أنيبال ماريا دي فرانشيا
كان أنيبال ماريا دي فرانشيا ، RCJ (أو هانيبال ماري دي فرانشيا ؛ 5 يوليو 1851 - 1 يونيو 1927) أبًا إيطاليًا من الرهبنة الروغاشيونية، اشتهر بتأسيسه سلسلة من دور الأيتام، وجمعية الروغاشيونيين، وجمعية بنات الغيرة الإلهية. وقد تم تقديسه، ويُحتفل بعيده في الأول من يونيو. [ 1 ]
وقت مبكر من الحياة
وُلِدَ فرانسيا في الخامس من يوليو عام ١٨٥١ في شارع سانتا ماريا ديلي ترومبي، بمنطقة بورتاليجني في ميسينا. كان والده فرانسيس فارسًا من فرسان ماركيز القديسة كاترين دي جونيو، ونائبًا للقنصل البابوي، وقائدًا فخريًا للبحرية. أما والدته، آنا توسكانو، فكانت تنتمي إلى عائلة ماركيز مونتانارو النبيلة. أُعلنَ شقيقه فرانشيسكو مُبجَّلًا عام ٢٠١٩. كان فرانسيا الثالث بين أربعة أطفال، وفقد والده وهو في الخامسة عشرة من عمره فقط. أثَّرت هذه التجربة تأثيرًا عميقًا في حياته، وجعلته شديد التعاطف مع الأيتام. [ ٢ ] في سن السابعة، التحق بكلية القديس نيكولاس، التي كان يُديرها الآباء السيسترسيون . كان طفلًا مُتديِّنًا. وهناك، تحت إشراف مُرشده الروحي، تعرَّف على حياة التقوى، ونما لديه حبٌّ عميقٌ للقربان المقدس ، حتى سُمح له بتناول القربان المقدس يوميًا، وهو أمرٌ كان استثنائيًا في ذلك الزمان.
تعليم
أظهر الشاب فرانسيا ذكاءً حادًا وموهبةً شعريةً. وعندما بلغ الخامسة عشرة من عمره، واصل دراسته تحت إشراف الشاعر الصقلي الشهير فيليتشي بيسازا. [ 3 ] كان يطمح إلى مستقبلٍ باهرٍ ومضمونٍ ككاتبٍ وشاعر، لكنه اختار الحياة الدينية.
كان في السابعة عشرة من عمره فقط، عندما كان يصلي أمام القربان المقدس، إذ أُعطي "وحي روغاتي"، أي أنه شعر بعمق أن الدعوات في الكنيسة لا تأتي إلا من خلال الصلاة. لاحقًا، وجد في الإنجيل كلمات يسوع نفسه يأمر بهذه الصلاة: "اطلبوا من رب الحصاد أن يرسل عمالًا ليجمعوا حصاده" (متى 9: 38؛ لوقا 10: 2). أصبحت هذه الكلمات مصدر الإلهام الرئيسي لحياته وللموهبة التي قادت رسالته. [ 4 ]
في 11 يوليو 1909 كتب إلى البابا بيوس العاشر : "منذ صغري كرست نفسي لكلمات الإنجيل: صلوا إذن إلى رب الحصاد ... في مؤسساتي الخيرية، يصلي الأيتام والفقراء والكهنة والراهبات بلا انقطاع إلى قلبي يسوع ومريم المحبين، وإلى البطريرك القديس يوسف وإلى الرسل، لكي يزودوا الكنيسة المقدسة بالعديد من العمال المختارين لحصاد النفوس".
عندما مُنح زيّ رجال الدين في 8 ديسمبر 1869، سرعان ما بدأ في توظيف مواهبه وأصبح واعظًا محبوبًا. أحب الناس، وخاصة البسطاء وأبناء الطبقات الدنيا، الاستماع إليه لما تتميز به خطبه من وضوح. [ 1 ]
بسبب شغفه الشديد بسيدة جبل الكرمل ، سعى للانضمام إلى الرهبنة الكرملية الحافية . ولما علم رئيس الأساقفة جوزيبي غوارينو بذلك، ثبط عزيمته عن أفكاره، وشجعه بدلاً من ذلك على البقاء في أفينيوني لمواصلة العمل مع الفقراء. ولهذا السبب، انضم فرانشيا إلى الرهبنة الكرملية الثالثة .
