الثورة الهايتية

كان جزء كبير من التنمية الاقتصادية في منطقة الكاريبي خلال القرن الثامن عشر مرهونًا بطلب الأوروبيين على السكر . أنتج ملاك المزارع السكر كمحصول أساسي من زراعة قصب السكر ، الأمر الذي تطلب عمالة كثيفة. كما امتلكت مستعمرة سان دومينغو مزارع واسعة للبن والكاكاو والنيلة ، إلا أنها كانت أصغر حجمًا وأقل ربحية من مزارع السكر. ^{[ 19 ]} وكانت هذه المحاصيل تُتاجر بها مقابل سلع أوروبية.

ابتداءً من ثلاثينيات القرن الثامن عشر، أنشأ المهندسون الفرنسيون أنظمة ري معقدة لزيادة إنتاج قصب السكر. وبحلول العقد التالي، أصبحت سان دومينغو، إلى جانب مستعمرة جامايكا البريطانية ، المورد الرئيسي للسكر في العالم. واعتمد إنتاج السكر على العمل اليدوي المكثف الذي كان يقوم به الأفارقة المستعبدون . وكان ما معدله 600 سفينة تعمل سنويًا في نقل المنتجات من سان دومينغو إلى بوردو ، وكانت قيمة محاصيل وبضائع المستعمرة تعادل تقريبًا قيمة جميع المنتجات التي كانت تُشحن من المستعمرات الثلاث عشرة إلى بريطانيا العظمى . ^{[ 20 ]} وكان مليون شخص من أصل حوالي 25 مليون نسمة كانوا يعيشون في فرنسا عام 1789 يعتمدون بشكل مباشر على الواردات الزراعية من سان دومينغو، بينما اعتمد ملايين آخرون بشكل غير مباشر على التجارة مع المستعمرة للحفاظ على مستوى معيشتهم. ^{[ 21 ]} كانت سان دومينغو أكثر المستعمرات الفرنسية ربحية في العالم، بل كانت واحدة من أكثر المستعمرات الأوروبية ربحية في القرن الثامن عشر.

ساهمت العبودية في استمرار إنتاج السكر في ظل ظروف قاسية؛ إذ تسببت أمراض مثل الملاريا (التي جُلبت من أفريقيا) والحمى الصفراء في ارتفاع معدلات الوفيات، وانتشر هذا المرض في مناخ الكاريبي الاستوائي. ففي عام 1787 وحده، نُقل ما يقارب 20,000 عبد من أفريقيا إلى سانت دومينغو، مقارنةً بنحو 38,000 عبد استُوردوا إلى جزر الهند الغربية البريطانية . ^{[ 20 ]} كان معدل الوفيات بسبب الحمى الصفراء مرتفعًا لدرجة أن 50% على الأقل من العبيد القادمين من أفريقيا لقوا حتفهم في غضون عام من وصولهم، ولذلك، فبينما فضّل المزارعون البيض استغلال عبيدهم إلى أقصى حد ممكن، مكتفين بتوفير الحد الأدنى من الطعام والمأوى لهم، فقد رأوا أنه من الأفضل استغلال عبيدهم لأقصى درجة بأقل تكلفة ممكنة، لأنهم كانوا على الأرجح سيموتون بسبب الحمى الصفراء على أي حال. ^{[ 22 ]} كان معدل الوفيات مرتفعًا للغاية لدرجة أن تعدد الأزواج - أي زواج المرأة من عدة رجال في الوقت نفسه - أصبح شكلاً شائعًا من أشكال الزواج بين العبيد. ^{[ 22 ]} ولأن العبيد لم يكن لهم أي حقوق قانونية، كان الاغتصاب من قبل أصحاب المزارع أو أبنائهم غير المتزوجين أو المشرفين أمراً شائعاً في المزارع. ^{[ 23 ]}

كانت أكبر مزارع قصب السكر وأكبر تجمعات العبيد في شمال الجزيرة، وكان البيض يعيشون في خوف دائم من ثورات العبيد . ^{[ 24 ]} حتى بمعايير منطقة الكاريبي، كان أسياد العبيد الفرنسيون في غاية القسوة في معاملتهم للعبيد. ^{[ 20 ]} استخدموا التهديد وأعمال العنف الجسدي للحفاظ على سيطرتهم وقمع أي محاولة للتمرد. عندما كان العبيد يغادرون المزارع أو يعصون أسيادهم، كانوا يتعرضون للجلد أو للتعذيب الشديد كالإخصاء أو الحرق، وكانت العقوبة بمثابة درس شخصي وتحذير للعبيد الآخرين. أصدر الملك لويس الرابع عشر قانون العبيد ( Code Noir) عام 1685 في محاولة لتنظيم هذا العنف والمعاملة العامة للعبيد في المستعمرة، لكن الأسياد انتهكوا القانون علنًا وبشكل متكرر. خلال القرن الثامن عشر، نقضت التشريعات المحلية أجزاءً منه. ^{[ 25 ]}

في عام 1758، بدأ أصحاب المزارع بسن تشريعات تقيّد حقوق فئات أخرى من الناس إلى أن تم تحديد نظام طبقي صارم . يصنف معظم المؤرخين سكان تلك الحقبة إلى ثلاث مجموعات:

كانت المجموعة الأولى من المستوطنين البيض، أو ما يُعرفون باسم "les blancs" . وقد انقسمت هذه المجموعة عمومًا إلى مالكي المزارع وطبقة أدنى من البيض الذين غالبًا ما كانوا يعملون كمشرفين أو عمال يوميين، بالإضافة إلى الحرفيين وأصحاب المتاجر.

أما المجموعة الثانية فكانت من ذوي البشرة الملونة الأحرار ، أو ما يُعرفون بـ"gens de couleur libres" ، والذين كانوا في الغالب من أصول مختلطة (يُشار إليهم أحيانًا باسم "مولاتو ")، أي من أصول أفريقية وفرنسية. كان هؤلاء " gens de couleur" في الغالب متعلمين وملمين بالقراءة والكتابة، وكثيرًا ما خدم الرجال في الجيش أو عملوا كإداريين في المزارع. كان العديد منهم أبناء مزارعين بيض وأمهات مستعبدات، أو نساء ملونات حرّات. اشترى آخرون حريتهم من مالكيهم عن طريق بيع منتجاتهم أو أعمالهم الفنية. غالبًا ما تلقوا تعليمًا أو تدريبًا حرفيًا، وأحيانًا ورثوا حريتهم أو ممتلكاتهم من آبائهم. امتلك بعض " gens de couleur" مزارعهم الخاصة وأداروها، وأصبحوا مالكين للعبيد.

تألفت المجموعة الثالثة، التي فاقت المجموعتين الأخريين بنسبة عشرة إلى واحد، في معظمها من عبيد مولودين في أفريقيا. ونظرًا لارتفاع معدل الوفيات بينهم، اضطر أصحاب المزارع إلى استيراد عبيد جدد باستمرار. وقد ساهم ذلك في الحفاظ على طابعهم الأفريقي وتمييز ثقافتهم عن ثقافات الشعوب الأخرى في الجزيرة. كانت العديد من المزارع تضم تجمعات كبيرة من العبيد من منطقة معينة في أفريقيا، مما سهّل على هذه المجموعات الحفاظ على عناصر من ثقافتها ودينها ولغتها. كما ساهم ذلك في فصل العبيد الجدد القادمين من أفريقيا عن الكريول (العبيد المولودين في المستعمرة)، الذين كانت لديهم بالفعل شبكات قرابة، وغالبًا ما شغلوا مناصب أكثر أهمية في المزارع، وحظوا بفرص أكبر للتحرر. ^{[ 25 ]} كان معظم العبيد يتحدثون لهجة محلية من اللغة الفرنسية تُعرف باسم الكريولية الهايتية ، والتي استخدمها أيضًا المولودون في الجزيرة من ذوي الأصول المختلطة والبيض للتواصل مع العمال. ^{[ 26 ]}

كانت غالبية العبيد من اليوروبا من نيجيريا الحالية ، والفون من بنين الحالية ، والكونغو من مملكة الكونغو في شمال أنغولا وغرب الكونغو الحاليين . ^{[ 27 ]} وشكّل الكونغوليون، بنسبة 40%، أكبر مجموعة عرقية أفريقية بين العبيد. ^{[ 22 ]} طوّر العبيد ديانتهم الخاصة، وهي مزيج توفيقي من الكاثوليكية وديانات غرب أفريقيا يُعرف باسم الفودو ، ويُطلق عليه عادةً "فودو" في اللغة الإنجليزية. وقد رفض هذا النظام العقائدي ضمنيًا وضع الأفارقة كعبيد. ^{[ 28 ]}

كانت سان دومينغو مجتمعاً يغلي بالكراهية، حيث كان المستعمرون البيض والعبيد السود يدخلون في صراعات عنيفة بشكل متكرر. كتب المؤرخ الفرنسي بول فريغوزي:

كان البيض والملونون والسود يكرهون بعضهم بعضًا. لم يكن الفقراء البيض يطيقون الأغنياء البيض، وكان الأغنياء البيض يحتقرون الفقراء البيض، وكان البيض من الطبقة المتوسطة يحسدون البيض الأرستقراطيين البيض، وكان البيض المولودون في فرنسا ينظرون بازدراء إلى البيض المولودين محليًا، وكان الملونون يحسدون البيض ويحتقرون السود، وكان البيض يحتقرونهم؛ وكان الزنوج الأحرار يمارسون الوحشية ضد من لا يزالون عبيدًا، وكان السود المولودون في هايتي ينظرون إلى القادمين من أفريقيا على أنهم متوحشون. الجميع - عن حق - عاشوا في رعب من بعضهم البعض. كانت هايتي جحيمًا، لكن هايتي كانت غنية. ^{[ 29 ]}

شملت العديد من هذه الصراعات عبيدًا هاربين من المزارع. اختبأ العديد من العبيد الهاربين - الذين يُطلق عليهم اسم "المارون " - على أطراف المزارع الكبيرة، يعيشون على ما تجود به الأرض وما يستطيعون سرقته من أسيادهم السابقين. لجأ آخرون إلى المدن، ليندمجوا مع العبيد الحضريين والسود المحررين الذين كانوا يهاجرون غالبًا إلى تلك المناطق بحثًا عن العمل. إذا قُبض على هؤلاء العبيد الهاربين، كانوا يُعاقبون بشدة وعنف. مع ذلك، تغاضى بعض الأسياد عن حالات "الهروب المؤقت" ، أو الغيابات قصيرة الأجل عن المزارع، لعلمهم أن ذلك يُخفف من حدة التوترات. ^{[ 25 ]}

كانت جماعات العبيد الهاربين الكبيرة، الذين عاشوا في غابات التلال بعيدًا عن سيطرة البيض، يشنّون غارات عنيفة على مزارع قصب السكر والبن في الجزيرة. ورغم تزايد أعداد هذه الجماعات (حتى وصلت أحيانًا إلى الآلاف)، إلا أنها كانت تفتقر عمومًا إلى القيادة والاستراتيجية اللازمتين لتحقيق أهداف واسعة النطاق. وكان أول زعيم فعّال للمارون هو كاهن الفودو الهايتي الكاريزمي فرانسوا ماكاندال ، الذي ألهم شعبه بالاستناد إلى التقاليد والأديان الأفريقية. وقد وحّد جماعات المارون وأسس شبكة من المنظمات السرية بين عبيد المزارع، وقاد ثورة من عام 1751 إلى عام 1757. ورغم أن الفرنسيين أسروا ماكاندال وأحرقوه حيًا عام 1758، إلا أن جماعات كبيرة من المارون المسلحين استمرت في شنّ الغارات والمضايقات بعد وفاته. ^{[ 24 ] [ 30 ]}

انتقد الكاتب الفرنسي غيوم رينال العبودية في كتابه عن تاريخ الاستعمار الأوروبي، محذرًا: "لا يريد الأفارقة إلا زعيمًا شجاعًا بما يكفي ليقودهم إلى الانتقام والمذبحة". ^{[ 31 ]} تجاوزت فلسفة رينال التنويرية مجرد التنبؤ، وعكست العديد من الفلسفات المشابهة، بما في ذلك فلسفات روسو وديدرو . وقد كُتبت تحذيرات رينال قبل ثلاثة عشر عامًا من إعلان حقوق الإنسان والمواطن ، الذي أبرز الحرية والاستقلال، لكنه لم يُلغِ العبودية .

