هايتي كوبي

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

الكوبيون الهايتيون ( بالإسبانية : Haitiano-Cubano ؛ بالفرنسية : Haïtien Cubain ؛ بالكريولية الهايتية : Ayisyen Kiben ) هم مواطنون كوبيون من أصول هايتية كاملة أو جزئية .

الأصول

دخلت الثقافة الهايتية واللغتان الفرنسية والكريولية الهايتية إلى كوبا لأول مرة مع وصول المهاجرين الهايتيين في بداية القرن التاسع عشر. كانت هايتي مستعمرة فرنسية، وشهدت السنوات الأخيرة من الثورة الهايتية (1791-1804) موجة من المستوطنين الفرنسيين الفارين مع عبيدهم الهايتيين إلى كوبا. استقروا بشكل رئيسي في الشرق، وخاصة في غوانتانامو ، حيث أدخل الفرنسيون لاحقًا زراعة قصب السكر، وأنشأوا مصافي السكر، وطوروا مزارع البن. [ 2 ]

بحلول عام 1804، كان يعيش حوالي 30 ألف فرنسي في باراكوا ومايسي ، وهما أقصى البلديات الشرقية في المقاطعة.

العمال المهاجرون الهايتيون (1912-1939)

بسبب احتلال الولايات المتحدة لهايتي ، غادر العديد من الهايتيين بحثًا عن عمل كعمال في دول مجاورة مثل كوبا. عاش هؤلاء المهاجرون حياةً صعبةً بين الحفاظ على ثقافتهم الهايتية والاندماج بما يكفي للعمل والعيش في مجتمع أجنبي. في عام ١٩٣٧، تم ترحيل أكثر من ٢٥٠٠٠ هايتي قسرًا من كوبا وإعادتهم إلى هايتي. [ ٣ ] يعود هذا التفاوت في معاملة العمال المهاجرين إلى عدة عوامل، منها المعتقدات العنصرية الكوبية إلى جانب المخاوف الاقتصادية، والتي كانت حافزًا مباشرًا لهذه الهجرة الجماعية الهائلة من هايتي. [ ٤ ]

ثورة

كان الكوبيون يخشون تكرار الثورة الهايتية، التي لم تُخمدها حرب العصابات التي تشنها قوات الكاكو ضد الأمريكيين في هايتي. وبالمثل، كان يُنظر إلى الهايتيين السود بنظرة نمطية على أنهم عنيفون ومتفشون للجريمة. [ 5 ] لم يكن التعرض للصور النمطية أمرًا نادرًا في كوبا، حيث كان الكوبيون السود يُنظر إليهم بنفس النظرة النمطية. [ 6 ]

دِين

كثيراً ما كان يُساء فهم ممارسة الفودو في هايتي على أنها "سحر". [ 7 ]

لغة

كانت الغالبية العظمى من الهايتيين يتحدثون الكريولية الهايتية، مما خلق حاجزًا لغويًا أجبر الهايتيين على البقاء في العمل الزراعي. [ 8 ]

ممارسات الإسكان

كان الهايتيون يعيشون في مجتمعات صغيرة بالقرب من مزارع قصب السكر، في مناطق ريفية للغاية وبعيدة عن المدن المكتظة بالسكان. [ 9 ]

تعليم

أدت القيود الاقتصادية التي فرضها الهايتيون إلى إبقاء التعليم غير رسمي ومقتصراً على مجتمعاتهم الصغيرة، ولذلك، لم يكن لدى سوى عدد قليل جداً من هؤلاء الهايتيين أي شيء يتجاوز المستوى الأساسي من معرفة القراءة والكتابة باللغة الكريولية. وقد مكّن هذا الهايتيين من الحفاظ على سيطرتهم على القيم الثقافية التي يتلقاها أطفالهم. [ 9 ]

الديانة الهايتية

أغلبية الهايتيين كاثوليك، لكن الفودو حاضرٌ أيضاً في الخفاء. الفودو لا مركزي ومرن. تُعزز الطقوس المصاحبة للفودو الروابط المجتمعية وتساعد الهايتيين المضطهدين على التعامل مع معاناتهم. [ 10 ]

السنوات الأخيرة

استمرّ الهايتيون بالقدوم إلى كوبا للعمل كعمال يدويين (براسيروس، من الكلمة الإسبانية brazo التي تعني "ذراع") في حقول قصب السكر. لم تكن ظروف معيشتهم وعملهم أفضل حالًا من العبودية. [ 11 ] ورغم أنهم كانوا يخططون للعودة إلى هايتي، إلا أن معظمهم بقوا في كوبا. لسنوات، لم يُعرّف العديد من الهايتيين وأحفادهم في كوبا أنفسهم كهايتيين، ولم يتحدثوا الكريولية. وفي الجزء الشرقي من الجزيرة، استمرّ العديد من الهايتيين في المعاناة من التمييز.

شخصيات بارزة من أصل هايتي كوبي

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "هايتي في كوبا" . www.afrocubaweb.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 ديسمبر 2023 .
  2. ^ كوتو ، كاتيا (يوليو 2012). "وجود الهايتيين في المنطقة الشرقية من كوبا ومنظمة مجتمع جورج سيلفان (1927-1952)" . هيستوريا كاريبي (بالإسبانية). 7 (21): 181– 195. ISSN 0122-8803 . 
  3. ↑ مارك سي. ماكلويد، "الأجانب غير المرغوب فيهم: العرق والإثنية والقومية في مقارنة العمال الهايتيين وعمال جزر الهند الغربية البريطانيين في كوبا، 1912-1939". مجلة التاريخ الاجتماعي (1998): 599-614، 599
  4. ↑ ماكلويد، 603
  5. ↑ ماكلويد، 601
  6. ↑ "درس من كوبا حول العرق" . 17 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2014 .
  7. ↑ ماكلويد، 602
  8. ↑ ماكلويد، 607
  9. 1 2 ماكلويد، 609
  10. ↑ ماكلويد، 610
  11. ↑ فاينسوري، صموئيل (10 ديسمبر 2020). "دوائر الإمبراطورية المتنازع عليها: العمالة المهاجرة الأفرو-كاريبية في كوبا، 1899-1958" . أعمال جامعة مدينة نيويورك الأكاديمية . تم الاطلاع عليه في 9 ديسمبر 2023 .

للمزيد من القراءة