كهنوت
بعد إتمام دراساته اللاهوتية ، رُسِمَ كاهنًا في 16 مارس 1878 في كنيسة الروح القدس. قبل رسامته ببضعة أشهر، حين كان لا يزال شماسًا، التقى متسولًا فقيرًا أعمى يُدعى فرانشيسكو زانكوني، الذي قاده، بفضل الله، إلى اكتشاف عالمٍ كان يجهله: لي كازي أفينيوني ("سكان أفينيوني")، في ضواحي ميسينا . كان هذا العالم بمثابة ميدانه الجديد للرسالة. وقد عرّف هذه الرسالة بأنها "روح المحبة المزدوجة: تبشير الفقراء ورعايتهم". إلى جانب حدس "الروغات"، ستكون روح المحبة هذه سمةً مميزةً لحياته. [ 2 ]
دور الأيتام الأنطونية
بمباركة رئيس أساقفته وتشجيع من يوحنا بوسكو، أسس مدرسة مسائية للبنين، وروضة أطفال نهارية للبنات من سن الخامسة إلى الثامنة. ثم أنشأ دارًا للأيتام للبنات، وفي الرابع من نوفمبر عام ١٨٨٣، افتتح دارًا للأيتام للبنين. [ ٣ ] ووضعهم تحت رعاية القديس أنطونيوس البادواني . لاحقًا، سُميت جميع مؤسساته الخيرية للأطفال الفقراء "دور أيتام أنطونيوس". كان حريصًا على أن يحصل الأطفال في مؤسساته ليس فقط على الطعام ويُعدّوا للعمل، بل والأهم من ذلك، أن يتلقوا تربية أخلاقية ودينية متينة. بعد إتمام المرحلة الابتدائية، انخرطت الفتيات في الخياطة والحياكة والاقتصاد المنزلي عمومًا. كان يقول: "علينا أن نحب الأطفال حبًا حنونًا كحب الأب. هذا هو سر الأسرار لكسبهم إلى الله".
قُتلت ثلاث عشرة أختًا في زلزال عام 1908. ورغم انهيار مهجع الأولاد، لم يفقد أي من الأيتام هناك أو في سكن الفتيات حياتهم. وتم افتتاح دور أيتام إضافية، منها دار في باري لأيتام وباء الكوليرا عام 1910، ودار في ألتامورا لأيتام الحرب العالمية الأولى. [ 3 ]
صدرت المجلة الشهرية " الله والجار" لأول مرة عام 1908. وبفضل حجمها المتواضع وتوزيعها الذي تجاوز نصف مليون نسخة، انتشرت في جميع أنحاء القارات الخمس. واستمرت "الله والجار" ، لسان حال جميع دور الأيتام الأنطونية، حتى عام 1942.