إضافةً إلى تأثير راينال، أصبح توسان لوفرتور ، وهو رجل أسود حرّ كان مُلِمًّا بأفكار عصر التنوير في سياق الاستعمار الأوروبي، شخصيةً محوريةً في الثورة الهايتية. وقد قسّم الفكر التنويري العالم إلى "قادة متنورين" و"جماهير جاهلة". ^{[ 32 ]} سعى لوفرتور إلى رأب هذا الصدع بين الجماهير الشعبية والقلة المستنيرة من خلال إيجاد توازن بين اعتبار الفكر التنويري الغربي وسيلةً ضروريةً لتحقيق التحرر، وعدم الترويج لفكرة تفوقه الأخلاقي على تجارب ومعارف ذوي البشرة الملونة في سان دومينغو. ^{[ 33 ] [ 34 ]} وضع لوفرتور دستورًا لمجتمع جديد في سان دومينغو ألغى العبودية . كان وجود العبودية في مجتمع التنوير تناقضًا لم يتناوله المفكرون الأوروبيون قبل الثورة الفرنسية . وقد تصدّى لوفرتور لهذا التناقض مباشرةً في دستوره. بالإضافة إلى ذلك، فقد أظهر صلة بعلماء عصر التنوير من خلال أسلوب لغته ولهجته في النص. ^{[ 35 ]}

على غرار لوفرتور، كان جان باتيست بيلي مشاركًا فاعلًا في الانتفاضة. تُصوّر لوحة بيلي التي رسمها آن لويس جيروديه دي روسي تريوسون رجلًا يجسّد النظرة الفرنسية لمستعمراتها، مُبرزةً تناقضًا صارخًا بين رقيّ فكر عصر التنوير وواقع الوضع في سان دومينغو، وذلك من خلال تمثال رينال وشخصية بيلي على التوالي. ورغم تميّزها، تُصوّر اللوحة رجلًا أسيرًا لحدود العرق. يُعبّر تصوير جيروديه للنائب السابق في المؤتمر الوطني عن نظرة الفرنسيين إلى مواطني المستعمرات من خلال التركيز على ميوله الجنسية وإبراز قرط في أذنه. يكشف هذان الرمزان، المُحمّلان بدلالات عنصرية، عن الرغبة في تقويض مساعي المستعمرة لنيل شرعيتها المستقلة، إذ لم يكن بإمكان مواطني المستعمرات الانضمام إلى النخبة الثورية الفرنسية بسبب عرقهم. ^{[ 36 ]}

في عام 1789، أنتجت سان دومينغو 60% من إنتاج العالم من البن و40% من السكر الذي استوردته فرنسا وبريطانيا. لم تكن المستعمرة مجرد أكثر ممتلكات الإمبراطورية الاستعمارية الفرنسية ربحية ، بل كانت أيضاً أغنى وأكثر المستعمرات ازدهاراً في منطقة الكاريبي. ^{[ 20 ]}

بلغ عدد السكان البيض في المستعمرة 40,000 نسمة؛ والمولودين من أصول مختلطة والسود الأحرار 28,000 نسمة؛ والعبيد السود، الذين قُدّر عددهم بنحو 452,000 نسمة. ^{[ 37 ]} وكان هذا العدد يُمثّل ما يقرب من نصف إجمالي عدد العبيد في منطقة الكاريبي، والذي قُدّر بمليون نسمة في ذلك العام. ^{[ 38 ]} وكان السود المستعبدون، الذين يُعتبرون أدنى طبقة في المجتمع الاستعماري، يفوقون البيض والأحرار من ذوي البشرة الملونة بنسبة تقارب ثمانية إلى واحد. ^{[ 39 ]}

كان ثلثا العبيد من مواليد أفريقيا، وكانوا أقل خضوعًا من أولئك الذين ولدوا في الأمريكتين ونشأوا في مجتمعات العبودية. ^{[ 40 ]} تجاوز معدل الوفيات في منطقة الكاريبي معدل المواليد، لذا كان استيراد الأفارقة المستعبدين ضروريًا للحفاظ على الأعداد المطلوبة للعمل في المزارع. انخفض عدد العبيد بمعدل سنوي يتراوح بين اثنين وخمسة بالمائة، بسبب الإرهاق، وعدم كفاية الغذاء والمأوى، ونقص الملابس والرعاية الطبية، واختلال التوازن بين الجنسين، حيث كان عدد الرجال يفوق عدد النساء. ^{[ 41 ]} كان بعض العبيد ينتمون إلى طبقة النخبة الكريولية من عبيد المدن والخدم، الذين عملوا طهاةً وخدمًا شخصيين وحرفيين في منزل المزرعة. وُلدت هذه الطبقة المتميزة نسبيًا في الأمريكتين في الغالب، بينما عانت الطبقة الدنيا المولودة في أفريقيا من العمل الشاق، وغالبًا في ظل ظروف قاسية ووحشية.

من بين 40 ألف مستوطن أبيض في سان دومينغو، احتكر الفرنسيون المولودون في أوروبا المناصب الإدارية. وكان مزارعو قصب السكر، أو ما يُعرفون بـ"البيض الكبار"، في الغالب من صغار الأرستقراطيين. وعاد معظمهم إلى فرنسا في أسرع وقت ممكن، أملاً في تجنب الحمى الصفراء المُرعبة التي كانت تجتاح المستعمرة بانتظام. ^{[ 42 ]} أما البيض من الطبقة الدنيا، أو ما يُعرفون بـ" البيض الصغار"، فقد شملوا الحرفيين وأصحاب المتاجر وتجار الرقيق والمشرفين والعمال اليوميين.

بلغ عدد الأحرار الملونين في سان دومينغو، أو ما يُعرفون بـ" gens de couleur libres" ، أكثر من 28,000 نسمة. في ذلك الوقت تقريبًا، أصدرت المجالس التشريعية الاستعمارية، انطلاقًا من قلقها إزاء تزايد أعداد هذه الفئة السكانية، قوانين تمييزية ألزمت هؤلاء المحررين بارتداء ملابس مميزة وقيدت أماكن إقامتهم. كما منعتهم هذه القوانين من شغل العديد من المناصب العامة. ^{[ 19 ]} كان العديد من المحررين أيضًا حرفيين ومشرفين، أو خدمًا في منازل المزارع. ^{[ 43 ]} كانت مدينة لو كاب فرانسيه (لو كاب)، وهي ميناء شمالي، تضم عددًا كبيرًا من الأحرار الملونين، بمن فيهم العبيد المحررون. وقد أصبح هؤلاء الرجال قادة بارزين في ثورة العبيد، ثم في الثورة لاحقًا. ^{[ 25 ]}

كانت مقاطعة سان دومينغو الشمالية مركزًا للشحن والتجارة، وتضم أكبر عدد من العبيد الأفارقة . ^{[ 44 ]} وكانت سهل الشمال على الساحل الشمالي لسان دومينغو المنطقة الأكثر خصوبة، إذ احتوت على أكبر مزارع قصب السكر، وبالتالي أكبر عدد من العبيد. وكانت هذه المنطقة ذات أهمية اقتصادية بالغة، لا سيما وأن معظم تجارة المستعمرة كانت تمر عبر موانئها. وكان ميناء لو كاب، العاصمة السابقة لسان دومينغو، أكبر الموانئ وأكثرها ازدحامًا. ^{[ 25 ]} عاش الأفارقة المستعبدون في هذه المنطقة في مجموعات كبيرة من العمال في عزلة نسبية، يفصلهم عن بقية المستعمرة سلسلة جبال شاهقة تُعرف باسم ماسيف دو نورد .

مع ذلك، شهدت المقاطعة الغربية نموًا ملحوظًا بعد نقل العاصمة الاستعمارية إلى بورت أو برانس عام ١٧٥١، وازدادت ثروتها في النصف الثاني من القرن الثامن عشر. أما المقاطعة الجنوبية، فقد تخلفت من حيث عدد السكان والثروة نظرًا لعزلتها الجغرافية عن بقية المستعمرة. إلا أن هذه العزلة أتاحت للعبيد المحررين فرصةً للربح من التجارة مع جامايكا، فاكتسبوا نفوذًا وثروةً فيها. ^{[ ٢٥ ]} وإلى جانب هذه التوترات الإقليمية، نشبت صراعات بين أنصار الاستقلال، والموالين لفرنسا، وحلفاء بريطانيا وإسبانيا الذين كانوا يطمعون في السيطرة على هذه المستعمرة القيّمة.

هاجم غيوم راينال العبودية في طبعة عام 1780 من كتابه عن تاريخ الاستعمار الأوروبي. كما تنبأ بثورة عبيد عامة في المستعمرات، قائلاً إن هناك دلائل على "عاصفة وشيكة". ^{[ 49 ]} ومن هذه الدلائل قرار الحكومة الثورية الفرنسية بمنح الجنسية لأثرياء من ذوي البشرة الملونة الأحرار في مايو 1791. ولأن ملاك الأراضي البيض رفضوا الامتثال لهذا القرار، اندلعت اشتباكات متفرقة في غضون شهرين بين المولاتو والبيض. وقد زاد هذا من حدة التوتر بين المولاتو والبيض الكبار . ^{[ 50 ]} في هذه الأثناء، بدأ السود المستعبدون، الذين كانوا ناقمين بالفعل على كل من البيض والمولاتو بسبب استمرارهم في نظام العبودية، يرون فرصتهم للتمرد.

