باريس: إميل لاروز، 1924.