الآباء الروغاشنيون
بمساعدة أكثر معاونيه موثوقيةً - بانتاليوني بالما وفرانسيس فيتالي - تمكن دي فرانشيا من وضع أسس جماعته الرهبانية، آباء روجاتيون قلب يسوع. أدرك أن الروغاتي هو الجواب على تساؤله: "ما قيمة هؤلاء الأيتام القلائل الذين نرعاهم، وهؤلاء القلة الذين نبشرهم بالبشارة، مقارنةً بالملايين التائهين والمتروكين كالغنم بلا راعٍ؟... بحثتُ عن إجابة، فوجدتُها كاملةً في كلمات يسوع: "اطلبوا من رب الحصاد أن يرسل عمالًا ليجمعوا حصاده". استنتجتُ حينها أنني وجدتُ المفتاح السري لكل الأعمال الصالحة ولخلاص عدد لا يُحصى من النفوس". [ 5 ]
بنات الغيرة الإلهية
قرر فرانسيا تأسيس جماعة جديدة من الراهبات أطلق عليها اسم "بنات الغيرة الإلهية"، مستلهمًا ذلك من إلهام "الروجات" - وهو تعبير عن الغيرة المتأججة في قلب يسوع الأقدس لمجد الآب وخلاص النفوس. خضع المعهد لفترة تجريبية مدتها عام واحد. خلال تلك السنة، تعاونت معه ميلاني كالفات في عمله . مكثت في المعهد لمدة عام، من سبتمبر 1897 إلى سبتمبر 1898 - وهو عام وصفه فرانسيا بأنه عام مبارك. اجتازت فترة التجربة بنجاح، وكان لها أثر إيجابي وفعّال على الجماعة، واستقرت جماعة الراهبات على أسس متينة. [ 3 ]
اشتهر بنشره لتعاليم "عبودية المحبة" التي علّمها لويس دي مونتفورت ، وجسّد روح التسليم الكامل لمريم العذراء. لم تعرف أعماله الخيرية حدودًا، وامتدت لتشمل جميع المحتاجين، بمن فيهم الكهنة الذين يواجهون صعوبات والراهبات المنعزلات اللواتي غالبًا ما ينساهنّ المحسنون. في ميسينا، كانوا يقولون: "هذا بيت الأب دي فرانشيا. تفضل بالجلوس، وسنقدم لك طعامًا." [ 3 ] كان الناس يعتبرونه قديسًا حتى في حياته. وقد أدلى أنجيلو باينو، أسقف ميسينا، بشهادته عنه لاحقًا قائلًا: "كان يُعتبر قديسًا من قِبل جميع الناس. وأعني بذلك الناس من جميع مناحي الحياة، بغض النظر عن مكانتهم الاجتماعية أو معتقداتهم الدينية".
موت

في الأول من يونيو عام ١٩٢٧، توفي القديس حنبعل في ميسينا. [ ٦ ] وما إن سمع الناس نبأ وفاته حتى بدأوا يقولون: "هيا بنا لنرى القديس النائم". ويُقال إن العذراء مريم ظهرت له قبل أيام قليلة وطمأنته بحمايتها، في رؤيا تُكافئ إخلاصه لها.
نشرت صحف المنطقة بأسرها صورًا ومقالات عن الجنازة والدفن. وتوافد الآلاف من الناس لتقديم العزاء. وسارعت السلطات المحلية إلى إصدار التصريح الذي يسمح بدفن جثمانه في مزار الاستغاثة الإنجيلية الذي بناه دي فرانشيا بنفسه في ميسينا، والذي أراد أن يُكرّس لوصية الإنجيل: "صلّوا إلى رب الحصاد أن يرسل عمالًا إلى حصاده".
التطويب والتقديس
طلب العديد من معاصريه، ومن بينهم لويجي أوريوني ، البدء فوراً في إجراءات رسمية لتقديسه، لكن الحرب العالمية الثانية أوقفت هذا المسعى مؤقتاً.
في 21 أبريل 1945، بدأت مرحلة جمع المعلومات في إجراءات التقديس بالتحقيقات الأبرشية. وقامت لجنة من اللاهوتيين بفحص جميع كتابات دي فرانشيا (62 مجلدًا). وافتُتحت الإجراءات في 14 نوفمبر 1952، مُنح دي فرانشيا لقب خادم الله . [ 7 ] وفي عام 1979، صوّت مؤتمر الكرادلة على بدء الدعوى الرسمية للتطويب ، والتي انطلقت في ميسينا في 8 مارس 1980؛ وفي الوقت نفسه، شكّلت المحكمة الكنسية لجنة من المؤرخين.