تحققت نبوءة راينال ليلة 21 أغسطس/آب 1791، حين ثار عبيد سان دومينغو ؛ إذ حضر آلاف العبيد طقوسًا سرية للفودو مع اقتراب عاصفة استوائية ، واعتُبر البرق والرعد فألًا حسنًا ، وفي وقت لاحق من تلك الليلة، بدأ العبيد بقتل أسيادهم، ما أغرق المستعمرة في حرب أهلية . ^{[ 51 ]} وقد أعطى دوتي بوكمان ، كبير كهنة الفودو وقائد عبيد المارون ، وسيسيل فاتيمان إشارة بدء الثورة خلال احتفال ديني في بوا كايمان ليلة 14 أغسطس/آب. ^{[ 52 ]} وفي غضون الأيام العشرة التالية، سيطر العبيد على المقاطعة الشمالية بأكملها في ثورة عبيد غير مسبوقة. ولم يحتفظ البيض إلا بالسيطرة على عدد قليل من المعسكرات المعزولة والمحصنة. وسعى العبيد للانتقام من أسيادهم من خلال النهب والاغتصاب والتعذيب والتشويه والقتل. ^{[ 53 ]} خلّفت سنوات طويلة من القمع على يد مُلّاك المزارع كراهيةً شديدةً لدى العديد من السود تجاه جميع البيض، واتسمت الثورة بعنفٍ بالغٍ منذ بدايتها. فقد سُحب السادة والسيدات من أسرّتهم ليُقتلوا، ووُضعت رؤوس الأطفال الفرنسيين على الرماح التي حُملت في مقدمة صفوف الثوار. ^{[ 51 ]} وفي الجنوب، بدءًا من شهر سبتمبر ، قام ثلاثة عشر ألف عبدٍ ومتمردٍ بقيادة رومين لا بروفيتيس ، المتمركزة في ترو كوفي، بالاستيلاء على المؤن من المزارع وحرقها، وتحرير العبيد، واحتلال (وحرق) المدينتين الرئيسيتين ^في المنطقة، ليوجان وجاكميل . ^{[ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] [} 57 ^]

لطالما خشي أصحاب المزارع من مثل هذه الثورة، وكانوا مستعدين جيدًا ببعض التحصينات الدفاعية. ولكن في غضون أسابيع، وصل عدد العبيد الذين انضموا إلى الثورة في الشمال إلى 100 ألف. وخلال الشهرين التاليين، ومع تصاعد العنف، قتل العبيد 4000 من البيض وأحرقوا أو دمروا 180 مزرعة قصب سكر ومئات من مزارع البن والنيلة. ^{[ 53 ]} دُمر ما لا يقل عن 900 مزرعة بن، وبلغ إجمالي الأضرار التي لحقت بهم خلال الأسبوعين التاليين مليوني فرنك . ^{[ 58 ]} في سبتمبر 1791، نظم البيض الناجون أنفسهم في ميليشيات وشنوا هجومًا مضادًا، فقتلوا حوالي 15 ألفًا من السود. ^{[ 58 ]}

رغم مطالبتهم بالتحرر من العبودية، لم يطالب الثوار بالاستقلال عن فرنسا في ذلك الوقت. فقد أعلن معظم قادة الثوار أنهم يقاتلون إلى جانب ملك فرنسا، الذي اعتقدوا أنه أصدر مرسومًا بتحرير العبيد، والذي قمعه الحاكم الاستعماري. وبناءً على ذلك، كانوا يطالبون بحقوقهم كفرنسيين التي منحها لهم الملك. ^{[ 59 ]}

بحلول عام ١٧٩٢، سيطر متمردو العبيد على ثلث جزيرة سان دومينغو . ^{[ ٦٠ ]} دفع نجاح التمرد الجمعية الوطنية إلى إدراك خطورة الموقف. ومنحت الجمعية الحقوق المدنية والسياسية للأحرار من ذوي البشرة الملونة في المستعمرات في مارس ١٧٩٢. ^{[ ٥٣ ]} صُدمت دولٌ في جميع أنحاء أوروبا ، وكذلك الولايات المتحدة ، من هذا القرار، لكن الجمعية كانت مصممة على إخماد الثورة. وإلى جانب منح الحقوق للأحرار من ذوي البشرة الملونة، أرسلت الجمعية ٦٠٠٠ جندي فرنسي إلى الجزيرة. ^{[ ٦١ ]} قام الحاكم الجديد الذي أرسلته باريس، ليجيه-فيليسيتيه سونتوناكس ، بإلغاء العبودية في المقاطعة الشمالية، وكانت علاقاته مع المزارعين متوترة، إذ اعتبرهم موالين للملكية. ^{[ 62 ]} في الشهر نفسه ، قام تحالف من البيض وفصائل من السود الأحرار الأثرياء، ^{[ 54 ]} وقوات بقيادة المفوض الوطني الفرنسي إدموند دي سان ليجيه، بقمع انتفاضة ترو كوفي في الجنوب، ^{[ 56 ] [ 63 ] [ 64 ]} بعد أن رفض أندريه ريغو ، الذي كان مقره آنذاك بالقرب من بورت أو برانس ، التحالف معهم. ^{[ 65 ]}

في غضون ذلك، أعلنت فرنسا الحرب على بريطانيا العظمى عام ١٧٩٣. وتوسّل النبلاء البيض في سان دومينغو، الساخطون على سونتوناكس ، إلى السلطات البريطانية في جامايكا طلبًا للمساعدة ضد المفوضين الجمهوريين. ^{[ ٦٢ ]} ووضعت أول حكومة لبيت في بريطانيا العظمى، ولا سيما رئيس الوزراء ويليام بيت الأصغر ووزير الدولة لشؤون الحرب هنري دونداس ، خططًا لغزو سان دومينغو. فقد أدرك الرجلان القيمة المالية للمستعمرة ومكانتها كورقة ضغط مفيدة في مفاوضات السلام المحتملة مع فرنسا. علاوة على ذلك، كانا قلقين من أن يؤدي تمرد العبيد المستمر في سان دومينغو إلى اضطرابات مماثلة في جزر الهند الغربية البريطانية. ^{[ 66 ]} أصدر دونداس تعليماته للسير آدم ويليامسون ، نائب حاكم جامايكا ، بتوقيع اتفاقية مع ممثلي المستعمرين الفرنسيين المناهضين للثورة في المستعمرة، والتي وعدت بإعادة النظام القديم ، والتمييز ضد الأحرار من ذوي البشرة الملونة ، وحماية العبودية، وهي خطوة لاقت انتقادات من دعاة إلغاء العبودية البريطانيين ويليام ويلبرفورس وتوماس كلاركسون . ^{[ 67 ] [ 68 ]} كانت نسبة نجاة القوات التي قدمت إلى سان دومينغو من بريطانيا منخفضة للغاية، حيث كان يموت الكثير منهم بسبب أمراض مثل الحمى الصفراء . وكانت الحكومة البريطانية ترسل مراهقين أقل تدريبًا للحفاظ على قوة الأفواج. وأدى عدم كفاءة الجنود الجدد، بالإضافة إلى تفشي الأمراض في الجيش، إلى حملة فاشلة للغاية في سان دومينغو. ^{[ 68 ]} يشير الصحفي الأمريكي جيمس بيري إلى أن المفارقة الكبرى للحملة البريطانية في سان دومينغو كانت أنها انتهت بكارثة كاملة، كلفت الخزانة البريطانية ملايين الجنيهات الإسترلينية والجيش البريطاني آلاف القتلى، وكل ذلك بلا جدوى. ^{[ 69 ]}

انضمت إسبانيا، التي كانت تسيطر على ما تبقى من جزيرة هيسبانيولا ( سانتو دومينغو )، إلى الصراع وقاتلت إلى جانب بريطانيا ضد فرنسا. لم تكن نسبة العبيد مرتفعة في الجزء الإسباني من الجزيرة. غزت القوات الإسبانية سانت دومينغو وانضم إليها الثوار. طوال معظم فترة الصراع، زود البريطانيون والإسبان الثوار بالغذاء والذخيرة والأسلحة والأدوية والدعم البحري والمستشارين العسكريين. بحلول أغسطس 1793، لم يتبق سوى 3500 جندي فرنسي في الجزيرة. في 20 سبتمبر 1793، نزل حوالي 600 جندي بريطاني من جامايكا في جيريمي، حيث استقبلهم السكان الفرنسيون بهتافات "عاش الإنجليز!" . ^{[ 70 ]} في 22 سبتمبر 1793، استسلمت مول سانت نيكولاس، القاعدة البحرية الفرنسية الرئيسية في سانت دومينغو، للبحرية الملكية سلميًا. ^{[ 71 ]}

لتجنب كارثة عسكرية، ولتأمين المستعمرة لفرنسا الجمهورية في مواجهة بريطانيا وإسبانيا والملكيين الفرنسيين، منفردين أو مجتمعين، عرض المفوضان الفرنسيان سونتوناكس وإتيان بولفيريل الحرية على العبيد الذين وافقوا على القتال إلى جانبهم. ثم، وتحت الضغط، حررا تدريجيًا جميع عبيد المستعمرة. في 29 أغسطس 1793، أعلن سونتوناكس إلغاء العبودية في المقاطعة الشمالية. وفي 31 أكتوبر، فعل إتيان بولفيريل الشيء نفسه في المقاطعتين الغربية والجنوبية الأخريين. ^{[ 72 ]}

أرسل سونتوناكس ثلاثة من نوابه، وهم المستوطن لويس دوفاي، وضابط الجيش الأسود الحر جان بابتيست بيلي، ورجل أسود حر جان بابتيست ميلز ، لطلب تأييد المؤتمر الوطني لتحرير العبيد قرب نهاية يناير 1794. ^{[ 73 ]} في 4 فبراير، ألقى دوفاي خطابًا أمام المؤتمر جادل فيه بأن إلغاء العبودية هو السبيل الوحيد للحفاظ على سيطرة الفرنسيين على المستعمرة، وأن العبيد السابقين سيعملون طواعيةً على إعادة بناء المستعمرة. ^{[ 73 ]} وافق نواب المؤتمر وأصدروا مرسومًا تاريخيًا ينص على "إلغاء عبودية السود في جميع المستعمرات؛ وبالتالي، يُقرر أن جميع الرجال الذين يعيشون في المستعمرات، دون تمييز على أساس اللون، هم مواطنون فرنسيون ويتمتعون بجميع الحقوق التي يكفلها الدستور". ^{[ 73 ] [ 74 ]}

ألغى المؤتمر الوطني العبودية بموجب القانون في فرنسا وجميع مستعمراتها، ومنح الحقوق المدنية والسياسية لجميع الرجال السود في المستعمرات. وتضمن الدستوران الفرنسيان لعامي 1793 و1795 إلغاء العبودية. لم يدخل دستور 1793 حيز التنفيذ، بينما دخل دستور 1795 حيز التنفيذ، واستمر العمل به حتى استُبدل بالدستورين القنصلي والإمبراطوري في عهد نابليون بونابرت . وعلى الرغم من التوترات العرقية في سان دومينغو، رحبت الحكومة الثورية الفرنسية آنذاك بإلغاء العبودية بتفاؤل ومثالية. واعتُبر تحرير العبيد مثالًا للحرية للدول الأخرى، تمامًا كما كانت الثورة الأمريكية بمثابة الشرارة الأولى لحركات تحرير عديدة. وقد عبّر جورج دانتون ، أحد الفرنسيين الحاضرين في اجتماع المؤتمر الوطني، عن هذا الشعور قائلًا:

أيها الممثلون للشعب الفرنسي، حتى الآن كانت مراسيمنا المتعلقة بالحرية أنانية، وموجهة لأنفسنا فقط. لكننا اليوم نعلنها للعالم أجمع، وستفتخر بها الأجيال القادمة؛ إننا نعلن الحرية العالمية  ... إننا نعمل من أجل الأجيال القادمة؛ فلننشر الحرية في المستعمرات؛ لقد انتهى عهد الإنجليز اليوم. ^{[ 75 ]}

من منظور قومي، مثّل إلغاء العبودية انتصارًا أخلاقيًا لفرنسا على إنجلترا، كما يتضح من النصف الثاني من الاقتباس أعلاه. مع ذلك، لم يتوقف توسان لوفرتور عن العمل مع الجيش الإسباني إلا بعد فترة، نظرًا لشكوكه تجاه الفرنسيين.

