الهايتيون

الهايتيون ( باللغة الكريولية الهايتية : Ayisyen ، بالفرنسية : Haïtiens ) هم مواطنو هايتي . ينحدر الشعب الهايتي من غرب ووسط أفريقيا ، وتُعدّ الكريولية الهايتية اللغة الأكثر انتشارًا بينهم . وتشمل الجالية الهايتية في الخارج أفرادًا ينحدرون من أصول هايتية ويُعرّفون أنفسهم بأنهم هايتيون، ولكنهم ليسوا بالضرورة مواطنين هايتيين. وتضم الولايات المتحدة وجمهورية الدومينيكان أكبر جالية هايتية في العالم بعد هايتي نفسها.

يشكل الهايتيون، وهم جماعة عرقية قومية ، عموماً أحفاد الأفارقة الذين تحرروا ذاتياً في منطقة الكاريبي التي كانت تُعرف تاريخياً باسم سان دومينغو . ويشمل ذلك أقلية المولاتو الذين ينحدرون من أصول أوروبية ، ولا سيما من المستوطنين الفرنسيين . ^{[ 39 ]}

كانت جزيرة هيسبانيولا مأهولة بالعديد من الشعوب الأصلية . عند وصول كريستوفر كولومبوس إلى الجزيرة، وجد مملكة يحكمها زعيمٌ من قبيلة تاينو يُدعى كاسيك . قام الإسبان بقتل وتعذيب وتشويه واستعباد السكان الأصليين للجزيرة. بعد وصول الفرنسيين في القرن السابع عشر، أُبيد السكان الأصليون. جُلب الأفارقة الغربيون من قبل تجار الرقيق البيض للعمل كعبيد في زراعة المواد الخام للتجارة العالمية. ^{[ 40 ]}

بحسب دستور هايتي ، فإن المواطن الهايتي هو:

• يُعتبر أي شخص، بغض النظر عن مكان ولادته، هايتياً إذا كان أحد والديه مواطناً هايتياً مولوداً في البلاد. ويحق للشخص المولود في هايتي الحصول على الجنسية تلقائياً.
• يمكن للأجنبي المقيم في هايتي والذي أقام إقامة متواصلة في هايتي لمدة خمس سنوات أن يتقدم بطلب للحصول على الجنسية وسيكون له الحق في التصويت، ولكنه غير مؤهل لتولي منصب عام إلا بعد خمس سنوات من تاريخ حصوله على الجنسية، باستثناء تلك المناصب المحجوزة للمواطنين الهايتيين المولودين في البلاد بموجب القانون الدستوري.

يشكل المنحدرون من أصول أفريقية 95% من سكان هايتي (5% منهم من أصول أفريقية مختلطة وأصول أخرى)، ^{[ 41 ]} على الرغم من أن أشخاصًا من خلفيات عرقية ووطنية مختلفة استقروا في البلاد وأثروا فيها، مثل البولنديين ^{[ 42 ] [ 43 ]} (من جحافل نابليون البولندية)، واليهود ، ^{[ 44 ]} والعرب ^{[ 45 ]} (من الشتات العربي )، والصينيين ، ^{[ 46 ]} والهنود ، ^{[ 47 ] [ 48 ]} والفرنسيين ، والألمان ^{[ 49 ] [ 50 ]} (القرن الثامن عشر والحرب العالمية الأولى )، والإيطاليين ، ^{[ 45 ]} والإسبان ، حيث تزوج معظمهم من الأغلبية السوداء وأنجبوا بدورهم أطفالًا من أعراق مختلطة (كثير منهم بارزون في المجتمع الهايتي).

اللغتان الرسميتان في هايتي هما الفرنسية والكريولية الهايتية .

تقليديًا، كانت اللغتان تؤديان وظائف مختلفة، فاللغة الكريولية الهايتية هي لغة التواصل اليومي غير الرسمي لجميع الناس، بغض النظر عن الطبقة الاجتماعية، بينما كانت الفرنسية لغة المواقف الرسمية: المدارس، والصحف، والقانون والمحاكم، والوثائق والمراسيم الرسمية. ومع ذلك، ولأن الغالبية العظمى من الهايتيين يتحدثون الكريولية فقط، فقد بُذلت جهود في السنوات الأخيرة لتوسيع نطاق استخدامها. في عام 1979، صدر قانون يسمح بأن تكون الكريولية لغة التدريس، ومنح دستور عام 1983 الكريولية صفة اللغة الوطنية. إلا أنه لم يتم منح الكريولية صفة اللغة الرسمية إلا في عام 1987.

في عام 1998، أشارت تقديرات البنك الدولي إلى أن حوالي 800 ألف مواطن هايتي كانوا يقيمون في جمهورية الدومينيكان. وبحلول عام 2001، هاجر حوالي 15 ألف هايتي إلى جمهورية الدومينيكان للعمل في مصانع السكر. ^{[ 57 ]} كما هاجر العمال الهايتيون إلى دول أخرى مثل الولايات المتحدة وفرنسا وكندا وجزر البهاما وجزر الكاريبي الأخرى. في عام 2006، كان حوالي 800 ألف هايتي يقيمون في الولايات المتحدة (وخاصة في منطقتي ميامي ومدينة نيويورك)، و60 ألفًا في فرنسا (وخاصة في باريس)، و40 ألفًا في كندا (وخاصة في مونتريال)، بينما توزع 80 ألفًا منهم بين جزر البهاما وجزر الكاريبي الأخرى. ^{[ 57 ]} وقد أعاقت الهجرة الهايتية بشكل كبير تنمية هايتي مقارنةً بالدول الأخرى، حيث هاجر بعضٌ من أكثر الكفاءات في البلاد إلى أماكن أخرى. تشير التقديرات إلى أن حوالي 70% من الكفاءات البشرية الماهرة في هايتي قد غادرت البلاد. وفي تعداد الولايات المتحدة لعام 2010، بلغ عدد المواطنين الذين عرّفوا أنفسهم كمهاجرين هايتيين أو من أصول هايتية 907,790 نسمة، بزيادة تجاوزت 100,000 هايتي عن عام 2006. وقد دفعت مصادرة الممتلكات والمجازر والاضطهاد الطبقة العليا والمتوسطة في هايتي إلى الهجرة إلى دول أكثر تطوراً في أوروبا والولايات المتحدة. ^{[ 58 ] [ 59 ]}

• مورو دي سان ميري، لويس (1797-1798). وصف التاريخ الطبوغرافي والطبيعي والمدني والسياسي للجزء الفرنسي من جزيرة سان دومينغو . باريس.
• غاريغوس، جون (2006). قبل هايتي: العرق والمواطنة في سان دومينغو الفرنسية . نيويورك: بالغراف ماكميلان. ISBN 978-0-230-10837-0.