في 21 ديسمبر 1989، أصدر البابا يوحنا بولس الثاني مرسومًا بشأن الفضيلة البطولية لخادم الله. وفي 30 يونيو 1990، اتفقت اللجنة الطبية التابعة لمجمع دعاوى القديسين على أن حالة غليدا دانيز، الفتاة البرازيلية التي كانت على وشك الموت بسبب تمزق الشريان الأورطي، والتي تعافت فجأة، لا يوجد لها تفسير طبي ممكن. واتفقت كل من لجنة اللاهوتيين ومؤتمر الكرادلة والأساقفة في يوليو 1990 على شفاء الفتاة المعجزي، وخلصتا إلى أن ذلك يُعزى إلى شفاعة هانيبال دي فرانسيا. طُوِّب دي فرانسيا في 7 أكتوبر 1990 على يد البابا يوحنا بولس الثاني. [ 1 ] ثم قُدِّس في 16 مايو 2004 على يد البابا يوحنا بولس الثاني. [ 8 ]
تتواجد العائلات الدينية التي أسسها دي فرانشيا حاليًا في قارات العالم الخمس. وبروح مؤسسها، يكرسون أنفسهم لمجموعة متنوعة من الأعمال الرسولية. فهم يعملون في مؤسسات للأيتام والأطفال المهجورين، ومدارس للصم والمكفوفين، ودور لرعاية المسنات والفتيات الحوامل، ومؤسسات تعليمية ومدارس مهنية، وبعثات ورعايا، ومطابع دينية ومراكز للدعوة، تروج لمبادئ روغاتي .
في 7 يوليو 2010، بارك البابا بنديكت السادس عشر تمثالاً رخامياً للقديس حنبعل ماري دي فرانسيا. يقع التمثال في محراب خارجي في كاتدرائية الفاتيكان بالقرب من قوس الأجراس. [ 4 ]
مراجع
- 1 2 3 شيفر، يواكيم. هانيبال ماريا دي فرانسيا ، في Ökumenisches Heiligenlexikon ، 29 يوليو 2018
- 1 2 هانيبال ماري دي فرانسيا (1851-1927)، خدمة أخبار الفاتيكان، مؤرشف في 3 مارس 2013، على موقع Wayback Machine
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ القديس حنبعل دي فرانسيا ، مؤرشف في ٥ ديسمبر ٢٠١٢، في أرشيف الإنترنت
- 1 2 "البابا يبارك تمثال قديس الصلاة من أجل الدعوات"، زينيت، 7 يوليو 2010
- ↑ بريزيوز أديسيوني ، 1903
- ↑ "تسلسل زمني موجز لحياة القديسة أنيبال ماريا دي فرانسيا"، بنات الغيرة الإلهية. رابط قديم مؤرشف بتاريخ 14 يناير 2013 على archive.today
- ^ فهرس حالة التيار المتردد causarum Beatificationis servorum dei et canonizationis beatorum (باللاتينية). نوع متعدد اللغات vaticanis. يناير 1953. ص. 91.
- ↑ إعلان قداسة ستة قديسين جدد
روابط خارجية
- القديس حنبعل ماري دي فرانسيا رسول الإرادة الإلهية
- هانيبال ماري دي فرانسيا - السيرة الذاتية
- هانيبال ماري دي فرانسيا - السيرة الذاتية
- خطاب البابا يوحنا بولس الثاني إلى الآباء الروغاشيونيين، 16 مايو 1997
- عظة يوحنا بولس الثاني، 16 مايو 2004
- 1851 مولودًا
- 1927 حالة وفاة
- مؤسسو الجماعات الدينية الكاثوليكية
- قديسون كاثوليك رومان إيطاليون
- قديسون صقليون
- سيدة لا ساليت
- قديسون مسيحيون من القرن العشرين
- الزعماء الدينيون من مدينة ميسينا
- تطويب البابا يوحنا بولس الثاني
- البابا يوحنا بولس الثاني يُبجّل الكاثوليك
- الروغاشنيستيين