كانت القوة البريطانية التي نزلت في سان دومينغو عام ١٧٩٣ صغيرة جدًا بحيث لا تستطيع غزو المستعمرة، إذ لم تكن قادرة إلا على السيطرة على عدد قليل من الجيوب الساحلية. شعر المزارعون الفرنسيون بخيبة أمل لأنهم كانوا يأملون في استعادة السلطة؛ بينما شعر سونتوناكس بالارتياح لرفضه مرتين إنذارات العميد البحري جون فورد بتسليم بورت أو برانس. ^{[ ٧١ ]} في هذه الأثناء، زحفت قوة إسبانية بقيادة القائد العام خواكين غارسيا إي مورينو إلى المقاطعة الشمالية. ^{[ ٦٢ ]} انضم لوفيرتور، أكفأ الجنرالات الهايتيين، إلى الإسبان، وقبل منصب ضابط في الجيش الإسباني وحصل على لقب فارس في وسام القديسة إيزابيلا. ^{[ ٧٦ ]}

أبحرت القوة البريطانية الرئيسية لغزو سان دومينغو بقيادة الجنرال تشارلز غراي ، الملقب بـ"غراي عديم الرحمة"، والأميرال السير جون جيرفيس، من بورتسموث في 26 نوفمبر 1793، في تحدٍّ للقاعدة المعروفة التي تنص على أن الفترة الوحيدة المناسبة للحملات العسكرية في جزر الهند الغربية هي من سبتمبر إلى نوفمبر، حيث يقلّ البعوض الناقل للملاريا والحمى الصفراء. ^{[ 77 ]} بعد وصولهم إلى جزر الهند الغربية في فبراير 1794، اختار غراي غزو مارتينيك وسانت لوسيا وغوادلوب . لم تصل القوات بقيادة جون وايت إلى سان دومينغو حتى 19 مايو 1794. ^{[ 78 ]} وبدلًا من مهاجمة القواعد الفرنسية الرئيسية في لو كاب وبورت دو باي، اختار وايت الزحف نحو بورت أو برانس، التي ورد أن مينائها كان يضم 45 سفينة محملة بالسكر. ^{[ 79 ]} استولى وايت على بورت أو برانس، لكن سُمح لسونتوناكس والقوات الفرنسية بالمغادرة مقابل عدم حرق السفن المحملة بالسكر. ^{[ 80 ]} بحلول مايو 1794، قسم توسان القوات الفرنسية إلى قسمين، حيث تولى سونتوناكس القيادة في الشمال وأندريه ريغو في الجنوب. ^{[ 76 ]} مع استمرار وجود العبودية في مناطق من سان دومينغو الخاضعة للاحتلال البريطاني، تحفز السكان السود في المستعمرة للقتال ضدها إلى جانب الفرنسيين. ^{[ 81 ]}

في مايو/أيار 1794، انضم توسان فجأةً إلى الفرنسيين وانقلب على الإسبان، ونصب كمينًا لحلفائه لدى خروجهم من قداس في كنيسة سان رافائيل في 6 مايو/أيار 1794. ^{[ 76 ]} وسرعان ما طرد الهايتيون الإسبان من سان دومينغو. ^{[ 76 ]} وأظهر توسان تسامحًا تجاه البيض، مُصرًا على أنه كان يُقاتل من أجل انتزاع حقوق العبيد كشعب فرنسي أسود في الحرية. وقال إنه لا يسعى للاستقلال عن فرنسا، وحثّ البيض الباقين على قيد الحياة، بمن فيهم أسياد العبيد السابقون، على البقاء والعمل معه في إعادة بناء سان دومينغو. ^{[ 82 ]}

أوقف ريغو تقدم البريطانيين في الجنوب، فاستولى على مدينة ليوجان عنوةً وأجبر البريطانيين على التراجع إلى بورت أو برانس. ^{[ 76 ]} خلال عام 1794، لقي معظم أفراد القوات البريطانية حتفهم بسبب الحمى الصفراء، أو ما أسماه البريطانيون "القيء الأسود" المُرعب. في غضون شهرين من وصولهم إلى سان دومينغو، فقد البريطانيون 40 ضابطًا و600 جندي بسبب الحمى الصفراء. ^{[ 69 ]} من بين 7000 رجل بقيادة غراي، توفي حوالي 5000 بسبب الحمى الصفراء، بينما أفادت البحرية الملكية بفقدان "66 ربانًا و1100 رجل، معظمهم بسبب الحمى الصفراء". ^{[ 69 ]} كتب المؤرخ البريطاني السير جون فورتسكو: "ربما يكون من المُبالغة القول إن 12000 إنجليزي دُفنوا في جزر الهند الغربية عام 1794". ^{[ 69 ]} فشل ريغو في محاولته استعادة بورت أو برانس، لكنه في يوم عيد الميلاد عام 1794، اقتحم تيبورون واستعادها في هجوم مفاجئ. ^{[ 76 ]} خسر البريطانيون حوالي 300 رجل، ولم تأخذ قوات ريغو أي أسرى، بل أعدمت بإجراءات موجزة أي جندي أو بحار وقعت في قبضتهم. ^{[ 83 ]}

عند هذه النقطة، قرر بيت شنّ ما أسماه "الهجوم الكبير" لغزو سان دومينغو وبقية جزر الهند الغربية الفرنسية، فأرسل أكبر حملة عسكرية بريطانية في تاريخها، بقوة قوامها حوالي 30 ألف رجل على متن 200 سفينة. ^{[ 76 ]} كتب فورتيسكو أن هدف البريطانيين في الحملة الأولى كان تدمير "قوة فرنسا في هذه الجزر الموبوءة  ... ليكتشفوا بعد فوات الأوان أنهم دمروا الجيش البريطاني فعليًا". ^{[ 69 ]} في ذلك الوقت، كان من المعروف أن الخدمة في جزر الهند الغربية بمثابة حكم بالإعدام. في دبلن وكورك ، اندلعت أعمال شغب من جنود الأفواج 104 و 105 و 111 و 112 عندما علموا أنهم سيُرسلون إلى سان دومينغو. ^{[ ٨٤ ]} غادر الأسطول المُخصَّص لـ"الهجوم الكبير" بورتسموث في ١٦ نوفمبر ١٧٩٥، وتعرّض لعاصفةٍ عاتيةٍ أدت إلى تحطيمه، قبل أن يُبحر مجددًا في ٩ ديسمبر. ^{[ ٨٥ ]} كانت القوات العامة في سانت دومينغو آنذاك تحت قيادة نائب حاكم جامايكا، السير آدم ويليامسون. ^{[ ٨٦ ]} مُنح ويليامسون، بتفاؤلٍ كبير، لقب "حاكم سانت دومينغو"، وكان من بين قواته البريطانية ميليشيات "الرماية السوداء" الجامايكية. ^{[ ٨٧ ]}

تردد الجنرال رالف أبركرومبي ، قائد القوات المشاركة في "الهجوم الكبير"، في اختيار الجزيرة التي سيهاجمها عند وصوله إلى بربادوس في 17 مارس 1796. فأرسل قوة بقيادة اللواء غوردون فوربس إلى بورت أو برانس. ^{[ 85 ]} انتهت محاولة فوربس للاستيلاء على مدينة ليوجان التي كانت تحت سيطرة الفرنسيين بكارثة. فقد بنى الفرنسيون خندقًا دفاعيًا عميقًا مزودًا بأسوار خشبية، وأهمل فوربس إحضار مدفعية ثقيلة. ^{[ 88 ]} أثبت القائد الفرنسي، الجنرال المولاتو ألكسندر بيتيون ، براعته في المدفعية، حيث استخدم مدافع حصنه لتعطيل سفينتين من سفن الأسطول الثلاث بقيادة الأدميرال هايد باركر في الميناء، قبل أن يوجه مدافعه نحو بطارية ميدانية بريطانية قريبة؛ وأدت غارة فرنسية إلى هزيمة قوات فوربس، التي تراجعت إلى بورت أو برانس. ^{[ 88 ]} مع وصول المزيد من السفن التي تحمل القوات البريطانية، ازداد عدد الجنود الذين لقوا حتفهم بسبب الحمى الصفراء. ^{[ 88 ]} بحلول الأول من يونيو/حزيران 1796، من بين ألف جندي من الفوج 66 ، لم يُصب بالحمى الصفراء سوى 198 جنديًا؛ ومن بين ألف جندي من الفوج 69 ، لم يُصب بالحمى الصفراء سوى 515 جنديًا. ^{[ 88 ]} توقع أبيركرومبي أنه بالمعدل الحالي للإصابة بالحمى الصفراء، سيموت جميع جنود الفوجين بحلول نوفمبر/تشرين الثاني. ^{[ 88 ]} في نهاية المطاف، وصل 10000 جندي بريطاني إلى سان دومينغو بحلول يونيو/حزيران، ولكن باستثناء بعض المناوشات قرب بومبارد، بقي البريطانيون في بورت أو برانس وغيرها من الجيوب الساحلية، بينما استمرت الحمى الصفراء في إلحاق الضرر بهم. ^{[ 88 ]} واجهت الحكومة انتقادات في مجلس العموم بسبب التكاليف المتزايدة للحملة إلى سان دومينغو. في فبراير 1797، وصل الجنرال جون غريفز سيمكو ليحل محل فوربس بأوامر بسحب القوات البريطانية إلى بورت أو برانس. ^{[ 89 ]} ومع تزايد التكاليف البشرية والمالية للحملة، طالب الرأي العام البريطاني بالانسحاب من سان دومينغو، التي كانت تستنزف الأموال والجنود دون أن تحقق الأرباح المتوقعة. ^{[ 90 ]}

في 11 أبريل 1797، نزل الكولونيل توماس ميتلاند من الفوج 62 للمشاة في بورت أو برانس، وكتب في رسالة إلى شقيقه أن القوات البريطانية في سان دومينغو قد "أُبيدت" بسبب الحمى الصفراء. ^{[ 89 ]} كانت الخدمة في سان دومينغو مكروهة للغاية في الجيش البريطاني نظرًا للخسائر الفادحة في الأرواح التي سببتها الحمى الصفراء. كتب أحد الضباط البريطانيين عن رعب رؤيته لأصدقائه "يغرقون في دمائهم" بينما "مات بعضهم وهم في حالة جنون". ^{[ 90 ]} استخدم سيمكو القوات البريطانية الجديدة لصد القوات الفرنسية، لكن في هجوم مضاد، أوقف توسان وريغو الهجوم. استعاد توسان حصن ميريباليس. ^{[ 89 ]} في 7 يونيو 1797، هاجم توسان حصن تشرشل في هجوم اشتهر باحترافيته وضراوته. ^{[ 89 ]} تحت وابل من نيران المدفعية، وضعت قواته السلالم على الأسوار، فدُحرت أربع مرات، مُتكبدةً خسائر فادحة. ^{[ 89 ]} على الرغم من صدّ توسان، فقد أُذهل البريطانيون من قدرته على تحويل مجموعة من العبيد السابقين عديمي الخبرة العسكرية إلى قواتٍ تُضاهي مهاراتها جيشًا أوروبيًا. ^{[ 89 ] [ 91 ]}

في يوليو 1797، أبحر سيمكو وميتلاند إلى لندن لتقديم المشورة بالانسحاب الكامل من سان دومينغو. وفي مارس 1798، عاد ميتلاند بتفويض بالانسحاب، على الأقل من بورت أو برانس. ^{[ 89 ]} وفي 10 مايو 1798، التقى ميتلاند مع توسان للاتفاق على هدنة ، وفي 18 مايو غادر البريطانيون بورت أو برانس. ^{[ 92 ]} وانحصرت القوات البريطانية في السيطرة على بلدتي مول سانت نيكولاس في الشمال وجيريمي في الجنوب، الواقعتين في غرب شبه الجزيرة. وحثّ حاكم جامايكا الجديد، ألكسندر ليندسي، إيرل بالكاريس السادس ، ميتلاند على عدم الانسحاب من مول سانت نيكولاس. إلا أن توسان أرسل رسالة إلى بالكاريس يحذره فيها من أنه إذا أصرّ على موقفه، فعليه أن يتذكر أن جامايكا ليست بعيدة عن سان دومينغو، وأنها قد تتعرض للغزو. ^{[ 93 ]}

أدرك ميتلاند أن قواته عاجزة عن هزيمة توسان، وأنه لا بد من اتخاذ إجراءات لحماية جامايكا من الغزو. ^{[ 94 ]} انهارت معنويات البريطانيين مع نبأ استيلاء توسان على بورت أو برانس، فقرر ميتلاند التخلي عن سان دومينغو بأكملها، وكتب أن الحملة تحولت إلى كارثة كاملة لدرجة أن الانسحاب كان الخيار المنطقي الوحيد، رغم أنه لم يكن يملك الصلاحية للقيام بذلك. ^{[ 92 ]} في 31 أغسطس، وقّع ميتلاند وتوسان اتفاقيةً وعد بموجبها توسان، مقابل انسحاب البريطانيين من سان دومينغو بأكملها، بعدم "التدخل في شؤون جامايكا". ^{[ 92 ]} سيطر ريغو على جيريمي دون أي خسائر لقواته، حيث سحب ميتلاند قواته الجنوبية إلى جامايكا. في نهاية عام 1798، سحب ميتلاند آخر قواته من مول سان نيكولاس، وتولى توسان قيادة الحصن. ^{[ 95 ]} قام ميتلاند بتسريح قواته "بلاك شوت" ​​وتركها في سان دومينغو، خشية عودتهم إلى جامايكا وإثارة المزيد من الاضطرابات. وانضم العديد منهم لاحقًا إلى جيش توسان. ^{[ 96 ]}

بعد رحيل البريطانيين، وجّه توسان أنظاره نحو ريغو، الذي كان يتآمر ضده في جنوب سان دومينغو. ^{[ 97 ]} في يونيو 1799، شنّ ريغو حرب الجنوب ضد حكم توسان، وشن هجومًا وحشيًا على بيتي غواف وغراند غواف . لم يأخذ ريغو أسرى، بل قتل السود والبيض على حد سواء. ورغم عداء الولايات المتحدة لتوسان، وافقت البحرية الأمريكية على دعم قواته بالفرقاطة يو إس إس جنرال غرين ، بقيادة الكابتن كريستوفر بيري، لتوفير الدعم الناري للسود بينما كان توسان يحاصر مدينة جاكميل ، التي كانت تحت سيطرة قوات من المولاتو بقيادة ريغو. ^{[ 98 ]} بالنسبة للولايات المتحدة، مثّلت علاقات ريغو بفرنسا تهديدًا للتجارة الأمريكية. في 11 مارس 1800، استولى توسان على جاكميل وفر ريغو على متن السفينة الشراعية الفرنسية لا ديانا . ^{[ 98 ]} ورغم أن توسان أكد ولاءه لفرنسا، إلا أنه حكم سان دومينغو فعلياً كديكتاتور. ^{[ 99 ]}

كان توسان لوفرتور ، رغم كونه عبدًا سابقًا عصاميًا، أحد أنجح القادة السود. ومثل جان فرانسوا وبياسو ، قاتل في البداية إلى جانب التاج الإسباني. بعد غزو البريطانيين لسانت دومينغو، قرر لوفرتور القتال إلى جانب الفرنسيين بشرط موافقتهم على تحرير جميع العبيد. وكان سونتوناكس قد أعلن إنهاء العبودية في 29 أغسطس 1792. عمل لوفرتور مع الجنرال الفرنسي إتيان لافو لضمان تحرير جميع العبيد. تخلى لوفرتور عن الجيش الإسباني في الشرق وانضم بقواته إلى الجانب الفرنسي في 6 مايو 1794 بعد رفض الإسبان اتخاذ أي خطوات لإنهاء العبودية. ^{[ 100 ]}

تحت القيادة العسكرية لتوسان، نجح العبيد المحررون في انتزاع تنازلات من البريطانيين وطرد القوات الإسبانية. وفي نهاية المطاف، أعاد توسان فعلياً السيطرة على سان دومينغو إلى فرنسا. ومع ذلك، وبعد أن سيطر على الجزيرة، لم يرغب توسان في التنازل عن الكثير من السلطة لفرنسا، فبدأ يحكم البلاد ككيان يتمتع بحكم ذاتي فعلي. تغلب لوفرتور على سلسلة من المنافسين المحليين، من بينهم: المفوض سونتوناكس، وهو رجل أبيض فرنسي حظي بدعم العديد من الهايتيين، مما أثار غضب لوفرتور؛ وأندريه ريغو ، وهو رجل حر من ذوي البشرة الملونة ناضل للحفاظ على السيطرة على الجنوب في حرب الجنوب ؛ والكونت دي هيدوفيل ، الذي أحدث شرخاً قاتلاً بين ريغو ولوفرتور قبل أن يلوذ بالفرار إلى فرنسا. قاد لوفرتور غزواً لسانتو دومينغو المجاورة (ديسمبر 1800)، وحرر العبيد هناك في 3 يناير 1801.

في عام ١٨٠١، أصدر لوفيرتور دستورًا لسانت دومينغو ينص على توليه منصب الحاكم مدى الحياة، ويدعو إلى الحكم الذاتي للسود وإقامة دولة سوداء ذات سيادة. ردًا على ذلك، أرسل نابليون بونابرت قوة استكشافية كبيرة من الجنود والسفن الحربية الفرنسية إلى الجزيرة، بقيادة صهره شارل لوكلير ، لإعادة الحكم الفرنسي. ^{[ ٩٩ ]} كانت لديهم تعليمات سرية بإعادة العبودية، على الأقل في الجزء الذي كان خاضعًا للحكم الإسباني سابقًا من الجزيرة. أمر بونابرت بمعاملة توسان باحترام حتى تستقر القوات الفرنسية؛ وبمجرد استقرارها، كان من المقرر استدعاء توسان إلى لو كاب واعتقاله؛ وإذا لم يمتثل، كان على لوكلير شن "حرب حتى الموت" بلا رحمة، وإعدام جميع أتباع توسان رميًا بالرصاص عند القبض عليهم. ^{[ ١٠١ ]} وبمجرد إتمام ذلك، ستُعاد العبودية في نهاية المطاف. ^{[ 99 ]} كان الجنود الفرنسيون الكثر برفقة قوات مولاتو بقيادة ألكسندر بيتيون وأندريه ريغو ، وهما زعيمان مولاتو هزمهما توسان قبل ثلاث سنوات.

وصل الفرنسيون إلى لو كاب في 2 فبراير 1802، وكان القائد الهايتي هنري كريستوف قد أُمر من قبل لوكلير بتسليم المدينة للفرنسيين. ^{[ 102 ]} عندما رفض كريستوف، هاجم الفرنسيون لو كاب، وأضرم الهايتيون النار في المدينة بدلاً من الاستسلام. ^{[ 102 ]} أرسل لوكلير رسائل إلى توسان يعده فيها قائلاً: "لا تقلق بشأن ثروتك الشخصية. ستكون مصونة لك، فقد كسبتها بجدارة بجهودك. لا تقلق بشأن حرية مواطنيك". ^{[ 103 ]} عندما لم يظهر توسان في لو كاب، أصدر لوكلير إعلانًا في 17 فبراير 1802: "الجنرال توسان والجنرال كريستوف خارجان عن القانون؛ يُؤمر جميع المواطنين بمطاردتهما، ومعاملتهما كمتمردين على الجمهورية الفرنسية". ^{[ 104 ]} لاحظ الكابتن ماركوس رينسفورد ، وهو ضابط في الجيش البريطاني زار سان دومينغو، تدريب الجيش الهايتي، فكتب: "مع صفارة، ركضت لواء كامل مسافة ثلاثمائة أو أربعمائة ياردة، ثم تفرقوا، وألقوا بأنفسهم على الأرض، وتناوبوا على ظهورهم وجوانبهم، واستمروا في إطلاق النار بكثافة حتى استدعائهم. نُفذت هذه الحركة بسهولة ودقة متناهية، مما حال دون هجوم سلاح الفرسان عليهم في المناطق الجبلية الكثيفة الأشجار". ^{[ 104 ]}

في رسالةٍ إلى جان جاك ديسالين ، أوضح توسان خططه لهزيمة الفرنسيين باستخدام سياسة الأرض المحروقة : "لا تنسَ، وأنت تنتظر موسم الأمطار الذي سيخلصنا من أعدائنا، أنه ليس لدينا أي وسيلة أخرى سوى الدمار والنار. تذكر أن الأرض التي رُويت بعرقنا يجب ألا تُوفر لأعدائنا أدنى قدرٍ من الغذاء. دمر الطرق بالرصاص؛ ألقِ بالجثث والخيول في جميع الأساسات، أحرق وأبيد كل شيء حتى يرى أولئك الذين جاؤوا لاستعبادنا صورة الجحيم الذي يستحقونه". ^{[ 104 ]} لم يتلقَّ ديسالين الرسالة قط، إذ كان قد انطلق إلى الميدان، وتفادى رتلًا فرنسيًا أُرسل للقبض عليه، واقتحم مدينة ليوجان. ^{[ 104 ]} أحرق الهايتيون مدينة ليوجان وقتلوا جميع الفرنسيين، وقد كتب المؤرخ الترينيدادي سي إل آر جيمس عن أفعال ديسالين في ليوجان: "رجال ونساء وأطفال، بل جميع البيض الذين وقعوا في قبضته، ذبحهم. ومنع دفنهم، وترك أكوامًا من الجثث تتعفن تحت أشعة الشمس لبث الرعب في قلوب الكتائب الفرنسية وهي تكافح خلف صفوفه المتحركة". ^{[ 104 ]} كان الفرنسيون يتوقعون أن يعود الهايتيون طواعية إلى عبوديتهم، لاعتقادهم أن من الطبيعي أن يكون السود عبيدًا للبيض، وقد صُدموا عندما علموا بمدى كراهية الهايتيين لهم لرغبتهم في إعادتهم إلى حياة العبودية. ^{[ 104 ]} كتب الجنرال بامفيل دي لاكروا، وقد بدا عليه الصدمة بوضوح بعد رؤيته أنقاض ليوجان: "لقد رصفوا الجثث" التي "لا تزال تحتفظ بهيئتها؛ كانت منحنية، وأيديها ممدودة ومتوسلة؛ لم يمحُ جليد الموت النظرة من وجوهها". ^{[ 104 ]}

أمر لوكلير أربعة أرتال فرنسية بالزحف نحو غوناييف ، التي كانت القاعدة الرئيسية للهايتيين. ^{[ 105 ]} كان أحد الأرتال الفرنسية بقيادة الجنرال دوناتيان دي روشامبو ، الذي سعى إلى إعادة الحكم الاستعماري الفرنسي بقوة وإعادة فرض نظام العبودية. حاول توسان إيقاف تقدم روشامبو في وادي كولوفر، وهو وادٍ جبلي ضيق أغلقت فيه القوات الهايتية الطريق بالأشجار المقطوعة. ^{[ 105 ]} في معركة وادي كولوفر التي تلت ذلك ، وبعد ست ساعات من القتال الشرس بالأيدي دون رحمة من أي من الجانبين، تمكن الفرنسيون أخيرًا من اختراق الدفاعات، وإن كان ذلك بخسائر فادحة. ^{[ 105 ]} خلال المعركة، شارك توسان شخصيًا في القتال ليقود رجاله في الهجمات ضد الفرنسيين. ^{[ 105 ]} أمر توسان بالانسحاب بعد خسارة 800 رجل. ^{[ 105 ]}

حاول الهايتيون بعد ذلك إيقاف الفرنسيين عند حصن بناه البريطانيون في الجبال يُدعى كريت-آ-بييرو، وهي معركة تُخلّد في ذاكرة هايتي كملحمة وطنية. ^{[ 105 ]} وبينما انطلق توسان إلى ساحة المعركة، ترك ديسالين قائدًا لكريت-آ-بييرو، الذي كان بإمكانه من موقعه المرتفع رؤية ثلاثة أرتال فرنسية تقترب من الحصن. ^{[ 105 ]} ظهر ديسالين أمام رجاله واقفًا فوق برميل من البارود، ممسكًا بشعلة مشتعلة، قائلًا: "سنتعرض للهجوم، وإذا وطأت أقدام الفرنسيين هنا، فسأفجر كل شيء"، مما دفع رجاله للرد: ​​"سنموت من أجل الحرية!". ^{[ 105 ]} كان أول رتل فرنسي يظهر أمام الحصن بقيادة الجنرال جان بوديه، الذي تعرض رجاله لمضايقات من المناوشين حتى وصلوا إلى خندق عميق حفره الهايتيون. ^{[ 105 ]} عندما حاول الفرنسيون عبور الخندق، أمر ديسالين رجاله المختبئين بالخروج وفتح النار، فأمطروا الفرنسيين بوابل كثيف من نيران المدفعية والبنادق، مُلحقين بهم خسائر فادحة. ^{[ 105 ]} أُصيب الجنرال بوديه نفسه، ومع تزايد جثث القتلى والجرحى الفرنسيين في الخندق، تراجع الفرنسيون. ^{[ 105 ]} كان القائد الفرنسي التالي الذي حاول اقتحام الخندق هو الجنرال شارل دوغوا، وانضم إليه بعد فترة وجيزة رتل بقيادة لوكلير. ^{[ 105 ]} باءت جميع الهجمات الفرنسية بالفشل الذريع، وبعد فشل هجومهم الأخير، هاجم الهايتيون الفرنسيين، فقتلوا كل من كان في صفوفهم. ^{[ 105 ]} قُتل الجنرال دوغوا، وأُصيب لوكلير، وخسر الفرنسيون حوالي 800 قتيل. ^{[ 106 ]} كان آخر رتل فرنسي يصل هو رتل روشامبو، الذي أحضر معه مدفعية ثقيلة تمكنت من تدمير المدفعية الهايتية، إلا أن محاولته لاقتحام الخندق باءت بالفشل أيضًا، حيث قُتل نحو 300 من رجاله. ^{[ 106 ]} على مدى الأيام التالية، واصل الفرنسيون قصف الحصن ومهاجمته، لكنهم صُدّوا في كل مرة، بينما كان الهايتيون يُرددون أغاني الثورة الفرنسية بتحدٍ، مُحتفلين بحق جميع البشر في المساواة والحرية. ^{[ 106 ]} نجحت الحرب النفسية الهايتية، حيث تساءل العديد من الجنود الفرنسيين عن سبب قتالهم لاستعباد الهايتيين، الذين كانوا يُطالبون فقط بالحقوق التي وعدت بها الثورة لتحرير جميع البشر. ^{[ 106 ]}على الرغم من محاولة بونابرت إخفاء نيته إعادة العبودية، فقد ساد الاعتقاد بين الجانبين بأن هذا هو سبب عودة الفرنسيين إلى هايتي، إذ لا يمكن أن تكون مزارع قصب السكر مربحة إلا باستخدام العبيد. وأخيرًا، بعد عشرين يومًا من الحصار ونفاد الطعام والذخيرة، أمر ديسالين رجاله بإخلاء الحصن ليلة 24 مارس 1802، وتسلل الهايتيون منه ليقاتلوا في يوم آخر. ^{[ 106 ]} حتى روشامبو، الذي كان يكره السود، اضطر للاعتراف في تقرير له: "كان انسحابهم - هذا الانسحاب المعجزة من كميننا - إنجازًا عسكريًا مذهلاً". ^{[ 106 ]} انتصر الفرنسيون، لكنهم خسروا 2000 قتيل أمام خصم احتقروه لأسباب عنصرية، معتقدين أن جميع السود أغبياء وجبناء، وعلاوة على ذلك، أن نقص الطعام والذخيرة هو ما أجبر الهايتيين على التراجع، وليس بسبب أي إنجازات عسكرية للجيش الفرنسي. ^{[ 106 ]}

بعد معركة كريت-آ-بييرو ، تخلى الهايتيون عن الحرب التقليدية وعادوا إلى تكتيكات حرب العصابات، مما جعل سيطرة الفرنسيين على معظم الريف من لو كاب وصولاً إلى وادي أرتيبونيت هشة للغاية. ^{[ 106 ]} مع حلول شهر مارس، حلّ موسم الأمطار في سان دومينغو، ومع تجمع المياه الراكدة، بدأ البعوض بالتكاثر، مما أدى إلى تفشٍّ جديد للحمى الصفراء. ^{[ 106 ]} بحلول نهاية مارس، توفي 5000 جندي فرنسي بسبب الحمى الصفراء، ودخل 5000 آخرون إلى المستشفى بسببها، مما دفع لوكلير القلق إلى كتابة ما يلي في مذكراته: "لقد حلّ موسم الأمطار. جنودي منهكون من التعب والمرض". ^{[ 106 ]}

في 25 أبريل 1802، تغير الوضع فجأةً عندما انشق كريستوف، مع جزء كبير من الجيش الهايتي، وانضم إلى الفرنسيين. ^{[ 106 ]} ووُعد لوفرتور بحريته إذا وافق على دمج قواته المتبقية في الجيش الفرنسي. ووافق لوفرتور على ذلك في 6 مايو 1802. ^{[ 106 ]} وما دفع توسان للتخلي عن القتال كان موضوع نقاش واسع، والتفسير الأرجح هو أنه كان منهكًا بعد 11 عامًا من الحرب. ^{[ 107 ]} وبموجب شروط الاستسلام، تعهد لوكلير رسميًا بعدم إعادة العبودية في سان دومينغو، وبأن السود سيُسمح لهم بأن يكونوا ضباطًا في الجيش الفرنسي، وبأن الجيش الهايتي سيُسمح له بالاندماج في الجيش الفرنسي. كما منح لوكلير توسان مزرعة في إنيري. ^{[ 106 ]} وفي وقت لاحق، خُدع توسان، وقُبض عليه من قبل الفرنسيين، ونُقل إلى فرنسا. توفي بعد أشهر في سجن فورت دو جو في جبال جورا. ^{[ 30 ]} بعد ذلك بوقت قصير، توجه ديسالين الشرس إلى لو كاب للاستسلام لفرنسا، وكوفئ بتعيينه حاكمًا لسان مارك، وهي منطقة حكمها ديسالين بقسوته المعهودة. ^{[ 107 ]} ومع ذلك، لم يكن استسلام كريستوف وتوسان وديسالين نهاية للمقاومة الهايتية. ففي جميع أنحاء الريف، استمرت حرب العصابات، ونفذ الفرنسيون عمليات إعدام جماعية عن طريق فرق الإعدام، والشنق، وإغراق الهايتيين في أكياس. ^{[ 107 ]} ابتكر روشامبو وسيلة جديدة للإعدام الجماعي ، أطلق عليها اسم "حمامات التبخير الكبريتية": قتل مئات الهايتيين في عنابر السفن عن طريق حرق الكبريت لإنتاج ثاني أكسيد الكبريت لقتلهم بالغاز. ^{[ 107 ]}

لعدة أشهر، ساد الهدوء الجزيرة تحت الحكم النابليوني. ولكن عندما اتضح أن الفرنسيين يعتزمون إعادة ترسيخ العبودية (لأنهم كادوا أن يفعلوا ذلك في غوادلوب )، ثار المزارعون السود في صيف عام 1802. كانت الحمى الصفراء قد أهلكت الفرنسيين؛ فبحلول منتصف يوليو/تموز 1802، فقد الفرنسيون حوالي 10,000 قتيل بسببها. ^{[ 108 ]} وبحلول سبتمبر/أيلول، كتب لوكلير في مذكراته أنه لم يتبق لديه سوى 8,000 رجل لائق للخدمة، إذ قضت الحمى الصفراء على البقية. ^{[ 107 ]}

في عام ١٨٠٢، أضاف نابليون فيلقًا بولنديًا قوامه حوالي ٥٢٠٠ جندي إلى القوات المُرسلة إلى سان دومينغو لقمع ثورة العبيد. إلا أن البولنديين أُبلغوا بوجود ثورة للأسرى في سان دومينغو. عند وصولهم وخوضهم أولى المعارك، اكتشف الجنود البولنديون سريعًا أن ما يجري في المستعمرة هو في الواقع ثورة عبيد يُقاتلون أسيادهم الفرنسيين من أجل حريتهم. ^{[ ١٠٩ ]} في هذه الأثناء، كان الوضع في وطنهم الأم يُشابه الوضع في تلك الفترة، حيث كان هؤلاء الجنود البولنديون يُقاتلون من أجل حريتهم من قوات الاحتلال الروسية والبروسية والنمساوية التي بدأت عام ١٧٧٢. اعتقد العديد من البولنديين أنه إذا قاتلوا إلى جانب فرنسا، فإن بونابرت سيُكافئهم باستعادة استقلال بولندا، الذي انتهى مع التقسيم الثالث لبولندا عام ١٧٩٥. ^{[ ١٠٨ ]} وكما كان حال الهايتيين، سعى العديد من البولنديين إلى توحيد صفوفهم لاستعادة حريتهم واستقلالهم من خلال تنظيم انتفاضة. ونتيجة لذلك، أعجب العديد من الجنود البولنديين بخصومهم، مما دفعهم في النهاية إلى الانقلاب على الجيش الفرنسي والانضمام إلى العبيد الهايتيين.

أطلق جان جاك ديسالين، أول رئيس لجمهورية هايتي، على الشعب البولندي لقب "الزنوج البيض في أوروبا" ، وهو ما اعتُبر حينها شرفًا عظيمًا، إذ كان يرمز إلى الأخوة بين البولنديين والهايتيين. وبعد سنوات عديدة، استخدم فرانسوا دوفالييه ، رئيس هايتي المعروف بمواقفه القومية السوداء ونزعته الأفريقية الجامعة ، المفهوم نفسه "الزنوج البيض الأوروبيين" عند الإشارة إلى الشعب البولندي، مُشيدًا بوطنيتهم. ^{[ 110 ] [ 111 ] [ 112 ]} وبعد استقلال هايتي، حصل البولنديون على الجنسية الهايتية تقديرًا لولائهم ودعمهم في الإطاحة بالمستعمرين الفرنسيين، ووُصفوا بـ"السود" في الدستور الهايتي. ^{[ 113 ]}

ظل ديسالين وبيتيون متحالفين مع فرنسا حتى انقلبا عليها مجددًا في أكتوبر 1802، وقاتلا ضد الفرنسيين. وبينما كان لوكلير يحتضر بسبب الحمى الصفراء، وسمع بانضمام كريستوف وديسالين إلى المتمردين، أمر بإغراق جميع السود المقيمين في لو كاب في الميناء. ^{[ 114 ]} وفي نوفمبر، توفي لوكلير بالحمى الصفراء ، كما توفي معظم جنوده. ^{[ 30 ] [ 115 ]}

خاض خليفته، الفيكونت دي روشامبو ، حملةً أكثر وحشية. شنّ روشامبو حملةً شبه إبادة جماعية ضد الهايتيين، فقتل كل من كان أسود البشرة. ^{[ 114 ]} استورد روشامبو حوالي 15,000 كلب هجوم من جامايكا، دُرّبت على مهاجمة السود والملونين بشراسة. ^{[ 114 ]} (تشير مصادر أخرى إلى أن الكلاب ربما كانت من سلالة الدوغو الكوبي، جُلبت بالمئات من كوبا وليس من جامايكا). ^{[ 116 ]} في خليج لو كاب، أمر روشامبو بإغراق السود. امتنع الناس عن تناول الأسماك من الخليج لأشهر بعد ذلك، إذ لم يرغب أحد في أكل سمكة التهمت لحم البشر. ^{[ 114 ]} عندما سمع بونابرت أن معظم جيشه في سان دومينغو قد ماتوا بسبب الحمى الصفراء وأن الفرنسيين لم يتبق لديهم سوى بورت أو برانس ولو كاب ولي كاي ، أرسل حوالي 20 ألف جندي كتعزيزات إلى روشامبو. ^{[ 114 ]}

لم يقل ديسالين وحشية عن روشامبو. ففي لو كاب، عندما شنق روشامبو 500 من السود، رد ديسالين بقتل 500 من البيض ووضع رؤوسهم على الرماح في أنحاء لو كاب، ليرى الفرنسيون ما كان يخطط لفعله بهم. ^{[ 114 ]} ساهمت فظائع روشامبو في حشد العديد من الموالين الفرنسيين السابقين لقضية الثوار. فقد بات الكثيرون من كلا الجانبين ينظرون إلى الحرب على أنها حرب عرقية لا رحمة فيها. أحرق الهايتيون الأسرى الفرنسيين أحياءً، وقطعوهم بالفؤوس، أو ربطوهم بلوح خشبي ونشروهم إلى نصفين. ^{[ 107 ]}

مع عجز نابليون عن إرسال التعزيزات الضخمة المطلوبة بعد اندلاع الحرب مع البريطانيين في 18 مايو 1803، أرسلت البحرية الملكية على الفور سربًا بقيادة السير جون داكوورث من جامايكا للقيام بدوريات في المنطقة، سعيًا لقطع الاتصالات بين المواقع الفرنسية الأمامية والاستيلاء على السفن الحربية الفرنسية المتمركزة في المستعمرة أو تدميرها. لم يقتصر حصار سان دومينغو على قطع وصول التعزيزات والإمدادات من فرنسا إلى القوات الفرنسية فحسب، بل أدى أيضًا إلى بدء البريطانيين بتزويد الهايتيين بالأسلحة. ^{[ 114 ]} محاصرًا، منخرطًا في حرب عرقية ضارية، ومع وفاة الكثير من جيشه بسبب الحمى الصفراء، انهار روشامبو. فقد اهتمامه بقيادة جيشه، وكما كتب جيمس، "انغمس في الملذات الجنسية، والحفلات العسكرية، والمآدب، وجمع ثروة شخصية طائلة". ^{[ 114 ]}

سرعان ما فرضت أساطيل البحرية الملكية حصارًا على ميناءي كاب فرانسيه ومول سان نيكولا الخاضعين للسيطرة الفرنسية على الساحل الشمالي للمستعمرة الفرنسية. في صيف عام ١٨٠٣، عندما اندلعت الحرب بين المملكة المتحدة والقنصلية الفرنسية، كانت القوات الهايتية بقيادة جان جاك ديسالين قد سيطرت تقريبًا على سان دومينغو بالكامل . في شمال البلاد، كانت القوات الفرنسية معزولة في ميناءي كاب فرانسيه ومول سان نيكولا الكبيرين ، بالإضافة إلى بعض المستوطنات الصغيرة، والتي كانت جميعها تتلقى إمداداتها من قوة بحرية فرنسية تتمركز بشكل أساسي في كاب فرانسيه.

في 28 يونيو، صادف الأسطول قافلة فرنسية قادمة من لي كاي قبالة مول سان نيكولا، واستولى على إحدى سفينتيها بينما تمكنت الأخرى من الفرار. وبعد يومين، تمت مطاردة فرقاطة فرنسية كانت تبحر بشكل مستقل والاستيلاء عليها في المياه نفسها. وفي 24 يوليو، اعترض سرب بريطاني آخر الأسطول الفرنسي الرئيسي القادم من كاب فرانسيه، والذي كان يحاول اختراق الحصار والوصول إلى فرنسا. طارد البريطانيون، بقيادة العميد البحري جون لورينغ، الأسطول، لكن سفينة حربية فرنسية وفرقاطة تمكنتا من الفرار. حوصرت سفينة حربية أخرى على الساحل وتم الاستيلاء عليها بعد تعرضها لنيران المدفعية الساحلية الهايتية. واضطر ما تبقى من الأسطول لخوض معركتين إضافيتين في طريق عودته إلى أوروبا، لكنه تمكن في النهاية من الوصول إلى ميناء كورونا الإسباني .

في 8 أكتوبر 1803، انسحب الفرنسيون من بورت أو برانس بعد أن قرر روشامبو تركيز ما تبقى من جيشه في لو كاب. ^{[ 114 ]} دخل ديسالين بورت أو برانس، حيث استُقبل استقبال الأبطال من قِبل المئة من البيض الذين اختاروا البقاء. ^{[ 117 ]} شكرهم ديسالين جميعًا على لطفهم وإيمانهم بالمساواة العرقية، لكنه قال إن الفرنسيين عاملوه معاملةً لا تليق بالإنسان عندما كان عبدًا، ولذا، انتقامًا لسوء معاملته، أمر على الفور بإعدامهم جميعًا شنقًا. ^{[ 117 ]} في 3 نوفمبر، استولت الفرقاطة إتش إم إس بلانش على سفينة إمداد بالقرب من كاب فرانسيه، الأمل الأخير في إمداد القوات الفرنسية. في 16 نوفمبر 1803، بدأ ديسالين مهاجمة الحصون الفرنسية خارج لو كاب. ^{[ 117 ]} وقعت آخر معركة برية للثورة الهايتية، معركة فيرتيير ، في 18 نوفمبر 1803، بالقرب من كاب هايتيان، بين جيش ديسالين والجيش الاستعماري الفرنسي المتبقي بقيادة الفيكونت دي روشامبو؛ وانتصر فيها الثوار العبيد والجنود الثوريون المحررون. في هذه المرحلة، لاحظ بيري أن كلا الجانبين كانا "مصابين بشيء من الجنون" نتيجة ضغوط الحرب والحمى الصفراء، وقاتل كل من الفرنسيين والهايتيين بشجاعة متهورة، معتبرين الموت في المعركة أفضل من الموت البطيء بالحمى الصفراء أو التعرض للتعذيب حتى الموت على يد العدو. ^{[ 117 ]}

أدرك روشامبو حتمية الهزيمة، فمات حتى اللحظة الأخيرة، لكنه اضطر في النهاية إلى الاستسلام للقائد البريطاني. وبحلول نهاية الشهر، كانت الحامية تعاني من الجوع، بعد أن توصل مجلس الحرب إلى قناعة بأن الاستسلام هو السبيل الوحيد للنجاة من هذا "المكان المشؤوم". ^{[ 117 ]} ومع ذلك، رفض العميد لورينغ منح الفرنسيين الإذن بالإبحار، واتفق مع ديسالين على شروط تسمح لهم بالإخلاء الآمن شريطة مغادرتهم الميناء بحلول الأول من ديسمبر. وفي ليلة 30 نوفمبر 1803، صعد 8000 جندي فرنسي ومئات المدنيين البيض على متن السفن البريطانية لنقلهم. ^{[ 117 ]} كادت إحدى سفن روشامبو أن تغرق أثناء مغادرتها الميناء، لولا إنقاذها على يد ملازم بريطاني تصرف بمفرده، لم يكتفِ بإنقاذ 900 شخص كانوا على متنها، بل أعاد تعويم السفينة أيضًا. في مول سان نيكولا، رفض الجنرال لويس دي نوي الاستسلام، وأبحر بدلاً من ذلك إلى هافانا، كوبا، على متن أسطول من السفن الصغيرة في 3 ديسمبر، لكن فرقاطة تابعة للبحرية الملكية اعترضته وأصابته بجروح قاتلة. بعد ذلك بوقت قصير، استسلمت البلدات القليلة المتبقية التي كانت تحت سيطرة الفرنسيين في سان دومينغو للبحرية الملكية لمنع المجازر التي قد يرتكبها الجيش الهايتي. في هذه الأثناء، قاد ديسالين الثورة حتى اكتمالها، عندما هُزمت القوات الفرنسية نهائياً بنهاية عام 1803. ^{[ 30 ]}

في الأول من يناير عام ١٨٠٤، أعلن ديسالين رسميًا استقلال المستعمرة السابقة من مدينة غوناييف ، وأعاد تسميتها "هايتي" نسبةً إلى اسمها الأصلي بلغة الأراواك . ورغم أن حكمه لم يدم سوى من عام ١٨٠٤ إلى عام ١٨٠٦، إلا أن هايتي شهدت تغيرات عديدة. شكل استقلال هايتي ضربة قوية لفرنسا وإمبراطوريتها الاستعمارية، لكن الدولة الفرنسية استغرقت عقودًا للاعتراف بخسارة المستعمرة. ومع انسحاب الفرنسيين، أصبحت هايتي، التي كانت تُلقب بـ"لؤلؤة جزر الأنتيل"، أغنى مستعمرة فرنسية في العالم، تعاني من الفقر المدقع، إذ انهار اقتصادها بعد الثورة. وكافحت هايتي للتعافي اقتصاديًا من آثار الحرب. ^{[ ١١٨ ]} لقد دفع الهايتيون ثمنًا باهظًا لحريتهم، حيث فقدوا حوالي ٢٠٠ ألف قتيل بين عامي ١٧٩١ و١٨٠٣، وعلى عكس غالبية القتلى الأوروبيين الذين قضوا بسبب الحمى الصفراء، كان معظم القتلى الهايتيين ضحايا للعنف. ^{[ 51 ]}

تعرّض مستقبل الدولة الوليدة للعرقلة عام 1825 عندما أجبرتها فرنسا بقيادة شارل العاشر (مع رسوّ سفنها الحربية قبالة الساحل أثناء المفاوضات ^{[ 143 ]} ) على دفع 150 مليون فرنك ذهبي كتعويضات لملاك العبيد الفرنسيين السابقين، كشرط للاعتراف السياسي الفرنسي وإنهاء العزلة السياسية والاقتصادية للدولة حديثة التأسيس. ^{[ 144 ]} وبموجب مرسوم صادر في 17 أبريل 1825، تنازل ملك فرنسا عن حقوقه السيادية على سانتو دومينغو، واعترف باستقلال هايتي. ^{[ 145 ] [ 146 ] [ 147 ]} اعتقد الرئيس جان بيير بوييه أن التهديد المستمر بالغزو الفرنسي كان يعيق الاقتصاد الهايتي، ولذا شعر بضرورة حسم الأمر نهائيًا. ^{[ 143 ]}

رغم تخفيض مبلغ التعويضات إلى 90  مليون فرنك عام 1838، لم تتمكن هايتي من سداد ديونها بالكامل حتى عام 1947. وقد أدى هذا التعويض إلى إفلاس الخزانة الهايتية وإضعاف حكومة البلاد بشدة، مما تسبب في عدم استقرار طويل الأمد. ولذلك، اضطرت هايتي إلى الاقتراض من البنوك الفرنسية التي موّلت الدفعة الأولى الكبيرة، ^{[ 115 ]} مما أثر سلبًا على قدرة هايتي على الازدهار.

رغم ما عانته هايتي من انتكاسات اقتصادية كبيرة خلال السنوات الأولى من حقبة ما بعد الثورة، إلا أن مُثُل الحرية ومناهضة الاستعمار ظلت راسخة في الوعي الهايتي. وقد مُنحت الجنسية لأي عبد أو شخص مضطهد يصل إلى شواطئ هايتي، وفقًا لما نص عليه دستور ديسالين. وكان لدى حكام هايتي الأربعة الأوائل، ديسالين، وكريستوف، وبيتيون، وبوييه، برامج تهدف إلى استمالة الأمريكيين من أصل أفريقي لإعادة توطينهم هناك وضمان حريتهم. وأسفرت عمليات الاستيلاء على سفن العبيد التي جُلبت إلى شواطئ هايتي عن تحرير جميع الأسرى على متنها ودمجهم في المجتمع الهايتي. وفي إحدى المرات، حمى الرئيس ألكسندر بيتيون عبيدًا جامايكيين من إعادة استعبادهم بعد هروبهم من مزارعهم ووصولهم إلى مدينة جيريمي الجنوبية . ^{[ 148 ]} وفي مناسبات عديدة، منح قادة هايتي اللجوء للثوار الليبراليين من مختلف أنحاء العالم. من أبرز الأمثلة على ذلك مشاركة هايتي مع غران كولومبيا ، حيث قدم كل من ديسالين وبيتيون المساعدة والذخيرة واللجوء لفرانسيسكو دي ميراندا وسيمون بوليفار ، اللذين نسبا الفضل لهايتي في تحرير بلاده. كما عرض ديسالين الجنسية والمساعدة على العبيد في مارتينيك وغوادلوب لتمكينهم من بدء انتفاضاتهم. ^{[ 149 ]} لجأ القوميان المكسيكيان، فرانسيسكو خافيير مينا وخوسيه خواكين دي هيريرا، إلى ليس كاي، ورحب بهما بيتيون خلال حرب الاستقلال المكسيكية. ^{[ 150 ]} وتلقى اليونانيون لاحقًا دعمًا من الرئيس بوير خلال حربهم ضد العثمانيين .

مثّلت نهاية الثورة الهايتية عام ١٨٠٤ نهاية الاستعمار الفرنسي في الجزيرة. إلا أن الصراع الاجتماعي الذي تفاقم في ظل نظام العبودية استمر في التأثير على السكان لسنوات لاحقة. وقد أدى هيمنة المولاتو على السياسة والاقتصاد، والحياة الحضرية بعد الثورة، إلى خلق نوع مختلف من المجتمع الطبقي، حيث كان معظم الهايتيين مزارعين ريفيين يعتمدون على زراعة الكفاف. ^{[ ١٣٠ ]} واستمرت النخبة الفرنسية في حكم هايتي ، بينما أبقاها الجيش الهايتي القوي في السلطة. واستمرت فرنسا في نظام العبودية في غويانا الفرنسية ومارتينيك وغوادلوب . ^{[ ١٥١ ]}

كانت الثورة الهايتية ثورةً انطلقت من القاعدة الشعبية، بقيادة الأغلبية المهمشة من السكان. ^{[ 163 ]} وكانت الغالبية العظمى من مؤيدي الثورة الهايتية من العبيد والأفارقة المحررين الذين عانوا من تمييز شديد من قبل المجتمع الاستعماري والقانون. ^{[ 164 ]}

على الرغم من الفكر المثالي والعقلاني والطوباوي الذي أحاط بالانتفاضتين، إلا أن الوحشية المفرطة كانت سمة أساسية لكلتيهما. فإلى جانب القسوة الأولية التي خلقت الظروف الهشة التي أدت إلى اندلاع الثورة، شهدنا عنفًا من كلا الجانبين طوال فترة الثورة. تُعرف فترة العنف خلال الثورة الفرنسية باسم عهد الإرهاب . أدت موجات الشك إلى قيام الحكومة باعتقال وقتل آلاف المشتبه بهم، بدءًا من الأرستقراطيين المعروفين وصولًا إلى الأشخاص الذين يُعتقد أنهم يعارضون القادة. قُتلوا بالمقصلة، و"الكسر عند العجلة"، وعلى أيدي الغوغاء، وبوسائل قتل أخرى: تتراوح تقديرات عدد القتلى بين 18,000 و40,000. ^{[ 165 ]} يُقدر إجمالي ضحايا الثورة الفرنسية بمليوني قتيل. ^{[ 166 ]} وفي منطقة الكاريبي، بلغ إجمالي الضحايا حوالي 162,000. ^{[ 167 ]} تميز العنف في هايتي إلى حد كبير بالمواجهات العسكرية، وأعمال الشغب، وقتل مالكي العبيد وعائلاتهم، وحرب العصابات. ^{[ 168 ]}

لم تنتظر الثورة في هايتي الثورة في فرنسا. صحيح أن الدعوة إلى تغيير المجتمع تأثرت بالثورة الفرنسية، ولكن ما إن استقر الأمل في التغيير في قلوب الشعب الهايتي، حتى انطلقت عملية الإصلاح الجذري. ^{[ 169 ]} كانت مُثُل التنوير وبداية الثورة الفرنسية كافية لإلهام الثورة الهايتية، التي تطورت إلى أنجح وأشمل ثورة للعبيد في التاريخ. ^{[ 169 ]} وكما نجح الفرنسيون في تغيير مجتمعهم، نجح الهايتيون أيضًا. ففي 4 أبريل 1792، منحت الجمعية التشريعية الفرنسية الحرية للعبيد في سان دومينغو. ^{[ 168 ]} وبلغت الثورة ذروتها عام 1804؛ فأصبحت هايتي دولة مستقلة تتألف من شعوب مُحررة فقط. ^{[ 170 ]} أشعلت أحداث الثورات شرارة التغيير في جميع أنحاء العالم. وكان لتحول فرنسا التأثير الأكبر في أوروبا، بينما امتد تأثير هايتي إلى كل مكان استمر في ممارسة العبودية. يشيد جون إي. باور بهايتي باعتبارها موطن الثورة الأكثر تأثيراً في التاريخ. ^{[ 171 ]}